白鹿原读后感作文汇总(7篇)。
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白鹿原读后感作文【篇1】
《白鹿原》读完了，这是一本接地气的小说，它被拍成电影或许也是因为这个原因。不由想到余秋雨的《文化苦旅》，但如果单单着眼于当前中国文化的出路，提高文化软实力的方法，我想只要两字：寻根。
寻根之路漫漫。不少人只顾赚钱，捞了一票就跑路，好比在祖传的田里揪下一颗刚刚长出的麦苗，就当柴火烧了。所以，那些在工作岗位上踏踏实实做事的人，值得尊敬的，例如一个合格的作家，他是为民族写书，记录下一个民族的故事，而不是为了赚稿费、挣排名榜;一个合格的导演，他是为民族拍电影，讲述一个民族的故事，而不是为了大拍商业片，忽悠了一把市场，捞了一票，拍拍屁股走人。
好像不少人是为了看书中描写的在新文化运动、土地革命、国共内战中真实的农村百态。的确可供参考。不过，我在一次闲逛网站时，看到左右两派互吵，一派怒太祖当年搞合作社饿死多少人，一派骂委员长当年扒掉黄河大堤淹死多少人。我想，都是死去的人，过去的事了，再吵再哭再闹也无用，从现在起，踏踏实实干活，能改变的只有未来。
白鹿原读后感作文【篇2】
最近看完陈 忠实的《白鹿原》,想了想，这是我第一次看完这种现实主义的长篇小说，以前是不喜欢看的。里面充斥的俚语方言，描写的冷酷暴虐都是我所不喜的，它们太过现实，太过血淋淋，恰巧我又是个有着些微理想主义的人，所以一直比较拒绝。
然而就《白鹿原》而言，所刻画的不仅是现实，更多的是贯穿五十年间的恩怨情仇、世事变迁，跨越晚清、民国到共和国成立的史诗。既有令人荡气回肠的历史事件，也有波谲云诡的人心变化。
这是一部渭河平原五十年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村班斓多彩、触目惊心的长幅画卷。主人公六娶六丧，神秘的序曲预示着不祥。一个家族两代子孙，为争夺白鹿原的统治代代争斗不已，上演了一幕幕惊心动魄的活剧：巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家仇国恨交错缠结，冤冤相报代代不已……古老的土地在新生的阵痛中颤粟。
白嘉轩的为人，就如同黑娃评价的那样，腰杆挺得太直太硬，太正直，正直到有时候我会认为他顽固且迂腐，同时却不得不暗自佩服，甚至最后看到鹿子霖失了灵气时，还会为多年前的换田事件心生愧意。
而鹿子霖却截然不同，自私自利，为达目的不择手段。抛弃掉书中两人的下场，不得不承认的是这个社会像白嘉轩那样的人越来越少，像鹿子霖那样的人越来越多。
我不会去指责自私自利的人，拿句老话：人心都是肉长的，也从人的本能来讲，自私自利都不是个不能体谅的问题。然而不讲原则却不是。
而书里让我印象最为深刻的却还是田小娥和鹿冷氏，在我看来，她们代表着那个年代女性地位低下，迷茫浑噩的一面，看到她们俩，脑海里总是会浮现起叶紫的小说《星》中的春梅姐，都是悲剧的人物，是那个年代社会女性地位的缩影。
恰好三位女性形象中的两位都有过偷情经历，而唯一没有偷情过的鹿冷氏死后却是下面流脓血，但也差点和公公鹿子霖发生 关系。
