世界上有许多好书值得我们去阅读，在阅读了作者写的作品后，犹如收获至宝，感触颇多。写好读书心得可以使我们之后不会人云亦云，盲目附和，那么应该怎么写作品读后感呢？心得体会大全特地为大家精心收集和整理了“邓稼先读后感”，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

邓稼先读后感 篇1

丝尽蚕亡，毕生奉献;烛泪成灰，不言回报;忤视冷风，初心依旧;视死如归，心系祖国……

——致邓稼先

一个人的价值体现并不在于他有多少财、权、势。而在于他对于国家，对于人民做出了多少牺牲和贡献。而邓稼先正如其言所说……

邓稼先1924年6月24日出生于安徽，1948年10月考上了研究生，之后去美国留学，1950年8月回国，回国后1956年加入共产党，1980年当上了中国科学院的院士，专修物理系，逝于1986年7月29日。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。邓稼先一迈入核弹所，那就成了他单身二十几年的，绝对保密的生活之地，二十几年的风霜雨雪，二十几年的苦苦追寻，二十几年的不卑不亢，在他们眼里，仿若一夜幻梦;而在常人眼里，确实难以想象的遥不可及。也许这就是科学家们那种令人敬畏的坚韧不拔之志向吧!

志小则易足，易足则无由进。志向小，见识短浅的人很容易得到满足，而满足后容易死人产生一种惰性，有了这种惰性就失去了继续努力前进的理由，而邓稼先不着眼于现在，更放手于未来，远行于世界，没有最好，只有更好，不忘初心，砥砺前行，才有了今日的丰功伟绩，才有了今日的.永垂不朽，才有了今日的流芳千古。

是不可以不弘毅，任重而道远。邓稼先深知他肩上的责任很大，要走的路还有很长，一心怀有远大的抱负和坚定的意志，时刻紧绷着心弦，不放松，一次又一次超越自己，愈加成为更美好的自己。

岁寒，然后知松柏之后凋也。当时的社会，中国因闭关锁国而落后于其它的国度，他始终告诫自己，不能落后人家太远，始终在奋斗，始终在努力，一次核弹试验，因许久未见有反应，邓稼先不顾万人阻挡，只身一人去检查，因为发生了核泄漏，邓稼先的身体状况受到了很大的影响，身体越来越差，1986年7月29日，邓稼先与世长辞。

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。邓稼先是为了人民，为了国家而死的，他毕生为国家做出了数不尽的贡献，他的死比泰山还要重，其人虽已没，千载有余情。

邓稼先读后感 篇2

“轰”，随着一声爆炸声响起，罗布泊上空一团蘑菇云正冉冉升起，此时的中国正为了一件事举国欢庆——中国的第一颗原子弹爆炸了!而这令人振奋的原子弹的每一个部件都造于一个人之手——两弹元勋邓稼先!

“邓稼先被授予两弹元勋时已经去世13年了。”这句话所赋予的深刻含义不说自明，作为我国中科院院士的他竟然如此的默默无闻，甚至连他的妻子都不知道他是干什么的。当老百姓知道邓稼先这个人时，她刚刚被授予两弹元勋称号。在邓稼先活着的62年里，他总共指挥了大大小小近20次核试验，而在这些有关核试验的一切文件里面能看到邓稼先名字的只有协议上实验的总负责人署名。这种精神难道不值得我们学习吗?我们常常说做好事不留名，而邓稼先真正做到了这一点。

除了默默奉献，邓稼先的坚持也是原子弹的重要材料之一。赫鲁晓夫上台以后，中苏关系急剧恶化，苏联的所有专家都撤走了，而造原子弹所用的数据还是远远不够。美国算出原子弹的所有数据用了六年，苏联用了八年，而中国的科学家们在茫茫戈壁上用算盘打了两年，打出了原子弹的所有数据。而只有这么简单吗?不是，比这个要复杂的多。在苏联专家撤走后，甚至连怎么计算都没有说，邓稼先通过整夜的思考和艰苦的学习才终于把目光锁定在了正确的学科上，起码明确了方向，而明确这个方向，花了大量的时间和精力，这都要归功于邓稼先的坚持不懈和永不放弃。

在近20次实验中，难免会有失败的案例，而有一次，一颗原子弹掉了下来，却没爆炸。在众人惊慌失措的时候，邓稼先站了出来，并毅然决然地走了进去。至于理由，他就只说了一句话：“我是总指挥。”本来就被核辐射临幸的他在这次走进核辐射高危区后彻底不行了，大量的核辐射造成了一个不可挽回的结果——直肠癌晚期!至此，60多岁的邓稼先彻底住进了病房，再也没有出来过，在他住院的这近一年以来，还完成了一份建议书。1968年7月29日，这个对中国核事业做出了巨大贡献的大师，不幸长眠于北京。

邓稼先，在他生前没人知道这个人，这个造出了原子弹，这个孤身一人走进了实验失败现场，这个在直肠癌晚期还一心只想着工作的人。但在今天，在中国上空一团团升起的蘑菇云中，我们能看到这位老人欣慰的微笑。让我们为大师致敬!

邓稼先读后感 篇3

邓稼先祖先是清代著名的书法家和篆刻家，父亲是著名的美术家和美术史家。七七事变后，全家滞留北京，16岁的邓稼先随姐姐赴四川江津读完高中。1941年至1945年在西南联大物理系学习，受业于王竹溪、郑华炽教授。1945年抗战胜利后，邓稼先在北京大学物理系任教。

1948年10月，邓稼先赴美国印第安那州普渡大学物理系读研究生，1950年获物理学博士学位。在他取得学位后第9天，便登上了回国的轮船。回国后，邓稼先在中国科学院近代物理研究所任助理研究员，从事原子核理论研究。1958年8月调到新筹建的核武器研究所任理论部主任，负责领导核武器的理论设计，随后任研究所副所长、所长，核工业部第九院副院长、院长，核工业部科技委副主任。

邓稼先是中国核武器研制与发展的主要组织者、领导者，被称为两道元勋。在原子弹、氢弹的研究中，邓稼先开展了炮轰原理、流体力学、状态方程、中子输运等基础理论研究完成了原子弹的理论方案，并参与指导核试验的爆轰模拟试验。原子弹试验成功后，邓稼先又组织力量，探索氢弹设计原理，选定技术途径。领导亲自参与了1967年中国第一颗氢弹的的研制和组织工作。20xx年9月10日，在中央宣传部、中央宣传部、中央统治部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部11个部门联合组织的100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物评选活动中，邓稼先被评为一百位新中国成立以来感动中国人物。邓稼先和郑光召合写的《我国第一颗原子弹理论研究总结》，是一部核武器理论设计开创性的基础巨著，它总结了百位科学家的研究成果，这部巨著不仅对以后的理论设计起到指导作用，而且还是培养科研人员入门的教科书。邓稼先对高温压状态方程的研究也作出了重要贡献。为了培养年轻的科研人员，他还写了电动力学、等离子物理、球面聚心爆轰波理论等许多讲义，即便在担任院长重任后，他还在工作之余着手编写量子场论和群论。为了祖国的强盛，邓稼先放弃了国外优厚的生活条件。

邓稼先读后感 篇4

当邓稼先面临设计两弹的稿图时，他鼓动大家不放弃。而我们呢？连个课堂发言，一部分同学就缩在下面，你的手是用什么做的？是金子还是银子？连这么个小苦难都克服不了，何况是国家机密呢！没把你吓破胆就好了。

是啊！同样是人，同样是中国人，同样是炎黄子孙的后代，别人的肩很重，而你呢？为什么别人学习针么好，而你不行。为什么邓稼先有爱国精神，而你却在升旗仪式上连一首国歌都唱不响呢？

你可以说，邓稼先是个大人，我们还是小孩，不能互比。哪我更要问了，邓稼先幼时学习条件比我们还差，他能次次名列前茅，而我们为什么不行？

其实，我不是把我们贬得一文不值。在这个社会里竞争更激烈，如果你只把眼光放在自己将来这个点上，那当然成了井底之蛙了。

虽然现在我们的国家已有改进，但与美国、日本比起来，还差得远呢，为什么邓稼先留学得娃娃博士竟急着赶回来，而我们现在的中华儿女留学后又是一去不复返，睁大眼睛看清楚，中国才是生你养你的地方。为了功名，为了钱财，抛开一切，这就是我恶魔内中国人的秉性吗？难道中国就只有一个邓稼先急没有第二个吗？

让我们反思反思，重新找回中国人的志气，重新确立目标，以邓稼先为榜样，拾起我们的尊严，让中国再创一次辉煌！

邓稼先读后感 篇5

我们的语文课上，老师给我们讲了《邓稼先》这一课。原来我连邓稼先都不知道是谁，老时间晚了这一课之后，我深感惭愧，而且我受到了深刻地教育。

邓稼先是我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大的贡献。邓稼先于1924年出生在安徽省怀宁县。在北平上完小学和中学以后，于1945年自昆明西南联大毕业。1948年到1950年赴美国普渡大学读理论物理，获得博士学位后立即乘船回国，1950年10月到中国科学院工作。1958年8月奉命带领几十个大学毕业生开始研究原子弹制造的理论。

这以后的28年间，邓稼先始终站在中国原子武器设计制造和研究的第一线，领导许多学者和技术人员，成功地设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导到了世界先进水平。

1964年10月16日中国爆炸了第一颗原子弹。

1967年6月17日中国爆炸了第一颗氢弹。

这些日子是中华民族五千年历史上的重要日子，是中华民族完全摆脱任人宰割危机的新生日子！

1967年以后邓稼先继续他的工作，至死不懈，对国防武器作出了许多新的巨大贡献。

1985年8月邓稼先做了切除直肠癌的手术。次年3月又做了第二次手术。在这期间他和于敏联合署名写了一份关于中华人民共和国核武器发展的建议书。1986年5月邓稼先做了第三次手术，7月29日因全身大出血而逝世。

邓稼先是一个最不要引人注目的人物。是忠厚平实的人。他真诚坦白，从不骄人。他没有小心眼儿，一生喜欢纯字所代表的品格。他是最有中国农民的朴实气质的人。

1999年，中共中央、国务院、中央军委才给他追授了两弹一星功勋奖章。

我们因学习他的精神，将他的精神继续发扬下去。

邓稼先读后感 篇6

100年以前，中国正处在5000年最贫穷、最黑暗、最落后的时代，甲午战争、八国联军、中法战争在这样混乱的时代下，一个伟大的人诞生了他就是邓稼先。

邓稼先于1948年--1950年到美国，仅仅一年时间，就获取了博士学位，被称为是娃娃博士，不久，他回到了祖国，设计并制造了原子弹与氢弹，还成功爆炸了，让中国的科技水平大幅度提升。

读完了这篇文章，顿时让我震撼了。中国那么贫穷的国家竟然在3年之内研究出原子弹和氢弹，美国也是用了7年时间，这真是个前所未有的奇迹。它证明了中国也有了自己的核武器，不是软弱的。邓稼先是功劳最大，被张爱萍将军授予两弹元勋的称号。但是，也是中华儿女万众一心、众志成城的表现。有一次，投放原子弹失败了，邓稼先深知危险，还不顾一身地冲上去，用手检查原子弹的碎片，可是，邓稼先却受到了核辐射的致命伤害，得了癌症。为了大局，邓稼先不顾自己，这是多么伟大呀！最后因抢救无效，在上海逝世了。

让我们好好学习，天天向上，长大也为祖国出一份力，让祖国越来越强大。

邓稼先读后感 篇7

不知从什么时候开端，好像我的生命中，少了些感激。

我猜，那是由于我的眼睛，不再是总角之年的口角显现了。不管看啥光芒的事物，总像是隔着层浅淡的云烟。表面未变，却再难于发觉它的光洁刺眼，而为那明丽遭到震动。

未始想过，当我看见了那在漫漫沧漠当中，仿佛铸剑于九天的硝烟之时——即使那仅是银幕中不甚可靠的殊效——即使隔着荏苒的年月，那清晰不再。

——那片刻，确是遭到了久不曾见面的晃荡。

但是那惊世一幕昙花一现，影片一刻不竭地播放下去。

我看见邓稼先舍小家顾大家，与妻儿告辞；我看见一群群科研职员持之以恒地策动数据；我看见杨振宁在送行饮宴上失神退席、喜极而泣……云云各类，飞快地闪过，最后连成缤纷的一片光后。

进程尽管崎岖，但仍算是安闲成功，好像也会从来云云，直至闭幕。

但是，适得其反。

影片播放到中央局部，一片大好的大势浮现了变化——空投的核弹没有爆炸。

看见邓稼先阻挡其余人前往观看，毅然要亲身上阵的一幕，我心中充溢了迷惑与迷惑，还有恍惚的愤愤——

其时，在我可见，邓稼先云云动作，完尽是无意旨的埋葬。分别于他人，他背负着国家委以的寂静工作啊！动作核兵戈首要的研发者、钻研院的院长，他有着多数未完成的重担。他应当让副手向前观察，没必要这般以身作则。若他为此致身，亦绝不单单是他自己的丢失。这类做法，不甚担负。

而当我发现他踉踉跄跄地下车，在荒原之上奔跑，跌跌撞撞地冲向那片死神容身的地点之时——突然，一股难于名状的明悟与惊疑从心中赶快曼延开来。

那是一种如许大的对行状的喜爱，与视死如归、周身心进来国家行状的情意啊！

确实，这并不是高妙的权宜之计。但是此时，他亦不是庄重冷淡的科研职员，也并不是后代口中的“两弹”功臣，他不过个誓死保护本人心中挚爱之物的一般人结束。

——又大概，在他淳朴诚实的心中，本人的生命并不是重于他人。而他，则应当做出与领导身份符合的贡献。

看着他冲上去捧起核弹头后，刚才恍然大悟猛地丢下它，又踉踉跄跄地跑回吉普车的行动，只觉心都揪紧，喉中似乎哽着啥。这一刻，在我眼中，这已不是一部电影——而是彼方，已逝的斯年。

云云一个人，云云一个具有可敬精神的人，他的终局实在不该是由于行状做出了绝大的埋葬，所以早早离开尘世。

影片完结后，我仍久久低徊，此后喟然。

心中满溢的，是切确的感激。

“人生自古谁无死，留取诚心照历史。”

这是一个宏大的魂魄，把自己同所爱的行状、所爱的国家，牢牢地干系在一块，置个人生命于不顾，把为国家、为行状贡献动作自己最高的美好。他为核兵戈的研用功斗，为国家的将来努力，亦是为民族的威严努力。即便是在生命的尽头，也全力以赴，为故国献上一片至诚。

原来我那恐怕发掘美的眼瞳不曾蒙尘，它不过慢慢看淡了那些肤浅的是非，将无谓的感激从我的视线中剔除。

但是在真美、在大爱眼前，我仍会让它们的明媚震动精神。

它们亦不会因时候而退色——

如邓稼先其人。

邓稼先读后感 篇8

经过了一个学期的学习生活，我们迎来了升入中学的第一个长假寒假。

为了不浪费寒假的时间，我想在寒假里学习不一样的知识，便在姥爷的推荐下找来了《弟子规》来阅读。阅读才知道，这本书果然是名不虚传，不禁可以陶冶情操，更是教了我们后人做人的道理，我想，要真能读透这本书，肯定是受益匪浅啊！

《弟子规》中一再强调孝是信根，信是命根，虽然只有八个字，但却蕴含了决定人一生的大道理。就比如《入则孝》这一篇中的父母呼应勿缓父母命行勿懒所说，父母就好比树根，我们好比树枝。长出什么样的树枝，不是有树枝决定，而是由树根决定。我们是树，父母是根，根树相连，树由根生。父母叫我们，不能慢悠悠的。不孝顺，不仅伤父母的心，到最后，最受伤害的还是自己，我们想：没有父母爱的孩子，肯定不能茁壮成长。

俗话说百善孝为先遇事能先想到父母，从一件小事中使父母开心，久而久之，这一件件小事情积累起来，这便是孝了吧！

《弟子规》教给了我做人的基本原则和礼仪，使我懂得了怎样爱别人、尊敬别人，使我成为了一个懂礼貌的人！

邓稼先读后感 篇9

Deng Jia first the gentleman is nuclear physics of a China learns the home, he is Chinese nuke, atomic research and development made important contribution, he designed Chinese atom bomb and hydrogen bomb successfully, led world advanced level weapon of defend oneself of Chinese national defence. To understand his life and contribution more, I saw the film about Mr Deng weekend in this Deng Jia first .

邓稼先先生是一位中国核物理学家，他为中国核武器，原子武器的研发做出了重要贡献，他成功地设计了中国原子弹和氢弹，把中国国防自卫武器引领到了世界先进水平。为了更加了解他的人生和贡献，我在这个周末看了关于邓先生的电影《邓稼先》。

The family of Mr Deng is not wealthy, he still needs to take care of wife and child, even if is such, mr Deng still accepts the job that left him. Nuke of research and development is not a simple thing, mr Deng also knows of course, that meeting brings about him to be together with family hard, but Mr Deng is decisive however promised to help. From now on, what we can see Mr Deng is patriotic with the spirit that won't shrink back, although bear heavy responsibility personally, with family two ground lovesickness, mr Deng also won't shrink back.

邓先生的家庭并不富裕，他还需要照顾老婆和孩子，即便如此，邓先生还是接下了他的任务。研发核武器并不是一件简单的事情，邓先生当然也知道，那会导致他难以和家人在一起，但邓先生却果断的答应了帮助。从此，我们可以看出邓先生的爱国和不会退缩的精神，即使身负重任，与家人两地相思，邓先生也不会退缩。

It is the Mr Deng investment to the job again. The Deng full marks that accepted heavy responsibility / sow first entire painstaking effort pour into arrives in the task in, he is guiding everybody to engrave excessive exhaustion, when train of thought is interrupted, he is anxious say: alas, a sun is used not quite! . Besides stay up late research and research and development, mr Deng expends blood of with one one's heart in place of scientific research courtyard not only, often still go to burning hot and dry desert test site. He is risking severe cold of intense heat of summer, spent in test site full life of 8 years, have 15 times nuclear test is led in the spot, mastered much first-hand material thereby. Be opposite in nuclear test spot the person's body is insalubrious, but for research, mr Deng is not considered on oneself health, of one mind is used in weapon of research and development.

再次就是邓先生对工作的投入。接了重任的邓满分/稼先把全部的心血都倾注到任务中里，他带领着大家刻过度疲劳，思路中断时，他着急着说：唉，一个太阳不够用呀！。除了熬夜研究和研发，邓先生不仅在科研院所里费尽心血，还经常到炎热干燥的戈壁试验场。他冒着酷暑严寒，在试验场度过了整整8年的生活，有15次在现场领导核试验，从而掌握了大量的第一手材料。在核试验现场对人的身体并不健康，可为了研究，邓先生顾不上自己的健康，一心用在研发武器。

Mr Deng should make our model, although we cannot resemble him producing nuclear weapon euqally, make so large contribution for the country, but however we can learn the spirit of Mr Deng: Not be before difficulty drop back, do not want to abandon easily, want hard to do a thing only, can pay off!

