人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。那么作品读后感怎么才能写好呢？小编已经为大家整理好了“[读后感必备] 《熊镇》读后感1000字 月度范文精选”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
天寒地冻的熊镇养育了一群隐忍、执着、忠诚、不善于表达的人们，环境塑造了他们的性格，但环境的封闭性也导致个体声音被埋没。熊镇人不轻易表态，但是却又积极参与集体的暴动。
《熊镇》这本书，可以分成两部分来阅读，上半部分的主旋律是友情、爱情和亲情，在一个通过冰球联结全镇的偏僻破落小镇中，性格各异、成就不同的成年人，以及生长于闭塞小镇、家庭背景各异、身怀不同梦想、情窦初开、各怀心事的青少年们，熊镇的居民们靠冰球被紧密联系在一起，成为一个大集体的成员，而这个大集体不仅是由个体组成的，还有一个个小家庭。下半部分因一次犯罪产生了多米诺骨牌倒下的连锁效应，个体的对抗导致集体的撕裂，但家庭却展现了牢不可破的纽带，他们互相包庇、互相救赎、互相袒护、互相遮掩，紧密团结在一起。
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[读后感必备] 《我飞了》读后感 月度范文精选
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，怎么样才能写好一篇作品读后感呢？以下是小编为大家整理的“[读后感必备] 《我飞了》读后感 月度范文精选”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
我一拿到这本书，就欣喜万分，贪婪地嗅着这本书的书香。这本书深深地吸引着我，一拿到这本书，我就开始翻开第一页，慢慢欣赏。在这本书中，我认识了主人公杜小亚、单明明、还有单明明的爸爸单立国、杜小亚的妈妈郑维娜、太阳、月亮、周好学、左凡兵……
单明明是个爱帮助别人的孩子，不管以前的他和别人之间闹过多少矛盾，他都不记仇。过一段时间，他就像什么事也没发生一样，该帮就帮。杜小亚是个对自己的朋友百依百顺的小男孩，他的一言一行都像个文静的女孩，差点儿被别人误认为是个女孩。左凡兵是个学习很好而又爱夸耀自己的人。
我读了这本书，为杜小亚的死而感到伤心，为单明明开动自己的脑筋而开心，为月亮被太阳小看、欺负而抱不平，为周好学这个懂事的好孩子有结巴的毛病而感到遗憾、惋惜。这本书主要讲了同学之间纯真的友谊，它让我懂得了要和好朋友友好相处，要珍惜可贵的友谊。
[精华读后感] 作文：毛泽东选集读后感1000字 月度范文精选
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感！怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为大家收集的“[精华读后感] 作文：毛泽东选集读后感1000字 月度范文精选”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
读毛泽东一生的经历，从1983年少年时代的毛泽东，到1976年晚年的毛泽东，慢慢走近我们心中所为的伟人，你会发现毛主席并不是我们表面上想象的那样巨大。
他也是一个平凡的人，一个从小生活在底层的农民，尽管他的父亲是富农，毛泽东生活在相对宽裕的家庭里，但是他的思想在走出他生活的地方之前始终是封闭落后的，他反对着他的父亲，依赖着自己的母亲，他爱读《水浒传》，崇拜梁山好汉，这些思想对后来毛泽东领导的运动和他的一些土地政策有很大的影响。
他一直的反叛思想，也是受到《水浒传》的影响，他没有在一个学校读过太久，但是就是他这种似游学的学习经历在那个时候造就了这样一个伟人，他的气魄，他做事的方法总是会让你不得不佩服，当然，晚年的毛泽东出现了一些不好的情况，致使中国出现了大的混乱，这也是很让人心痛的。
但是我们不能因此否定一个伟人，有时候是我们把伟人想的太伟大，其实他们也是平凡的人，他们也会犯错。邓小平曾说：毛泽东七分功三分过。理性的看待和评论一个人，才能得到真实的答案。
我读毛泽东，是因为他是一个伟人，我一直崇拜伟人，但是我想真的看清一个伟人，不想去听别人怎样评论，我想通过自己对其了解去评论这个人，而不是听别人怎么评论。毛泽东让我相信只要努力就会有收获的，不管这个收获是不是你最初想要的收获，只要努力了就会让你成长，你的经历就会很丰富。