婚后偷情这事自古以来就有，现在依旧也有，无非就是由于情感上的需求和肉体上的需求导致的。让我印象深刻的却是他们家人对于他们的态度。
田小娥因为与黑娃偷情而被休回家中，却又因为家中父亲是个秀才，注重面子名声，才会同意将田小娥下嫁给尾随而来的黑娃。哪怕当时黑娃没田没地，只能给人家打打短工。田秀才难道对田小娥没有父爱之情么?当然有，不然也不会在他们上路回白鹿村时送与黑娃一笔钱，也不会是直接和田小娥断绝关系，而是撂下了一句：等到你们生下个娃娃，才能回来看我。
矛盾却也是在这里，既然田秀才对于田小娥仍旧有父女情，那么为什么会为了尽快脱手而将她嫁与黑娃，从后来白鹿村其他人对于田小娥的反应来看，她绝对能归为白富美那一类，而黑娃却只是个只能熬短工的农家人。可见田秀才并不在意女儿是否会过的幸福，然而却仍有父女情在。我能想到的答案，就是在他的心中，比起女儿的幸福，自个儿的名声才是最重要的。而这，恰恰是日后田小娥悲惨一生的开始。
而鹿冷氏，嫁入鹿家的日子也是其开始守活寡的日子，守了多年活寡之后，对于男女之事仍然懵懂，只记得鹿兆鹏的那阵也是人生中能够体验到的唯一一阵颤栗。她开始对任何人产生渴望，那种渴望却又无法表露出来，因为她是冷家大小姐，也是鹿家女婿，她甚至会羡慕田小娥，即使田小娥住的是土窑，家中一贫如洗，但她至少还有个身体强健的黑娃可以夜夜笙歌。她终究无法忍受住拦蓄多年的发自身体深处的欲望，她疯了。冷先生给她开出几副猛药，服完药后，鹿冷氏也就死去了，下面流着脓血死去。
这也是原本可以避免的，只需要退婚，离开鹿家嫁到另一家就可以的，却因冷先生的固执的坚持而无法避免，仅仅是因为白、鹿两家是当地最具口碑，就显赫的家族，所以，鹿冷氏即使是死，也只能死在鹿家，以鹿家儿媳的身份。倘若冷先生当时知道日后鹿家的境况，想必不会坚持下去，也不会给自己的女儿抓下那几副猛药，让其这样死去吧。
而香梅姐，某种意义来说，和田小娥的遭遇有些像，一样的改嫁，一样的度过一段时间的欢乐日子，前者因为公社的失败，黄的被枪决而结束，重新回到以往挨打遭罪的日子，后者则是因为国共合作的结束，黑娃的离家而结束。
并且都是有好色好事之徒对她们有所企图，并且都有个光棍编首淫诗，夜晚在其窗下唱，撩拨她们，企图得到一亲芳泽的机会。
春梅姐等来了黄的偷情，田小娥等来了鹿子霖的偷情。他们都有一双星一般的眼睛，这双眼睛让春梅姐认识到什么才是真正的幸福;这双眼睛让田小娥体验到什么才是真正的堕落。
从此田小娥变成一位人尽可夫的荡 妇，她听从了鹿子霖的建议，诱惑白孝文，使其堕落，使其撕去外边包裹着的那层人的外皮，使其成为一名真正的，浪荡的，懒惰的，无可救药的男人。
然后，被鹿三一枪刺入后心而死，甚至死后尸骨还被挖出来，镇压在佛塔之下。活该么?可怜么?悲哀么?
用鲁迅的话说，那就是个吃人的时代，我们会为当时社会毫不掩饰，赤 裸裸暴露出来的现象发出叹息与愤懑不平之声。然而，就如最后，自私自利，不择手段的白孝文当上了共和国的县长。而为民国效忠，却兢兢业业，在其位谋其职的丘维山，和在朱先生座下重学圣人之道，改过自新，且身为白鹿原上第一批党员，为白鹿原解放做出了不可磨灭功劳的黑娃都被枪决。
所以，是否，我们现在依旧处在一个人吃人的时代?
