一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是小编为大家悉心准备的“[精华读后感] 《吴正宪与小学数学》读书笔记”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
35年前的盛夏，我满怀着做一名优秀教师的愿望开始了教育工作的生涯。那年我16岁。
记得初为人师的日子里，心头涌动的是不尽的新鲜感和兴奋感。我曾天真地认为，只要全身心地投入，勤勤恳恳地工作，就能胜任“传道、授业、解惑”的教师天职。我使出了全身的解数，点燃了自己生命中所有的热情，早出晚归，加班加点，兢兢业业地耕耘着。课堂上我不遗余力地向学生传授书本上的所有知识，每一篇文章，每一个例题进行深入浅出地讲解。学生似乎是个容纳知识的容器，好像教师讲得愈多，学生的获得就愈多。我不知疲倦地讲解，学生机械重复地记忆，日复一日，年复一年。当我照本宣科，在满堂灌的课堂教学中乐此不疲时，终于有一天，我却募然发现课堂上学生变得越来越麻木，目光有些呆滞，语言有些贫乏，思维有些滞后，感情有些苍白。稚气的脸上刻上了忧虑与沉重，天真的少年竟变得暮气沉沉、没有朝气。我开始抱怨学生脑子太笨，学习不用功。课堂上除了滔滔不绝地演讲之外又多了几分埋怨与责备，课堂气氛死气沉沉，让人感受不到生命的存在。我痛苦而不安，我彷徨而茫然，原有的冲动与热情几乎降到了冰点。我不止一次地自问：难道要在这条没有阳光，没有笑容的路上走下去吗？当时紧张、疲劳、竞争、无情的气氛笼罩着校园，
那些脸上写满稚气的孩子们，背负着成年人沉重的期望，本该快乐的童年生活却充满了无奈和困惑。满堂灌的课堂教学已使孩子疲惫不堪，兴趣索然。回到家中还要长时间伏案对付那似乎永远也做不完的练习题。孩子们的负担太重了，生活太乏味了，于是有些孩子不堪忍受而逃学拒学，也有一些禀性顺从的孩子为了不负父母的期望，成为教师心目中的好学生，只好以自己软弱的身躯和无助的灵魂勉强支撑着，昔日的好学生行为变得怪异，情绪变得焦躁冷漠，失去了童年生活的乐趣。
当时有些孩子终于忍耐不住向大人发出了“救救我们”的心声。一幕幕触目惊心的事实再次引起了我的震动，使我陷入沉思：教师教的很辛苦，学生却不爱学；教师教学很投入，学习效果却不佳。只图分数的提高，不顾学生身心健康和道德修养，这样的教学能培养出适应未来社会需要的合格人才吗？一股强烈的责任感、使命感在我心头凝聚起来，冲击开去，“一切为了孩子的发展”，这是教育工作者的良知与责任。我决心通过自己的努力探索出一条减轻过重负担，提高教学质量，促进学生生动活泼积极主动全面发展的教学新路。这就是我当今教育思想形成的基础。我的教育教学改革正是从这里起步的。
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读后感收藏: 小学数学读书笔记其二
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，我们读了作品以后，心中常有许多感想，那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，我们从哪些角度来写作品的读后感呢？小编特意给大家整理了“读后感收藏: 小学数学读书笔记其二”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
阅读了《优秀小学数学教师一定要知道的7件事》后，我认识到，在以后的教学过程中应从以下几方面下功夫：
小学数学教师对学生知多少。
学生是老师教学的对象，更是学习的主体。如果不了解自己的学生，那教学的效果肯定会大打折扣。而且我相信“亲其师，信其道”，如果老师能和学生有良好的沟通，形成融洽的师生关系，那教学效果一定是事半功倍的。那么首先我得去爱他们，关心他们，从而融入他们，了解和理解他们，找到学生的起点。
要引领小学生学习什么样的数学。
我觉得这是对老师数学专业素养提出了要求。师者，所以传道授业解惑也。那作为教师，我自己首先必须清楚数学是什么，掌握数学知识，把握教学本质。我想，在这一点上，我做得还不够。所以，多看、多听、多问、多想是我接下来必须要做的事。
