精选读四大名著的读后感900字合集。
只有通过阅读，才能看透许多事情的真相，读者们都对作品一书赞不绝口。这时我们可以写一篇读后感来表达我们的真实想法。现在，有请阅读小编推荐的《读四大名著的读后感》，供大家借鉴和使用，希望大家分享！
读四大名著的读后感 篇1
《西游记》是由吴承恩所著，讲述的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。
其中令我感悟最深的一章是《三打白骨精》。故事是这样的：阴险狡猾的白骨精三变成人诱导好冲动的孙悟空打死自己，从而让不明是非的唐僧赶走孙悟空。
白骨精的阴险歹毒，诡计多端，孙悟空的火眼金睛，但却冲动，唐僧的不明是非，善良，猪八戒的无能，好色，落井下石等等，都是现代人所拥有的性格特点，它都表现得淋漓尽致，撼动着我的心弦，不禁想起那件事
在一个阳光明媚的下午，我十分惬意的享受着日光浴。突然，一块小石子正好砸向了我的大脑门，我恼羞成怒地大喊：是谁？谁呀？这么没有公德心，用小石子砸我。我环顾四周，了寂无人，我嘟嘟囔囔的又躺着，接着享受。
不一会儿，又一块小石子袭来，我忍无可忍，可我明白这人十分阴险狡猾，我打算装作睡觉来诱骗他露出马脚。
果然，没过多久，我终于发现了躲在门后的小李子，我不由分说的追着他跑，小李子好狡猾，利用他瘦弱的优势，在家里钻来钻去，搞得我头晕目眩，我冷静思考着。抓住他停下休息的时间，我像只张牙舞爪的恶龙，扑向他。
砰的一声，我把妈妈的香水瓶打碎了，场面极度尴尬，我呆住了。为了缓解尴尬，小李子特意把我妈找回了家。此刻，我心态真的崩了呀。
我们很成功的引起了全家人的注意，我和小李子在门外罚站，小李子很痛苦的说：为什么我也要罚站啊？我瞪了他一眼，他也不说什么了。
我和小李子的性格特点不正有《西游记》人物的性格特点吗？
每当我读完后，我知道每个人的性格特点都不同，我们要善于利用自己的优势。取长补短，才能相得益彰。
读四大名著的读后感 篇2
打开《水浒传》的第一页，赫然映入眼帘的是毛主席的题词：《水浒传》是一部投降主义的书。
我怀着崇敬的心情读完了《水浒传》这部惊心动魄的文学名着。我感动着，为108将替天行道的壮志;我热血沸腾着，为英雄们的豪迈事迹;我悲叹着，为英雄们的悲壮命运;同时，我也疑惑着，为这108将的首领宋江，宋江究竟是一个怎样的人物呢?
我觉得，宋江不能算得上真正意义上的英雄。他既没有武松打虎、鲁达拳打镇关西的壮举，也没有赫赫有名的战功，他的名声远扬只在于他具有一个政治家的谋略。作者故意让梁山泊原首领晁盖死去让宋江继位，因为只有他才能磨得人心一样平。这不连脾气暴躁的黑旋风也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江将他政治家的天赋发挥的淋漓尽致，使108将上下一心，攻下祝家庄，打败高太尉。读到这些故事情节，让人不得不佩服宋江的政治家的谋略。
但宋江只是一个偏安的政治家，他喜欢名正言顺，而不是一辈子窝在山上当强盗，于是，他选择了招安。他带着自己的兄弟同方腊互相残杀，结果好汉们死伤大半，他也自身难保。
宋江想过安稳的日子，但是他忽略了他的兄弟们作为好汉的脾性，难道他不知道朝廷早视他们为眼中钉肉中刺，期望早日除掉他们吗?梁山好汉们与朝廷决一死战，这样他们才能死得其所呀!宋江的投降主义直接导致梁山泊的悲剧。不知他临死之前是否也觉得痛心悔恨?