邓先生应成为我们的榜样，虽然我们不能像他一样制造核武器，为国家做出那么大的贡献，但是邓先生的精神却是我们可以学习的：不要在困难面前退后，不要轻易放弃，只要努力做一件事，就会得到回报！(文/岳如一)

邓稼先读后感 篇10

黄沙漫天，飞沙走石，数不尽的戈壁滩接连成片，脚下是一望无垠的大沙漠。他独自一人遥望远方，在这空旷的世界中显得那样渺小。刹那间，天边升起一团黑色的蘑菇云，接着一束耀眼的火光突破黑烟的重围，把天空染成一片深红色。他兴奋地跳了起来，又像是被原子弹击中了似的，向后退几步坐倒在沙滩上……

这便是这部影片给我留下的印象最深刻的镜头。每当想起这一幕，一种由衷的敬佩之情从我心里油然而生。当时的新中国成立不久，国家的核事业刚刚起步，邓稼先毅然承担起祖国的重托，从此走上了研发核武器的道路。心怀强国梦想的他，早已将个人的名利得失置之度外，甘愿隐姓埋名于戈壁荒漠，一扎就是数十年。这里的条件简陋、环境恶劣，自主研发的道路上布满荆棘，面对重重困难，他从未后悔、从未放弃，而是将自己的一切都奉献给了祖国的核事业，直至生命的终结。

世人看到的只是辉煌夺目的成果，然而又有多少人能体会在那成功背后的艰辛。为了国家核事业的发展，他不得不告别妻子儿女，去核工业部第九研究院过他那长达二十余年的单身汉生活。辞别家人的那一刻，他的脸上写满了不舍与歉意。然而当妻子问及要去何处时，他毫不犹豫，“不知道，也不能说。”神秘的九院，多少回，周遭树林里旧叶换了新叶，他的青丝亦染成了白发。多年以后，当他再一次见到女儿时，一双粗糙有力的手紧紧抱着已经长大的女儿，他的眼里噙满了泪水。是的，岁月见证了邓稼先的成就，见证了中国核事业的进步。1964年10月16日，原子弹成功爆炸。1967年6月17日，氢弹爆炸试验成功。这中间的寂寞与艰辛，邓稼先和他的研究员们默默咀嚼着。后来当杨振宁问及中国两弹的研制是否有美国人帮助时，邓稼先多么想亲口告诉他，这完全是中国人自己的研究成果，但由于国家纪律，他始终没有说出口。后来经周总理指示，他才亲笔写信告诉杨振宁：“中国的原子弹和氢弹完全是由中国人自己研制的，没有任何外国人参加。”

影片没有华丽的对白，然而有一句话我却记忆犹新，那是在他接受研制原子弹任务后对妻子说的话：“做好这件事，我的一生就会很有意义，甚至可以说为它死了，也是值得的。”谁曾想到，邓稼先是在用他的一生践行自己的诺言。如果生命可以重来，他还是会义无反顾地选择为科学攻关，为核事业奉献。在重病期间，他仍然坚持工作，向同事讲述我国核事业发展的蓝图;在弥留之际，他吃力地吐出临终的遗言：“不要让人家把我们落得太远!”这一刻，面对这样一位舍身忘我、心怀祖国的科学家，任何语言都无法形容我们内心的感情。大漠的孤烟，试验的铁塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是对他一生最好的写照。这不仅折射出邓稼先追求科学事业的执着精神，更让我们更让我们真切的感受到那颗赤诚深沉的爱国心。

邓稼先为科学事业奉献了自己的毕生精力，鞠躬尽瘁，死而后已。从他的身上，我们可以看到炽热的爱国情感、坚忍不拔的的奋斗精神、淡薄名利的高尚品质。作为老一辈科技工作者的典范和楷模，虽然他经历的时代已经过去，但他的精神永远不会过时。在物欲横流的今天，我们更需要向邓稼先学习，继承发扬“两弹一星”的精神财富，脚踏实地，勤奋刻苦，向着自己的梦想迈出坚实的步伐。相信终有一天，我们也可以实现自己的人生价值，为祖国的发展做出应有的贡献。

编辑推荐

[推荐]正义读后感1000字模板10篇

小编特别编辑了“正义读后感”，仅供参考，大家一起来看看吧。有哲人说，光阴给我们经验，读书给我们知识，在看过作者写的作品后，难免对某些事产生新的想法。读后感可以理解为看完书或者听完书的感想。

正义读后感 篇1

《木腿正义》读后感1500字：

刚开始欣赏该书时，我总是在想为什么作者要以“木腿正义”定名该书。幸运的是我在书中第一篇文章就找到了答案。故事是这样说的：马丹在儿子出生后不久突然离家出走，但是八年来其妻子以及双亲未能得到任何消息。苦于疾病缠绕，临终前两位老人选择宽恕马丹并决定把全部家产继承给他，暂时拖由其叔叔皮埃尔照管。1556年夏一个自称马丹的人与他们相认。但不久这个新马丹因遗产问题与皮埃尔发生争执并把皮埃尔告上法院。皮埃尔因没得到田产而认定新马丹是骗子。最终皮埃尔找到了证据把新马丹告上法院，虽然新马丹沉着冷静，口才了得，但一个木腿人——真正的马丹闯进了法院，彻底破灭了假马丹的诈骗梦，假马丹最终受到应有制裁。这我才明白“木腿”原来指的是故事主人公马丹，而“正义”正如书中所说即程序正义与实体正义之间的矛盾。而读完这个故事，我更加坚定了我的信念：邪恶可维持一时，不能够维持一世，邪恶终究会被正义所吞噬。

书中有一个故事让我留下了深刻的印象，也是我在这本书看到的故事中最喜欢的一个。这让我生发一个疑问：法律、法治要怎样尽可能做到完美？故事引自一部叫《秋菊打官司》的电影，秋菊的男人和村长吵了架并骂村长“断子绝孙”，由于村长只有女儿没有儿子，他听后大怒并踢了对方“要命的地方”。秋菊要村长认错但他坚决不肯，她就一级一级往上搞去讨她的“说法”。

后来秋菊难产，但是村长救了她的命，她百般感恩，决定邀请村长出席儿子的满月酒席，但就在酒席的那一天村长就因被上级查到了秋菊男人的伤处而被政府抓走，秋菊无比难堪。诚然，法律有权对伤人事件进行制止并对伤人者进行制裁，但是我觉得法律并不能像机器那样呆板。既然秋菊、秋菊的男人以及村长之间已经达成和解，那为什么还要有村长被抓走这样的结局发生呢。

法也是要合理变通的，正如书中所说：国家法律的现代化过分强调与国际“接轨”而压制民间法及其他传统规范。民间法、传统规范也是有合理的一面，况且中国法律是从西方引入，既然这样为什么要过分呆板地强调法律呢？为什么不结合自身实际，而盲目把别人的客观实际所制造的产物运用到自身实际呢。读后感.我想，中国的法律及法治要尽可能做到完美，必须注重自身客观实际，懂得与自身的合理的传统规范相结合，避免法律成为呆板机器人。当然从另外一个角度看，我们要避免成为第二个秋菊，因为秋菊严格来说是一个“法盲”，这正是推进法治所忌讳的。秋菊只想到法律保障的是个人权利，保障她那所谓的“说法”，但是却没想到法律要制止违法事件。案例中村长踢中秋菊的男人的“要命的地方”显然是侵犯了别人的生命健康权，如果秋菊有较强法律意识，就算其与村长已达成和解，她也不会觉得村长被抓走是一个令她难堪的结果。

愚以为，此书一个较大的亮点是增加了漫画，这有助于增加读者的兴趣，提升读者欣赏漫画的能力。通过欣赏漫画，读者可以加深对故事的印象，甚至可以有一种身临其境的感觉。另一方面，作者凭借其深厚的法学与文学功底，使得故事讲述极为流畅严谨，在加深读者阅读兴趣的同时更能提升读者的写作表达能力。

总之，我觉得此书最觉得关注的就是那个讲述秋菊的故事了。因为它对于现代法律、法治化进程都有一定程度的借鉴意义。而且，在法制观念越来越深入人心的当今社会，秋菊这个形象更能为我们提供一个反面教材，那就是避免“法盲”，积极做法律的学习者。

正义读后感 篇2

读完了这部巨著，对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣，发现给这本书作评论的人特别少，而且很多人反应这部书难度，我就突然对自己的信心倍增，因为我没有觉得它难度，只是觉得罗尔斯是个太谨慎的学者了，总是不断给自己设置理论上的限制，并且从先验和经验两条路径来系统而仔细的论证自己的正义原则。

在第一编理论部分，罗尔斯主要从原初状态出发，为了让原则更加的简单而且易于推出，他还预设了无知之幕，由此，他论证了处于无知之幕状态下的人们会倾向于统一两个正义原则，第一原则即自由平等原则，第二原则即机会均等及差别原则。虽然主要内容只有这么多，但是谨慎的罗尔斯花了整整一编来说明这些问题，包括对无知之幕的限定，对原初状态的说明，以及为什么要假设这样一个前提，通过与功利主义、直觉主义的对比，说明人们为什么会选择正义原则（最大最小值推理），正义原则有着什么样的特征，而这两个正义原则之间以及内部又有怎样的词汇序列，这种词汇序列是如何形成的总之，罗尔斯在不断的与各种功利主义对比中，详细而又全面的说明了正义的两个原则是如何被选择的。

第二遍制度部分，罗尔斯主要是描述满足两个正义原则的社会基本结构并考察它们给个人所带来的义务和职责。应该说，这是理论应用于现实的制度和个人的部分。这也是使理论不至流于形而上的思考的重要一环。在应用于制度时有四个阶段的序列，即接受正义原则、立宪阶段、立法阶段、法官和行政官员把指定的规范应用于具体个人阶段，这四个阶段也是去无知之幕的过程。而正义原则的第二原则即机会均等和差别原则在经济分配制度中也将发挥着重要的作用。罗尔斯还考虑用储蓄正义来解决代际间的正义问题。至于在个人的责任和义务部分，罗尔斯基于正义原则推导出了许多个人的义务和责任，如忠诚、承诺等。另外，罗尔斯还特别考察了社会出现不正义法律的情况，他强调这种情况是可能发生的，而且人们还必须去遵守，因为这是过半数原则所通过了的，但是人们也可以通过非暴力的反抗和良心的拒绝等方式来表示抗议。总之，在这一编里，罗尔斯更多的是将理论上的正义原则和现实情况结合起来，从而为政治制度和经济体制的安排提供了一些具体的方案。

第三编目的部分，罗尔斯主要是对正义原则的一些补充说明，解决其稳定性以及和善的一致性的问题，这涉及到讨论什么是善，在选择善时所需要的合理选择原则及审慎合理性原则，正义感与善的一致以及它在维护社会稳定方面的重要作用，正义感如何获得等等。我感觉这部分的条理不是很清楚，但是主要论述的还是关于稳定性和一致性的问题，而其中牵扯到了很多道德哲学的概念。

应该说，罗尔斯《正义论》的逻辑还是挺清楚的，而且论证也特别的仔细而清晰，从演绎的和经验的两条路证明了正义的两个原则，成为能替代功利主义的新的伦理观。罗尔斯走的是一条契约论的路线，继承而又超越了传统的霍布斯、洛克的思想，并借鉴的吸收了康德的某些思想。他试图恢复社会的正义，坚持公平正义的理想，这样一种坚持而崇高的理想我是十分钦佩的，而且我觉得这是当下社会的每个人都应该坚持的理想，如果每个人都能坚持了这样的原则，那么社会也就会治理的更好了。可是，当前在西方国家尤其是中国，人们的思想都太过于功利了，人们把人当做手段而不是目的，从而更加注重发展一些工具性的东西，赚钱甚至成为很多人的人生理想和追求，整个社会成为了一个技术型工具型的社会，我深深的感到悲哀和无助。我总在想，这样一种社会风气的形成到底是社会体制的问题还是教育的问题还是历史的必然呢？

罗尔斯的回答必然是社会体制的问题，因为正义的原则还没有被人们普遍的意识到接受并贯彻：平等自由并没有放在第一位，并且人们往往同意牺牲平等自由而换取更大的经济效益，或者国家打着和谐的旗号去肆意的践踏人民的自由权，机会也不是对每个人都敞开，往往富裕的有权的人有更多的机会并且更容易取得成功，这也就是为什么中国出现了富二代官二代的现象，并不是具有相同才能的人就能获得同等的地位，另外社会的发展也并没有把最少受惠者的利益的提高放在重要地位，农民，农民工们作为社会最底层的人并不安居乐业，他们对于自己所受到的损失和不公平待遇往往表示极其的不满和愤慨，整个社会的贫富差距越来越大。

可以看到，在中国，正义原则的任何一条原则都没有得到贯彻和落实，一个真正公平正义的社会在中国能建立起来吗？中国的政治体制改革之路还有多远呢？我希望在我有生之年可以看到，而我也要为着中国的民主自由平等而不懈努力奋斗！

正义读后感 篇3

今天是四月份的最后一天，早上，我和爸爸约上妹妹一起到抗美援朝纪念馆参观。今天的天气非常好，我们沿着盘山路一边说笑一边走，很快就来到了山顶，展现在眼前的是在抗美援朝战场上使用过的飞机和高射炮。

我和妹妹登上了曾经打下无数敌人飞机的高射炮，感受了一下当炮手的心情，真是太激动了，想想要是当时我们在战场上也会像那些战士们一样的。下了高射炮，我们来到了室内展馆。那里摆放着许多在战场上用过的武器，还有志愿军叔叔们用过的各种物品。最让我难忘的是我看到的一幅画，画中讲诉了邱少云叔叔被敌人的火焰喷射器喷到了身上，他为了不让敌人发现其他的战友，竟然一动不动，直到牺牲。这是多么伟大啊!我们还看到了许许多多在抗美援朝战场上的英雄事迹，使我感触很深。我在心里默默地告诉自己，我一定要学好科学知识，用自己的实际行动来像那些英勇的战士们学，以后为建设国家努力奋斗。

正义读后感 篇4

当我们都是倒霉蛋时何为正义？

中国的经济改革是一种把蛋糕做大的努力，但很多普通百姓并没有分享到经济高速发展的成果，由于社会财富的分配不均，相反产生一种严重的被剥夺感。

当年“让一部分先富起来”的政策也颇多可疑之初，是让哪些人先富起来呢？如何富裕起来？又富裕到什么程度？在什么节点上这一政策该做调整？这些问题悬而未解。人们不能不怀疑经济改革是不是正当的和公平的。那么，人们该如何通过社会和政治制度公平地分割蛋糕呢？

在对这一古老的政治哲学问题的诸多回答中，20世纪美国的政治哲学家约翰?罗尔斯的回答，尤其值得我们重视。他的回答体现了对弱势群体的一种深刻关怀。他致力于探讨这样一种理论，假设每一个人都可能处在社会最弱势、最倒霉的情况下，社会正义和政治正义会是什么样的？

这一理论主要体现在他的成名作《正义论》当中。1971年，哈佛大学的罗尔斯教授发表了《正义论》，这一著作被认定为二战后政治哲学最重要的文献之一。1999年，罗尔斯就这本书做了一些修订，我们现在读到的这个中文译本，就是根据修订版翻译而来。

我们知道，在所有的美德中，正义有多种含义：被等同于法律、公正执法和评判法律是否公平的一种道德标准。罗尔斯谈论的正义，是第三种意义上的正义。

在论述过程中，罗尔斯将功利主义作为自己的论敌。他从以下两点上对功利主义做了批驳：第一，功利主义用善来定义正当，而罗尔斯则主张正当优先于善。功利主义本质上是一种道德算式，假如一项行为带来的幸福大于痛苦，那么这种行为就是善的，正当的。罗尔斯认为，只有当我们认为某项幸福是正义的时候，我们才能认定它有价值。第二，罗尔斯以权利原则来反对功利原则。功利主义在追求“社会最大多数人最大幸福”时，容易把社会视为一个整体，而忽视了对个人权利的尊重，甚至牺牲个人权利。罗尔斯认为每一个个人就是目的，个人的某些权利具有根本性意义，以至于全体的利益都不能抹杀，他说：“每个人都具有一种基于正义之上的神圣不可侵犯性,由正义加以保护的个人权利不能从属于全体利益。”第二点，标志着20世纪政治哲学的一次重大转向。

在书的第一章，罗尔斯回顾了各个版本的社会契约论，并试图将社会契约论提升到为抽象的水平。他认为，我们不该把原始契约视做人们为进入某个社会或者某种形式的社会而达成的契约，而应该视其目标为关于社会基本结构的正义原则。这些原则本身是那些试图增加其自身利益的自由理性的人在平等的状态下确认的，被视为人们进一步联合的条件，进一步调整着未来社会和政治合作的各种协定。在这个意义上说，罗尔斯的正义论被称为“正义即公平”。

罗尔斯假想了这样一个理想图景：在原始状态下，人们在“无知之幕”的掩盖下讨论着正义的原则。人们不知道彼此的性别、年龄、智力、社会地位和财富数量，完全无知于社会背景，只对科学和心理学的准则有一定的了解。那么，他们会达成一种什么样的选择呢？罗尔斯经过论证认为，人们会选择一些原则，这些原则保证当“无知之幕”被揭开后，假如我始终处在社会最底层时那些对我最有利的原则。罗尔斯认为，核心的正义原则主要有两条：第一，在政治上，每个人都平等地享有一些最广泛的基本自由；第二，在社会和经济上，在机会公正平等的前提下，如果存在不平等，那么这种不平等应该对最弱势的群体有利。

罗尔斯的的正义论体现了对弱势群体的关注。他曾经声称，社会必须更多地关注那些天赋较低和社会地位不利的人们。这和罗尔斯的家庭成长经历有关。他的父亲是一位律师，但怀有深刻的种族偏见。他的母亲曾任妇女选民联盟巴尔的摩分部主席，她争取妇女权利的行为对他影响很大。他的两个弟弟因为从他那里传染了疾病而夭折，这刺激了他的心灵，让他口吃加重，并困扰一生。他感觉命运冷酷无情，开始对周围的弱势群体有一种特别的关切。一次与家人在缅因州度假时，他发现当地穷苦白人受教育的机会和人生前景，远远不如他。

多年之后，他在《正义论》中说，社会制度决定了人们不同的社会地位和生命前景，这是一种深刻的不平等，需要用正义原则来调节。但由于他的正义原则是从一种假想的逻辑状态中推演出来的，经常被指责为一种“形而上学的正义”。他在1985年撰文对此回应说，他的理论不是一种哲学思辨，而是一种政治设计。它适用于所有现代民主国家的基本结构，罗尔斯在《正义论》中解释了分配的正义原则如何转化为实际的民主政治程序：在无知之幕下选择正义原则，根据正义原则制定宪法，再把宪法细化为具体的法律，在具体的事件中应用正义原则。这一过程同时是无知之幕消失，现实政治显身的过程。

罗尔斯坚信正义不是乌托邦，“假如正义荡然无存，人类在这世界上生存，又有什么价值。”这也促使我们思考，当下中国社会存在巨大的不平等，如果分配不公的问题无法解决，那么社会和政府的合法性又在哪里？

正义读后感 篇5

今天，我读了朱自清写的散文——《正义》。文中讲到，正义，其实随处可见，因为它就在我们的心中。我想是这样的，每一个人看到高年级的哥哥欺负低年级的小朋友时，心中都难免有对高年级的憎恨！那就是你心中的正义的存在而表现出来的。所以，正义，随处可见。现在，我深切的感受到朱自清说得那样的对，细心的你一定会发现，在我们的生活中“上级”对“下级”的命令、要求就是宗旨，自己一点正义感都没有。比如说，没有抵抗力的宝宝最容易铅中毒了，明知如此，还是照样的卖给经验不足的“新妈妈”。

为什么会这样呢？这是上级的命令、上级的威权、上级的指令把服务员的正义给压住了，也就是说，在服务员的身上找不到正义的影儿。正义，应该成为人类进步的一个阶梯，而如今……背后的正义更让人伤心。一个为富不仁的人的背后总会受到他人的指责，但是，因为种种原因，在哪个人的面前就只有恭敬。朱自清的这个观点我就更赞同了。

一个人只要是善良，他就是善良，是险恶就是险恶，公众的眼睛是雪亮的，一切事实都逃不过大家的眼睛。要相信自己的判断，要勇敢，错了错了！这需要的并不是勇敢并不是自信，而是正义，正义之光永远是对的，所谓自古终来——邪不压正。正义的力量是强大的，只是人们心中的正义没有被释放的原因。生活就像一场戏，等自私自利、威权、势力、亲疏、情面等等都演完了，马上就剧终了，我们的正义，还演什么呢？演什么？？？？？正义比一切保护动物都要重要。

正义，需要更多的时间来展示自己。其实，恩，怎么说呢？正义就在我们的心中，只是被自私自利、威权、势力、亲疏、情面给扣住关了起来，关在了黑暗的屋子里，常年不见天日，时间的关系，正义的力量越来越小、越来越渺茫。正义在哭泣，以前，人类也忽视了它的存在而使剥削主义猖狂，正义没有快快活活的生活过一天，它正在被人们遗忘。

不知在多少年以后，人们可否记得是正义帮我们走过了艰苦的日子，正义的影子又在哪里呢？正义，你在哪儿？？在哪儿？在哪儿？人类的思想在不断的跨越，但，人们丢失了最重要的最纯真的最可爱的正义。反省反省吧！自己的行为。

正义读后感 篇6

本书被誉为是二战后伦理学、政治哲学领域中最重要的理论着作。本书涉及法学、伦理学、政治学、社会学、经济学诸领域，对正义问题进行了深入的剖析，以无知之幕和原初状态的理论预设为前提，提出了作为公平的正义理论，并论述了正义分配的平等自由原则和机会公平与差别原则。也是自由主义的重要着作。什么是公平？罗尔斯的回答绝了：无知才能公平。没有偏见就是无知，也就是不知道自己是什么人。当一个人不知道自己在社会中的地位，不知道自己属于哪个阶层，不知道自己的天赋和才能，甚至不知道自己喜欢什么追求什么的时候，他的决策就是毫无偏见的。当所有的人都在这样一重无知之幕背后作决策时，他们所一致公认的社会契约，就是正义的。这就是我读完《正义论》后的最深的感受！

罗尔斯的正义论提出的人们会选择的对制度的设计的两个原则第一个是平等的自由原则，第二个是机会的公正平等与差别原则的结合。其中第一原则优先于第二原则。而第二个原则的机会公平原则优于差别原则。第一个原则是有关公民政治权利部分，一是有关社会和经济利益部分。

在《正义论》的阅读中，我感触很深，想知道什么是正义，就要知道为什么需要正义。罗尔斯借鉴了启蒙者卢梭的确信每个人都应该是自由而平等的，他认为这是人类社会制度的根本前提，只有这样的制度才是公正的、有生命力的思维方式，提出了正义的理想国。罗尔斯提出，正义的定义首先需要三个前提，其实这也和卢梭定义社会契约的前提有点类似，那就是：理性的人、原始状态和无知之幕。这自然也是一种纯粹假设的状态，但也是得到真正正义必须的状态。

那么，反省我们中国的现状，又有什么感想呢？我突然想到了这一方面，.我们中国现实中的道德社会是什恶魔样的呢？。例如，范跑跑事件中，中国人的道德表现，指责范的人几乎全部是建立在传统道德基础上混沦吞枣的道德观念。很多都是仅仅在心领意会的共同道德认识基础上做出。责任义务，权利自由，善恶公私等握在一块。指责起来头头是道，但永远缺乏社会根据和理论根据。没有一定清晰的逻辑，如果叫他解释，不可能解释清楚的。那么他只有通过二条途径来反击。1,就是通过中国民众的传统道德观念，孝道和性善论来进行，即在把人同动物的区别中，而不是人同人的区别中进行认识，所以我觉得读约翰罗尔斯的《正义论》对于我们的道德建设和道德理论也很有意义。

正义在某种意义上可以说是正当的一个子范畴，或者说，正义即是应用于社会制度时的正当。按罗尔斯的说法，伦理学必须包括正义论，而正义总是意味着某种平等，这等于是说，设计一种正义的社会制度就是要使其最大限度地实现平等。罗尔斯的两个正义原则也确实透露出这样一种平等乃至平均主义的倾向；他认为他的差别原则达到补偿原则的某种目的，即给那些出身和天赋较低的人以某种补偿，缩小以至拉平他们与出身和天赋较高的人们的出发点方面的差距。在他看来，天赋不是道德上应得的，应当把个人的天赋看成是一种社会的共同资产，虽然自然资质的分布只是一个中性的事实，但社会制度怎样对待和处理它们却表现出正义与否的性质。他反复申明这两原则决不会导致一个英才统治的社会，不会导致一个差别悬殊的社会，甚至不无天真地表现出这样一种预期：倘若始终遵循这两个原则的话，未来社会的人不仅将在制度形式上保证平等，而且能够接近事实上的平等。