如何营造良好的数学学习环境。
美的环境，快乐的环境，弥漫信息的环境，引发智慧的环境。书中介绍了如何制造“天时”“地利”“人和”因素，我想这就需要根据具体的课来进行选择和组合，整合各种资源，营造良好的数学学习环境。
如何让数学课有浓浓的数学味。
教师在教学生掌握数学知识的同时，也应渗透数学思想、方法，培养学生的多种数学能力，使生最终形成数学素养。这肯定是一个需要老师长期的、有意识的、有目的的启发诱导，又要靠学生自己不断体会、领悟、深化的过程。
如何优化小学数学教学设计。
要教授什么，学生的能力现在是怎么样的，怎么开展教学活动，教学又会有怎样的效果......这本书中介绍了很多。所以，之后我要想的就是怎样将这些好的方法用起来，使自己在完成教学设计的基础上，再慢慢进行优化。
运用什么方式开展数学教学。
上学期听了同年级老师的很多课，也会发现：同样的内容，不同的老师，教学方式则可能有所不同。所以，结合学生的具体情况来选择教学方式应该是最重要的。
如何开展小学数学实践活动。
我想在这个环节上，我应该是做得很不好的。因为我自己都没有很认真地思考过要怎样开展数学实践活动，怎样在活动实施中给学生以切实的指导，从而使学生在数学学习中尤其是在应用数学解决实际问题方面获得很大的发展。我需要反思，也需要寻找解决这一问题的方法，除了看，还需要多问，多想，多做，多反思。
我明白教师这条路真的不容易走，作为一个小学数学教师，还有太多的地方需要去提高。但我还是相信只要用心去做，一切问题就都能解决。脚踏实地，一步一个脚印，没有到不了的远方!
【热门读后感】 小学数学老师读书笔记(经典版)
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？以下是小编细心准备的《【热门读后感】 小学数学老师读书笔记(经典版)》，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！
看完了《做一个优秀的小学数学教师》这本书，仔细品味每一位教育家的成长故事，无不都透露着一个美丽的字"爱"。书中的名师都爱学生，爱自我的教育事业，爱是成就他们事业的根基。
正因为心中充满着对学生的爱，他们才会视学生如己出，才会尊重每一个孩子，平等对待每一个学生，不但关注学生的学习状态更关注学生的生命状态。因为心中有爱，才更懂得教育是一种慢的艺术，才更愿意等待，他们在静静地守候生命之花绽放出独有的颜色，因为心中有爱所以懂得：花儿有性，它们将绽放在属于自我的季节里。
因为对教育事业的一腔热爱，他们才会甘于清苦，埋头苦干，更有活力去努力探索；因为热爱，才会把工作当做一种愉快的带薪学习；才会觉的工作着才是美丽的；才会把讲台当作自我解不开的情怀；钱守旺教师说：朋友，不管是事业选择了你，还是你选择了自我的事业，我们都应当无怨无悔。当我们用爱心呵护自我的事业时，你会发现平凡的工作中蕴藏着无穷的乐趣！当我们用辛勤的汗水浇灌自我的事业时，你会看到生命之树绽放出绚丽的花朵！当我们像经营自我的家一样精自我的学校时，你会发现身边的一切都是那样富有魅力！
他们不但自我对学生对教育充满着无限爱，他们还是爱的使者，传播爱、延续爱。感动于北京市第二实验小学的李烈校长的教育观念，她在教学及管理中追求"以爱育爱"。她要求以教师自身的爱培育出学生的爱，她认为爱不仅仅是教育手段，更是教育目标。在教育教学活动中，教师要经过行为的感染、情感的迁移、教育的智慧，唤起学生爱共鸣，最终使学生学会理解爱、主动体验爱、自觉付出爱。让教师以自我爱的情感、爱的行为、爱的本事和爱的艺术，培育学生爱心的理念。
[精华读后感] 小学读书笔记精选一篇
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，每一个人在读过一本书之后都会有所感受，此时不妨可以写一篇属于自己的作品读后感，应该怎么写好一篇作品的读后感呢？小编帮大家整理了[精华读后感] 小学读书笔记精选一篇”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