在这里，对宋江妄加评论，我是在觉得有些惶恐。但是我觉得，宋江的思想和举动对于我们的人生或许有一定的启迪，那就是：不要对你的敌人妥协，也不要屈从于威胁和利诱，否则就会付出沉重的代价。
读四大名著的读后感 篇3
中国古典四大名著有《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》和《水浒传》。我最喜欢的是吴承恩写得《西游记》。
这本书记叙了唐僧去西天取经的艰难历程。唐僧和孙悟空、猪八戒还有沙和尚度过了九九八十一难，终于取得了真经。
其中我最喜欢的人物无疑是孙悟空了。在取经的路途中，师徒四人多次陷入那些妖魔鬼怪的陷阱，但是，最终都被孙悟空的那双火眼金睛识破了，他总会想办法打败那些妖魔鬼怪，把大家救出来。孙悟空不畏艰险、不畏困难，勇敢的和妖魔鬼怪做斗争的精神令我佩服。他总是不断的挥舞着金箍棒降妖除魔。我要学习孙悟空勇敢坚强、遇到困难不轻易退缩、爱动脑筋的精神。我要像他那样勤于思考，多回答老师的问题。
另一个我喜欢的人物就是沙和尚。因为沙和尚忠心耿耿、任劳任怨，干活踏踏实实的。遇到妖怪时，总是勇敢地上去和敌人打斗，保护唐僧，不让唐僧被敌人抓走。平时我们要向沙和尚学习，认认真真、踏踏实实地做事，要任劳任怨，不要偷懒。
在我们的日常生活中，有些同学遇到一点困难就开始退缩，没有一点进取精神，这样永远达不到自己的目标。我们要像唐僧一样坚持不懈，像孙悟空一样勇敢，像猪八戒一样宽厚，像沙和尚一样踏实，认真学习，长大做一个对社会有用的人。
读四大名著的读后感 篇4
我最喜欢的书是《西游记》。它是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。
他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
《西游记》让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。
读四大名著的读后感 篇5
暑假里，我看上了四大名著之中的《水浒传》，我还读过《西游记》。《西游记》告诉我要知难而进让我深受启发，而《水浒传》的忠义之魂另我深深地吸引了。
《水浒传》记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党。 宋江并不能算是一个真正的英雄。他既没有武松打虎的英勇，也没有赫赫的战功，他的名声只是起源于他有一个政治家所具备的谋略。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致，使108位好汉团结一致，攻下祝家庄，三打高太尉。可是，虽然他有如此之高的政治谋略，但他费尽心机只为名正言顺得到朝廷的承认，而不是一辈子在梁山当强盗。于是头昏眼热的他选取了招安，他完全忽略了朝廷早就把他们视为眼中钉肉中刺的感觉；完全忽略了他的兄弟好汉们的脾气；完全忽略了梁山好汉们的心思和意愿。于是政治方向的错误导致了梁山好汉失败的杯具，不明白一意孤行的他临死前是否觉得后悔呢？ 鲁智深 他是忠与义的化身。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。
忠与义在《水浒》中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。 在一百零八个好汉中，每一个都是一个不一样的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。
读四大名著的读后感 篇6
人的心，是决定人生旅途的重要东西，你的心或许对自己的目标十分明确，但也可能并不了解要怎样才能实现自己的目标，那么你将会迷茫，将会不知所措，甚至在人生追寻的道路上迷失自我。那我们该如何追寻自己的内心所求呢?吴承恩或许给了我们一个不错的答案。
心中的情绪，有正面也有负面，虽然我们更喜欢正面的情绪，但也不得不面对各种负面的情绪。
控制情绪的最高境界便是不为物动。只有当你不会被外界的事物影响情绪时，你才掌握了控制的方法;只有当你将一切置之身外时，你的内心才会平静。正如吴承恩的作品中那样，唐僧一行人经历了那么多的磨难，那么多对心性的考验，才得以修成正果。
或许《西游记》原本想要描绘的，就是师徒四人消灭自己心中的负面情绪后，才终于到达真正的心性境界的故事吧。
人想要达到某个极致，首先得让自己心静。其实《西游记》中的妖魔鬼怪，都是师徒四人心中魔障的具象化，只有灭掉自己心中的负面情绪，才能有一颗平静的心去追求极致。