读毛泽东真的能让你从他的人生经历中学到很多，在他个人的身躯里含藏着中国革命的故事。
怎样说才切合毛泽东的形象?农民的造反者?他劝导并率领从湖南稻田里和江西绿林中来的游民组成的弱小军队，夺取了地主手中的统治权。
军事统帅?他说过他的胃口从未像在战争时期那样好过。
诗人?如果他不置一切于不顾去吟上几句诗以表达令人振奋的斗争激情，描绘中国山河的壮丽，就难以结束一场战斗。
近代以来，中国的爱国者出国寻求到了是苦难中国获得新生的手段吗?毛泽东从欧洲借来的不是机器，宗教或自由制度的蓝本，而是共产主义，他借助于技术未知和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人---中国起死回生。
帝王?他教会中国三代人去公然蔑视束缚中国人两千年之久的禁条和权威，然而，或许他最终也是自感绝望，竟立起了一面天子出言皆金科玉律的镜像---这可怕的表明，旧世界老是附在新世界身上而再生。
所以，晚年的毛泽东的错误我们要从历史的角度去分析，不能一味的去批评去否定，我们要客观理性的看待身边的每个人，客观的去评价而不要一味的跟风。
[读后感必备] 《呼兰河传》读后感 月度范文精选
静下心阅读一本书的时候，我们就好像进入到了另一个世界一般。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。那么作品读后感怎么才能写好呢？下面是小编为您精选的“[读后感必备] 《呼兰河传》读后感 月度范文精选”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
前两天我读了《呼兰河传》这本书，起初只觉得这本书作者只是干巴巴的描绘了一下他的家乡，没有色彩，但是只要你精心的品味这本书，你就会发现很多不可思议的事情。
随着作者的笔锋，我也跟着走进了二十世纪三四十年代的时候，处在东北那一座封建小镇，那里的房楼是灰色的，那里的人们也是灰色的，都迷信邪教，没有一点色彩。
那里有很多的迷信习俗，这些习俗看起来庄重，却荒唐可笑，那里的人们都是从迷信于邪教中生长的。有的人为了为了生命而活着，有的人则为了死亡而活着。我是含着眼泪读完的，书中有很多人自认为是美德的事却极其残酷。其中，小团圆媳妇给我的印象最深。十二岁本来是一个健康活泼的年龄，却过早的被人们拐卖过来，本来来失去父母的爱已经够伤心了，可是还要为那里的人们拼命干活，同时还要忍受着人们的打骂，甚至还要以“治病”为由，是太过早的失去了性命。
封建社会是可怕的，也是残酷的，同学们，让我们一起团结起来赶走封建社会，同时为呼兰河的人敲响警钟吧。
[精华读后感] 《坚毅》读后感1000字季度范文精选
在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件非常幸福的事情！纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，在读了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小编精心整理的“[精华读后感] 《坚毅》读后感1000字季度范文精选”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。
这本书介绍的是“坚毅”这一品质所蕴含的力量，它能帮助你实现自己的潜能，我们所做的事大程度上取决于我们是否足够“坚毅”，它包括为完成长期目标所具备的热情与坚持，但对天赋的迷信却往往让我们无法看到这一简单的真理。
一、这种坚毅是可以培养的具体说来，有两种方式:
[篇1]就个人而言，你可以“由内而外”地培养的坚毅的品格:
你可以培养你的兴趣爱好，可以通过刻意练习来加强已有的技能，你可以将工作与人生的意义联系在一起，还可以学会在挫败来袭时依然怀抱希望。
[篇2]也可以“由外而内”培养坚毅的品格。
我们的父母、教练、老师、老板、导师及朋友都可以帮助我们养成坚毅的品格，在这个方面，周围的人对我们的影响是很重要的。
二、第二点想法是关于幸福的。无论你如何衡量成功--不管是赢得怎样的比赛还是考上了什么学校，抑或是带领团队获得了年度销售冠军，成功都不会是你唯一关心的事。显然，我们也希望自己幸福。尽管幸福与成功是相关的，我们却并不能把它们混为一谈。
那么问题来了:(一)如果我们能变得更加坚毅而且更加成功，我的幸福感是否反而会下降?然而通过坚毅与生活满意度之间的关系坚毅也总是与幸福形影不离。
(二)还有一个问题是在我的研究中尚未回答的:“你是否过分坚毅?”
