傅雷家书读后感悟系列8篇。

心得体会大全精选栏目推选：“傅雷家书读后感悟”。

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傅雷家书读后感悟 篇1

亲情是我们面世的第一份感情，深厚而浓郁，倾尽了父母的一生，也蕴涵了手足的同心。

傅雷先生说过一句话话：“不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。”我想傅雷先生做到了，并且他对儿子的关爱也让儿子感受到了。

记得书中有一次儿子回信没有用中文写，在傅雷先生回信中先是对儿子的外文进步做出了赞赏，对他长时间的学习与进步给予了肯定。接着再对儿子委婉的说希望以后能用中文回信，并说出了理由：中文回信可以加强写作能力，享受文艺熏陶。同时也能巩固母语，防止遗忘。傅聪也明白的父亲的用意从那以后都用中文回信；有时他也像一位老师，记得傅聪到波兰不久后参加的一次钢琴比赛上取得了非常好的成绩。远在中国的傅雷先生开心不已但在信中也不忘提醒儿子不要骄傲。傅聪也明白，不忘父亲的提醒，不骄不躁；时常傅雷先生会与儿子讨论艺术方面的问题，表达自己对艺术的看法。傅聪也积极投入，有事两个人有了不同的观点也会激烈的辩驳。

可见傅雷先生的爱是全方面的，而傅聪接受并理解了。傅雷告诉了儿子许多生活与艺术方面的建议和看法，如在学习上应该劳逸结合，先学习乐理，切不可操之过急……千叮咛万嘱咐，只希望儿子少走弯路，避免重蹈覆辙，体现了这位父亲对儿子深沉的爱。傅聪也理解了父亲的爱，并对父亲提出的意见和建议进行思考。明白父亲的爱子心切，无论多忙也会抽空回信，讲讲生活的琐事进行沟通、交流。在我看来傅聪就像风铃，而傅雷就像那阵风，只有风吹来风铃才能发出美妙的声音。而傅聪有现在的成就也是建立在傅雷对他的建议与爱的基础上的。

其实在生活中父母对我们的爱也是全方面的，只是我们没能理解他们。记得有一次网上买东西，爸爸让我使用“好友代购”这个功能可不知为何失败了，试了很多次也是如此。我让爸爸把他的手机给我，我在他的手机上挑选，可他却不，一定要我试这个功能。后来妈妈看到了我后面试的那几次都失败了,也希望爸爸照我说的那么做。后来他们莫名吵了起来，我心里不禁觉得爸爸在无理取闹了，后来他才说出了这么做的原因:“我这次让她学会了应该怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是这次没有把问题解决，下次还是样。”我心中的火瞬间被熄灭了，这句给仿佛一阵春风，温暖了我的心房。我不禁多我生气时对爸爸说的话感到了后悔，也对我没理解爸爸的做法感到惭愧。或许对父母多一点理解才能明白他们对我们的爱吧。他们的爱在我们身边长期存在，以至于在我们看来变得理所当然，或许他们的言话使你感到叨唠，或许他们的做法使你厌烦。可他们的出发点只有一个——爱你。

这份爱是如此沉重我们做儿女的需要的就是去理解、去包容那份爱。

可能你父母表达爱的方式并不像傅雷先生那样，但父母们的初衷都是一样的。都希望给孩子最好的在他们困难时给予帮助，在孩子犯错时进行指正。我们需要去学着去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸说的那样：“父母亲是这个世界上和你最亲的人了，他们不可能害你，他们所说的唠叨都是以自己的经验来帮助你。希望你们能少走弯路、少做错事。”是啊，在你看来的唠叨却是父母对你的在乎与关心。我们在家长唠叨声中学会说话，学会了走路。我们在父母的唠叨里少了那些调皮少了些冲动，他们的爱让我成长。

爱有各种各样的表达方式，或含蓄，或直接，或温柔，或激烈，别用你的不理解去怀疑他们对你的爱，也别让你的偏执对他们产生无端的误解，请理解亲情的无私与博大，学会在点滴中去感动，继而感恩。

如果亲情是树，那么一定是在理解的土地上生长；如果亲情是鸟，那么一定是靠着理解做翅膀；如果亲情是傅雷与傅聪，那么一定是傅聪的理解与傅雷的付出一起诞生的。如果亲情是花，那么请让我们用理解来浇灌。