而《西游记》中也正是这样描绘的。大家喜爱的孙悟空恍如一个未经历世事的小孩子，在跟随唐僧取经途中渐渐成长，消灭了自己心中的负面情绪;唐僧在取经的路上经历了诸多磨难，方才见到佛祖，功成名垂;而沙僧老实坚韧，不惧艰难，虽默默无闻，却也踏实地走过了这段危机四伏的险途;八戒虽生性懒惰，但也在其他人的帮助下走过了这条取经之路，最终克服了自己的缺点，修成正果。
对于我们，这求学之路又何尝不是一条磨难之路呢?纵然困难再大，我们也要有直面他的勇气，为了困难后的美丽风景而去击垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生来便是勇敢的。所以你需要记住:你还有同伴可以依靠，你可以与同伴们结伴而行，与他们共同去面对人生的风风雨雨。
人生来都是要接受磨砺的，何不让自己更坚强?在追寻极致的道路上，只有克服一切，才能见到雨后的蓝天。
读四大名著的读后感 篇7
中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。美德传承是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来，幼儿从小就感受到亲情的熏陶。
经典都是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的经典文学作品，将一个民族、某个时代的生活百态、人文精华都凝聚在其中，值得我们去探究。品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感、宝黛之间凄美爱情的根源、宝钗为人处世的智慧……在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识；当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音。它让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴而随的。
品读《水浒传》，我心中常有爱恨交加。我恨那些贪官污吏把这一百零八位铮铮好汉，害得家破人亡，走投无路。八十万禁军教头林冲被高太尉陷害，发配边疆；打虎英雄武松，为兄报仇怒杀掉恶贼西门庆，无奈上了梁山……但书中这一百零八位好汉“替天行道，劫富济贫”的精神又令我敬佩不已。“及时雨”宋江和“小旋风”柴进仗义疏财；“智多星”吴用聪明过人，神机妙算；莽汉李逵，他生性鲁莽，可却不失英雄本色，上孝敬老母亲，下为朋友两肋插刀肝胆相照，路见不平拔刀相助，令作恶之人闻风丧胆。李逵虽然目不识丁，但一身正气，比起生活中，那些道貌岸然，背地里却暗藏祸心，坑害他人之人，李逵要可爱的多。
品读《三国演义》，这是一部半虚历史与军事谋略的结合之作。有三国时期历史风云的写映，有着当时政场的尔虞我诈，也有影响至今的军事、政治、经济等方面的策略。当时刘备败逃之际，皇叔二夫人与阿斗被困敌军，赵云单骑七进长坂，最后拾回阿斗，皇叔摔子意在收买人心，但日后白帝托孤意在如何？感激军师之恩？我想应该不是，刘氏天下他终是不愿意让异姓人掌握。他在临终前所言之话，言外有音。其一：“如有不才，可取而代之。”刘备多妻，当然子嗣也多，意在说：“如有不才，可取他子代之，而非诸葛代之。”此话作为一个大家的诸葛应能听出弦外之音；其二：“当时此话说出，诸葛的反应是立马下跪并全身发抖，双颊苍白无血色。”显出其心思；其三：“自古丞相多短命，尤其是有着战功与高威望之人，而且丞相反君主多丧命。”其四：“日后诸葛六出祁山，最终以失败告终。”此不能归咎于曹的强大及司马家族的才能，而是出于后主刘禅。托孤前，阿斗已懂事，其父于诸葛前说什么就不为人知，有可能是日后之君位，所以刘禅惧怕诸葛功盖于世，其父话语有被他人所曲解，使诸葛顺人心成帝王而已，所以每每出兵总有事由失败，而自己也中途早逝，
品读《西游记》，我看到了师徒四人在西天取经的长路上，历经了九九八十一难，战胜了许多的艰险和挫折。唐僧，本姓陈，法名玄奘，号三藏，这是大家耳熟能详的。他人长得英俊潇洒，满腹经文，素养非凡，加之吃了他的肉能长生不老，因此成了众多妖魔鬼怪心中的香饽饽，能玩则玩，不玩还可以吃肉。于是“抓唐僧、玩唐僧、吃唐僧”成了唐僧所经路上热门的话题。在各种妖魔鬼怪面前，唐僧时刻面临有可能小命不保的危险，面对种种挫折，唐僧凭着到西天取真经的目标和坚强意志，在妖怪面前能够有面不改色的胆识和坚定的信心，一一化解，最终带着徒弟修得正果。即使在孙悟空一赌气回了花果山、猪八戒开小差跑回高老庄、沙僧也犹豫的情况下，毅然一个人奋勇向前，不达目的誓不罢休。