白鹿原读后感作文【篇3】
春天来了，阳光明媚，万象更新。花开了，鸟儿飞来了，一片生机勃勃的景象。我想：要是在这美好的季节里来一次郊游，那该多好啊！老天有眼——这不，上上周日奶奶就带我去白鹿原了。
我们坐车除了喧哗的城市，我的.第一感觉就是眼界开阔了。有一望无际的麦地，路边的小花小草也争相开放了，黄、绿、蓝的，十分美丽。
车开始上山了。随着盘旋山路蜿蜒而上，路边的古松、小草，以及大片灌木给人一种“绿”“青”“翠”的感觉。
我们往前走了走，咦？前面有一座土山，我们开始爬那座山。爬到山顶时，奶奶望着一片片地说：“去年这儿还是麦田，现在怎么就荒芜了呢？”我们转过身，一辆拖拉机正在挖坑，后面还有一辆播种车，再后面还有一辆洒水车。“哦！原来是弃耕还林啊……”奶奶说：“人们不种庄稼种树了。”我们在那里看了一会之后，奶奶说：“咱们挖野菜吧！我来挖，你在择。”说干就干，奶奶把准备好的水果刀拿出来，把挖出来的荠菜一个个递给我，我手忙脚乱地择了起来，刚开始我还不熟练，不一会就好了，还找出了诀窍，将一堆菜抛上抛下再逐个择叶子，不到三个小时就弄了一袋子。
热了累了，我们婆孙两就坐在土坎上，奶奶见我满是尘土的脸，笑了：“你是个画王爷。”说完便用自带的水给我洗了洗手和脸，并吃了一些自带的水果和点心。
天快黑了，我们只得依依不舍地离开了白鹿原。
白鹿原读后感作文【篇4】
当我和上书时，眼前仿佛飘过一只白鹿，陈忠实写的太好了。一片白鹿原，几代的故事，半个世纪的艰难，白鹿原还是那个白鹿原，只不过又尘封了一段历史，又留下了一段故事。
主人公朴实厚道的白嘉轩，骨子里充满了刚毅、坚韧。年轻时身上也有一股子轻放，但他成熟后，这些可贵的品质就都透出来了。他的腰挺的太直了，虽然被强盗打断了腰杆，也打不断他一身的凛然正气。他处变不惊的走过了中国历史上动荡不安的半个世纪，像一尊雕像巍然屹立。
圣人一般的朱先生，有着太多的传奇故事：一席话使一城百姓免遭兵革涂炭;年馑时主持粥场恩泽百姓;穷毕生心血编撰县志使后人有史可考;发表抗日宣言视死如归……虽是儒者，却不迂腐，天下注定是朱毛的，透出他目力的敏捷超前。死时一切从简不装棺材不加盖不用蒙脸纸，因为他自信平生无愧事，死后方敢对青天，唯有一捆书作伴。令人痛心的是在那红的发狂的年代里，他成了批判的对象，被学生掘开了墓，泛着磷光的骨架被人用铁锹端上来。这群红的发狂的强盗，只找到了一块砖，上面刻着天做孽，犹可违;自做孽，不可活。十二个字。九零后的我虽然没有经历那段沉痛的***岁月，但从一些书籍里面我觉察到了那痛心疾首的感觉，但也许我只仅仅闻到那痛苦的红色气息，没有经历过，是不可能完全懂得的。
干过农协，投身军队，当过强盗，投靠国民党最后又起义投共了的黑娃，被朱先生看作是最好的学生。经历过大风大浪的黑娃终于彻悟了，粗鲁了半生的鹿兆谦终于儒雅了。朱先生为他写了最后一幅学为好人，他开始了真正脱胎换骨的修身。同样是在解放了的年代里，三条强加的罪状，一颗从黑黢黢的枪管里射出来的子弹结束了他大起大落的一生。不管他以前干过什么事，他的悔悟值的人去尊敬。
白灵、鹿兆鹏、鹿兆海这三个青年男女为了各自的信念献出了青春。虽然党派不同，但信念真挚，他们都是那艰辛的年代里，为着救国信念奔走的爱国者。三个人身上的爱情故事给那动乱的年代增添了花一样的美丽，虽然这美丽也像花一样脆弱，花一样渺小。
好强了一辈子，也算计了一辈子的鹿子霖，结局是可悲的。从监狱走出来，他似乎是彻悟了，但当他看到儿子的坟墓被人糟践的情景，他又一次感到低人一等就要受人欺负，上几辈人在他意识里种下的种子，早已长成一棵根深蒂固的大树。
崇尚美，摒弃恶。这一部渭河平原50年变迁的雄伟史诗，是当时中国农村社会的一个缩影。古老的土地在新生的岁月里痛苦地颤栗着，一群群朴实而伟大的人艰难地走了过来。
这就是我读《白鹿原》的感悟。
在读书中感悟，在感悟中得到精神上的升华。文人墨客留下的精神食粮，滋养着一代代人，经历岁月的久远，依然香甜。
白鹿原读后感作文【篇5】
他怀揣着恩师的“砥柱人间是此峰”与“白鹿精魂”走出中条山，去守护潼关的最后一道屏障。
他是鹿兆海对于鹿兆海，最可悲的或许不是死在内战中，而是是他被运回家乡安葬，到了最后，他的墓碑上居然有人蓄意去拉屎撒尿。这不免让我想到鲁迅《药》里面的夏瑜，夏瑜为了拯救民族牺牲，换来的只是乡党的嘲弄与华老栓清晨起来购买的人血馒头。时间推逝十年，民众依旧冷血麻木至此。
粉墨登场的人物太多太多。还有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆谦，最好的长工鹿三，革命斗士鹿兆鹏，传统贤妻仙草……太多太多可说，真说时却又语凝。
朱先生代表着民族的内嵌的价值观，是封建时代完美人格的体现。礼乐射御书数加风水天文与耕织，他的确算是那个时代的全才了吧?