正义读后感 篇7

正义之前的读后感，来自当当网的网友：“要多少好东西才能造就一个人””？“对于阅读来说，最大的幸事莫过于在需要的时候，就有适当的东西出现。”崔卫平梳理自己读书史的文字，把她思想成长和成熟的脉络展示得非常清晰。反观自己，总觉得我的来路混乱不清稀里糊涂，理不出一个头绪来。我小时候生活在一个庸常的环境中，缺少出色的人，好书无从遇到，早期成长过程中有益而又能入心的教诲很少，这对一个人的心智成熟和人生追求影响应该是很大的。我后来坚信成长是一生的课业，一方面确实是有这种体会，另一方面也包含了未能早些到达某种境界的隐恨。不过这或许只是我贪心，横向上的缺憾放在纵向上看也没那么糟糕，有失有得而已。就好像我的阅读常常会离开所读书籍的主旨滑向歧径，景致可能细微偏僻，却有大路上无法领略到的别样适意。回望历史以及那些走在前面的人，我们最终的目的是要看清未来的方向以便为当下的生活找到支点。朝着那个方向走，但终点是未知的。1·有些人存在的意义，刚好因为他身上那些灰色的部分。2·“一切都不在人们的掌握之中，但是每一件事情又都取决于你”——没有人是无辜的，在所有的事件中，无论你身处何位，是不是有权力，你都有决定自己如何行为的权利，并为此承担责任。3·在崔卫平的文字中我一再看到历史事件中某个人物的多个维度。曾经，我们接触的历史只有一种模式，现在有了更多的角度，但是非此即彼的思维方式并未有大的改观，很多人还是习惯于斩钉截铁地下结论。4·“在人们高涨的从未有过的消费热情背后，是精神上和道德上的屈从和冷漠，越来越多的人变得什么都不相信，除了已经到手和即将到手的个人利益。哈维尔指出，这种情况对于一个民族整体上的伤害是久远的。在暂时的稳定背后，付出的将是未来某个时刻的'超额税款。”5·推动社会进步的力量总……

正义读后感 篇8

这部电影的背景色调极其黑暗，观看的过程中就能感受到那种压抑窒息就像身处地狱无处可逃的感觉，但是这种黑暗与主人公亨利所呆的地牢却是无法相比拟的。想象如果是自己被关在这样不见天日的地方，每天只吃些发霉发臭的食物，还无来由的就会给打一顿，直觉我的精神已经崩溃了。

当关了一段时间亨利被暂时放出地牢，可怜的他以为自己终于逃离地狱但是却被告知只有三十分钟的时候我不禁眼睛一阵酸楚，这短短的三十分钟的阳光被显得格外的明媚，这是三年多来他能拥有的唯一的光明，仅有的一点希望。相比之下我感觉我拥有的太多太多了，相比亨利我们简直已经是拥有了全部幸福的一切。正是这无尽的残忍让亨利到最后宁愿选择一级谋杀罪名成立而获死刑也不愿减轻罪名继续呆在阿尔卡特拉斯监狱过那种生活。监狱已经变得比死亡还可怕。

美国的司法制度是黑暗的，监狱里面一直是一种弱肉强食以及阶级制度显着的状态，监狱长就是监狱里面唯一的上帝。原本监狱是作为一个误入歧途的人改过自新的地方，而事实却是进入监狱的犯人不但得不到反思的机会，拥有的仅仅是肉体及精神上的残害，以至于一出监狱又是无穷无尽的犯罪，或者说造就了亨利的谋杀罪，这是电影里面的律师对抗监狱制度的最大的证据。或许美国的监狱以及司法制度的黑暗是如此大胆的摆出来给批判给改进的，所以如今的阿尔卡特拉斯小岛成了美国的观光胜地。但是对于从来不敢把监狱的黑暗摆出来的中国又能清明到哪里呢。

正义的人也是存在的，代表就是片中的律师，他并没有按期望的以及哥哥和上级的压力下随随便便就把这个案子结了，而是极力维护监狱制度的公正，很是值得人敬佩。他为了挽救亨利而与他做了朋友一起聊天打牌，或许刚开始仅仅是为了赢这官司而接近了解，但是后来也真真切切地把亨利当成朋友。

从这些法律的阴暗面以及正义面，不禁也让我扩展到我们的人道主义社会，也正是充斥着这样那样的一些黑暗，对于那些历史，以及现在经历的各色新闻，我永远都是抱着观摩的态度，又有谁分辨的出来作者们到底又是不是另类的监狱长呢？

正义读后感 篇9

内容简介：曹林8年前初写时评时就因其新锐和独到而引起舆论的关注，评论界专门有人分析时评写作中的“曹林现象”。时任《中国青年报》评论部主任的著名媒体人李方先生称赞说：将来，也许我等皆当避此人一头地。被网友评为“2008年中国传媒界十大最具影响力评论家”之一，有评论人在《2006最感动我的5个中国人》中称曹林的评论深深地感动了他：他的观点总是一针见血，他使时评这一新的文体展示了存在、发展的客观价值。曹林的评论尖锐而不失客观，以事实、逻辑和理性而服人，这使他的评论不仅能赢得大众的尊重，还能赢得被批评对象的尊重。湖北一位被其批评过的市长就称“众多评论中我只认同曹先生的批评”。

拒绝伪正义的读后感，来自淘宝网的网友：我们的舆论，向来不缺乏对强者的激烈批判，一事当前，会先入为主地将矛头指向政府、官员和富人，而刻意回避对弱者之恶的批判，甚至根本不愿意面对“穷人也会作恶”这个现实。也从来不缺乏对体制的尖锐抨击，面对某个悲剧和丑闻，会习惯性将所有罪恶都推给抽象的体制，笼统归咎于制度，而忽略了作为个体、具体的人在罪恶中所扮演的直接角色。更不缺乏对他人之恶毫不留情的批评，发生矛盾和冲突，会首先将矛头指向他人，认为罪恶都是别人做的，错误和责任都在他人，将自己想象和扮演成一个十足的受害者，而缺乏自我反思和自我批判，从不反思自身的罪责。

拒绝伪正义的读后感，来自当当网的网友：针对中国某些改革，曾有人编出顺口溜戏言：房改是要把你腰包掏空，教改是要把你二老逼疯，医改是要提前给你送终——现实告诉我们，这些不只是无奈的戏言和夸张的抱怨，民生的困顿，改革的积弊，社会的问题，很多时候甚至比民间的戏言和网络段子更夸张。“被时代”中这一代中国人，背负着体制弊病带来的许多沉重问题。正如暧昧不明的“自由”概念一样，正义，有多少罪恶假汝之名而招摇过市?我们的舆论中流行着许多对正义似是而非的理解，越贫困越正义，越叛逆越正义，越苦难越正义，越迎合公众情绪越正义。其实，这些都是伪正义罢了。反抗并不代表正义，苦难并不代表道德，穷人并不代表正确，受害并不代表没有青任．大众不是正义的代名词。

正义读后感 篇10

由中央政法委与中央电视台联合制作的政论专题片《为了公平正义》昨晚播出第二集《落实司法责任》，本集聚焦党的十八大以来，根据习近平总书记提出的要紧紧抓住司法责任制这个牛鼻子的要求，针对过去司法活动中存在的体制不完善、司法职权配置和权力运行机制不科学等弊端，通过员额制改革等一系列以司法责任制为中心的全面改革，取得明显成效。

司法人员须对案件终身负责

近年来，司法体制改革全面推进，核心是司法责任制改革。20XX年1月，习近平总书记在中央政法工作会议上强调，建立符合职业特点的司法人员管理制度，在深化司法体制中居于基础地位。20XX年3月，习近平总书记在中央政治局第二十一次集体学习时再次提出，要紧紧牵住司法责任制这个牛鼻子，凡是进入法官检察官员额的，要在司法一线办案，对案件质量终身负责。

明确司法体制改革主攻方向后，在中央的统一部署下，从20XX年开始，以司法人员分类管理、完善司法责任制、健全司法人员职业保障和推动省以下地方法院检察院人财物统一管理等四项改革为主要内容的司法责任制改革拉开大幕，目标是通过改革确立新的体制机制，实现让审理者裁判，由裁判者负责。

作为司法责任制改革的基石，员额制改革率先在上海、吉林、广东等七个省市进行，通过施行法官检察官员额制，把优秀专业人才选拔吸引到办案一线，完善司法人员分类管理制度。中国政法大学诉讼法学院研究院名誉院长樊崇义表示，员额制改革把原来司法队伍中的精英确定下来，不仅提高了法官检察官的素质，也提高了案件办理质量。

截至今年6月底，全国各级法院、检察院均已完成员额法官检察官的入额遴选工作，选拔员额法官12万多名，检察官8.7万多名。随着20XX年7月，最高人民法院、最高人民检察院完成首批法官、检察官遴选工作，分别遴选出367名入额法官和228名入额检察官。至此，员额制改革在全国法院、检察院全面落实。

关于青铜葵花高中读后感1000字10篇

读书，是人生一笔获利丰厚的储蓄，书籍就像梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。高中学生压力大，有时候课外书籍有足够的慰藉，我们在读完一本好书后，把自己的所思所想写下来，将会更加记忆深刻。那么，作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？由此，心得体会大全的编辑为你收集并整理了青铜葵花高中读后感欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

青铜葵花高中读后感 篇1

暑假里，学校布置阅读《青铜葵花》这本书。我是流着泪一鼓作气看完这本书的。然后在暑假里我又把这本书读一遍又一遍。从来没有一本书，让我这样爱不释手。 书中主要写城市女孩葵花跟随爸爸来到一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领她，葵花和青铜成为兄妹相称的朋友，他们一起生活、一起长大。在苦难的生活中，哥哥青铜在沉默中无微不至地呵护着葵花，几乎为她奉献自己的一切：为葵花上学，青铜放弃自己的上学梦想;为让葵花照一张相，青铜甚至在寒冷的冬天卖掉自己脚上的芦花鞋;为葵花晚上写作业，聪明的青铜捉来萤火虫做十盏南瓜花灯;为让葵花看马戏，青铜顶着葵花默默地站立一个晚上;为避免葵花挨骂，青铜勇敢地代妹妹受过;为葵花报幕时的美丽，青铜心灵手巧地做一串闪亮的冰项链…… 当我合上书时，青铜和葵花的影子就一次次跳到我的眼前。

虽然生活是贫苦甚至是痛苦的，可是，就在战胜苦难的一次次经历中，青铜、葵花的心才走得越来越近……天灾人x的痛苦，反而让青铜一家老小相濡以沫、同心协力，艰辛却又是快乐生活着! 可是我们呢?稍有不如意，不是想办法去解决，而是冲着爸爸妈妈大喊大叫，甚至会抱怨个不停。同样的少年，让我发现我的自私、我的幼稚。妈妈常说我们是身在福中不知福，我当时还反驳：“我们哪里幸福?整天累死!”现在想想，学习上的这点累与青铜葵花一家遇到的天灾人x相比，算得什么?慈祥而又让人敬佩的奶奶，宽厚善良的爸爸妈妈，就是大麦地原本让人憎恨的嘎鱼一家，后来也让人喜欢，因为他们心中的“善”又回来…… 也许，生活可以让我们一路坎坷，不住跌倒摔跤，甚至鲜血淋漓。但是，只要我们眼中有人，心中有爱，我们就没有什么不可以!正如作者曹文轩在书的封底所写：每一个时代的人，都有每一个时代的人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。

少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能成为强者! 所以，当我们今后再次面临生活中的痛苦时，我们可以把这些都当成是对我们成人后风度的塑造，成为强者的磨炼!

青铜葵花高中读后感 篇2

我国著名作家曹文轩写的《青铜葵花》，我是去年暑假就开始看的，在看的同时也深深的反思自己。

这本书主要讲述的人是一个城里来到乡下大麦地的小姑娘——葵花，这个可怜的小姑娘很早就失去了她的妈妈，只能在干校与爸爸渡过短暂的快乐时光。在这时，她认识了一位哑巴哥哥——青铜。生活的苦难接着来临：她的爸爸不幸遇难，她因此十分难过，但却很乐观。后来，她被领养到了善良的青铜一家，开始了艰辛而又幸福的生活……可是，在她十二岁那年，她又回到城市，这使他的哑巴哥哥青铜心中升起了莫名的伤感……

我在感动中读完了《青铜葵花》，还不停地回想着书中的内容。我心中不禁想道：“虽然葵花遭遇了如此之大的苦难，但却仍然能够乐观着生活，这点就十分了不起。虽然她的日子过得一直很苦，但却仍然乐观着生活。不像我们现在的一些人，有

时候经历一点小挫折，都会心灰意冷。看起来，葵花的乐观精神就是我应该好好学习的。”

除了感受到了这些，我感受最深的是小说里的大苦难。苦难几乎是不可避免的。我们每个人都会目睹与耳闻这些苦难。就在回味的时候，我忽然想到了现在的七二三高铁事件。随着高铁车厢的脱落，令多少人面临死亡的威胁，多少人和亲人生死离别。不到三岁的小女孩项炜伊在经历了二十小时的挤压后终于被救出。她遭遇了多么大的苦难啊！在幼年时期父母双亡，自己被逼在狭窄的空间中痛苦的度过了二十多个小时。但是，她却仍然顽强的活了下来。尽管遭遇了如此之大的苦难，周围人都在无私地给予小女孩爱，我想这些爱足以让小伊伊长大后乐观地去面对一切。我也真心的祝福小伊伊能够健康而幸福的活下去。

在我的生活中，有时候也会遇到一些不顺心的事情。前一段时间，我在一次普通的考试中失误了，仅得了90分。因此，我真是垂头丧气，弄不懂为什么，一直唉声叹气。可就在我沮丧的时候，想到了青铜和葵花，他们遭遇的苦难不都比我大得多得多，但却都能够乐观地去面对，我为什么不能呢？因此，我振作了起来，认真学习，果然在下一次考试中得到了满分。

在我们的生活中，总不可避免的会有许多苦难，但只要乐观地去面对就可以了。苦难总是会过去的，不是么？

青铜葵花高中读后感 篇3

在这个假期中，《青铜葵花》一直陪伴着我。

《青铜葵花》讲的是一个干校女孩葵花和一个乡村男孩青铜之间发生的几个感人心扉的故事。干校女孩葵花在2岁时失去了妈妈，又在7岁时不幸失去了爸爸，最后寄养来到了青铜家，成为乡村男孩青铜非血缘的兄妹。

青铜在一次火灾时变成了哑巴，处处被人嘲笑，家境清贫，但他却不自卑，把女孩葵花当是自己的亲妹妹，十分关爱，一家人快乐地生活。为了给葵花好的生活，青铜和他的家人用尽自己的努力，让葵花感受到了家的温暖。最后，当葵花又要被干校接回去时，离别时男孩青铜竟然发出了声……

我合上书，发现自己早就泪眼朦胧，青铜和葵花的遭遇让我深深感动，我真想改变下结局：青铜和葵花永远都不要分开，永远都是兄妹，发生更多更多有趣又美好的事情。可是结局并不是那样，而是在我心中涌起了一丝丝的悲痛。这种感觉好像和生活中流水一样慢慢地沁入我心中。

奇妙的是，我又会感到了些许的幸福。我想，在青铜和葵花离别时也是这样，开始非常难受，但后来会发现，离别是为了以后更好的相见。葵花在青铜家感受到了家人的关爱，但为了使葵花有更好的发展，青铜家才决定让葵花回城里。

我的生活中也有这样的感受。四年级的时候，班里的一个同学转学了，他是我的好朋友，是个很幽默的人。听到他要转学的消息，我很难受，虽然我和他不像书中所写的那种兄妹之情，但也有四年的同学情谊，以后不能见面了，很不开心。

但我又想到：他转学也是为了更好地学习，不用赶这么多的路来上学，学校的环境也许更适合他呢!也许，等到某天我们再相见时，我们又可以讲述自己各自的经历，各自的快乐。就像青铜和葵花，再相见时那时的喜悦也会加倍，想到这里，我就感到不那么难受了。

我在《青铜葵花》这本书中感到了痛苦之中的幸福，就和作者曹文轩说的：“每一个时代的人，都有每一个时代人的痛苦，痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。”

青铜葵花高中读后感 篇4

当我翻开这本书之前，妈妈告诉我，这本书很感人，于是，我将信将疑地翻开这本书，走进这个世界。

这本书描述了一个动人的故事：有一个小女孩名叫葵花，她的爸爸是一位雕刻家，他们来到“大麦地”，葵花的爸爸在这儿当干校，爸爸很忙没空陪葵花，所以葵花很孤单。有一天，葵花跑到大麦地的河边，她看见河边有一条小船，于是她坐进那条小船，可是，她发现船上没有船桨，但是，一个叫嘎鱼的男孩，走了过来，在草丛中找到了船桨，他不给葵花船桨，而是一会儿给她，一会儿不给她，最后，嘎鱼把浆收起来，把拴在树上的小船的绳子结打开，让小船顺着水漂。葵花在船上哭泣，在岸上的另一个男孩正在放牛，他，正是青铜，他看到了葵花，决定救葵花，于是他骑上牛，让牛把船牵上岸。爸爸非常担心，他发现了青铜葵花，于是问青铜：“孩子，你叫什么？”青铜不说话，爸爸又问了一遍，对面的嘎鱼说：“他叫青铜，是个哑巴。”葵花和爸爸吃了一惊。原来，青铜小时候曾遇到过一次大火，所以成了哑巴。

早上，爸爸带上纸，去了大麦地的葵花田，爸爸最喜欢用青铜来雕刻葵花，因为他觉得，只有青铜才能展现出葵花的美。爸爸对葵花简直就是疯狂的爱，所以他也给自己的女儿取名为葵花，爸爸在葵花田痴迷地画着一张又一张的葵花，接着，爸爸的注意力全部转移到了一朵葵花上了，它是多么的美丽呀！爸爸画完后，坐上了一条小船，他很想见到自己的女儿，可是他并没有注意到自己遇上了旋风，爸爸被淹死了。葵花和青铜正好来到河边，这时的葵花已像一个泪人。后来，葵花被青铜家收养，青铜像是葵花的亲哥哥，在大麦地里有一座学校，葵花上了学，她的成绩最好，长得也很好看。后来，青铜一家经历了一次蝗灾，奶奶饿死了，老牛病死了，一家六口变成了四口，他们的房子被大雨冲垮了。青铜和爸爸去外地运草回来，用草把房子建好，后来又得知葵花要被城里人接走。葵花被接走后，青铜每天都坐在草垛上眺望，等着葵花回来。有一天，青铜竟然大叫了一声：“葵花！”嘎鱼听见了，赶紧跑到青铜家说：“青铜会说话了！”……

在读这本书时，我感动得热泪盈眶，哭了一次又一次，看过这个故事后，我想告诉大家：葵花虽然不是青铜的亲妹妹，可是却对她如亲妹妹，那是多么好的品质呀！这种品质是值得我们学习的。还有葵花，虽然自己成了孤儿，但是依然坚强地在大麦地学习、生活，不管遇到多大的困难，也不能阻止她努力前进，积极向上的步伐，这样的精神也是值得我们学习的！也正如这本书的作者曹文轩爷爷所说：少年时，就有一种对痛苦的风度，长大时才可能是一个强者。

青铜葵花高中读后感 篇5

我读了《青铜葵花》这本书，从中认识了聪明、善良的乡村哑巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。葵花的爸爸是用青铜雕刻葵花的艺术家，有一次他带着女儿葵花和其他人一起到乡下劳动，葵花的爸爸到大麦地的葵花田里画葵花，回来的时候淹死在大麦地的河里，因此葵花成了孤儿。

青铜五岁发高烧烧成了哑巴，十分痛苦。在闹蝗灾时，全家人吃不饱、穿不暖，可还要下地干活，拼命攒钱,供葵花上学。青铜为了葵花登台演出精心制作了一串冰项链，并亲手挂在葵花的脖子上，让所有的人感动不已。而我们今天的儿童棉鞋就有发好几双，哪能忍受如此的痛苦，想想自己真是太幸福了。

葵花三岁丧母、七岁丧父，青铜一家虽然十分贫苦，但还是收养了葵花，青铜和葵花也成了兄妹相称的好朋友。青铜的奶奶生病，葵花为了给出奶奶攒钱看病，小小年纪的她就外出打工----去江南采摘银杏，虽然只挣到非常微薄的收入，根本不够给奶奶治病，但他的孝心非常让人感动。在我家父母为我付出了很多，而我很少给出父母做力所能及的事情，只知道获得爱，真惭愧呀 !我只知道要零花钱，却不知道挣钱是多么辛苦。

这个故事深深感动了我，看到青铜和葵花在芦苇荡里无忧无虑地嬉闹、玩耍，我的心情也会跟着他们快乐起来，看到开心处能高兴得笑出声。青铜和葵花如果能永远这样幸福地生活在一起那该多好啊!当看到懂事的青铜为了妹妹能念书，而亲手破灭了自己的上学愿望，我的心里也酸酸的。如果青铜和葵花的生活条件再好一点，爸爸、妈妈能让他们同时进学校念书，那该多幸福啊!青铜和葵花在遭遇了水灾、蝗灾之后变得更加坚强、乐观。可一起长大的两个孩子，想要愉快的分离却是那么不容易，这痛苦让让哑巴青铜用尽平生力气，吐字不清地大喊出了：“葵——花!”大家要正视痛苦，尊重痛苦。欢乐和痛苦一样，都要赞颂。在痛苦中品尝着快乐。

青铜葵花高中读后感 篇6

青铜葵花读后感600字数高中生1

她，一个懂事乖巧，舍己为人的女孩--葵花。他，一个聪明绝顶，坚持不懈的男孩--青铜。读完《青铜葵花》这本书后，我心中深深记下了这两个孩子的名字，他们兄妹情同手足，形影不离，在大麦地这个充满着善良，朴实的地方快乐的生活着，无忧无虑，演绎着一幕又一幕令人潸然泪下的话剧……

城市女孩跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活，孤单寂寞的她认识了一个不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿，贫穷善良的青铜家认领了她，葵花和青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。粗茶淡饭的生活中，一家人为了抚养葵花用尽了心力，而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花。在充满了天灾人祸的岁月里，青铜一家老小相濡以沫，同心协力，艰辛却又是快乐生活着，从容坚韧地应对着洪水，蝗灾等一切苦难。12岁那年，命运又将女孩葵花召回她的城市，失去妹妹的痛苦使青铜仰天大叫，他从心底高喊出了一个名字--“葵花”!喊声震动了所有人的心灵。

我们在条件优越的城市里生活，过着青铜、葵花眼中天上人间的生活，但我们比青铜、葵花差远了。他们在田里劳动时，我们在家里看电视;他们在吃桌子上的粗茶淡饭时，我们在为山珍海味发牢骚;当他们给爸爸妈妈捶腿捏腰时，我们在数落爸爸妈妈的种种不是……我们就这样被宠着、溺爱着，从来没有感到苦，更谈不上青铜葵花受的什么蝗灾、旋风。但细细品味，我们这样的生活有什么意义?挫折痛苦只是生命中的一部分。再好的宝石也需要雕琢;再好的树苗也需要剪枝。只有在痛苦中挣脱出来，才是真正的强者，才会感受到真正的苦中之美!