(分段）饱经了人间的世态炎凉，见惯了妖魔的狰狞面孔，不曾想在西凉女儿国邂逅了人生中一段刻骨铭心的情缘，这也是对唐僧最大的考验。原只想和往日一样，例行公事地拿到文牒便继续西行，低首三次拜见陛下而久无回应，抬起头来与女王温柔的目光无意相撞，不禁心中一颤，好像那么熟悉，又似乎那么陌生，说不清道不明。看女王：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿……特别是逼进洞房，当女王头顶红巾，肩披浪纱，身卧斜塌……怎不让唐僧肝心乱、柔情断？但去志更坚，只怨今生无缘，人间事常难遂人愿。长亭送别，相望无语，步履沉重，草木含悲，接过文牒，泪水黯然。孙悟空在困难面前英勇无畏，表现出一种敢于负责任、正直、热爱工作的模范带头作用。猪八戒相貌吓人，却不畏世俗，对爱情执着，最终虽被世俗所斥责、所剿杀，很让人心生叹息。但是在他那种君子之命随遇而安的性格，能像水一样适应任何环境，能像水一样包容万物，不管别人如何看待他，他始终对生活充满激情。这里让我想起一首歌：“冷漠的人，谢谢你们曾经看轻我，让我不低头，更精彩地活！”人们都喜欢顶头冒尖的孙悟空，傻得可爱的猪八戒，英俊有内涵的唐僧，往往最容易忽视沙僧。沙僧沉默寡言，心地善良、敦厚朴实，老实忠诚，任劳任怨，忠心不二，就像一块洁白无瑕的玉石，让世人珍惜，敬重！他给我的启示是：无论干什么工作、做什么事情，都要守得住清贫、耐得住寂寞、扑得下身子，即使默默无闻，不显山不露水，也能挺立起有尊严的脊梁。
读完《三国演义》《红楼梦》《水浒传》《西游记》，有趣的故事情节，回味无穷的历史典故深深打动了我。一个个鲜活的人物形象随时都在脑海浮现。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯。不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”我感觉《四大名著》是一盏盏灯，一盏盏明亮而永不熄灭的宝莲灯，不仅照亮了我的心灵，还激发着我的斗志。《四大名著》你们是我心中永不熄灭的长明灯。
读四大名著的读后感 篇8
《三国演义》写了吴、蜀、魏的兴衰史，从桃园三结义到三国归晋经历的五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（赤壁之乱、官渡之战），三分天下与天下归晋。
在《三国演义》中，我最欣赏的有4人：曹操、诸葛亮、关羽和张飞。
曹操，在《三国演义》中被称为奸诈之人，但是，他在军事方面有勇有谋，他在几十年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连许多少数民族也臣服于他，他是魏国最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来，晋国才能统一天下，因此，他是志出的英雄人物，有勇有谋的三国群主。
诸葛亮，他的智力可谓是永超人世，能上知天文，下知地理，知人心，为刘备想出了许多好办法，使刘备拿下了不少城池。
关羽，张飞，他们非常的勇敢，历经沙场，在战场有丰富的经验，他们过五关，斩六将，立下了赫赫战功，最后，却不想被奸人所害……
战争是表现人物斗智斗勇，双方战略战术的，而不是呆板铺叙两军对垒；《三国演义》把人物特点描绘的栩栩如生，体现出了各类人物的精神。
读四大名著的读后感 篇9
放暑假时，老师布置了读四大名著的作业。阅读《西游记》、《水浒传》、《三国演义》我曾经看过，以前我只是大略地去看，对其中的故事情节也有了大概的了解，而《红楼梦》就没有看过，现在趁着这个机会又重新认真地看了一遍，感触颇多。
先说《红楼梦》吧！我一翻就觉得有点看不懂，里面的人物之间的关系看的糊里糊涂，我就先放下了。以后再说吧！
我最喜欢《西游记》，在那光怪离奇、色彩斑斓的神话色彩世界里，有爱憎分明、大智大勇、不畏艰险的孙悟空，又馋又懒的猪八戒，有时还挑弄是非，沙僧憨厚善良、任劳任怨，唐僧固执、死板。通过阅读和看电视剧《西游记》这部文学著作。我受益匪浅。精彩生动的故事情节使我开阔了视野，增长了知识，使我懂得了遇到困难，要勇敢地去面对。还有大家齐心协力面对困难，一定会成功。
《水浒传》，在那充满侠义，充满豪气的世界中，我可以细细领略那些英雄人物的风采。我喜欢李逵的粗豪可爱、鲁智的威武、阮氏三兄弟的足智多谋，更喜欢梁山好汉的保国安民的侠义之举。
我也想成为梁山好汉中的一员。和他们一同齐心协力、同生共死，一同替天行道、保国安民。