若说仙草是良妻，我认为田小娥也当是，虽说她前半段生活不算光采，但是她也敢于革命，并当上了妇女办首创，她被宗族排挤却依旧执着地跟着黑娃，当黑娃被通缉时她却保车贞洁。
白鹿原，一幅传奇之画，画上的人们千姿百态，如诗。
白鹿原读后感作文【篇6】
白鹿原上分布着白姓和鹿姓两大家族，白姓以白嘉轩为首，鹿姓以鹿子霖家最有财势。故事就以白鹿原为根据地展开了白鹿两家蜿蜒曲折的恩怨纠葛。
在读这本书的过程中，我的心仿佛也融化进了白鹿原的土地上，随白鹿原坡地的起伏而起伏，随白鹿原儿女的兴奋而兴奋，悲伤而悲伤。我惧怕冷先生冷峻的面孔，同时又为他的热心肠和宽容大度而热泪盈眶。我仰慕朱先生的才华，敬佩朱先生的傲骨，常为他的一句“学为好人”而搅得心神不安。我知道，那是因为我爱上白鹿原了，爱她的土地和人民，爱她的繁荣与衰败。然而这本书最让我难以平静的地方仍是白家和鹿家不同的治家方法和结局。
白家从白嘉轩这代讲起，白嘉轩这一辈子也算是行得端做得正，没做什么真正昧着良心的事。闹天灾那会，粮食那么金贵，白嘉轩仍然一点儿也不吝啬粮食，自己吃什么，长工鹿三就吃什么，无论贫富，无论处境优越或艰难。白嘉轩就是这么个人，要么他就不认兄弟，认了就一辈子都认，有他一口吃的，就有他兄弟一口吃的，他要是享福，他兄弟就不能受苦。白嘉轩对于晚辈的教育是很慎重的。对大儿子白孝义的一时糊涂，他没有心软，依然按着族规处置了儿子。儿子日渐堕落，卖房卖地，他心如刀绞，却仍没有帮扶一下，因为他知道，人不自己经历那些羞辱，就永远不知道生活的真谛是什么。就因为他那刚正不阿的模样，白孝义和鹿三的儿子黑娃都恨上了他。孝义发誓不进家门，而黑娃却当上了土匪命兄弟将白嘉轩的腰给打折了。造化弄人，白嘉轩到底有什么错，他不过是在困难面前不低头，秉着“再穷不能穷志气”的原则过活。然而，当黑娃和孝义回头的时候，我们知道，这个可爱的人又张开双臂以一位长者的风度迎接他们。这一刻，任何人也说不出一句话。
白嘉轩做人有自己的底线和原则，他在心里恪守着某种叫做约束规范的东西。尽管以我们现代人的眼光来看，这些东西未见得就都是好东西，有些甚至是糟粕，是封建残余，是不可取的害人东西。然而，抛开那些暂且不论，他恪守原则的精神却是值得赞颂的。就拿他处理鹿三被小娥鬼附身来说，众人都吓怕了，妥协了，心想和鬼计较个啥，她要啥咱给她啥，她要咱做什么，咱就做什么就是了。然而，白嘉轩在儿子来劝说他时仍然不松口，他坚持人只能拜神而不能拜鬼，也就是人只能敬仰一些高尚的东西而不能朝低下的东西跪拜，也就是“士可杀，不可辱”。于是，他找到法师捉鬼，到最后自己跟鬼扛上了，终于盖了一座塔镇压了这场闹事。其实小娥的鬼魂就是人所怯怕的事，当你遇到难事时，那种恐惧感就来缠绕着你，如若你投降，那么你一辈子就会沦为奴隶，如若你奋起反抗，永不认输，有底线，有原则，那么你就会胜利。而白嘉轩，我想他是一条汉子。
与之相反，鹿子霖在为人处事上就缺少像白嘉轩那样的长者风度和稳重。是他暗中指使小娥引孝义走上歪路，存心想看白家的笑话。是他逼着自己的儿子兆鹏娶下冷先生的女儿，从而促就了这一桩没有爱情的婚姻，最终酿成了儿媳妇狼狈死去的结局。而他本人也没有恪守做人的原则，到处拈花惹草，四处蹦跶，对财富和地位太过看重，成天醉心于争财夺权的漩涡当中。