由于我们忽视了苦难的必然性，忽视了苦难对于我们生命的价值，忽视了我们在面对苦难时的风度，忽视了我们对苦难的哲理性的理解，因此，当苦难来临时，我们只能毫无风度地叫苦连天，我们只能手足无措，不堪一击。有些苦难，其实是我们成长过程中的一些无法回避的元素。我们要成长，就不能不与这些苦难结伴而行，就像美丽的宝石必经熔岩的冶炼与物质的爆炸一样。

我们要敢于正视痛苦，尊敬痛苦，欢乐是值得我们赞美，痛苦不也值得我们去赞美吗?欢乐与痛苦不停地锻炼人类展开伟大的心魄。是力，是神，如果一个人不能将欢乐与痛苦都喜欢上的人，就是都不爱，只有能够真正体味的人，才能懂得人生的价值与离开人生的甜蜜。

青铜葵花读后感600字数高中生2

暑假里，我看了一本小说，名字叫《青铜葵花》。刚开始接触这本书是老师要求我们读的，我不喜欢，因为我喜欢看推理性的小说，可是自从读了这本书以后，我懂得了什么是爱--------。

我记得有一回，青铜他们那里闹水灾，当时又是冬天，气候恶劣，家里又没有钱吃饭，所以，青铜一家人就一起编制芦苇鞋，因为芦苇鞋穿起来舒适又柔软，在冬天最适合穿了。第二天，青铜就到镇上去买，不一会，青铜就卖出去十几双鞋了，到了下午，就卖完了，看着这么多的干巴巴的钱，青铜想起了妹妹，于是，青铜给妹妹买了一串糖葫芦带了回去，谁知却被爸爸罚跪了几个小时。

还有一次青铜在冰天雪地里给葵花做冰项链，为葵花耐心地捕捉萤火虫做成南瓜灯，让葵花舒服的在他肩上看完马戏，青铜虽然不能说话，不能表达自己，但是他用心保护着葵花，不让她受伤害。在夏天，全家人都点几根蒲棒子熏蚊子，却把唯一的蚊帐留给她，奶奶还会用蒲扇给她扇风，直到把她的汗扇干了才能入睡。

我最难忘的是第九章《大草垛》这一章，每次看到这章我的眼睛总是湿湿的，心里都特别难受。这章主要讲的是：城里的人要将葵花接回城里。起初青铜和他的爸爸妈妈还有葵花都不同意，这天晚上爸爸妈妈都难以入睡，妈妈就下床点着油灯去葵花的小铺跟前，小葵花听见妈妈过来就赶紧把眼睛闭上，为的是让妈妈多看她一眼。早上上学青铜都要陪葵花去上学，为了防止葵花被人领了回去……兄妹之情是非常珍贵的，我们不能让它溜走。

青铜葵花读后感600字数高中生3

《青铜葵花》主要讲述了城市女孩儿葵花在一次偶然的事故后，留在小村成了哑巴青铜的妹妹。在多灾的农村生活里，他们一家人顽强乐观地生活着，坚强面对洪水和蝗灾，从容应对饥饿和严寒。

这个故事中，令我印象最深的是第五章·金茅草。主要写了在一场无情的洪水过后，青铜的家已经成了断垣残壁。为了省钱盖新房，葵花每天晚上，她都说去翠环家或秋妮家玩，实际上，是去她们家里借灯光做作业。奶奶当了自己戴了一辈子的首饰，爸爸妈妈问起，奶奶反反复复只说了一句话，要盖茅草房，要盖茅草房……

青铜爱家，葵花爱家，奶奶爱家，爸爸妈妈当然也爱家。青铜爱家，每天不辞辛苦，冒着严寒，顶着风雪去卖鞋，最后鞋供不应求，他还把本留给自己穿的鞋卖了出去，导致“他的一双脚被雪擦得干干净净，也被冻得通红通红。”;葵花爱家，她不想再拖累家人，故意考砸，以节省学费，还偷偷去江南捡银杏换钱给奶奶治病;奶奶爱家，只说去会会她妹妹，其实为的是给家里省下一个人的口粮，还要挣新棉花，给青铜葵花做棉袄棉裤，最后累倒了;爸爸妈妈爱家，每天天蒙蒙亮，就起来干活儿……

想想看，在日常生活中，我们是不是经常因为一点困难克服不了就退缩呢?比如几道难题，或者几个超长的英文单词，再或者几个容易混淆的公式?可这些与天灾人祸相比，是不是太微不足道了呢?所以我们一定要学习青铜一家人面对困难时的不屈不挠，用爱，影响我们的父母、师长和同学，团结一致、勇往直前!

作者曹文轩在后记中写道“苦难几乎是不可避免的”、“苦难几乎是永恒的”的确，人的一生不可能只有快乐和欢笑，但是，也不能憎恶困难，反之，应当正视痛苦，尊敬痛苦。要知道风雨过后，总会有彩虹!而接受一次次挫折的洗礼，必会一次次成长!

青铜葵花读后感600字数高中生4

这部小说描述的是葵花和她的爸爸来到了大麦地，一次意外她的爸爸被水淹死了，葵花被寄养在青铜家里。青铜一家人都很善良，对葵花很好，青铜更是十分爱护她。为了能让葵花上学青铜放弃了自己上学的机会，为了能让葵花看马戏表演青铜就让葵花骑在自己的脖子上……葵花12岁那年命运又将她招回城里。青铜从此常常望着芦花荡的尽头。

苦难让人学会了克制欲望。对大麦地的孩子们来说，照相是一件让他们既渴望又感到奢侈的事情。然而懂事的葵花尽管内心十分渴望照张照片，但是她却在其他同学热热闹闹照相时悄悄地躲在一旁，就是为了不让家里再为她多花一分钱。读到这里我内心无比震惊，照相是一件多么普通的事情，出生到现在我都不知道照了多少了。最后还是青铜在冰天雪地里卖掉了自己脚上的芦花鞋才换来了葵花的照片。可见我是多么的幸福呀。

苦难对于一个人的成长影响是巨大的。葵花正是在这些苦难中一天天长大，一天天地学会了生活。《三月蝗》中。一场突如其来的“蝗灾”扰乱了他们安稳温馨的生活。孩子们从兴奋到害怕到无助，大人们从烧香拜佛到无可奈何。灾难过后失去了一切。可青铜和葵花却在灾难之后变得坚强、乐观。青铜逮到一只鸭子，这时邻居嘎鱼家正好少一只，于是发生误会大闹了一场，后来青铜证明了自己的清白。

书读完了，我难以释怀。妈妈说过苦难是一笔财富是一个人的阅历是一棵树上的年轮。为书中青铜和葵花的故事感动，也为他们的遭遇同情和感慨。

青铜葵花读后感600字数高中生5

国庆长假，我认真地读完了曹文轩的长篇小说《青铜葵花》。

他叫青铜，虽然是哑巴，但他的心灵却是健康的。他有很多话要向这个世界倾说，他的快乐、痛苦，都是靠肢体语言来表达的。最重要的是他有一颗大大的爱心：为了让葵花能照上相，他冒着大雪去油麻地镇上卖芦花鞋;为了使葵花填饱肚子，他在水泊蹲守整天捕捉野鸭;为了葵花在舞台上更引人注目，他将吹了洞的几十颗冰凌穿在一起做成一串晶莹洁白的冰项链;为了让葵花住上房子，他和爸爸去海滩边割了一个月的茅草……

她叫葵花，虽然是个孤儿，但她善良、聪慧、孝顺。为了能让奶奶进医院看病，小小的她独自去方圆数万里的江南捡银杏;为了给自家省油，懂事的她常去别人家写作业;为了体谅大人的难处，善良的她一直隐藏自己的真实想法，对自己喜欢照相的事矢口否认……

一个乡村男孩与一个城市女孩，在充满天灾人祸的岁月中，乐观地生活着。可以说，他和她都是不幸的，他们几乎经历了人世间所有的可以称得上苦难与痛苦的东西，但他们又是幸福的，不同的命运让他们成了幸运的兄妹。在苦难与痛苦面前，他们用各自的爱温暖着对方，用爱的力量征服了一切困难。

我们的生活又何曾缺少苦难呢?2008年5月12日，突如其来的大地震一下子吞噬了多少生命，学校变废墟，家园被毁掉。面对苦难，我们众志成城，抗震救灾。主席总理来了，解放军战士来了，白衣天使来了，普通的爱心人士来了……他们用爱的力量帮助不幸的人们鼓起了战胜勇气的信心，他们用爱的力量帮助灾区人民重建了幸福家园。

我们相信在爱的阳光下，所有的痛苦都不会长久，所有的不幸最终会消失。

青铜葵花，苦难中见证了爱的力量!

青铜葵花高中读后感 篇7

“怎么，又是吃粥啊？”我撅起嘴几乎可以挂上油瓶。“有吃还要挑剔啊！不要身在福中不知福！”妈妈的声音又在耳边响起。“哎呀，哎呀，真是烦死了，不吃！”我气呼呼的如同一只发怒的小狮子一般，一头冲进了书房，屁股瘫坐在板凳上，过了一会儿我的怒火才平息下来。做什么呢？还是看看书吧，我随手拿起手边的一本《青铜葵花》看了起来。

在不知不觉中，《青铜葵花》带着我走进了奇妙的文字世界，它如同一块磁石将我深深的吸引。这本书主要描述了女孩葵花和男孩青铜生活的村子里发生了百年难遇的一次天灾——蝗灾。那时天黑压压的，蝗虫就好似飓风一样席卷着整个村子，蝗虫们肆无忌惮地，不顾一切疯狂地吞噬着庄稼。人们束手无策，只能含着眼泪眼巴巴地看着劳累了一个春天才播种好的种子，辛苦了一夏才栽培好的禾苗，期待一秋才长得饱满的果实就这样被疯狂的蝗虫一点一点地蚕食掉了。眼看着就要收割的庄稼就这样瞬间化为了泡影，一年的辛劳付之东流，今后的日子怎样才能过下去呢？

终于政府派出了粮船接济了老百姓，可是一连等上了好多天，粮船还没有过来，村长派人去麻油镇去打听才知道运粮食的船被上游的几个村子打劫了。这简直就是晴天霹雳，屋漏偏逢连夜雨啊！怎么办？

“我们要活下来！”村长洪钟般的声音在村子上空回荡，是的，要活下去！人们没有放弃生活的信念，没有放弃重建家园的决心，没有放弃对美好生活的憧憬，无味的野菜，粗粗的树皮乃至泥巴都成了百姓活下去的支柱。一种巨大的力量在他们的心田萌生，壮大……

掩卷书本，低头沉思，幸福一词在我脑海中来回的闪动，跳跃！我幸福吗？我不禁自问。环视书房，洁净的桌子，锃亮的地板，满柜子的书本，一切都是那样的温馨、惬意。比起青铜和葵花，我肯定生活在他们的梦里。不用说现在我们吃穿无忧，就是旅游我一年就要外出好几次，好几次还走出了国门。而我，衣来伸手，饭来张口，却还挑三拣四，想想妈妈无论春夏秋冬，无论严寒酷署，无论刮风下雨，妈妈每天在天蒙蒙亮的时候，忍着疲劳起来给我准备早餐。想到这里，我再也忍不住了，眼睛里升腾起一层白雾，轻轻地打开房门，又一次坐在餐桌前，依然还是那清淡的白粥，依然还是那不变的酱菜，可我觉得是那样的香甜，那样的美味……

青铜葵花高中读后感 篇8

泛着墨香的文字，加上质朴又美丽的内容，尽美的向我们展现了一幅催人泪下的画卷。书中，曹文轩细腻的笔法，把生活中的每一个细节都刻画的淋漓尽致，无一处不让人赞叹。

在城市长大的葵花，从小没有母爱，父亲是他唯一的依靠。那年他随父亲来到了一个和她有着说不清关系的地方——大麦地。但她的爸爸在一次写生中意外身亡，从此，她的命运便发生了转变。葵花被青铜家领养，一夜之间，葵花便融入了这个带给她快乐的家庭，青铜带着葵花去摸鱼、放牛、挖芦根、看杂技……让心灵上受伤的葵花慢慢走出了阴影。

就这样，葵花的生活里充满了爱，她以为，大麦地就是她永远的家了。但命运怎么会一辈子平静？葵花十二岁那年，命运又将她召回城市。这就像一个晴天霹雳，让所有大麦地的人都无法接受。葵花最终还是回去了。从此，村头的大草垛上，便多了一个身影，是青铜，伸着脖子眺望芦苇荡的尽头……

我想，世界上最痛苦的事莫过于与亲人离别了，小小的葵花离开了母亲，离开了父亲，离开了青铜一家，离开了她曾经生长的地方，这些痛苦足以让她撕心裂肺，但即使再痛苦也逃避不了现实。痛苦在每个人的生命中都会频频出现，它阻挠着我们，成为我们的绊脚石。

青铜葵花他们勇敢地与痛苦斗争，用意志去打败它，面对这块绊脚石，他们选择从容的跳跃过去，把痛苦远远地甩在了身后。所以他们学会了跳跃，学会了坚强，学会了临痛苦而不畏惧，值得我们学习。

生活中充满了快乐，但也少不了痛苦这首小插曲，平静的接受生活，仔细地品咂人生，你会发现，平实的命运背后，隐藏着多少令人回味的东西。一路走来，我们笑过，我们也哭过，这条凹凸不平的路，就叫做成长，走在这条路上，我们痛苦，并快乐着……

读了《青铜葵花》后，同学们的感触很大，不仅学到了里面优美的文字，更学到了文中人物的精神，篇篇精彩的文章就是最好的证明！

青铜葵花高中读后感 篇9

在假期里，我饶有兴趣地读了这本内容充满想象、丰富奇特、情节引人入胜的《宇宙少年特警》。书中的这四名外星少年特警不仅聪明勇敢，而且善良、有正义感，给我留下了深刻的印象。

书中记叙了因为地球缺少和平，人类经常发动战争，和总愿用武力来解决问题。所以宇宙太空安全总署的署长就派了四名宇宙少年特警来地球维护和平。刚开始，四名外星少年来到地球上时，惹了不少祸，但是后来他们渐渐适应了地球，开始伸张正义，为民除害，让百姓们过上了幸福的生活，赢得了地球人民的尊重，也让他们的署长刮目相看。

其中，大战小矮人这个片段讲的是：一个自称高先生的小矮人，利用校长的贪心、想升官、想发财这个机会，将学校里的学生控制了，并让他们打砸抢，想控制整个地球。幸好那四位外星少年及时出手，他们使出了浑身解数，最终阻止了小矮人诡计，也阻止了可怕的事情发生。这个片段，让我们明白：人不能贪心，不能为贪一点小便宜，而吃了大亏。也显现出了人们对升官、发财的*的强烈，甚至会不择一切手段，但是那都是不靠谱的，因为人不可能一下子蹦的很高，只有脚踏实地的走好每一步才是最关键的。

大战宇宙魔孩这个片段又告诉我们：我们的家园只有一个，那就是地球，如果破坏了我们赖以生存的地方，我们就会无家可归。我们每个人都有责任、有义务保护环境，维护我们的家园。

我喜欢这本书，因为这本书带给了我们许多启示。

青铜葵花高中读后感 篇10

暑假期间，我阅读了曹文轩的《青铜葵花》。这本书给了我温暖和力量。

《青铜葵花》描述了小女孩葵花在种种机缘巧合下，被青铜一家收养，一起走过一段艰辛的岁月，最后又不得不分离的感人故事。他们一家的生活并不富裕，各种苦难围绕着他们，有时连生活下去都是问题，可这一切对他们来说都不是事。他们心中都是幸福快乐的，因为他们心中都牵挂爱护着彼此，并且，他们对生活始终充满着热爱。正是这份亲情与大爱，使他们，使“大麦地”的人们都保持着乐观、积极、向上的态度生活着。葵花最终还是被召回城去了，这对葵花，对青铜，对青铜一家都是无比残忍的。但这就是生活，它总在不经意间夺走你仅有的一点幸福，于是你又重新去寻找幸福，这样重复轮回着。

现实生活中，我们每个人也都会有自己的苦难，它会以各种不同的方式出现在我们身边。当它出现时，我们要忽视它，如果无法忽视，那就勇敢面对，将它打败。可是总有人畏惧苦难，把它当魔鬼。其实，这是一个人的心态问题，就看你怎么看待了。当遇到苦难时，你换一个角度看它，也许就没那么苦了，没那么难了。再用自己的积极乐观去面对，去克服，再大的苦难也会烟消云散。所以，当我们遇到苦难时，千万不要一味逃避，因为逃避只会让你更脆弱。这时，你应该想起青铜和葵花，他们面对苦难是怎么做的，我想，此时的你一定会重新站起来，去战胜它！

对了，青铜是一个哑巴，最后由于非常想念葵花而出现幻觉：葵花向自己跑过来……这时，所有的思念和爱从青铜胸中，从他喉咙喷涌而出，他张开嘴巴，用尽所有力气，大叫一声：“葵……花……”

苦至深则显美！

[荐]悲惨的世界读后感1000字10篇

小编经过整理，为你编辑了悲惨的世界读后感。我们总能从书本中汲取力量，看完作者的作品后，很多人的一定会因其哲思而有所触动。在阅读的时候，我们可以将自己读书的读后感用文字写一下。希望能帮助到你，请收藏！

悲惨的世界读后感 篇1

一场悲剧的开始，注定有平凡和不平凡的角色出现。而一个苦役犯用一双平凡的手创造出一个属于自己的不平凡的世界。人们总是为了生而活着，而他却总是在为了死而做准备。他是一个大写的人，他冉阿让，把自己的人生之旅走得那么漂亮，让我敬佩。

人生的悲惨莫过于此，从小就失去双亲，失去自己心灵的港湾；人生的悲惨莫过于此，独自承担起全家的重担，但还是前途迷茫，毫无出路；人生的悲剧莫过于此，只为了让自己的家人不至于饿死，只是为了一块面包，他就被判了罪，做了苦役犯十九年；人生的悲剧莫过于此，自己想要重新改过，但却没有一个可以领情的人，没有一个支持自己的人。可，这些，都让这个叫冉阿让的苦役犯人经历了，但在这悲惨的命运前，他决不低头，他要挺起胸膛，不在乎别人异样的眼光，堂堂正正的往前走，直至走到生命的尽头。

他的悲惨我经历的不及万分之一，他的痛苦我感受到的不及亿分之一，他的悲惨会让我潸然泪下，但转而回想，又让我释怀，没有这些磨难，怎能磨平他心中的怨；没有这些挫折，怎能挫掉他的傲气；没有这些坎坷，怎能让他辉煌地走过他的人生之旅；没有这些悲惨，怎能成就一个大写的人。正是这些苦难造就了他不平凡的一生。

他爱人民，而人民却不爱他，但他却又不能反过来怨人民，所以只能人民怨他，而他只能为人民默默付出，一切的苦难他只想让他一个人承受，这怎么不是一个大丈夫该有的气节，这气节怎不能让我们敬佩？

正所谓苦海无涯，回头是岸，是的，这句话在冉阿让身上表现得淋漓尽致。请问，你知道一个人变坏需要多久吗？是的，很快。那再问，一个人变好要多久呢？答案不唯一，但冉阿让却找到了自己的答案。进狱后，他精神漠然，麻木，总想着不劳而获，但是在德拉马若主教的指导下，逐步从寒冷走向温暖，终于会流下忏悔的眼泪，他是好样的，我们应该要改变，我们要学会变得更好。

有责任心，有担当是他的魂。当尚马秋被误会是当年的苦役犯冉阿让时，他饱受痛苦，一边是对芳汀的照顾不知怎么办，一边又对别人为自己接受法律的制裁而难受，他陷入两难的痛苦中，但最后他还是毅然决然地站出来，指出该被抓的人应该是自己，而不是别人，他的行为使我为他折服，他堂堂一个市长，他本可以安心地过个好日子，但是他还是站了出来，这才是一个有责任心、有担当的人才干得出来。当他答应芳汀要帮助她找女儿时，他尽心尽力地去办这件事，甚至不惜花费大量的钱财，因为他觉得这已变成他责任的一部分，他必须要做到，最后她的女儿柯塞特因而能幸福地生活。他这样做，这是他纯洁的灵魂的表现，他值得我们学习。

有同情心，爱帮助别人是他的血。当别人无羞耻地向他索取钱财时，他毅然决地拿出钱财来送绐别人，他想要尽自己的一份力量来帮助別人，他想要给世界多一点温暖、多一点爱，他希望这个世界能变得更美好，我觉得他自己本身就是一个美好的人，才能无私地给世界美好。