今天，我看完《绿野仙踪》十分有感受。
绿野仙踪。说的是：小多罗茜在堪萨斯州大草原被大旋风给卷到一个神秘的地方，她十分想回家，在回家的路上，她帮助稻草人，铁皮人，狮子等人，最后回家。
另一个是地底冒险：她（多萝茜）在和吉姆等人去牧场时掉入地下，又和吉姆等人开始寻家之旅，在途中与稻草人等人再度相遇，还遇到大魔法师奥芝，最后在奥芝玛王后（翡翠国王后）的帮助下。成功的返回地面。
我比较喜欢《绿野仙踪》，因为它比较有趣。
我比较喜欢第七章——《致命的旅程》，说的是多萝茜一伙人真要过独木桥时，胆小狮只身与森林中最凶猛，最可怕的开力大周旋，最后稻草人用计让开力大葬身谷底。
《绿野仙踪》我看之后感受深刻，知道在前进的道路上，无论有什么困难都要勇敢前进。
[精华读后感] 背影读书笔记
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。在读过一本书之后每个人都会有属于自己的心得体会，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正当其时，怎么写作品的读后感呢？下面是小编为大家悉心准备的“[精华读后感] 背影读书笔记”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
背影在生活中随处可见，但是我们都会忽视掉藏在背影下的那最珍贵的东西。在文学的殿堂中我读到了朱自清的《背影》，这篇文章感动了很多很多的人，当然也包括我。
读《背影》已经有一段时间了，但文中那“戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚前行”的背影却还时常浮现在我脑海里。它似一根琴弦，一经拨动，便触动我的心灵。
在中国几千年浩瀚文学中，歌颂父亲的文章不计其数，而朱自清只是以普通人的眼睛去发现一个普通的动作，没有高调的铺张，也没有华丽的修饰，却让人能从内心深处感受到这其中的浓浓的亲情。我想起我的父母，如此细腻的温暖，滋生在我的心底。
我很敬佩作家们或擅于写文字的人，可以把对父母的感情从笔尖流泻于纸上，自然而亲切，总能引起读者的共鸣，心灵随之跃动，情感随之流露。就像《背影》这篇文章一样，能带给我们感动。作者写到父亲去给他的儿子买橘子，要穿过铁道，跳下去又爬上那边的月台。父亲肥胖的身子向左微倾，现出很努力的样子，作者看着父亲的背影，留下了眼泪。有的时候仅仅是一个背影，就已能够表现一位父亲全部的爱。
我知道了父亲是我们人生遮阳的大树；是我们成长的力量之源；是我们开拓未来的指路航标。父亲就是一座大山，即使不在身边，但他仍会在远方关注我们，他那凝练而坚定的眼神教会我们勇敢坚强；他那粗糙而有力的大手教会我们健康成长；他那宽阔而安全的肩膀教会我们包容——他将是我们一生都该铭记的人。
恰好最近有看到爸爸题材的电视剧——《小爸爸》。现在再回味朱自清的背影又有了不一样的感觉。在《背影》中，作者从爸爸的一个个背影感受到了浓浓的父爱，而在《小爸爸》中，我感觉到浓浓的父爱是站在儿子的角度。主人公于果也会答应儿子的小小要求。他知道儿子喜欢吃披萨，就自己买了材料在家里一点一点的学做，为的就是让儿子高兴。学校举行足球赛，因为打了平手，儿子没有得到去云南旅游的
机会，他会自己掏腰包，独自开车带儿子从北京到云南旅游，为的就是满足儿子的心愿。在云南的时候，于果喝多了酒，答应儿子给云南的孩子盖一所学校，他没有因为是醉话就逃跑，而是卖掉自己的车买了材料，为的就是履行对儿子的承诺。于果对待自己的儿子就和朱自清文章里的父亲一样细心。
写到这儿不由得想起了我的父亲，想着自己爸爸妈妈的背影是怎样的，却不那么清晰。我很惭愧，在父母呵护下幸福的生活的我好像忽略了生活中很多的细节，以为一切都是自然的应该的。小时候对于爸爸我竟然还有埋怨，一直以来，大多数时候我都是和妈妈在一起，因为爸爸经常出差，经常加班，他回来我经常已经睡着了。我怨爸爸不能像其他小朋友的爸爸一样带我到处玩耍，我也羡慕幼儿园放学后有小朋友的爸爸妈妈会一起来接。直到长大以后我才真正懂得爸爸是为了家庭，为了我和妈妈，在外打拼而牺牲了很多和我们家人在一起的时间，他真的很伟大。