傅雷家书读后感悟 篇2

父爱如伞，为你遮风挡雨，父爱如雨，为你濯洗心灵，父爱如路，伴你走完人生。经常听到有人将父亲比作“大山”，可以依靠，屹立不倒。傅雷也是一个慈祥的父亲。

傅雷家书收集了傅雷和朱梅馥从1954年至1966年间写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信，家信中汲及到的方面极广，不仅有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学，乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲，对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。

每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导，都值得我去细细回味，体会其中在信中那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷”，在傅聪走后的第二天，傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了，傅雷从小就受到严苛教育，长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉，这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。

傅雷曾告诫傅聪，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，他告诉儿子，人生是充满曲折的，有成功也会有失败，在成功时，我们不能太过得意；在失败时，我们也不能太过失落，要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失败所打倒。

在看这本书的时候，我不禁想到了自己的父亲，他也如同傅雷一般，总是扮演着严厉的角色，甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候，我才发现父亲并不是我想象中，对我动不动就是非打即骂，父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌，而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻，我读懂了父亲。

父亲的爱是世上最伟大的爱，只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。

傅雷家书读后感悟 篇3

傅雷先生是一位杰出的翻译家。他一生翻译法国学术著作和文学作品近40种，较具代表性的有丹纳的《艺术哲学》，罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》，巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》等。他为中法之间的文化、学术交流做出了卓越贡献。

傅雷先生还是一名优秀的父亲。从《傅雷家书》中，可以看出他很关心儿子的成长。在近200封家信中，他多次教导儿子：礼仪需得体，做事需严谨，待人需谦虚……

因为长子傅聪远离故土，对祖国日益陌生，傅雷先生坚持给爱子邮寄书籍，从《诗经》《楚辞》到《宋词三百首》《元曲集》。在信中，他多次与儿子探讨民族文化、艺术与哲学，不断纠正儿子信中不妥的字词。“作为一个中国人，老祖宗的财富是不能丢的。”他对孩子的爱不是简单的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位。

当傅聪在信中抱怨自己忙于演出、练习，时常熬夜时，傅雷先生劝道，“精力有限，人寿亦有限，要从长远着眼、劳逸结合，马拉松才能跑得好。”除此之外，傅雷先生还多次在信中谈及日常生活中如何正确理财，如何正确处理恋爱婚姻……拳拳爱子之心，溢于言表。他告诫儿子：“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”

他还鼓励儿子多从诗歌、戏剧等文学作品中汲取营养，提高自身的艺术修养。傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。1966年9月3日，傅雷先生因无法忍受迫害，在家中服毒自杀，其夫人朱梅馥亦自缢身亡。

傅雷先生平反后，傅聪回国，开始在全国各高校讲课。若傅雷先生及夫人能看到，也许会有些许宽慰吧。

合上书，我想起傅雷先生曾写下的话：艺术、人格的尊严都没丢掉，民族、国家的荣辱之心都没有愧对的人，才称得上是德才俱备，人格卓越的艺术家。

傅雷先生以他的一生完美诠释了这段话。

傅雷家书读后感悟 篇4

“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝……”从古至今，天底下流传了多少父母对子女的文章、图片、事物。父母不论何形式，对孩子的爱一直在他们的心中。今天让我们一起阅读一个书香世家，与在外留学的孩子的一封封书信往来吧,让我们一起感悟信中父母用千言万语表达的关心和挂念，以及孩子对父母的尊敬和体贴吧!

傅雷是我国著名的文学翻译家，在外他是声名远扬文学家,在家他却是个节俭严肃又慈祥和智慧的父亲，俗话说得好“望子成龙”。而他的大儿子则真的是人中龙凤,是世界乐坛中活跃的音乐家。这样的家庭怎会不谈论艺术呢?在来来往往的几百封信中有大量的信都在谈论艺术。每一句都把美学诠释的一清二楚，并进行了深度的见解,从中可以感受到父母的智慧和对孩子的细心教导。在大儿子傅聪结婚的时候，他们并没有任何不满和劝阻之情,也显现出了傅雷一家的清高和不攀炎附势，也显现出父母对孩子的选择和自由有信心,对孩子的做法都持有认同,也说明孩子的选择是正确的,说明“名师出高徒”,一个好的家长教出来的孩子也是体贴人意,优秀的。

在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面对年幼的孙子流露出了喜爱之情,看着儿子过上了幸福的日子,当父母的怎么不会开心呢？虽未见到远在异国他乡的孙子，但对于家人的关爱丝毫不减,这才是一个称职的家人。