亚里士多德曾说过，好事太多(或太少)就会变为坏事。例如，勇气太少便是懦弱，但是太多又变成莽撞。同理，你也可能太过善良，过度慷慨，过分诚实，过于自制。心理学家亚当·格兰特和巴里·施瓦茨重审视了这一观点，他们认为可以用一个倒“U”字形来描绘任何品格的好处，其最佳状态出现在两极的中间。迄今为止，对于坚毅，尚未找到性格特质(比如外向性格)上所呈现的倒“U”形。不管怎样，任何选择都有利有弊，我们应该乐于将这些想法应用在坚毅上。你就会不难设想在一些情形下，放弃是当时最好的选择。比如当你卡在一个想法、一项运动、一份工作或者一段亲密关系上时，所耗费的时间远远超过应花费的时间。
就我的个人经验而言，放弃学舞蹈就不失为一个明智的决定，因为很显然，我对舞蹈没有明显的天赋啊。没办法!所以，毫无例外地坚持完成所有你开始做的事情，会让你错失其他更好的机会。比较理想的情况是，即使你未能坚持某项活动，转而选择其他低层次的目标，你仍能很快地实现终极目标。
事实很多例子证明没有一个人会说“我希望自己少具备一些坚毅的品质。”所以更加确信，坚毅会让我们拥有更好的结果。但是，那些坚毅到极端，已经不需要更加坚毅的人除外。
[篇3]那么，坚毅是唯一重要的品质吗?事实上，我并不这样认为。但我希望坚毅可以成为一种优秀品质。无论做什么我希望我都能成功，但是，成功和善良之间并不能画等号，如果非要我从两者中做出选择，我会把善良放在第一位。
比如，如果我们的同事做事不积极，不太勤快，我们就只会注意到这一点;但如果他们缺乏诚实、正直和可靠这样的品质，我们就会感到深受冒犯。
所以，坚毅并非一切。要想获得成长和幸福，一个人还需要很多其他的良好品质，因为人的性格是由很多方面组成的。
在通过读坚毅觉得思考坚毅的一种方式，是理解它与其他品格之间的关系。在评估坚毅与其他美德时，我发现了三个可靠的集群，我把它们称为品格中的内在、人际和智力三个维度。你也可以称它们为意、心、脑的力量。坚毅是一步接一步地走下去;坚毅是牢牢地抓住自己感兴趣又有意义的目标不放;坚毅是日复一日、年复一年地投入具有挑战性的练习之中;坚毅是摔倒了7次，第8次再站起来。
但是，在现实生活中，情况则要模糊和复杂得多。首先，你面对的是一个开放的环境，其中充满了各种嘈杂的信息，你必须有抗干扰的能力，让自己聚焦到目标上。为了确定目标，你得知道自己想做什么、需要做什么和能够做什么。困难在于，极少会有人把问题全部界定好了摆在你面前。对于你为什么不够成功、如何才能更成功，你往往压根儿就不知道问题是什么、问题在哪里。当你终于确定了问题之后，还需要有解决问题的能力、内在的动力和激情，以及坚韧不拔的意志。
所以最后总结一下，真正的优秀品质，比如坚毅，就和中药一样，具有双向调节作用。对于那些心理和行为很“松”的人来说，坚毅能够帮他们强化自控力，让他们学业或事业有成，至少不会出现行为失当、违规违法的情况;而对于那些心理和行为上较“紧”的人来说，提升坚毅指数能够帮他们勇敢面对挫败、减少焦虑和抑郁的情况，使心理更加健康。因此，坚毅以及积极心理学关于成功和幸福的其他研究，无论对于“失败者”还是“成功者”，都提供了很多有价值的理论、方法和启示。
[读后感必备] 恶意读书心得 月度范文精选
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“[读后感必备] 恶意读书心得 月度范文精选”，欢迎阅读，希望小编的分享可以为您带来帮助。
从决定读这本书开始到读完不过用了几小时（以我阅读的速度和频率来说已经很快了），它很吸引人。小说开篇不久犯罪嫌疑人就已落网，谁也不会想到作者会让读者在寻找作案动机的漩涡中挣扎。千回百转的剧情，每次都是在一切看似都通顺了，加贺警官以他敏锐的嗅觉带领读者又开始了新一轮的头脑风暴。
以前看东野圭吾的作品只是单纯当作推理小说看，没想到这个作品有了一个鲜明的主题： 校园暴力。文中的三个重要人物都因为校园暴力改变了自己的命运： 加贺因在当教师期间错误处理了校园暴力导致了一个悲剧所以无法原谅自己再继续做一个教师改行当了刑警，野野口迫于暴力威胁成了施暴者的同伙对日高实施暴力行为却被日高拯救并且以一片善意对待于是再也无法不自卑地活下去，心中的恶意随着日高的成功也更加浓烈终于导向了谋杀。书中有一句话我印象特别深刻：你当时承受的最大暴力，就是被迫成为那场暴行的共犯。这是多么可怕可悲的事，受害人被迫成为加害者，下一个受害人又成为加害者，下一个受害者……这样恶性循环何时是尽头。追其源头，第一个加害者只是因为看某人不爽。但这恐怕也是来自从小成长的家庭环境影响，而家长的负面影响又是受他童年影响。好累我不想写了。
[读后感必备] 《国富论》读后感1000字篇一
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编精心整理的“[读后感必备] 《国富论》读后感1000字篇一”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
英亚当?斯密所著的《国富论》，全名为《国民财富的性质和原因的研究》，此书初版于1776年，就是美国《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展方面，《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯?勒纳评论说：这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书，一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。这个人有强大的分析能力，能对他的笔记本中所有的材料进行筛选;又有强大的综合能力，能按照新的和引人注目的方式将其重新组合起来，斯密对他当时的学术领域的各种思想是极为敏感的。他像后来的马克思一样，不是一个关在自己房子里的与世隔绝的学者，他仿佛全身装着天线，能收到并吸收所能接触到的一切信息。他在封建欧洲解体之末、近代世界开始之时写作，在这个世界中，封建制度仍以既得利益集团经常表现的顽固性在坚持。他正是为反对这种利益集团而写作的。结果是，他的书不只是为图书馆架藏而写的，它对经济意见和国家政策产生了深刻的影响，它形成了我们今天住在其中的整个生活环境。