宽容大量是他的心。他的宽容一刻不停地在工作，正如他那一颗鲜红、一直在跳动的心，世间因他而光明。当沙威一直视他为眼中盯、肉中刺时，一直明目张胆地伤害他，一直想方设法地除掉他，但冉阿让根本就不计较，也不记仇，最后在沙威生死一线的时候还出手救了他，他的宽容感动了沙威，令沙威最后迷途知返。都说比海洋更广阔的是天空，而比天空更广阔的却是人心，是的，宽容的心可以感化一切邪恶，让邪恶之神永不复存在吧。

人生苦短暮晚时。虽然冉阿让最后逝去，是的，最后他的身体是逝去了，但永远逝不去的是他那纯洁无比的灵魂，逝不去的是他留给这世界的美好和温暖，逝不去的是他给这困难人们心灵上的慰藉，他终究是一个大写的人，我为他而感到自豪，他永远会活在人们心中，永不逝去。

悲惨的世界读后感 篇2

每个人都有善良的一面，但有些人却把这一面无限放大。让我们来认识一下这个人物。

冉阿让是一名苦刑犯，仅仅因为他为了不让姐姐的孩子饿死，去一家面包店抢了两块面包。后来他越了三次狱，都未能成功。从当初判的三年变成了十几年。当他出狱的时候被一个热心的教主帮助而重新感到人性善良的温暖。所以他从那以后洗心革面，帮助百姓，并当上了市长。但因为想让一位已经去天堂的母亲心安，冉阿让冒着被认出以前是苦刑犯的危险，抚养了那位母亲的女儿-玛赛特。在与玛赛特相依为命的日子里，冉阿让感到自己无比的幸福和快乐。

然而，我感到很奇怪，玛赛特并不是冉阿让的亲生女儿，为什么他要如此用心的养育玛赛特呢?但是细细的品味前文，我就发现了冉阿让不仅是为了让玛赛特的母亲了却心愿而抚养玛赛特，更是为了让自己有个伴能重新温暖他的心。这让我很惊讶，一个苦刑犯，在狱中已经炼成了铁石心肠，却因为一个小女孩而重新获得生命。

玛赛特长成大姑娘了，冉阿让预感自己的幸福要飞走了，他开始竭力阻止玛赛特和她的心上人见面。可这使玛赛特非常伤心，她的心上人也为此痛苦不已而决定参加革命，战死沙场。当冉阿让看到那个小伙子给玛赛特的绝命信时，冉阿让决定把幸福让给小伙子并救了他一命。事后，小伙子并不知道是谁救了他，就与玛赛特结婚了。可冉阿让却开始故意疏远玛赛特，使玛赛特渐渐的忘了他。冉阿让虽然心痛却照做不误。

这使我犯了迷糊，冉阿让为什么要疏远玛赛特呢?要知道，玛赛特可是他的最爱呀!但我稍后就有了答案。原来，冉阿让是想让玛赛特幸福地生活，只要大家知道冉阿让以前是苦刑犯的身份，玛赛特就会被丈夫厌恶，为了让玛赛特能够幸福冉阿让伤心的走了。

在故事的最后，大家终于知道了冉阿让所做的一切。两位年轻人泪流满面地亲吻着冉阿让的手背，可冉阿让去离开了人世。

合上这本书，我陷入了沉思，像冉阿让这样的人，世上能有几个呢?又是怎样的力量使他成了一个全新的人呢?我想，这是爱的力量吧!所以，让我们感受这美好的世界努力成为像冉阿让这样的人吧!

悲惨的世界读后感 篇3

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一，它是一部闻名世的界名著，它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。

生存在善与恶的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们的心中有爱，心中有了爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作

在描写社会底层人民痛苦的命运时，雨果揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊的鸿沟。资产阶级法律就是为了保护有产阶级的利益而制定的。例如一个淳朴的工人，为了饥饿的孩子偷了一块面包，竟服了xx的苦役。当我读到冉阿让抱着小珂赛特黑夜里为了逃避警察们的追捕，沿着巴黎的街巷东躲西藏陷入绝境的那些篇章时，不能不为之震动，不能不对那个不给穷苦人以活路的社会产生愤恨。资本主义社会确实是穷苦人的悲惨世界。雨果这部小说的最主要的价值就在于它揭示了在那个社会里穷苦人注定要接受的命运。

虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人冉阿让。也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。而他又是怎样的一个人物呢?在他25岁时，就因为打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判xx的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际行动向世人证明，他一个苦役犯的伟大!

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町一个毫不相干的死人的诺言，最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。

是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢?因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以父亲的义务与责任感去照顾每一个子女。这种爱才是至高无上的，才是博爱!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

雨果在该书《脑海中的风暴》一节中写道：在精神的眼睛看来，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注视的任何东西，也没有人心这样可怕，这样复杂，这样神秘，这样无边无际。有一种比海洋更弘大的景象，那就是天空;还有一种比天空更弘大的景象，那就是人的内心世界。

愿我们身边多一些光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界!

悲惨的世界读后感 篇4

《悲惨的世界》是一部雨果写的名着，被改编成了电影，并获得多项奥斯卡奖。放暑假时，我看了这部电影，哭了两次，感到这部电影拍的很好，反映了许多人性的自私。

影片的开头，那些囚犯们用嘶哑的声音唱着“低头、低头不要看他们的眼睛……”站在高台顶上的官僚，手里拿着鞭子，看着底下的囚犯。看到这里，我在想他们究竟犯了什么大罪，就受这么苦的牢刑。囚犯24601就要出狱时，她抬着很重的旗杆到了官僚面前，官僚对他说：“你永远不会忘记我--沙威，囚犯24601，你将永远背负着罪恶感。”囚犯说：“我有名字，我叫冉阿让。”他用沙哑的声音，表达着自己的愤怒，他在维护着自己的尊严。

当冉阿让逃出后，一位善良的神父救了他，但他却偷了珍贵的银器，被警察抓走了。神父却说，这是送给他的，这让他很感动，下定决心要悔改。几年之后，他当上了市长，并受人尊敬。当他在厂里检查时，看到让他害怕的人——沙威。他开始掩饰他的曾经，当一个女人要寻求他的帮助时，他却转身离开。之后，他找到那个女人，却发现她为自己的女儿的生活已经奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后，我哭了，一个女人为了自己的孩子愿意放弃一切，黑暗的世界里，母爱的光芒照亮了一切，温暖了人心。

在几年后的逃亡，冉阿让带着芳汀的女儿住在一个偏僻的地方。但是，马上就要开始“法国大革命”了，芳汀的女儿爱上了一位战士，就在开战后，沙威扮成党员混进去了，却被小战士发现了，沙威被绑了。当冉阿让去救女儿的爱人时，却将沙威放了，沙威很惊讶。在战场上，那个小战士为了抢到弹药被敌人杀了，这次我又哭了。小兵说过：“小兵也能派上大用场。”他们为了战争的胜利，为了正义，都被杀害了。而沙威也反思了，认为真正的正义不是像他那样，自己和冉阿让为什么有那么大差距，他认为这个世界已经无法挽回了，便跳河了，而在另一个世界，没有黑暗，一切都是正义的光明的。

看完后，心中仍想着其中的情节，让人回味。伟大的母爱，扞卫自己的尊严，为正义而战，这一切都在黑暗的世界里变得伟大。

悲惨的世界读后感 篇5

《悲惨世界》叙述了冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的19年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉阿让的后半生。

看完书后，我感受到雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。

冉阿让虽然后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不会改了吗？

要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，这样，你才会受欢迎。

英国的史美尔斯说过：“好书是生活最宝贵的财富之一”我们要把读书当作生活中必不可少的一件事情。

《悲惨世界》这本书是法国作家维克多·雨果的一部传世之作。

这部作品描写了法国大革命前夕社会各阶层人名的不同命运，揭开了当时社会的重重矛盾，反应了法国社会的现实生活歌颂了人心的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

这部小说的主人公冉阿让的命运展开的，他经历了长期的牢狱之苦，终于获得了自由可因为许多误解，他戴上了终身的红帽子，又在一次救人时逃走了，后来在战场上，有人看到了他……

我被冉阿让的那种精神感动了。

暑假里我看了一本非常感人的书，名字是《悲惨世界》，作者是雨果。雨果在这本书里告诉我们：只有爱，才能消灭这个世界上一切的不幸，在不幸的时候，有许多人为了爱而牺牲。

这个故事的主要人物有：米里艾主教，芳汀、珂赛特、马留斯、冉阿让、沙威和德纳。冉阿让是一个很贫穷的人。一次他因为偷了一块面包被关进监狱二年，后来他改过自新，挣了很多钱，并做了许多好事。沙威是法律的看门狗，他不相信犯人能洗心革面，改过自新，所以他一直在追捕冉阿让。后来，在战争中，冉阿让救了他的命，他才承认了自己的错误。最后，冉阿让为了让珂赛特和马留斯过上幸福的生活而牺牲了自己。

这本书中的人物对比十分强烈，有人为爱牺牲，而有人却不断制造不幸，这样使得中心突出，让我感动，并且了解这个故事的意义。

悲惨的世界读后感 篇6

也许我该理解为，她不想呆在家里，让伯父担心，她要自己去闯出一片天地来!800字作文还记得上幼儿园的时候，有一次，我到邻居家里玩，突然，朋友走进了书房，我也不知道他在干什么。这是意境，注入新象征的意境。"人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息？

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。

这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用禁药者；还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

悲惨的世界读后感 篇7

等什么时候，每一个女人都完全不用考虑掩示自己的优秀了，再跟我提男女平等。这么多年过去，人们择偶的标准还是一点没变。焦大喜欢上林妹妹，是个冷笑话。换林妹妹喜欢上焦大?不可能。为什么不可能?就是不可能。从古至今由中而外人们在择偶机能上无一例外地存在着一个隐性渴望：男强女弱，包括精神肉体财产智力各个方面。这是造成优秀女性(起码是自认优秀)晚婚甚至无婚状态的原因之一。男人要有钱有闲有情有义，古今只一西门庆。女人要江浙人北京话新思想旧道德，也就独个林妹妹。要相爱要对味还要灵肉相合，哪有这么完美，你当丘比特店小二呢!老罗说这叫WONDER，伊丽莎白也是赌了一把才找到意中人。结婚和相爱哪个更难一些，看你在意内容还是形式。古人很聪明地把它分了，墙里开花墙外香，也算权宜之计。现在没有人相信爱情，婚姻变得分外容易，但也脆弱得不堪一击。不好意思我跑了题。

说真的，除了颀长秀颈和俏皮的答语，当然还有特别能撒丫子跑，我实在看不出伊丽莎白特别突出的地方。可一旦考虑到她所处的时代对女性的标准，这位天生就插了草标在头上的女人，竟还能以“傲慢”作为性格(并且是显性的)，在已不便透露年龄的年纪连接拒绝了适婚男子，更是信任理智把初见不欢的坏印象清空，义无反顾爱上达西。“是的，我很爱他”，泪水盈睫的肯定，连最理解她的父亲都大跌眼镜。

我不佩服她的理智，却佩服她对自己理智的信任，她至少是一个清楚自己转变的人。要是换成很多人，比如珍，大概都要为自己四月刚出口的“就算世上男人死光我也不会嫁你”纠结不已吧。当然她的小妹妹们在移情别恋转变立场方面会更为爽快些，但伊丽莎白还是不同，因为她有过彷徨无助痛苦失落，她的爱与不爱都缘自内心。正如“不存在不通过蔑视而自我超越的命运”，加缪这话实在精辟，也不存在不通过挣扎而自我肯定的爱情。对自我的认同感，加缪会说“自我的意识”，很大程度就是生命强度的代名词，很不幸这种感受一不小心就会变成自恋。现代人很少自我认同，太多自以为是的水仙，或称芙蓉姐姐。

优秀是能力，敢于优秀是勇气，遇到能欣赏你的人是运气，对于古今中外的女人来说都是一样。伊丽莎白最让我感动的地方在于，她从未委屈过自己的优秀。她使自己的优秀超脱了家世，超越了时代。简傲斯丁以同样的原因不俗。但也大可不必因此替张爱玲抱恨，遇人不淑也是种运气，固然不能和林妹妹比。爱玲必是懂得的，俗世人自有民间的清嘉运道，切不可妄拟仙境。

我极喜欢伊丽莎白伫立湖畔的身影伶俐，有所思而又无所待。“我已亭亭，无忧亦无惧”。她父亲的话真是对，我担心世上没有人能配上你。他的话又不太对，别担心世上没有人能配上你。

这就是我暑假看的电影《傲慢与偏见》，我从这部作品中感悟到很多，有机会一定要把原著小说看看。

悲惨的世界读后感 篇8

善是精神世界的太阳。

——雨果

合上《悲惨世界》这本书的最后一页，我沉浸在主人公冉阿让的经历里不能自拔。

冉阿让的经历是悲苦的，但也是幸运的。

冉阿让原本只是一个贫苦的百姓，为了亲人的生命而去打碎了一块玻璃，拿了一块面包，却因此被判了五年刑期。他也曾想过抗争，四次试图越狱却没有成功，刑期也被延长，他痛苦地经受了十九年的牢狱生活。即使得到释放，却也要终生顶着“苦刑犯”的身份，他再次逃脱，但直到死前的日子里，他一直被警察沙威追捕，过着四处奔逃的生活，甚至于他视若亲生女儿的珂赛特的婚礼，他都因为自己卑鄙的身份而不能够去参加。

冉阿让走出了监狱，却因为苦刑犯的身份而被所有的人拒绝，累、饿、渴、冷，所有的感官一起涌上来，折磨着他。无论他如何苦苦哀求，都没有人愿意接受他。然而，十分幸运的是，博爱的老主教卞福如收留了他，并且完全不介意他的身份，用尊重的行为和语言来对待他，这样的礼遇使得冉阿让那颗冷硬的、千疮百孔的心挣扎不已，他不敢相信自己能够做一个好人!十九年来，他早已习惯了这样一个恶人的身份，他不能是一个好人!于是，他把老主教的银器都偷了出来，等到被抓捕的时候，他或许在想，不过又是一场牢狱之灾罢了吧!

可是，出乎意料，老主教并没有让警察把他抓走，而是把桌上的银烛台也一并给了他，老主教低声对他说：“请不要忘记，永远也不要忘记您答应我的事，您要用这些银子做一个诚实的人。”这让冉阿让痛苦的心灵受到了巨大的震荡。老主教真诚善意的心灵，帮助冉阿让走出了心灵的阴影，救赎了他的罪孽，他获得了新生，开始做一个善良的人，一直到他死亡为止。他最终获得了解脱和幸福，并得到了女儿和女婿的谅解，笑着离开了人世。这些都得益于老主教的善。罗佐夫说得好：“感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。”

我想起了一则小故事，有一个少年挨家挨户地推销，劳累了一整天，他向下一户人家讨一杯水，但开门的女孩给他拿了满满一杯牛奶，并且不要求付钱。男孩被女孩的善良感动，他觉得浑身是劲，也放弃了退学的念头，努力当上了一位医生。长大后，女孩得了很严重的病，男孩认出了她，竭尽所能医治好了她，当女孩拿到医药费通知单的时候，她知道这一定会花去她的所有积蓄，可通知单上只写着“医药费——一满杯牛奶”，男孩已经把医药费都付了。

这便是善良的魅力，善良能让人歧途知返，能抚慰痛苦的心灵，能带来幸福和幸运，善良确实是精神世界的太阳，它仿佛给我们的心灵套上了外衣，抵挡了所有的黑暗与寒冷，剩下的，只有无尽的温暖。

所以，与人为善吧，心存善良，小小的善举，也许会带来意想不到的幸福。这或许就是雨果想告诉我们的吧!

悲惨的世界读后感 篇9

数十年的打磨，法国文豪雨果终于发表了《悲惨世界》，他戳穿了社会表面的光辉，反而赞颂的了将人性的光辉发扬光大，却不自吹自擂的平民英雄冉阿让。

他是一个平民甚至可以说是贫民，为了不至于饿死，他去商店偷面包，却不曾想到，一个面包竟然让他在监狱里度过了十九年光阴。

出狱后，他拿着在监狱里赚取的微薄工资，开始了生活。他拿着特殊的通行证，处处被排挤，后来遇到了卞福汝神父、沙威、割风先生、珂赛特和马吕斯等人。终于在甘愿被人误解的情况下去世了。

反观现实生活，何曾不是这样，有的好人一心帮助他人，却被误解。有人因身份原因

备受歧视。其实生活与书中一样，没有明显的恶人形象，但仍然能泯灭人性，又有多少人能像冉阿让一样，坚守自己的人性，却只显露出光辉表面的不堪。

如今社会物欲纵流，乱花迷人眼，冉阿让那样的人甚至已经可以说是圣人，毕竟，在现今社会，不为功名利禄的人越来越少。更多的是像沙威一样，当现实与信仰背道而驰时，陷入迷茫的深渊，无可抉择。

反观马吕斯，更是充满讽刺，他不是一个反派，他为人民而奋斗，对救了自己的英雄充满崇拜，而对自己的岳父充满厌恶，认为冉阿让是个恶人，在得知冉阿让就是他的恩人，他激动又羞愧。他嫉恶如仇，充满正义感，但缺少明辨是非的能力，从他身上，不难看出现代人的影子，追求自己心目中的正义，目中无他，却忽视了正义的标准。

珂赛特是一个特殊的孤儿代表，她出身贫苦，童年悲惨，但这并不影响她的快乐，她积极向上。处境的悲惨并不能让她沉沦，正如底层的人民仍然拥有追求幸福的权利。

而卞福汝这样的人，更是可遇不可求的，他能理解人们心中的困扰，能给予他们关注，能饶恕他们的无奈之举，这种人是人们一生中的贵人，他们不问目的，用行为感化别人。

《悲惨世界》看似描述一个悲惨的社会，其实反衬出了人性的光辉，以及这光辉表面的波涛。其中蕴含的人文关怀以及精神力量是人类永世的瑰宝。

悲惨的世界读后感 篇10

“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多”的一个人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原则，最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，羞愧难当而跳河自杀。

常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参加学生起义，他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经讨厌的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误解，可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解，永不放弃地坚持走到了最后。多么无私，多么宽容，多么伟大！

在那政治混乱，民不聊生的年代里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。

做一天的好人容易，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危险救活青年马里尤斯，一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。

虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比，不过，我们何尝不可以以他为榜样呢？虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神，那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。作文

爱的力量读后感分享1000字集锦10篇

读书是与前人会心的交流，读书是自我灵魂的感悟。我们可以把对作品用文字的方式记录下来。写读后感可以锻炼我们的思维能力。什么样的作品算是一篇优质的读后感呢？由此，有请你读一下以下的“爱的力量读后感分享”，希望你能从中找到有用的内容！

爱的力量读后感分享【篇1】

《活着》整本书里，通篇充斥着我习以为常的味道，从一开始老百姓田里的风光，到最后老人与牛暮归时的画面，我都觉得特别真实，也特别普通。故事的情节也都完全不出乎我的意料，福贵沉迷赌博，家道中落，父亲死去，一贫如洗时，自己被抓去当运炮兵，历经生死波折，遇见解放军被放回老家，发现女儿因为发烧成为了聋哑人，母亲病故。

后来，在动荡的时局中艰难维生，儿子因为给别人输血死掉了，女儿嫁给了憨厚老实的女婿，生儿子的时候难产大出血死掉了，妻子因为过度劳累和悲伤也死掉了，女婿在出工时遇见意外，死掉了，留下一个外孙，营养不良，犯低血糖，一个人在家吃豆子噎死了。

最后老人养了一头牛，就指望着这头牛耕田种地，还给牛取上了自己的名字，时常对着它叫唤自己亲人的名字，仿佛它不孤单，自己就不孤单，仿佛它以为身边那些人都在，他的亲人们就还都在。

我这个人算是敏感到一定程度的，很多时候会为了很多莫名其妙的人和事心疼，就比如有一次，我在公交车上见到一个面容姣好的女生，一直站在我旁边抿着嘴唇不说话，别人路过也很有礼貌的避让，后来她到站下车，我从车窗上看她走路，有点跛，我就很难过。有时候看一部电影，看到别人有释怀不了的过去，看到别人的人生中挥之不去的绝望，看到那些明明很善良，很美好的人们一个个结局惨淡，也会难受很久。

看《活着》的时候吧，可能我也是农村出来的吧，很多情节其实都特别真实，那些波折和坎坷，并没有那么难以理解，很多小片段就感觉和夏天时，我和奶奶对坐着在村里的大厅里摘花生时她讲的以前的老故事一样。

看到结尾时，一起来韶关参加培训的同事都基本回去了，晚上就我一个，夜一深，就感觉自己特别脆弱。看到家珍临死前对福贵说：“这辈子也快过完了，你对我这么好，我也心满意足，我为你生了一双儿女，也算是报答你了，下辈子我们还要在一起过。”

我在床上抱着被子哗哗哭了十几分钟。

很多时候，我经常和舍友说：“我觉得我啊，以后可能就是孤独终老了。”现在我想，人生始终逃不过一个结局的，我无论如何，都不会放弃去爱了。如果真要把人生当成一个故事来看，任谁都有数不清的遗憾和后悔，甚至苦难和绝望。但这一切，都是我们生命张力之下要用勇气和韧性去克服的。

《活着》对我来说，绝不仅仅是一部通过诉说苦难和心酸来使读者感恩人生的作品。我也不必从任何一部文学作品中明白人生的艰难，恰恰相反，正因为《活着》，我看到了更多原本沉淀在周身的美好和难得。

何为活着？那些琐碎的，浩荡的，沉重的，柔软的，匆忙的，懒散的，绝望的和欣喜的，所有一切的一切，在你用力去生长时，连同着血肉根须一同倾注下去的，一旦开始，就注定了要结束但还没结束，要用我们一辈子去用力奔赴这结束的，就是活着。