爸爸给我的关爱没有挂在嘴上，淡淡的，常常在不经意中流露。比方说，我有时候写作业到很晚，爸爸只要在家都会陪着我，感到一旁爸爸写东西的身影，我就会心里特别踏实，爸爸会在我犯困的时候倒一杯牛奶给我，代替咖啡给我提神，我心里真的很感激。还有的时候我的题目实在不会做了，就会请教爸爸，爸爸会抽出时间给我来做出讲解，做出提示，哪怕是出差在外，他也会在电话里给我分析题目，非常耐心，常常他会在电话里对我嘘寒问暖。
读完《背影》最大的感触就是爸爸的爱，不会挂在嘴边，而在行动中。是的，父亲表达爱的方式，不会像母亲那么直白细腻，往往是更加隐晦，如涓涓细流温暖女儿的心田。他们不需要开口表达，更多时候只是一个眼神，一个动作，甚至有时候，只是一个背影，却让你感觉到无比的信赖和安全感！
[精华读后感] 《柳林风声》读书笔记
书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。在作者写的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情节中，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。作品读后感究竟该如何写呢？下面是小编为大家悉心准备的“[精华读后感] 《柳林风声》读书笔记”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
有一本书，在读过之后，会使你久久无法忘怀;有一本书，在品味过后，会使你感到透彻心扉的温暖。这本书的名字，叫做《柳林风声》。
《柳林风声》是英国作家格雷厄姆的著作。它描写了这样一个故事：癞蛤蟆靠祖传的家产生活，他挥霍浪费，追求所有新鲜事物，结果不幸上当受骗，甚至连家也保不住，最终在好友河鼠、鼹鼠和老獾的帮助下，才把住宅从黄鼠狼等强盗的手里夺了回来。告诉我们友情的重要与温暖，提醒我们不论任何时候都不要忘记可贵的友谊。
“河鼠伸出一只灵巧的爪子，紧紧抓住蟾蜍的后颈使劲一提，在往上用力地拉，湿淋淋的蟾蜍慢慢爬上来了，安全地来到洞口。最后，他安然无恙地站在了河鼠家的大厅里。”书中的这段话，尤其令我感动。虽然仅有寥寥数十字，也无高亢的情节，却令我感到了河鼠对蟾蜍深厚的友情。此时的蟾蜍，与好友闹了别扭，离家出走，在路上因自己的骄傲和不可一世而犯下了种.种错误，臭名昭著。但河鼠却不计前嫌，将失足落水的蟾蜍救了上来。这样的友谊，是什么也代替不了的。
所有的故事都是以人为原型的，那么人与人之间自然也少不了友情这可贵的精神。从管仲与鲍叔牙的莫逆之交，到春秋时期俞伯牙和钟子期的知音之谊;由阿里亚斯对毕加索忠实的情谊，再至恩格斯同马克思40年不变的感情……别林斯基说得好：“真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。”河鼠、老獾和鼹鼠对蟾蜍的情谊正是如此。他们从不口若悬河地夸口说些什么，甚至没有严厉地批评蟾蜍，却用实际行动为他做出了许多有意义的事，乃至不惜冒着生命危险帮助蟾蜍夺回房子。
“不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。”这是著名诗人普希金的一句话。亲密的友谊，不仅仅给人以欢乐，更多的，是亲情般的温暖。这是足以使你的心房明亮起来的温暖与情谊。《柳林风声》使我看到了，这原来一直就在身边的温暖。也使我懂得了，要珍惜这可贵的情谊。
《柳林风声》虽是一本童话，却清晰地把那动人心弦的感情展露给了读者。柳林，风声，以及那美好的友谊，会通过这本书，永远流传在世人心中。
[精华读后感] 读书笔记摘抄其四
世界上的书多若星辰，总有那么一些经典让人们不断地传阅。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？以下是小编陆续整理的“[精华读后感] 读书笔记摘抄其四”，敬请阅读，希望对您有所帮助。
读书笔记摘抄
我读《话说中国》
今年过年，我收到了大姨，大姨夫送我的一份特别礼物---《话说中国》。