鹿子霖最大的失败就是活了大半辈子也没弄明白这世事到底是个什么东西。对待尘世，他仿似看透了，其实他还是被尘土蒙了眼。人活着到底图个啥，他到死也没弄明白。人活到这个岁数，对世事变化也应该有一颗平常心了。灾也会过去，荣也会过去，世事不过是浮华，只须认真对待即可。而鹿子霖太拗，太倔，以至于他看不透。
除了白家和鹿家，这部作品中一直都有一颗明星在指引着白嘉轩，也牵引着作品中的人物和读者一起向善。那个人就是白嘉轩的姐夫朱先生。朱先生一生公正，宽容待人，具有智者和长者风度。不管在什么时候，我们都能感受到朱先生的气节和对生活的态度。朱先生是一座碑，是警示世人的碑，朱先生又是一座钟，一座敲醒世人的钟。因为他在灾面前与民同苦;因为他对浪子回头宽容大度;因为他对外敌恨之入骨，愿舍身救世;因为无论世事如何变化，朱先生的傲骨还在，朱先生的气节还在，朱先生的国魂还在。他用自己的行动告诉世人，只要灵魂不死，世事总会有清明的时候。
白家，基本上算是保全下来了，而鹿子霖却在一个夜晚毫无脸面地死去。朱先生也死了，而他的灵魂却被万世典藏。
白鹿原读后感作文【篇7】
不知道我们每个人出于什么样的欲罢不能的愿望，都是哭着喊着非来到这个世界走一遭。小娥，故事中没有介绍她的童年，但可以想得到她出生在贫穷的家庭，她肯定是有贫穷的爱，贫穷的苦乐，贫穷的知足。
贫穷的父母将小娥嫁给了有田有业的郭老汉——郭举人。这种拿婚嫁作交易的婚姻，在所有人看来各得其年，是最好不过的了，小娥便渡日如年地享受起这“最好不过的了”福了。
这种非妻非夫的夫妻生活，如果生活这样悲剧性的`安排下去，也不至于惨不忍睹。命运却偏向她伸出诱惑的手，来“帮”她获得新生——她的爱情。也许这就是她当初哭着喊着来到这个世上的原因吧!
黑娃，一个读书十分不行，劳动却十分得力的小伙子。她和他的初恋在他们盲动和青春的冲动下，拉开了序幕。从传说中的亚当夏娃到安娜卡列尼娜人类今天各类现实版的tou情都没有好下场的，他们何偿不期待名正言顺的心想事成。小娥和黑娃的爱情尽管不被世俗祝福，甚至被千夫所指，但他们终于从命运那里争得了夫唱妇随，小娥终守得为人妻的幸福婚姻。看那些被小娥伺候的活蹦乱跳的鸡鸭，还有半亩方塘边触手可得的收获就在眼前惹你心痒。
国家的命运在一波又一波的革命中跌荡起伏的年代，所有在这个大地上的人们都被随波起伏着。年轻人更是这起伏里的中坚力量。不管是“入共”还是“入国”，没人能为你“八卦”出来，只能听凭自已的感觉。黑娃就跟着感觉向着走了一步，卷入革命的洪流中，于历史而言每一个小步是难得的幸事，但于小娥而言，却是好景结束的开始，哪怕这好景是悬崖边缘上的幸福。黑娃的革命在残酷的战争中，以失败告终，他当了土匪，被抓了。历史中那些作为或者不作为的小人物，对历史的进步和发展而言决不是可有可无的。
为了搭救黑娃，小娥和那个心机深重的鹿子霖合作，自已付出了一切，却还是被鹿子霖一再利用，害了人，又害了已。
被举人夫人恶，她郁闷不得欢;与世俗不容，她被弃于荒山;与“爱”不贞，她被黑娃诛杀了 。这就是小娥。