斯密在《国富论》中要回答的最后问题是，感情与公平的旁观者之间的内在斗争，在社会的长期演进中究竟是怎样在历史本身的大舞台上发生作用的。这个问题的答案见第五编，他列举了社会发展的四个主要组织阶段，除非由资源的匮乏、战争或政府的坏政策予以阻止，否则这些阶段是会连续进行的。这四个阶段是：猎人的最初野蛮阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园耕作的第三阶段，商业上相互依存的第四阶段。每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。例如，在猎人阶段中没有任何财产因此，也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政。随着牛羊群的出现，产生了比较复杂的社会组织形式，不仅包括可怕的军队，而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。斯密思想的核心是：这种制度是保护特权的工具，不能用自然法为之辩护。他说，文官政府是为了财产的安全而设立的，实际上是为保护富人反对穷人而设立的，即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。最后，斯密将演进描述为从封建主义走向一个需要有新制度的社会阶段，这种新制度是由市场确定的而不是由同业公会确定的，是自由的而不是受政府限制的。这在后来称为放任自由的资本主义，斯密称之为完全自由的制度。这种物质生产基础的连续改变，将带来的上层建筑的必然改变，这和马克思主义的历史观有明显的相似之处。可是也有一个重大的差别：马克思主义体系中的最后动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的推动机制是人性，由自我改善的欲望所驱使，由理智所指导。
《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断;虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。他也不认为商业制度本身是完全值得赞美的。
月度读后感精选关于《傅雷家书》的读后感1000字最新范文
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。人类的进步，都是与读书相伴而行的。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为大家精心推荐的“月度读后感精选关于《傅雷家书》的读后感1000字最新范文”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说，傅雷所写下的近百封家书，总的主题是，教育孩子，立身行事，要以中华文明为准;立志成才，要以报效祖国为要务。整本家书，可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。
每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。傅雷家书除了教人们立身行事，还洋溢着浓浓的亲情，字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理，然而他们总是为我好。
父亲傅雷是一个睿智，博学，正直的学者，年轻时甚至有些暴燥，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既端庄贤淑，又温厚善良的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。
而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的，这不只是一个愿望，一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神，小到对自己事业的严谨，对父母的孝敬，对妻子的理解，对友人的宽容，甚至具体到了一个乐段的处理，一位友人的交往，以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直，人要立直”都使读者印象深刻，颇有感言。
在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流，他把对祖国的发展的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和心力，在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪，在异国漂流生涯中，吸取了多么丰富的养料，但父亲使他在海外孤儿似的处境里，好像父母仍在他的身边，时时给他指导、鼓励和鞭策，使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力，踏上自己正当成长的道路，通过这些书信，不仅儿子和亲人之间，建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。
后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇，不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生的加油站。这种关爱不是意识一个阶段，而是伴父爱而来。
随处读来，有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的服气。翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。