爱的力量读后感分享【篇2】

读了《哈利.波特》后，我知道了爱的力量是无比的强大。有了爱，某些事往往会改变。

伏地魔因为一个预言要杀死哈利，可他没成功，因为哈利母亲用一种爱的魔法保护了哈利。长大后的哈利用爱的力量打败了伏地魔，成为了一个伟大的魔法师。

爱的力量很强大，它使哈利征服了死神，使伏地魔战败。出于对儿子的爱，马尔福夫妇背叛了伏地魔；出于对小精灵的爱，雷古勒斯也背叛了伏地魔；阿不思说过，伏地魔唯一不懂的就是爱，所以他必定会输......人间往往都需要爱，没有爱，我们无法生活。爱很美好，它让世界拥有幸福。在我们身边，也藏着许多爱。

在我们身边，也有人爱着我们。爸爸妈妈的爱深藏不露，都融入生活的点点滴滴。多少痛苦和欢乐，都是他们陪我们度过的。别人的关爱和安慰，宽容与理解，都是生活中必不可少的。阿不思说过，不要怜悯死人，要怜悯身边没有爱的人。是呀，没有爱，生活是多么痛苦呀。我们要给予爱，接受爱，使生活变得多姿多彩！

读完《哈利.波特》，我懂得了爱。爱，让生活更加美好。

爱的力量读后感分享【篇3】

余华的小说《活着》语言平实感人，令人深思。

活着，可以理解为以下三种词性。作为动词，活着的意思就是去活着;作为一个形容词，活着表示某个生物还具有生命;而作为一个名词，对于人来说，活着简直是一个无所不包的课题名称。从动词到名词是一个活着的意义越来越丰富的、逐渐上升的过程。

小说主人公福贵的家庭上演了一部凄凉、绝望的悲剧。福贵命运在戏剧般变化，导致了家庭生活极度拮据，再加上家人一一死亡，这种突如其来的、接踵而至的打击让福贵的家庭一一承担。

福贵从一个阔少爷落魄到一个佃户之后穷的叮当响。这种身份落差改变家人的人生轨迹，但他们还是在努力的去活着。在去活着的路上，他们也经历了种种幸福。穷人往往志短，他们的生活盼头总是很低，能够吃顿饱饭，家人在一起，能精打细算地计划买头牲口耕田，即书中的小鸡到鸭子，羊，牛的理想。这是最为普通最为平淡的理想，也是最真实的幸福。然而，命运是一个不可预测的东西，当他们在这种幸福沉浸时，家人却一个一个的发生变故，儿子有庆意外死亡，女儿凤霞生孩子时死了，这种子嗣的变故给福贵和妻子家珍给了晴天霹雳，最终家珍也病死，留下了孤独的福贵、女婿和外孙。然而，命运还是如此狠心地留下了福贵一人孤独地活在世上。这种悲剧一幕接连一幕，但命运并没有消灭这个家庭，这个家庭还是努力地去继续活着。

为什要去活着?活着就有了生命。个人有个人的生命，家庭有家庭的生命。有庆死了，凤霞死了，沉重的打击下福贵和妻子为什么没有结束生命?人死了，家还存在，家还要继续活着，即便死亡了，死亡的灵魂不能无家可归啊，于是死后他们埋在了一起，还是一个家。也许还有些许其他因素，在当时的环境下，生命其实是一个很贱的东西，战乱、饥饿、运动随时都在死人，这虽然给人们造成了一种对于死亡的恐惧感，但这种感觉是他人的死给来的，并非自己给自己的。其实，环境也同时给人带来了一种对生命、尊严的淡忘和麻木，他们忘记了自己还有生命，忘记了自己有灵魂，也就忘记了去挣扎心灵上的东西，于是能够和别人一个模式地去活着，不足为奇，这种感觉是自己给自己的。

虽然福贵不会去问生命的意义是什么?但福贵只是毫无察觉的以自己的方

式，在自己的时代和地点上去回答了这个活着的问题，福贵去活着那是福贵自己对生命意义的解答。对于人来说，活着，是一个多么包罗万象，变化多端，高深叵测名称。时代的命运往往会强制的加载在每一个人的身上，我们常说时代变了，人变了，然而又是每一个人们共同创造了时代的命运。这种自因自果的，复杂多变的命运的几乎是我们不能企及的事情。活着虽如此复杂，我们还得以自己的方式去简单地活着，以我们自己的方式，用我们的脚，走完人生的路。

活着的意义就在于去活着。一切思想上的活着其实不过是思想实验。只有去活着才有生命，才能给生命赋予意义。总之，去活着，作为一个生命的诠释者，赋予生命意义。

爱的力量读后感分享【篇4】

很小的时候。我就学会了依赖妈妈的怀抱。依赖妈妈的关心。长大后，离开家。一个人在外面的日子。内心总有最温暖的一股情感，关于家，关于母亲。我们用自己的成长换来的是母亲的苍老。

很久以后。我们才明白，那个最伟大的人、最爱我们的人，一直陪着我们。

友情、爱情，很多时候。抵不住最珍贵的亲情。

选择大爱无言这两本书，是因为它们的第一篇文章都是曾经感动过的好文章。等我真正拥有了它们，才发现里面每一篇都是如此地让人感动。为了孩子，她们忍辱负重，无私奉献；为了孩子，她们坚强勇敢，创造一个又一个奇迹。同时，她们又是如此的平凡，如果不是被写进了这本书，在茫茫人海中，恐怕没有谁会认为她们。我从这本书中看到了母亲的身影她没有丰功伟绩，没有惊人的成就，但她用自己的无私奉献成就了一个家庭的和-谐美满，用自己的高深品格铺平了我们人生的道路。感谢这本书，让我们每一个人都重新感悟母爱，重新感悟真情。

世上只有妈妈好这首歌大家一定听过，也一定会唱。每当唱起这歌时，我就会想起母亲对我的爱。在我心中，母爱永远是最伟大、最无私、最深厚的。

当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。

世界上的每个母亲都是伟大的！时间纵使流逝，青丝变白发，母爱最伟大！

从出生的那一刻起，妈妈已是我们不可割据的。儿时，一遍遍妈妈，包含着多少对母亲的爱恋！小时候的誓言你可记得，那握紧小拳头对妈妈说等我长大了，我会保护你！你可曾记得。如今，你也许被生活麻木，可你不要忘记对妈妈的话，她还在等你啊！

母爱，我无法多说，她包含了太多，你看一下大爱无言认真的回想一下吧

母爱是永恒的主题，世人怎么讨论也讨论不完。母爱是伟大的，是无私的，是奉献的，是无回报的。我们能在这本书中通过一个个故事去体味人生，母爱是本书，一本永远也读不完的书。

母爱是一个永远值得赞美的主题。慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。我们不仅要歌颂母爱，还要教会我们的孩子如何去爱我们的母亲。

爱的力量读后感分享【篇5】

读了《窗边的小豆豆》，让我明白了孩子淘气，学习不好并不算什么，更不能说明孩子的未来没有前途。主人公小豆豆，本书的作者：黑柳彻子，就是一个因淘气而被退学的孩子，来到巴学园，在小林宗作老师的爱护和引导下，一般人眼里的“怪怪”的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。后来成为日本著名作家，可见，小林老师成为了作者一生的奠基。

让孩子们到大自然中去，孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。正是这样的教育理念，小林老师创办了全新的学校“巴学园”。学校的大门是用矮矮的树枝做成的，教室也是用废弃的电车改装而成的，在这里，没有固定的课程表，每一节课都是按孩子们的喜好而决定上什么，孩子们可以上午完成作业，下午就可以去散步，游戏，还可以整天泡在图书室里，看自己喜欢的图书。老师清楚了解孩子的个性，因材施教。他们可以在大厅的地上画画，可以光着身子在游泳池里游泳，可以带着毛毯来大厅露营，可以爬上自己的小树，这些快乐的事情是兴趣的营养剂。单凭这些，孩子们的一天都是鲜活的，放学不愿离开这里，在家更想早早来到学校。

印象最深的是主人公小豆豆为了找到掉进便池里的漂亮钱包，把便池里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只是说了一句:“弄完以后，把这些全都放回去。”在平时，校长最喜欢对小豆豆说的话是：“小豆豆，你真是一个好孩子’’、从此，小豆豆相信了自己就是一个好孩子，变得更加自信，以至于冒险的帮助患有小儿麻痹的泰明，实现泰明的心愿，让他爬上自己的树，再现了小豆豆的善良与真诚。

巴学园的所有老师，都去努力寻找孩子们的一点一滴的进步，做到一视同仁，在巴学园里，所有的孩子们都学会了关心别人，在这里，没有歧视，没有嘲笑，有的只是平等与爱心，宽容与真诚，所有这一切，对孩子们的身体和心灵得到和谐的发展。

我很羡慕那些曾在巴学园上学的孩子，更羡慕有这么一位懂孩子的好老师，还有巴学园这样特殊的校园、

爱的力量读后感分享【篇6】

最近，我迷上了一本书，名叫《爱的教育》。实际上，它是主人公安利柯的日记。讲述的是安利柯自己与身边的人发生的故事。书里所有的事情都有一个核心爱。

书中有一个令我难忘的故事。安利柯的同学安东尼奥到安利柯的家里来找他玩。安东尼奥的父亲是一位石匠。安东尼奥和安利柯坐在餐厅里吃面包和点心的时候，安东尼奥衣服上的石灰把椅背弄脏了。安利柯想伸手去擦，但安利柯的父亲用眼神制止了安利柯。事后，父亲对安利柯说：安东尼奥穿的是他父亲的衣服，而他父亲的衣服是劳动时沾上的泥灰，劳动时沾上的东西并不脏。劳动是光荣的！

我不禁陷入了沉思，父亲教育的不就是爱吗？劳动时沾上的东西并不脏，劳动是光荣的！记得高尔基曾经说过：只有劳动的人才是神圣的。难道不是这样吗？劳动的人们辛苦的工作，换来的是大家的便利。他们是光荣的！

带病上课的老师；替父亲抄写的孩子；勇于承担错误的卡洛斐这些书中的人物做的事情不都是爱的表现吗？罗曼？罗兰说过：爱是生命的火焰，没有它，一切都将变成黑夜。让我们为人间注入一些爱，迎来更美好的明天！

爱的力量读后感分享【篇7】

爱的力量 作文1300字 爱的力量伟大的美读《白天鹅红珊瑚》有感

在这世界上，最温暖，最幸福的字眼莫过于爱！爱的力量是无穷的，是神圣的！爱没有界限，不论是动物还是人类，不分你我。每一个生物都有得到爱和付出爱的权利，白天鹅也不例外

《白天鹅红珊瑚》的主要内容：红珊瑚是一只极其爱美的疣鼻雌天鹅。它对美极度的渴望导致了许多不良后果，因它的不负责任，它的配偶、儿女都纷纷离它而去。直到种种挫折给予它勇气与动力，它终于意识到了自己有多么的愚不可及。于是它冒着生命危险拯救了两枚天鹅（孤儿）蛋，身负重伤的它失去了以往的美貌，不再是那么的美丽动人，但值得欣喜的是，它依旧选择悉心呵护着孤儿青青和蔻蔻当红珊瑚看到它们学会飞翔的那一刻，它这个临时的母亲也就心满意足，安心地在湖中凝固了。此时此刻的它是多么的高贵优雅、美丽动人！

多么凄美的故事！一波未平、一波又起，而我的情绪也随之此起彼伏：时而为红珊瑚的不负责任表示鄙夷，时而为他那儿女、配偶的死去觉得惋惜，时而又为红珊瑚的改变充满信心，仿佛又看到了希望我已经完全走进书中，融入大自然，身临其境地体验了一番神奇的旅行！

其中，红珊瑚的真诚、善良以及它拯救两个孤儿时的勇气和照顾孤儿时散发的伟大的母爱深深地感动了我。以前能为了美丽而放弃丈夫、儿女的它，如今竟能为了保护两个孤儿与凶猛的水獭抵抗，结果还是在意料之中，它输得惨不忍睹它毁容了，变成了一个丑八怪！

读到这里，我的心久久不能平静，红珊瑚的勇气和坚强震惊了我！究竟是什么让红珊瑚有如此大的变化？是爱的力量！虽然它曾经也迷茫过，为了美放弃孩子；但最终能够醒悟，变得称职，变得无私，为了孩子放弃美！红珊瑚虽然已经离去，可是它那无私地为两个孤儿付出的宝贵精神是永不磨灭的！外表再怎么美丽动人，如果内心是狠毒阴险的，也是无济于事，毫无任何价值的！所以，心存善意的人才是真正的美！当然，像白天鹅红珊瑚那样给予他人爱的力量，无私奉献的人就更为伟大了！

不过在这世界上，最伟大最美丽的这个人莫过于妈妈！ 小时候天真可爱的我们所做的一举一动在妈妈眼中都是最宝贵最美好的记忆！她们恨不得把所有的好全部的爱都注入到我们身上，只要我们健康、快乐，她们便快乐、健康！小时候的记忆是模糊的，只能隐隐约约记得：母亲每逢半夜，总要三番五次地走进我的房门，把被我踢翻的被子结结实实地裹在我身上，生怕我着凉；昨日一夜未眠，好不容易才进入梦乡的母亲到了凌晨却又被我的哭声惊醒，急忙又手忙脚乱地找奶嘴，哄我睡

妈妈常常失眠，她跟我说，是因为我小时候经常在半夜闹腾：发烧、呕吐，肚子疼得厉害，她总会第一时间为我量温度，想方设法让我退烧。我被温度折磨得死去活来，妈妈也常常被我痛苦难熬的样子急得团团转。要是她实在没辙，就叫醒爸爸连夜带我去医院就诊，可见妈妈对我的良苦用心啊！原来，妈妈的失眠是因为我而导致的！我的抵抗力从小就弱，这么多年来，半夜闹腾的次数不下一百！她在半夜照顾我的次数也不下一百，她已经习惯熬夜照顾我了。只要我好，妈妈可以付出她的所有精力为我付出！小时候不懂事，以为妈妈对我好是理所当然的，我可以随心所欲。但长大了，我也应该懂事：我要学会孝顺妈妈，习惯她爱的唠叨，习惯她爱的操心，习惯她爱我的一切！妈妈给予我爱的力量，我要时刻我那感恩伟大而又美丽的妈妈！

在这世界上，最伟大、最独特的美莫过于爱的力量！我们要珍惜所得到的爱，不能让美丽白白流逝

爱的力量读后感分享【篇8】

如果你是盲人，在漆黑的夜里行走，你会提上一盏灯吗？也许你会不解：盲人何须灯笼？或许你未曾想过，正是你的举手之劳，在方便别人的同时，也避开了自己的不幸。其实，爱就是一盏灯，照亮别人的同时也辉映了自己。

在女儿的书架中，一本橙黄色的书夺人眼球---《榜样的力量》，女儿曾邀我一起阅读，当时我看见她的眼中分明隐隐有晶亮闪动，我略感一丝莫名得感动，但仍读了起来，时至今日书中的一个场景依然让我痛彻心扉，不为别的，只为作为母亲的言传身教：一位衣衫褴褛的老爷爷，跪着手捧几块钱，望着一对高傲的母女老泪纵横，“夫人我只有这些钱。”“不行，必须给我凑够50块。”原来这个收破烂的老人不小心划破了女孩儿的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，无奈之下，老人连续下跪十次……周围的群众愤怒了，指责这对母女的同时纷纷慷慨解囊。尊老爱幼是中华民族的传统美德，如此对待一位年迈的老人，其行令人发指。其实当失误已经发生，一切争执责罚都无济于事，为什么我们不能诚心诚意的宽容别人的过失，用宽容来安慰别人愧痛的心，也让别人心存感激呢。宽容也是一种关爱，点亮它，会慰藉彼此的内心，同时更易获得相互的信任和尊重。

公交车上当女儿和我一起抢着给老人让座时，我方了悟此书对她的触动之深，因为在她小小的心灵深处已经早早种下了一枚爱的种子，并悄然在生根，在发芽，在孕育花苞，在每个不经意的瞬间绽放，我又怎敢漠视作为父母这个身边的榜样对孩子潜移默化的影响。

春节前夕，我们一家去广场玩，到了广场到处都是叫卖声，欢笑声。我给女儿十元钱自由消费，正准备大快朵颐一番，猛然看见前面的拐角处“坐”着一位老婆婆。啊！老婆婆竟没有完整的下肢！破袄上有些地方已经烂开了口子，露出又黑又旧的棉絮，面容憔悴，头发凌乱不堪……在她面前放着一个破缸子，每当游人走过，她就双手合十，吃力地对游人说：“行行好吧！行行好吧！”可是大多数人都视而不见的快步走开了，这时耳边传来一个口气不善的声音：“准又是骗人的，快走！”其实我也不以为然，这年头乞丐都可以成为百万富翁，又有什么不可能呢！但女儿却很是不解，“老婆婆怎么可能是骗子呢！”说完女儿抬眼紧紧看着我，我的心一动，深知我此时的一言一行会对她造成怎样的影响，我只轻轻地在她耳边说“跟着自己的心就好了”。后来女儿在作文中写道：看着茶缸里几枚硬币在太阳的照射下显得格外刺眼。这个老婆婆应该和我姥姥的年纪差不多大，正应该是儿孙满堂，共享天伦的时候啊！可是……我毫不犹豫的把十元钱都给了老婆婆，我相信老人的困窘绝非装出来的。也许是因为社会上骗人的作假的事情太多，把我们的心磨得变硬了，很多人没有了同情心，已经不懂得去关心和爱护周围的人和事。其实同情又何尝不是一种爱呢，只要轻轻地伸出你的手，就会温暖一颗无助的心，也会让我们的世界变得更加美好和谐。

当社会群体集体变得温情不在，当我们的孩子用自己的一言一行感动着父母们的时候，让我们和孩子一起成长吧，共同为我们的孩子树立起榜样的力量，让我们在黑夜里，点燃一盏灯笼，去照亮身边的人更温暖我们自己。

爱的力量读后感分享【篇9】

爱的力量-《教育其实很简单》读后感2000字！

《教育其实很简单》这本书是赵校长思想的精华，我在阅读的过程中，边读书，边思考，边反思自己的工作。作为一个一线的教师，必须承认教育是需要智慧的，有智慧的教育就是有“爱”的教育，教育的智慧就是爱的智慧。苏霍姆林斯基说：教师技巧的全部奥秘，就在于如何爱学生。

反思自己最近的工作，我发现开学已经接近三个月，感觉自己和孩子们相处的一直还算不错，可是就在前两个周我突然发现十六班好像发生了一些微妙的变化，当然这个变化并不是我希望看到的——自主管理能力严重滑坡，整体班风非常消沉。具体有如下表现：

自习纪律大不如以前。这主要是因为纪检部的同学不再认真负责，只是坐在讲台上做个样子，小组长对组内违纪情况也基本上不管不问。第五周的晚自习被通报自习纪律乱，这是开学以来的第一次，当时非常着急就在班内发了一通脾气，但第二天晚自习得时候仍然不能保持安静。很多次都是我前脚出门后脚就开始说话。

班内承包的一些具体事务基本无人问津。原先的讲台一整天都是一尘不染的，但最近几周讲桌面上总是堆放着一堆堆的废学案、粉笔头，布满了灰尘，也没人收拾。

韵律操激情不足。开始做韵律操后，我让十三班和十六班面对面的做，我本来想一般这种情况下两个班一定会向两只斗鸡一样比个高下，但是我非常沉痛的发现，十三班像一只雄赳赳气昂昂的斗鸡，而十六班就像一只瘟鸡，完全提不起神来。

并且还有一件事情让我的打击非常大，就是上一周结束的好教师评选中，我在十六班只得了四票，我应该是所有首席导师里面最凄惨的。

我知道有问题一定就是有原因的，而且这些问题很有可能是因为我在一些方面的疏忽，如果继续这样听之任之，对学生的学习和成长可能是极为不利的，想到这里我就找到各部长、小组长和他们进行了谈话，希望从他们那里得到原因，开始的时候孩子们只是很紧张并不敢说什么，我跟他们说并不是要批评他们，而是要找出问题解决问题帮助班集体进步，后来其中有个组长说，他们感觉我跟他们不亲了，感觉我好像不是很喜欢十六班，老是偏心与十三班。听了后我很有感触，的确，可能是因为接十三班比较晚，所以在十三班的精力投入上比较多一点，总以为和十六班相处的熟悉一些，因此很多时候都只是像例行公事一样板着脸到十六班转一圈，出了问题就是到教室里发一通脾气，总以为这样能解决问题，并且也很少与他们谈心，很少和男生玩耍，可能就这样不知不觉的和他们的距离一点点的拉远，久而久之，十六班的学生对我就敬而远之了，在楼道里见了也只是远远的打一声招呼，很明显的，我在十六班孩子心目中的分量大不如以前。

弄清原因后，我和十六班的孩子们聊了一节课，首先是跟他们道了歉讲清楚我的疏远不是刻意为之,只是因为对他们比较放心，觉得他们很优秀自己可以做的很棒，然后表达了我对他们现状的担心和焦急，跟他们说这样一直下去并不利于班集体的进步，学生们也是很懂事的，听了我的话，也表现的很着急很理解，最后和他们约定，我会做回以前的老班，希望他们也能做回积极向上的学生。事情过去一周了，在这一周里我改变了对孩子们的态度，用欣赏的眼光去看他们，谈话中多了表扬和鼓励，遇到问题也不再是简单粗暴的处理。这么做了以后，我惊喜的发现，孩子们的心在逐渐向我靠拢，出现的那些问题也在逐渐消退，他们课上变得积极主动，课后热情活泼，晚自习的纪律也变得越来越好。

这给了我很大的触动，为师多年，每一年和每一批学生教学相长，教师给学生的不在于爱的多少，而在于爱的智慧，对班级的自主管理，不是彻底的放手，而是爱的长久关注，道路的及时指正。通过这个事情我觉得，不只是班级管理，我们的教学也是如此，只有亲其师，才能信其道。但要学生亲其师，教师必先爱其生。