终于到了取书的日子，我和妈妈兴致勃勃地来到了邮局，费了九牛二虎之力，才把它请回家中。来不急喘一口气，我便迫不及待地拆开书的外包装，小心翼翼地掀开它的庐山真面目：哇！好精美啊！16个兄弟，静静的整齐地躺在那，浑身散发着一阵阵的油墨的芳香，我深吸了一口气，舔了舔舌头，眼睛里顿时放出了光。呵呵，从公元前200万年的盘古开天到19xx的辛亥革命，这里面，纸页五彩缤纷，图片精美详实，内容丰富多彩，每页的“天地”都有世界大事记和历史大考场，书中主页有许多我耳闻能详，相识恨晚的历史故事如：甲午海战，虎门销烟，精忠报国，赤壁之战，大禹治水，嫦娥奔月……，更有许多在璀璨的星空下，星光闪耀的历史人物：黄帝，孔子，秦始皇，李白，文天祥，李时珍，戊戌六君子，孙中山……而在宋代话本的末页，还有一张栩栩如生，活灵活现的超过两米的清明上河图鉴，哦，太给力了！
我捧着它，简直爱不释手，我和父母约定，从xx年2月19日起，每天坚持读10分—15分钟，争取在小学毕业前，把它读完。至今我已经读到了黄花岗起义（倒着读的），这些天里，在爸爸抑扬顿挫的讲解声中，我的心境也好像随着那些文字，那些图片，回到了那段不堪回首的历史，听到了枪炮的轰鸣与哀嚎，见到了“宁赠友邦，不予家奴”清政府的卑躬屈膝和“猛睡狮，梦中醒，向天一吼”国人的铁骨铮铮，我从懵懂到清醒，从朦胧到清晰，从不甚理解到逐渐明白，从听精彩故事到深深地感悟：为什么说旧中国落后就要挨打，为什么说变法维新必要流血牺牲，为什么说周总理要为中华之崛起而读书……
啊！只因，只因，我们是中国人，我们需要一个强大的祖国！
而我们现在有了这么好的生活条件，有了这么安定和谐的社会环境，所以，我们更应该加倍努力，为新时期的中华之强盛而读书！
[精华读后感] 乡土中国读书笔记精选
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编吐血整理的“[精华读后感] 乡土中国读书笔记精选”，欢迎阅读，希望可以帮助到有需要的朋友们。
社会上对权力的看法分为两派：一派偏重社会冲突，另一派偏重社会合作。
偏重社会冲突的一派认为权力是冲突的延续，只是武力阶段已过，被支配者认输了，但并没有心甘情愿的屈服，于此才有权力的产生，这种权力是压迫性质的，我们称之为“横暴权力”。
偏重社会合作的一派认为权力是社会共同的契约，社会分工对每个人都是有利的，但也正因为分工，每个人都不能独善其身，因为如果别人不尽其分，则会影响到自己的生活，这就需要干涉别人，这是权利，而自己同样也会受到其他人的干涉，这是义务，这种权利义务需要有共同的社会契约约束，在这里我们称之为“同意权力”。
在事实层面上，两种权力是同时存在的，只是侧重不同，社会即存在冲突也存在合作。
权力之所以诱人，主要是其经济利益，如果没有经济利益，横暴权力的意义就会小很多，甚至都很难发生。
在乡村，除了以上两种权力外，还有一种权力，既不是横暴性质，也不是同意性质，它发生于社会继替的过程中，是教化性的权力，我们称之为“教化权力”。
说孩子们必须穿鞋才准上街是一种社会契约有些不妥，因为契的建立首先假定其个人的意志，契约的形成和遵守必须尊重个人的自由意志，民主就是个人意志和社会强制的综合体。但是这种尊重自由意志的契约精神在教化权力中并不会出现，原因是被教化者根本没有选择的机会，他们只需要学习，社会也不会把“意志”加在孩子的人格中，因为教化不需要得到他们的同意。
这种教化可以说是不民主的，但若说是横暴却又不然，横暴发生于社会冲突，但教化没有这种冲突。
教化权力最常出现在亲子关系里，但不局限于亲子关系，凡是文化性的，不是政治性的强制都包含这种权力。文化对于社会的新分子就是强制的，是教化。
有一句话，“在最专制的君主手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼爱他的父母手下过日子艰难。”就是最好的注解。
教化权力需要一个稳定的环境基础，乡土社会就是一个相对静止的社会，儒家思想体系便是建立在这种环境下的产物，它反对横暴权力所维持的秩序，而热衷于教化权力。“父母官”就是这种爸爸式权力的体现。