《三国演义》是魏、蜀、吴三国之间的战争，其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如：桃园三结义、刘、关、张战吕布、关羽过五关斩六将，诸葛亮三气周瑜等等，让我回味无穷，丰富了我的精神世界，提高了文化修养。
读了这四大名著，让我从这个小儿童懂得了，凶恶与善良，正义与邪恶，这些书给了我智慧，给了我快乐。
读四大名著的读后感 篇10
相信大家都明白水浒传，它是我国四大名着之一，水浒传对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘。体现啦我国古代小说家施耐庵高超的写作水平。我对水浒传有着很深的感情。里面让我印象深刻的有两个人一是天巧星浪子燕青，二是天立星双枪将董平。
天立星双枪将董平，梁山泊第十五条好汉，马军五虎将第五名。使一双长枪，勇猛无敌。宋江攻打东平府，董平感谢宋江不杀之恩，归顺梁山。后在卢俊义攻打独松关，为救张清，被张韬一刀，剁成两段。可见董平之义。可是却有人说董平不算好汉，因为梁山泊好汉都轻色，而董平却累累向程万里之女求婚，可是我要说不，在累累不一样意的状况下，仍然坚持求婚这需要多么大的勇气和毅力，况且，董平这人是很很骄傲的，让他放下方子去追一个女人，实属不易。可是，董平这人脑袋简单，在第115回，他和张清的战术实在令人费解，天底下最差的步战组合，可能再也没有比单枪董平加无石张清更糟糕的了。直接导致啦董平与张清命丧黄泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是卢俊义部下一个家奴，善使川弩，有百步穿杨之功，和花荣的弩有的一拼。我个人认为，梁山是一个独立组织，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作战，还有非作战的方式。梁山屡次对外交际活动中，差不多都是柴进、戴宗、燕青这几人去完成任务，并且成绩相当不错。而在柴进、戴宗、燕青这三人外交部中，柴进、戴宗俩人特长比较单一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去东京以前，他的外交才华是没有显露的，他去东京只是为拉看住李逵，可是从东京回来，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任务。那时，梁山招安已水到渠成。可见燕青之聪明灵巧，不愧他的星名为天巧星。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本十分耐人寻味的一本书。我也受益匪浅。
读四大名著的读后感 篇11
《西游记》，洋洋洒洒写了整整一百回，其中干货不过二字：取经。孙悟空一个跟头十万八千里，眨眼就能在大唐与雷音寺间溜个来回，即便是沙僧、八戒，虽然笨点儿，但也是腾云驾雾、日行千里的人物，让他们去，也可谈笑凯旋还。可到头来，就是一个唐僧将事情弄得曲曲折折，非要受尽九九八十一难，历时一十七载，且取回来的还是一部残经。
唐僧这人，有没有本事，我不知道。但我知道这位领导一到，徒弟们除了要为他配备一匹白马，还要干挑子前马警卫之类的活儿，而且只能追随左右，靠着两片脚底板儿，一步一步往前蹭。慢一点儿累一点儿倒也无妨，徒儿们既然投身于取经事业，就得有吃苦耐劳的思想准备。可就是因为有了唐僧，就招来了妖魔鬼怪垂涎三尺，它们耍花招设诡计争吃唐僧肉。为了保护唐僧，徒儿们出生入死，浴血奋战。流血负伤也无妨，只要领导心里明白，就值。可是，唐僧不辨美丑，不识人妖，且自以为是。你打了真妖，非但无功，反而有罪，他念起紧箍咒，疼得你遍地打滚，还翻脸不认人，把你赶回老家去
我转念一想这事也怨不得唐僧，他就这水平，就这么不济，没辙，主要责任恐怕在如来、观音身上，用人不当，或者是故意如此用人，经增添险阻和劫难，从而更显事业伟大。其实他们这么做，也有他们的道理：其一，唐僧这人稳当，不会惹是生非，能忠实执行领导意图，不会另搞一套；其二，唐僧与如来之关系非同寻常，唐僧前世名谓金蝉子，乃如来的二弟子，只因他不听说法才被贬，转世东土。尽管如此，唐僧毕竟是老部下、老关系了。取经之事，一旦成功，便修成正果，得道成仙，此等好处怎能让那刁滑的猴儿、呆傻的老猪、愚闷的沙僧白白拾得？其三，对不安分的猴儿，放心不下，怕他再闯出什么乱子。于是既要利用他的本事，又要拿紧箍咒管束他，此事让唐僧负责监督执行，万无一失。如此，徒弟露了脸，师父也有功。唐僧有了功，如来也就获得了识才有眼、教徒有方、指挥有力的名声，因而也就能和这个故事一样流芳百世了。
当然，话又说回来，《西游记》是不能没有唐僧的，有了唐僧才有戏。我只是希望在生活的舞台上少上点唐僧戏，少一点让唐僧唱戏的人。