可怜天下父母心。多年未见远方的骨肉，但对家人的爱是永恒不变的。父母永远是我们孩子坚实的后盾,让我们对父母心存感激,过好每一天,让我们无愧父母。

家人永远是最重要的。

傅雷家书读后感悟 篇5

当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，很难写出一些实用的感想。所以，在这里我只是记录一些读该书的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……

相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。

这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

傅雷家书读后感悟 篇6

“我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康；主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不轻易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特殊关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”

羡慕傅聪有一个好父亲。

翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。由这些信件汇集而成了《傅雷家书》是一本教导中国孩子如何做人的书。

悄悄翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐生疏的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着！

这不禁让我想起我的父亲。父亲是个严厉而又幽默的人，小时候，记忆中的他总是喜欢轻轻抚着我的小脑袋，给我讲历史故事、唐诗宋词。而现在，随着我的开销越来越大，父亲也外出赚钱，许久才回来一次。而他却没有像傅雷一样，不知倦怠地给我写信。但是我知道，父亲仍是很爱我的。WWW.XD63.com

天下父亲，或许不会像母亲一样，每天守候在我们身旁。他们的爱，一直很安静。

傅雷家书读后感悟 篇7

楼适夷评价它为“这是-部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的。教子篇。”

纸家书百镒轻，傅雷先生通过书信的方式对其爱子傅聪的生活和艺术追求进行悉心指导，对于他对其爱子的教育，我要真心地赞叹一声，太伟大了。施蛰存先生曾说过“他的家教如此之严格，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他的理想的人物。这种家庭教育是非常危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我对书中的先生认为如何做人的问题和如何面对生活中的问题感触较深。

傅雷先生认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此在书中第一强调的，是一个年轻人如何做人的问题。我十分赞成先生的这个观点。正是如此，不论做任何事情，做人就是首要的，最重要的头等大事。

如果一个人他连最基本的礼义廉耻，尊重，道德都没有的话，那么我想这样的人还不具备能成功的能力。先生提出的：待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有民族和国家荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一--个“德艺俱备、人格卓越的艺术家等观点，这对于我们的成长是非常好的教育。我们现在的缺少的或者说是正在流失的宝贵品质，正是先生口中这些，不可或缺的美好品质。现在的素质化教育也正是提倡这种德智体美劳全面发展，不单单只在看中成绩这一-小方面了。

先生还在一段家信中说道“人--辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

正是如此，人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。我们的这一辈子殊不知会遇到多少的起起落落，殊不知会遇到多少的挫折，困境，迷茫而无所适从的时候，但正是生活如死水一般时，我们仍不气馁，不放弃自我救赎，相信否极泰来，相信只要再坚持一点点就能上岸，就能看到希望的曙光。

一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，不被现实击垮，那么这样一个人才是强大的。苦难是人生的必由之路，我们唯一需要记取的，是能否配得上所受的这些苦难。在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。辛夷坞曾说过“日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。”辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。尝试在泥泞中抬脚，总好过深陷此中不愿自拔。我认为这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。

《傅雷家书》不仅仅是傅雷夫妇与爱子间的真诚情感流露的载体，它更是-部富有艺术性的作品。傅雷虽已去，但家书仍在，思想仍在，它带给我们的爱与精神和力量是永在的。

傅雷家书读后感悟 篇8

童年不幸，青年游走异国他乡，壮年壮志踌躇奔赴新中国的梦想，最终却愤然弃世，悲壮的离开自己的梦想。“我们也知道……国家不会因之而判重罪，只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。”罗曼。罗兰的英雄，扼住命运的咽喉，狂野的暴力，意志坚强。

而命运反复敲门挑衅，如此长久，一次次的挣扎，耗尽最后一丝精气。他有没有扼住命运的咽喉，还是在挣扎中放弃了?“挣扎了一辈子以后再放弃挣扎，当然比一开始就奴颜卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰觉悟，曰解脱……”

先生没有解脱，他用自己的生命，杀死了命运。人可不就是生活在矛盾中的吗?“没有矛盾的一片恬静只是一个崇高的理想……一泓死水有什么可羡呢?”“江声浩荡…钟声复起”先生自身就是这“贝多芬式的精神与东方的恬淡与明哲!”肉搏着命运的雄狮，吟唱着弥撒的使徒……