教师对待学生的态度关系学生性格和心理健康的形成。如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了自卑；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。二中有句名言：“疼爱自己的孩子是人，而热爱别人的孩子是神！”因此，教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。”教师对学生的爱是有原则的、公正的、理智的，不是无原则的、迁就的、偏袒的，它是关爱性与严格要求的有机统一。

教师要无条件的尊重学生。特别是有心理行为问题的学生，自卑感较强，缺乏自信，他们更需要教师的体贴信任和鼓励。尊重学生生而为人所具有的一切，尊重他所展示出的独特天性，尊重他对自己生活的全部权利。作为对他们未来生活的尊重，相信学生意味着归还学生对未来生活的全部主权。我们的教育应当尽量避免代替学生做决定，因为未来的生活是属于他自己的，而且只能他自己做出决定，所以我们应该在他接受教育的时间里尽可能教会他们如何自己做出正确的决定，而绝不是教给学生哪个选择是正确的。

教师要相信学生，如果教师不相信学生的进步就失去教育的意义了。儿童的可塑性很强，经过正确的教育都能成为有用之人。即使有了过错，只要引导得法，也能改正错误与“昨天告别”。教师应用父母兄长般的关爱去抚慰他们的心灵，或晓之以理，或动之以情，或导之以引，激发他们向上的热情。

爱是一种巨大的教育力量。只要教师充分认识到爱的作用，懂得爱的智慧，切实把握好师爱的分寸，潜心付出，爱严结合，就一定能在教育教学的过程中得到学生应有的回报。

热爱学生不仅是教师的职业责任，也是教师教育智慧的一种体现。苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥妙就在于如何爱护儿童。”高尚纯洁的爱，是教师和学生心灵间的一条通道，是开启学生智能的钥匙，是用以点燃照亮学生心灵的火焰。

爱的力量读后感分享【篇10】

爱是春晖融雪，爱是雪中送炭，爱是沙海绿洲，爱是生命之源。爱是一种给予，爱是一种奉献，爱是一种感恩，爱是一种怀念！大爱无言，真爱无怨，是爱，是爱的力量，让生命变成了奇迹。这种爱是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它，就是那宽广无边的父爱。

我有个9个月的女儿，我不能让她没有了爸爸。最简单的愿望，最朴素的情感，却成为与死神顽强搏斗的最强大的力量。这是一位很年轻的父亲，在工地施工时不幸被六楼上飞驰而下的3米长的钢筋刺穿胸膛，当即鲜血直流，不省人事。然而在抢救过程中，这位年轻的父亲抱着一个坚定的信念不能让孩子失去父亲，于是，他与死神进行了殊死搏斗，从死亡线上逃脱回来，实在是感人肺腑。

这，便是生命的奇迹！！！

人之所以能够成为万物之灵，不在于他有理性和智慧，而在于心中有爱。父爱情深深几许？父亲的爱像大海，却比大海更加深沉；父亲的爱像高山，却比高山更温厚。爱，是一种神奇的力量，一个年轻父亲的爱，更是诞生奇迹的力量。

我的心被震撼了良久，木木的头脑无法控制自己，百感交集，却只是两行热泪多么伟大的父亲啊！为了孩子他一定要活下去。可能天下的儿女，都无法承受得起，这样深沉而浓烈的爱。想想你的背影/我感受了坚韧/抚摸你的双手/我摸到了艰辛/不知不觉你鬓角露出了白发/不声不响你眼角上添了皱纹听听你的叮嘱/我接过了自信/凝望你的目光/我看到了爱心/有老有小你手里捧着孝顺/再苦再累你脸上挂着温馨一首《父亲》让我沉思

其实，真爱往往不用在言语间表达，父爱更不会直接地流露在脸面上，而是此时无声胜有声的，默默的，却又无怨无悔。从小到大，我与爸爸的距离一直没有和妈妈那么亲近。或许因为他常常在外奔波，忙于工作以致于我们父女缺少更多的交流，或许因为母亲与女儿亲。然而，爸爸对我的爱一点也不亚于妈妈。

父爱是一缕阳光，让我的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让我的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱，也是幸福的。

父亲意味着什么？意味着艰难，因为他要用自己的身躯支撑起这个家；又意味着勇毅，因为他要用自己的臂膀为幼小的儿女遮挡狂风暴雨。但是每一个父亲都有着一个信念，用爱支撑起的帆，在生命的长河中远航

[读后感推荐] 中学孝经读后感1000字1篇

古人云：读书破万卷，下笔如有神。人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！您抓住了作品的哪些精髓呢？小编帮大家整理了[读后感推荐] 中学孝经读后感1000字1篇”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。

关于孝，听得最多的一句话是“百善孝为先”，在生活、工作中，我也一直推行孝道。除了身体力行，尽己所能;在工作中，也通过各种感恩活动，引力推推孝行孝道。但对于《孝经》一书，曾有耳闻，却不曾细读。最近工作清闲，选读几本经书，《孝经》便是其一。粗粗通读两遍，却是心愧颜红汗涔涔。

一为如此经典，中国古代儒家的伦理学著作，而我今日才读，枉为我大学本科文科专业毕业生的称谓。特别是耳熟能详的这些话语：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”“故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”竟然不知道是出自此书。汗颜!

二为自己孤陋寡闻，读之前片面而主观地以为此书只讲孝道，却不知从孝出发，书中更多讲述了立身理家治国平天下的道理，“孝”是贯穿始终的主线。“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。”“人之行，莫大于孝”，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。认为忠是孝的发展和延续。当然，对于“孝”的要求和方法，书里也有详尽论述，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。书中分别提出各阶层人士“在上不骄，高而不危，制节谨度，满而不溢”;“非法不言，非道不行，口无择言，身无择行”;“忠顺事上，保禄位，守祭祀;”用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母“。而今，虽然时代变化，社会大环境与当时有了很大差别，但这些讼述仍是值得深思，值得修为……

三为自己行为差距之大。书中讲”居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严“。比照自己，实在无语汗颜。

读《孝经》，才知古人早把道德规范与法律联系起来，”五刑之属三千，而罪莫大于不孝“，古人已知借用国家法律的权威维护道德秩序和宗法关系，而今我们常回家看看却也需立法规定，实不知是法治进步还是悲哀?昨夜听新闻一男子将其母杀死并分尸三段，真可谓穷凶极恶良知点无;再想到现如今社会上众多抛父弃母、悖行逆德之徒，心生寒意和愤慨!或许我们真的该更多地学习一些古人之言之行了!

[推荐]信客读后感1000字(模板5篇)

心得体会大全相关栏目推荐：“信客读后感”。

认真品味作者写的作品后，大家一定对生活有了新的感悟与看法，通过撰写读后感，我们可以仔细回忆书本的内容。有没有可以借鉴的作品读后感模板呢？考虑到你的需要，小编特地编辑了“信客读后感”，希望你更多关注本网站更新。

信客读后感 篇1

诚信是一个人最精美的名片。韩莉君：一个人失去了诚信，就如盲人丢失了拐杖，只能四处摸索直至迷失方向。高枝妍：如果说人是一枚戒指，那么诚信往往是镶嵌在它上面的闪闪发光的钻石。

朱云杰：有时候，人会跨过诚信的门槛从地狱走向天堂；有时候，人会跨越失信的门槛从天堂坠入地狱。汪椅莎：失去诚信的人，比丑小鸭更丑，比垃圾堆更脏，比粪土更臭。高露青：打开了诚信的窗户，你就会走进别人的心灵，别人也会走进你的世界。张胜翔：把白说成白，把黑说成黑，这就是诚信。无名氏：老信客因轻度失信而落得个身败名裂终身与鬼神为伍的下场，年轻信客却因重度失信而选择“辞职”以至深受尊敬混了个校长死后还有各方人士争相吊唁，同样是信客，同样是失信，差别咋这么大呢？李晓辉：也许，世间无所谓诚信，亦无所谓失信，二者皆让位于“利益”。

冯超超：如果一个人因为他人的利益而失去诚信，只如一只鸟失去了一根羽毛，它往往会飞得更高更远；但如果一个人因为自己的利益而失去诚信，就如一只鸟失去了翅膀，无法再度飞翔。

信客读后感 篇2

信客，是一种职业，在这科技发展迅速的时代里，已经消失了。

信客，一种高贵的精神永远也不会消失。

曾有一次为客户送给女儿的红绸，而老信客也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻。老信客没有想到，一个信字，竟让他丢掉了自己一辈子的名誉。而后，他明白了。当他把棒交给年轻的信客的时候，他千叮咛万嘱咐，做信客，关键就是一个信字。

然后，每次的风雨中，总会有一个全身湿透了的年轻人，在凹凸的石板路上来回地奔走，怀抱中抱着一个包裹，像孩子般紧紧依偎在妈妈怀抱里，紧紧的，紧紧的

读完此文，我一片迷茫，这样不堪入目的人生，为何却还有着奉献，他的人生值得吗？

信客读后感 篇3

余秋雨的文化散文，总是有着一股力量，让人深深的沉入历史，在灵魂的挣扎中体味那独特而厚重的美。《道士塔》是这样，《信客》也是这样。

这是关于两代信客的故事，这是关于信任与不信任的警醒。回溯老信客的一生，我看到了他对这份职业的重视、责任感，甚至是无奈放弃后的深深依恋——在交接信息时的细声慢气，在“逼着”年轻信客讲各个码头的变化后的唏嘘声里。我着实感动，因为，不论从现在还是当时来看，信客绝对是个吃力不讨好的活儿，老信客干了一辈子，穷困潦倒，连一个家室也没有。家中一无所有。沿途投宿，总是拣最便宜的小旅馆。吃饭找那种“可以光买饭不买菜”的小店。终年奔波，劳累孤独，陪伴他的只有胃病和风湿病。除此之外，还有许多额外的工作，经常帮助写信、谴信。有时还要充当代理人，某个外出谋生者死去，代表家属料理后事，收拾遗物。回到家乡，要通报噩耗，吊唁死者家属，交出遗物。信客还要遭受无端的怀疑，憎恨和诬陷。可以说是身心俱疲的来往于城市和乡村，做着那个“最敏感的神经末梢”。我不禁要想，是什么让老信客愿意担当起这份琐屑和辛苦？这样的事，放在现代，实在是不可思议。也许，老信客就是我们这个时代丢失的人格。

令我感觉惊讶的是，这样一个显而易见的任劳任怨、恪守职责的信客，怎么就会栽在那样一件小事上。第一，信客只是为了图喜庆，撕了一点布边。这件事，可大可小，大了说，他的确不应该动托寄的物品，这是信用问题；可往小了说，这个行为，放在平时，就相当于借了别人的肥皂洗了次衣服那样无足轻重。就事件本身而言，我认为，实在是小题大做。对老信客，我始终觉得这个行为很生活化，很真实。就像天使偶尔偷了一回懒。第二，事态严重化的关键，就是上海那边又派了个人随后到，关照家里人看布匹头尾的标记，以免信客动手脚。看到这里，我觉得人心啊，实在是——不说险恶吧——太具有防备性了。这个在上海闯荡的同乡，看来已被城市同化，而信任到了需要被检验的时代。不幸的是，从未犯错，从被信任的老信客被这突如其来的检验难住了。唯剩百口莫辩……第三，最令我心寒的是乡民的反应。老信客的善良仗义，饱受艰辛，曾经带来的喜悦和希望，全被他们抛到九霄云外，宛若不曾发生。也许，他们真是铁石心肠？也许，他们也是值得我悲悯的受害者——突来的证据，把老信客推到了乡亲们的对面，他们那简单甚至狭隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一种近乎偏执的怨恨，于是，找来许许多多的回忆做证据——老信客已经干过很多这种事了，他一无所有的家就是通过克扣赚来的！文章刚开篇到这里，我便尝出弥漫着的讽刺意味。一生的信誉毁于一旦！

老信客失了信誉，懊悔莫及，带着自残后的手，独自到外乡看坟场。信客的工作由年轻信客来继续。而他，只能“躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影”。这是他干了一辈子的事，走南闯北，过山过桥，找寻熟悉的身影，那心情，一如在外风尘苦旅的游子期盼他脚步声的急切。这算不算“身在曹营心在汉”？亦或是他从来都不曾离开过，年轻信客的脚步就是他的脚步，一次次的重温漫山遍水的乡情。年轻的信客谨遵老信客的血的教训：要诚信！但耿直的信客因坏了同乡的“好事”，被发了财而拈花惹草的同乡诬告为“私闯民宅的小偷”，将他扭送到巡捕房。这一系列的伤害和凶险令信客心灰意冷，他在老信客的坟前郑重请求原谅，打算抽身而退。可笑的是，尝到失去的滋味的人们，这才想起他全部的好。后来还请他当教师，死了还有很多人来悼念。我不禁为老信客鸣不平，同样辛劳一生，这结局却是惨惨淡淡，是借着信客的光，顺便修修他的坟！

这是为什么呢？一个是全身而退，所以“赢得身前身后名”，另一个，是有了污点，从此被放逐，被打入无底深渊，直至被彻底遗忘。他只是个游走于两地的乡村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光辉照耀大地。但我庆幸，有这样一段文字，记录下了那个年代的那些人，一种原生态的喜与怒，坚守与不舍。让我，可以去感受、思考那源于历史的无奈和无奈背后的深沉。

信客读后感 篇4

《信客》一文写两代信客的人生，虽带有较强的故事性，但仍然比较偏重于批判旧社会的人们。所以文章写信客这个特殊行业不是目的而主要是为了表现它所影响所体现出来的一种人性的缺陷。它的批判意识与全文的基调是一致的。读《信客》，我认为至少有两点值得重视。

第一，在《信客》里我们看到了信客为通报噩耗而被人当作“死神冤鬼，大声呵斥”以充当别人“出气筒”的可怜，看到了信客为死者把点点遗物送去却遭受了“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”而到头来好心得不到好报的可悲，看到了信客为伸张正义主持公道出示物证却遭人诬谄并“倒打一耙”的可叹……作者写的是“当时”，但我们读来却是对“当世”的一种警示和感召。尤其是年轻信客饱经了工作之苦、生活之苦和心灵之苦却依然保持了这份“诚信”的美德。作者是在寻找，还是在呼唤？

但如果循着作者这条思路，我们似乎发现，其实这又是矛盾的，凭着两代信客这种顽强的承受力，都不应该告别自己所从事的信客职业：一个去看坟场，一个从教当了校长。那么，在这里我们是不是还可以斗胆地揣测一下，作者处在当今这个从业多元化的社会，文章是否力图去解释选择与坚守以及放弃这一社会现象的复杂性？因为它有一种失败的无奈，像老信客失信自残，最终一路寂寞伴坟场，它是一种敏锐的选择；像年轻信客由于感受到“这条路越来越凶险，我已撑持不了”，才让人生拐了弯……但他或许清楚地认识到，是３０年信客的经历增长了自己的才干，才有了后来适合从教的选择。《信客》一文中体现出的传统文化心理以及作者所要表现的文化批判意识是显见的。

第二是《信客》中塑造的人物形象：

老信客一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上。年轻信客从业３０年，通报噩耗，无端受气，出示物证竟遭诬谄，他“一生坎坷”，挑着一副生死祸福的重担，来回奔忙。四乡的外出谋生者，都把自己的血汗和眼泪，堆在他身上。读此文，我们除了对人物命运寄予深切的同情外，还将受到人格魅力的感染，那就是两代信客表现出来的任劳任怨、无私奉献、宽厚待人的职业道德和优秀品格。但细细体味后，就会引发你的深思，在思考中你就会发现，作者在文中倾注的情感态度比较复杂，文中的一系列的人物也都难以用好坏来界定。写两代信客，作者一方面倾注了极大的热情，为其树碑立传；但另一方面也写出了作为普通人的正常情感和心态。他们肩上的担子太重了，他们所承受的太多，最终成为不能承受的生命之重，他们选择了放弃。这也正塑造了完整的人物形象。

信客读后感 篇5

这几天在网上读余秋雨老师的散文集《文化苦旅》，感受颇多。读了很多篇文章，感受最深的是他那篇体现诚信的《信客》，我们上次学生做作文也是写了反映诚信的话题作文，所以想把自己的一点粗浅的看法谈一下。

《信客》写的是早年在乡间的事，那时候通信手段很落后，对外的通信往来主要依靠一种特殊职业的人信客。没有信客，好多乡人就不不能联系上出远门的亲人了。在很长的时期中，信客沉重的脚步，是乡村和城市的纽带。文章说的是这里的一个老信客，曾有一次为客户送给女儿的红绸，而他也要为一远亲送一分礼，就裁下了客户窄窄的一条红绸扎礼品，图个好看。没想到上海那位又托另一个人给家里带来口信，说收到红绸后看看两头有没有画着小圆圈，以防信客做手脚。这一下老信客就栽了跟头，四乡立即传开他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的一切都来自克扣。但他的家，破烂灰黯，值钱的东西一无所有。小小的一件事毁了老信客一生的名誉，老信客申辩不清，满脸凄伤，拿起那把剪红绸的剪刀直扎自己的手。这就是不讲诚信的结果，哪怕只有仅仅的一次；这就是我要说的，在这个世界，你要想顶天立地的站在这个世界上，请记住一句话万事诚为先！

西方有句话：他骗了所有的人，最后发现他被所有的人骗了。信誉，是对权益的维护和尊重。承诺，就自己来说是一种责任，就对方来说是一种希望。失信和失诺，不管对象是谁，都是一种失责。然而，正是这种诚信，才显示出一个人思想品德的高下。古人云：君子一言，驷马难追。为何难追？因为言出诺随，方显君子本色。言必行，行必果，特别是存在激烈竞争的现代社会，承诺更是事业生存发展的基石。只有一诺千金，才可赢得至高无上的信誉。

郑周永说过，信用是财产，有信用就有一切。麦可格雷尔也说过，一切商业交易中，信用第一。请看美国的凯特皮勒公司是怎么做的，这个公司是生产推土机和铲土机的世界性跨国公司，它的广告中说：凡是买了我们产品的人，不管在世界的哪一个地方，需要更换配件，我们保证48小时内送到你们手中。如果送不到，我们的产品就白送给你们。他们说一不二。有时候为了把一个价值50美元的零件送到边远山区，不惜用一架直升飞机，费用高达2000美元。有时无法按时在48小时内把零件送到用户手中，就真的按广告所说，把产品白白送给用户。由于经营信誉高，这家公司历经几十年风风雨雨仍然兴旺。这就是讲究信誉给凯特皮勒公司带来的效益。正是有了信誉，才有了凯特皮勒公司的发展，才有了凯特皮勒公司兴旺。这就是说，承诺就是信誉，承诺的实现与否直接关系到企业的生存。有一家国内的银行的员工们也很好的做到了讲诚信，维护了青年文明号的荣誉称号，做到了名不虚传。当记者拿出1100元钱，却故意在存款凭条上填写了1000元，递进2号窗口，服务员热情的接待了他们，并将多出的100元退了回来。这是发生在国家级青年文明号工商银行吉林市湘潭储蓄所的一件事。正是因为有了这些普普通通的银行普普通通的职工，默默无闻兢兢业业的坚持，才换来了他们这样的光荣称号。这种品德值得我们每一个人学习，这告诉我们：信誉要靠实际行动积累。

但也有一些单位口号喊得震天响，在真有事发生后却一再推诿，在群众中造成很坏的影响。一消费者到一家门面堂皇，公开向消费者承诺包修3年的电器商店，花820元买了一台全自动洗衣机，使用仅10天，就发现定时器失灵了。当该消费者带着发票把洗衣机运回商店要求换一台新的时，就惹得营业员满脸的不高兴。她说，换新的不可能，只能给你修理一下，今天没修理人员，你先运回去，明天派人来维修。不得已，笔者只好运回去等人上门修。殊不知，修了坏，坏了修，折腾了好几个回合仍无效果。真是让人有苦说不出。这样的服务，这样的承诺，又怎么能让人信服？这件事告诉我们：承诺不是只说不做。就像池田大佐说的：信用是难得易失的。费十年的功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。这也是我们今后生活中要吸取的教训吧！

说到这里，不禁又想起了《礼记》上的一句话：不宝金玉，而忠信以为宝。这句话战国时期的尾生做到了。尾生曾与一女子约会于桥下，女子未来，河水却开始上涨。于是他便面临着两难的选择：要么固守着诚信被淹死；要么丢掉诚信保全生命。尾生最终选择了诚信，抱柱而死，成就了千古美名。读来虽觉惨重，但在追寻诚信的道路上没有什么捷径可走的。正像《信客》里的那位老信客，一生的信誉毁在了那条窄窄的丝绸带上，大半辈子的风尘苦旅，整整一条路都认识他。流落在外的游子，年年月月都等着他的脚步声。而他只能躲在山间坟场边的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睁着眼，迷迷乱乱地回想着一个个码头，一条条船只，一个个面影。世人，牢牢的记住那句话吧：万事诚为先。

三个火枪手的读后感1000字合集10篇

多读书读好书，是我们从小就培养的习惯，比如在阅读作者的作品时，我们就能从书中得到一些关于人生的答案。为了巩固自己获得的知识，我们应该写下来，记录进自己的读后感里面。我们特别编辑了“三个火枪手的读后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助！

三个火枪手的读后感【篇1】

幽幽静夜，屋内屋外显得十分静谧。在书桌前，在灯光下，我一口气读完大仲马的《三个火枪手》这本书。我灿烂地笑了，因为书中的故事洗涤着我稚嫩的心灵。

文中的年轻达尔塔安尼和三个火枪手“冷面枪手”阿多斯、“红斗蓬”波尔托斯、“美男子”阿拉密斯结下了奇缘。年轻的达尔塔安尼想做火枪手，父亲和火枪队队长是好朋友，父亲写了一封信让他交给火枪队队长。可是在路上信被抢了，他只好直接去报到。他干了几年侍卫，只要再做两年，便能够当火枪手了。有一次，他与三个火枪手相遇了，他们几个不打不相识，并一齐打败了红衣教主的手下，被国王奖励了。之后他们又一齐去帮王后去送信给白金汉公爵，取回钻石项链，做了‘大事业’。虽然在途中遇到危险、困难，可是大家都一齐克服，奋不顾身地去帮忙朋友……

大仲马的《三个火枪手》突出了友谊的重要。他们的友谊令我佩服，他们能一齐分享欢乐、分担痛苦，能体谅对方并一齐克服困难。他们建立了很纯真、长久的友谊！

在现实的生活中，有像《三个火枪手》中的友谊不多了，有的人因为一些事情、钱，才把一个人当“朋友”，但一旦不需要钱或办完了事，就会抛弃这个“朋友”，这不是真正的友谊，根本就是自私自利。可是我们也不要把所有的朋友都想坏了，其实我身边就有一群可爱的朋友。就在这星期一，我突然肚子疼，旁边的奇伟同学就搀扶着我到医务室看病。我回到教室后，许多同学都围过来问候我，有的跟我讲起了养生之道呢，还有一个同学把她的衣服给我披上。我觉得他们都是我的好朋友，得到那么多朋友的关心，我很温暖，很幸福，肚子顿时也不痛了，真神奇！所以我们要珍惜友谊，多为他人着想，你会比别人受益更多，你将得到的不只是真正的友谊，还有优良的品质。不要勾心斗角的，为一点事把朋友之间纯真的友谊分开了，要像《三个火枪手》中的四个人一样团结起来，就会干一番大的事业。

经过读《三个火枪手》这本书，让我真正的明白了“朋友”这个词的含义，同时我也明白了一个真谛：朋友，是患难与共的，友谊，是无价的！

三个火枪手的读后感【篇2】

《三个火枪手》中的故事曲折离奇，情节跌荡起伏，扣人心弦。不仅使读者跟随书中的故事一起喜怒哀乐。它主要描述了一位年轻的小伙子达尔达尼央为了追求心中的梦想，带着父亲给的三个礼物来到巴黎，年轻高傲的他由于种种误会得罪了三个了不起的火枪手。处事老练嫉恶如仇的“冷面杀手”阿多斯;头脑简单大胆鲁莽的波尔多斯;和举止文雅风度翩翩的`“美男子”阿拉密斯，他们由不打不相识到最后成为莫逆之交的好朋友。四个性格迥然不同的人紧紧团结在一起为了国王和王后的利益，不惜冒着自己的生命危险粉碎了红衣教主一个又一个阴谋，争取了一个又一个的胜利。达尔达尼央也凭借着自己的勇敢机智，见义勇为的精神最终实现了自己的梦想成为一名真正的火枪手。

作者把他们的友情，忠诚和正义感通过一个个故事描述得淋漓尽致。从他们的身上我们看到和学到了很多，现实生活中我们都需要朋友。但是真正的朋友是不会把友谊只挂在嘴上，而是彼此为对方做一些力所能及的事。

故事的最后四个形影不离的好朋友还是各奔东西，只留下达尔达尼央一个人，多少有一点点悲剧性。但是他们那种敢打敢拼，团结友爱，遇到困难决不退缩的精神是值得我们好好学习的!

达达尼昂和三个火枪手们最终过上了幸福的生活，但是曾经的冒险经历，依旧是我回味无穷。

三个火枪手的读后感【篇3】

《三个火枪手》读后感600字。这个故事给我的读后感就是人妖互帮互助，还得坚持、不懈努力，方能得到自己最终想要的。

大家都读过《三个火枪手》吧，即使没有读过，也一定听说过。对，它就是很受欢迎的大仲马的作品。去年暑假，我读了这本书，完全被这扣人心弦的故事情节吸引住了，仿佛和作者一起进入了这美丽的故事。

这个故事描写的是17世纪的法国，政治者争权夺利，矛盾重重。主人公是一个法国小子达达尼昂，他善良、淳朴、聪明，一次又一次把自己的朋友从危险中拯救出来，一次又一次粉碎红衣主教的阴谋。说到这里，我不得不提到达达尼昂的三个朋友----三个火枪手：阿托斯、波尔多斯和阿拉米。他们是非程饽浚好的朋友，他们正直、勇敢，有绅士风度。说到他们和达达尼昂是怎样认识的，那真是一段奇遇，可谓不打不相识。达达尼昂无意间冒犯了这三位火枪手，他们为了荣誉要和达达尼昂决斗，达达尼昂只好硬着头皮接受了。达达尼昂本来想去送死，谁知红衣教主的卫兵来了，他们人多势重，要和三个火枪手决斗，达达尼昂则加入火枪手这一边，就这样，大家同仇敌忾，一起战胜了敌人。也正因为这次战斗，化解了大家彼此的误会，成了非常要好的朋友。达达尼昂经努力也加入了火枪队，从此，四个人形影不离，有福同享有难同当。大家接受了反抗红衣教主的任务。

故事也就此展开。作者生动地描写了他们四个人战斗后面的场面，以高超的写作水平烘托出达达尼昂、阿托斯、波尔多斯、阿拉米这四个个性炯然不同的人物。看了这部小说，我也受益匪浅，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”朋友能给自己带来很大的帮助，就像这四个朋友互相帮助，共渡难关一样，也就是因为这样，他们才能从一个个危险和困难中走出来。而且，人要证明自己就要以实际行动来证明，在经历了无数风险和危难后，达达尼昂终于获得了自己想要的一切！也许人生原本就充满酸甜苦辣！只要努力，一切都会好起来的！

三个火枪手的读后感【篇4】

我自己都不清楚我之前有没有看过这篇《三剑客》了。小时看过的米奇和他的伙伴们的故事早就在生命早期的记忆中混成了一团。米奇系列的长片短片，能找到的全看过了遍，全都感到似曾相识。大概，他们已经完全刻进了生命里，尽管我早就不记得了，却一直都在。

我已经记不清何时与米奇结识了，我妈讲我两岁多的时候，给我放碟子看，我一看到米奇出现在屏幕上就咯咯地笑。确实，圆滚滚的大耳朵，圆滚滚的大脑袋，梨形的身体，细细的四肢衬着大得夸张的手套和鞋子，幼儿般的'身高，怎么看都是个可爱又可靠的朋友。他经常边走边跳舞哼小曲吹口哨，因为走路不看路不知摔过多少次，还不改快乐的天性。米奇无疑是童年时代最好的朋友，就像汤姆和杰瑞，阿童木那样，成了生命早期最美好的回忆。

我特别钟爱黑白时代的米奇短片。米奇永远很快乐，任何时间任何地点都能唱起歌来，开个小型的音乐会。他无所不能，坐在钢琴边就能弹琴，拿起小锤就能打鼓，任何能弄出声音的东西他都能拿来做乐器。那个时候他还很小，像任何一个男孩一样顽劣常惹麻烦，却一点也不讨厌，我甚至喜欢那种无伤大雅的淘气。进入彩色时代，米奇不再顽劣，他开始尝试任何事情：他做过乐队指挥，上台做各种表演，修理各种东西，四处旅行，和他的伙伴们开各种公司……这个时候的米奇，给我最深的印象是在《幻想曲》里做魔法师的学徒。当米奇指挥扫帚走动时，他像往常一样边走边舞，在接下来的场景里，他简直就像个指挥，音乐和画面全都随他而动，演出结束后还不忘上台找指挥卖个萌。在20xx年版《幻想曲》中，令我吃惊的是，米奇竟穿过六十年的时空奔向总指挥，向他报告，还贴心地替他整理了衣角，末了还回眸一笑。米奇出现的那一瞬间我忍不住想飙泪。他没变，我们变得太多了。

新世纪前后那些年，米奇和他的伙伴们又有了新的故事。他变得更可爱了。他偶尔仍然会贪玩，会因为贪玩或好面子惹麻烦（看过《runaway brain 》的朋友们都知道他闯下过的大祸），会逞能，会急躁、冲怒（比如普路托又调皮了的时候），会开些无伤大雅的玩笑，但更会快乐，更加随和，更加自信（在这部《三剑客》里米奇一直都是那个无论什么时候都保持自信的团队的引擎，把遭遇失败的团队重新发动起来），有更多的奇思妙想。他常会惹麻烦，但也从来不怕惹麻烦，他总会有办法解决麻烦，如果解决不了，总会有他的朋友来帮他。——事实上米奇遇到的险境屈指可数，而每次情况危急时（比如这次在《三剑客》中被锁进水牢差点淹死），朋友总会去救他。——我想我喜欢米奇，是因为他身上的那种“美国精神”——我永远快乐，永远自信，永远想尝试新的东西，永远不缺奇思妙想。我会惹麻烦，但我藐视麻烦——这也许就是米奇能永远年轻，永远受欢迎的原因吧。米奇就是美国精神的精粹。

我快成人了。越来越喜欢小时候喜欢过的卡通朋友们。我知道我会长大，我会老，但卡通人是不会变老的。米奇今年已经八十八岁了，最初看他长大的人，他们的孩子，孩子的孩子，都已经长大了，现在的孩子已经不怎么熟悉他了。米奇永远是个长不大的老男孩，而我，也希望自己不管是十七岁还是七十岁，都能像他那样，走着走着，能忽然唱起歌来。

三个火枪手的读后感【篇5】

这是一部妙趣横生的故事，乡下青年武艺绝伦怀着建功立业的心情带着父亲的介绍人找已经飞黄腾达的老乡谋取前程。

这个故事写的妙趣横生，很有意思，奇怪当年我小学的时候怎么会觉得太无聊了而当时没有看下去~~

我觉得法国人和英国人真是不可思议，当时的决斗也真是不可思议，以三个火枪手加上达达尼昂和英国的那位勋爵及其同伴间发生的决斗为例，居然死了一名同伴就那样大家比试过之后就放下了，没有后续的打击报复什么的，以中国自古以来的传统看起来简直是不可思议。更不要提那些乱七八糟的王室桃色新闻了，一国的王后和外国的贵族有私情。。。这种状况不能理解啊~~

虽然这本书的主人公是四位勇气 剑术都非常高超的骑士，不过全书他们都笼罩在一位蛇蝎女人的阴影下，这个女人的魅力集中表现在她被自己的小叔子软禁时策反了他小叔子的忠贞的下属，并唆使他刺杀了白金汉公爵，看的真是让人觉得谛笑皆非。。。。。最后这个女人获得了让人痛快的下场。

大仲马先生实在是一位不错的说故事的人。

三个火枪手的读后感【篇6】

其实，重拾起这本书也纯属巧合。上个星期正好工作不是很忙，所以回老家玩了一个星期，一边在家上班，也可以一边休假，陪陪家人。每次回家都会去书房随便瞅瞅，三个火枪手无意间又吸引到了我的注意力，其实在家也无心工作，所以就随手看看，顺带打法一下无聊的时间。

这其实算是第二次读这本书了，第一次读三个火枪手可能是在高中吧，早已完全忘记里面的情节了，时隔这么多年，没想到一下子就又被它深深地吸引，于是到现在一口气就看完了。

三个火枪手是法国大文豪大仲马的代表作之一，*山伯爵也是出自他之笔。这本书讲的是一个来自乡下穷家庭的小青年达达尼昂一个人去法国巴黎闯荡江湖的故事，他在巴黎认识了国王火枪队的三个火枪手，并与他们成为知己，最后经历许多历险和故事，达达尼昂最后成为了火枪队的副队长，其它三位朋友也各自过都不错，可谓是*大结局。

达达尼昂是一个机智、勇敢、机敏的大男孩，他的运气可以说不算好，刚到巴黎就弄丢了老爹把他推荐给火枪手队长的介绍信，而且接连收到了三个火枪手的格斗挑战。但是他的运气也算非常好，正是这样他才和三个火枪手成为知己。只有他们四个人在一起，才可以克服一切困难和挑战。三个火枪手的性格也非常鲜明，阿托斯沉稳有谋略，波多斯勇敢英俊，阿拉米斯则是机智、有才华。

随便说几个令人印象深刻的故事吧，第一个，当然是他们四人冒着生命危险为王后向英国的白金汉伯爵送信，请他交还白金项链。他们靠着接力的方式，有人倒下了，其它人继续前进的策略。最后终于让达达尼昂*完成了任务，挫败了红衣主教的针对王后的阴谋。令人感到欣慰的是，最后达达尼昂回去找他三位同伴时，他们都没有遇到生命危险。第二个，也是很好玩的，四个人为了商量米拉迪的事情，由于军营太热闹，他们于是和雇佣军打赌，跑到前线去吃早餐，并在那里呆了足足一个半小时，一方面成功的完成了讨论，另一方面竟然歼灭敌人几十个，并且毫无损伤。整个过程太惊险了，所有人都为他们的勇敢所钦佩。第三个，就是追杀米拉迪，这是一个非常美丽的女人，有魅力，也恐怕是最危险的了。作者花了很多笔墨来描写米拉迪，她是阿多斯的前妻，靠着自己的聪明和外表为红衣主教效力，作者将她的阴险和擅长发挥女人美丽的特点描述的淋淋尽致。以至于，没有她搞不定的男人，费了千辛万阻，我们的四位火枪手齐心协力，靠着协同作战，最后终于抓住了这个女魔鬼，并杀死了她。还有一个不能不提的女人就是博那瑟太太了，她是达达尼昂来到巴黎第一个*，也算得上是一个真心爱过的女人，可惜后来一直在逃亡，结果还是被米拉迪杀害了，临时一刻离达达尼昂他们的救援也只差一点点，死得非常可惜，可爱，单纯，漂亮的女孩子。最后一个印象深刻的故事，应该就是最后一节了吧，达达尼昂拿到了红衣主教签发的火枪队副队长委任书，委任书的姓名处是空白的，可以随便填。达达尼昂分别将副队长的衣服和委任书送给他的三位好朋友，他们都谢绝了他的好意，三人都有自己还要做的事情，他们把这个机会都谦让给了年轻的达达尼昂。达达尼昂痛哭流涕，以后可没有这样的好朋友陪伴自己了，非常感人的场景。

总体来说，这部小说情节引人入胜，故事的历史背景和小说情节没有太大的关系。在网上看到有网友将大仲马比作法国的金庸，他的书就是国外的武侠小说。其实也挺形象，三个火枪手就是一部非常精彩的武侠小说。他们将兄弟和江湖狭义、骑士精神做出了完美的诠释。读完这本书，也让我有了重读*山伯爵的*，希望以后有机会再和大家分享。

三个火枪手的读后感【篇7】

故事内容是平民出身的达达尼昂到巴黎投军，加入国王路易十三的火枪手卫队，和其他三个火枪手成为好朋友。他们为了保护王后奥地利的安妮的名誉，抗击红衣主教黎塞留，击败黎塞留设置的重重障碍，前往英国，从白金汉公爵那里取回王后的钻石，挫败了黎塞留挑拨国王和王后的阴谋。

在看这书之前，我看了作者亚历山大仲马的一个小故事：大仲马的一位好友前来拜访他，见他正独自坐在书桌前，双手抚摸着稿纸，低声抽泣着。朋友就坐在一旁的沙发上等，可等了好长一段时间，还不见他的情绪有所好转，就决定去劝劝自己的朋友。他拍了拍大仲马的肩膀，关心地问：“亲爱的，到底发生了什么事，令你如此伤心?大仲马回头一看，见是好友来了，便把事情的原委诉说了一遍。原来，大仲马正在创作《三个火枪手》，最后由于故事情节发展的需要，其中的一个火枪手非死不可。可大仲马非常喜欢这个人物，想试图改变这个人物的命运，然而却无法做到。他一想到自己喜欢的英雄人物将被自己的笔杀死，而自己对此又无能为力时，就不由得伤心至极，流下了眼泪。他的朋友听了他的诉说后，笑着对大仲马说：“我的朋友，你可知道我已来了多久了……”这时大仲马的一位仆人刚好从门口经过，听了这话也笑了，说道：“先生，您不过来了四十五分钟，而主人却已经哭了好几个小时!看完这故事我对大仲马的感情十分佩服。完全是真情实感。

从书中也可以看出来他的感情有多深。我想起来我以前没有真情实感的作文，感到十分羞愧。我决心一定要写出真情实感的作文。

三个火枪手的读后感【篇8】

英国的白金汉公爵和法国往后安娜·奥地利的隐晦恋情带动着故事的发展，红衣主教因爱生恨，处心积虑地想要揭穿王后，达达尼安因为倾慕王后的跟随者博纳希厄太太，为了维护王后的安危，也为了效忠国王，达达尼安站在了王后这边反对红衣主教。

达达尼安和他的火枪手朋友们远赴英国，找白金汉公爵寻回王后的耳坠。途中三个朋友都被红衣主教安排的对手牵制，只有达达尼安最终找到白金汉公爵，在读这一部分内容时，虽然故事中的惊险激烈的决斗让人提心吊胆，很为达达尼安和他的朋友们担心，但是在看到达达尼安和朋友们上路时，我就预测这一项任务最终会是达达尼安成功完成。

通过故事中英国和法国的几个高层对国事、私事的处理方式，以及达达尼安的角度看到想到的“维系一个民族的命运和芸芸众生的生命线，是多么脆弱，多么不可知啊！”个人的欲望膨胀到可以利用手上的资源随心所欲地支配人和金钱，我想这也是这个故事想反映出的那个时代的真实历史，在这种大历史舞台上，人们的生命真的是很脆弱。

出于好奇，我在网络上搜索了“决斗”的由来、国外爵位等级等资料帮助我更好地阅读这本书。

三个火枪手的读后感【篇9】

The Three Musketeers is a marvelous journey and should be appreciated foremost for its engaging story. The techniques Dumas employed to such success in 1840-- particularly his mastery of the form of the Romance--still work today.

As we saw in the closing portions of the book, Dumas gives us a fully developed Romance within his historical framework. He starts with levity and confidence, and ends with moroseness and doubt. The ending, indeed, seems to question many of the books dearly held values. D'Artagnan达达尼昂becomes a lieutenant in the Musketeers, but his promotion comes from the Cardinal--the Cardinal whom he and his four friends had fought so valiantly against for the first half of the novel. In the epilogue, d'Artagnan befriends the Comte de Rochefort, a Cardinalist agent. Was all that earlier fighting really worth it, then? Or was there something futile in all the Musketeers' efforts? Both the possibility of futility and this return to the normal at the end of a great Quest, characterize the form of the Romance as much as do its lighter aspects. Dumas sees the form through.

With Dumas's historical context in mind, the melancholy of the Romance becomes even more pronounced. It is almost as though Dumas presents this wonderful Romantic adventure, providing people with a chance to escape day to day toil and immerse themselves in better thoughts about their country, and then spurns it. He cannot bring himself to see the lie of Romanticism through to the end. Even bearing in mind that this turn to ambiguity is typical for the end of the Romance, it is hard not to interpret the ending of the novel as Dumas's rejection of Romantic values.

There are two sequels to The Three Musketeers, which Dumas wrote to capitalize on the success of the novel. They are entitled Vingt ans apres, published in 10 volumes in 1845, and Dix ans plus tard, ou le vicomte de Bragelonne, published in 26 parts from 1848-1850. The latter opens in 1660, and tells of a matured, powerful d'Artagnan, captain of the Musketeers. It also contains the account ofPorthos's heroic death. But despite these sequels, Dumas never fully recaptured his success of 1844. His estate and his health declined until, after a period of furious attempted productivity to recoup his debts, he died in 1870. The Romance left his life as well.

But The Three Musketeers is not merely a Romance; it is also a great historical novel, and Dumas's interesting approach to history also contributes to the success of his book. While he keeps his characters away from being major players in national events, he is not afraid of brazenly attributing human motives to history. In Dumas's version, France and England very nearly fight a war simply because the Duke of Buckingham loves Anne of Austria: John Fenton assassinates Buckingham because of personal reasons provided by Milady, and so on. Part of the entertainment of The Three Musketeers is that, in seeming to avoid the great events and focus on petty affairs, Dumas explains the great events more satisfyingly and entertainingly than any direct explanation of affairs of state could hope to do. History does not have a face-- d'Artagnan has a face, and a handsome one at that.

Dumas's formula serves his story well. His incorporation of Romanticism into the historical novel lifted an entire genre of literature into public adulation, and gave the French people a story that reassured them about their country even as it brought them away from their country's troubles. Popular literature must be considered on two fronts: aesthetically and socially, as literature and as a popular artifact. The best popular literature, like the work of Alexandre Dumas, supercedes the latter category to come into our minds as a work of literature in its own right. It is not necessary to know about Dumas's life, or about French history, or about the genre of Romance, to enjoy The Three Musketeers. The superlative entertainment of the novel speaks for itself--which is why it remains so important and so interesting to study it.

三个火枪手的读后感【篇10】

《三个火枪手》中的故事曲折离奇，情节跌荡起伏，扣人心弦。不仅使读者跟随书中的故事一起喜怒哀乐。它主要描述了一位年轻的小伙子达尔达尼央为了追求心中的梦想，带着父亲给的三个礼物来到巴黎，年轻高傲的他由于种种误会得罪了三个了不起的火枪手。处事老练嫉恶如仇的“冷面杀手”阿多斯;头脑简单大胆鲁莽的波尔多斯;和举止文雅风度翩翩的“美男子”阿拉密斯，他们由不打不相识到最后成为莫逆之交的好朋友。四个性格迥然不同的人紧紧团结在一起为了国王和王后的利益，不惜冒着自己的生命危险粉碎了红衣教主一个又一个阴谋，争取了一个又一个的胜利。达尔达尼央也凭借着自己的勇敢机智，见义勇为的精神最终实现了自己的梦想成为一名真正的火枪手。

故事的最后四个形影不离的好朋友还是各奔东西，只留下达尔达尼央一个人，多少有一点点悲剧性。但是他们那种敢打敢拼，团结友爱，遇到困难决不退缩的精神是值得我们好好学习的!

达达尼昂和三个火枪手们最终过上了幸福的生活，但是曾经的冒险经历，依旧是我回味无穷。