悲惨世界读后感读书笔记集锦。

心得体会大全小编为大家准备了一篇精彩绝伦的文章题为“悲惨世界读后感读书笔记”，欢迎大家参考阅读。读后感是读了别人的著作之后，把自己的感想体会写出来的一种文章形式，读后感书名是让人读后难以忘记的优秀书籍，是{作者人名}的代表作。要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想。

悲惨世界读后感读书笔记(篇1)

世界是情感的融合体。或许我们现在丰衣足食是很幸福，但是，我们还没有真正的经历过一些人，一些事，我们知道的太少，一些人情世故都还不懂，不知道怎样去生活，而且，社会是多姿多彩的，还未经历过的我们很容易陷进去，但是，世间也是有真心的，也是有人愿意付出的，读了法国作家的维克多·雨果的《悲惨世界》后，我发现世界既又温柔的一面也同样具有黑暗的一面。

文中的主人公——冉阿让，他因为给他饥饿的外甥偷了一块面包而被关进监狱，服刑了9年，但当他出狱后，落魄的时候，他没地方住的时候，他遇到了善良的主教，他曾经想偷主教的东西，但被olc沙威发现了，当olc要逮捕他时，主教却说是他要送给冉阿让的，挽救了冉阿让，从此他也改过自新，从此决定做个好人。

每个人的心中都有恻隐之心，但是，有的人仅限于自己、自己的家人，而对陌生人却从不关心，从不怜惜，但是文中的主人冉阿让却不同，在他受过主教的谆谆教诲之后，他变得更加无私，他无私的把爱奉献给了每一个人，他受人尊敬，他就是具有这么一个高尚的灵魂的人，他品格高尚，一视同仁，他曾经是个大富翁，家缠万贯，拥有无数的财产，但他从来不贪心，也从不乱花一分钱，而是仁慈的把钱都捐给福利院，捐给那些生活过得艰苦的人们，还把钱捐给医院和学校，改善那里的设施与生活条件。

olc沙威一直盯着冉阿让，在后来下水道的那次，德纳第偷走了马吕斯身上的戒指和表，后来，沙威找到了冉阿让，冉阿让只能跟他走，但在那之前冉阿让让他允许自己把马吕斯送回家，沙威在深思熟虑之后，觉得冉阿让几次的行为都不像个坏人，但又对不起自己的良心，在内心的多次矛盾中，沙威最终选择了跳河自尽。从这段看出，沙威也是个好人，只不过他是一个olc，坚信法律是最正确的，最公正的，在之前追捕冉阿让的过程中，也只是服从任务，在他的内心中，是存在着正义与善良的，也证明了，善良的人是有回报的，冉阿让造福世间，他的正义不是没有回报的。

最后，因为他不想让自己的女儿知道自己曾是个囚犯，而且越狱逃跑，但在马吕斯与珂赛特结婚之时，当德纳第出现后，马吕斯才知道在下水道救他的人是冉阿让，在冉阿让奄奄一息时，他和珂赛特出现了，珂赛特也终于知道了自己的身世，知道了自己是芳汀的女儿。而冉阿让这一生也已经没有遗憾了，没有牵挂了。

冉阿让把自己的全部财产给了一个与自己毫无血缘关系的人，但他心甘情愿，而我们现在呢?我们从小学过雷锋，董存瑞，刘胡兰等英雄人物的精神，但是我们做到了吗，我们这一代人，多的是浪费，自私，冷漠，而真正缺少的是善良，奉献，热情，，我们应该从小做起，从小事做起，我们不能辜负了祖国的希望与寄托，我们应该像冉阿让一样，有着无比宽大的胸怀与气度。

“如果人人都献出一份爱，世间将变成美好的人间”。

悲惨世界读后感读书笔记(篇2)

《悲惨世界》在法国文坛的地位毫不逊色于《西游记》在中国的影响，看到书名时，我有一丝恐惧，但更多的还是好奇。整本书读下来，也许是当时的领悟力不够吧，只能够了解到文章写的内容，完全参悟不出什么思想。

这篇小说的主要内容是：一位经历了十九年牢狱之苦后获得自由的人，当他陷入困境时，收到了主教的关照，他被教主感染，怀着一颗感恩的心，帮助了陷入困境的女人芳汀，但芳汀最终还是患病死了，他又解救了陷入魔爪的芳汀女儿——秋赛特，最后牺牲在了战场上。小说的悲惨让我的心灵似乎微微颤动了一下，如同一颗石子扔进了水面后的涟漪。

读完第一遍，我就如同经历了一次旅行，见到不同的人，看到了更多的事，但第二次阅读也是让我收获颇丰。

那是初中时期，有一定阅历的我再一次读起了《悲惨世界》，这一次的阅读让我对雨果佩服的五体投地，他形象地刻画了法国各个阶层的生活，坚定地捍卫人民幸福、自由的权利，中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇体现出了穷人的悲剧。只有大师才能写出这样的作品，只有像这样的作品才能感染人们的内心深处。这位大师还以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民，逼良为娼的残酷现实。

第二次的阅读就如同上一堂思想文化课，让我的心灵受到了洗涤，让我的思想得到了净化，让我的情感更加丰富，让我的感触增加更多。

我还会读第三遍、第四遍……

悲惨世界读后感读书笔记(篇3)

大家都知道世界著名大文豪维克多·雨果的代表作的之一便是这一本《悲惨世界》。周末，我开始阅读起这本动人心魄、感人至深的世界名著——《悲惨世界》

故事讲述了主人公冉阿让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次越狱增加到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自身衣食无着时，一位主教感化了他，让他决心洗心革面，重新做人，终于当上了市长，一名大富翁，乐善好施，做了许多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭承认自身的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向死亡。

想想我们的生活，和这些人比起来，算是多么的美好啊！我们曾因为想得到却得不到而哭泣，也曾会因为想做什么却不能做而难过，但看看这本书中的冉阿让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上什么？现在有许多人，包括我们都是独生子女、父母的掌上明珠，总是会觉得什么都该是自身的，不应该受到委屈，所有人都应该听自身的，按照自身的心意去办，都不曾站在别人的立场想过，但这样的我们长大后，改怎样去融入社会呢？所以，请大家从小做起，试着尽自身最大的力量帮助需要帮助的人，对生活保持积极的态度，积极地面对一切挫折，不要畏惧。同时，我希望大家要珍惜现在的生活，并懂得感恩，感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃，爱我们的人……

我只想说，人是不分贵贱的，要保持一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得无比美好。

悲惨世界读后感读书笔记(篇4)

1 、不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

2 、价值连城：连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。

3 、明目张胆：明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。

4 、天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

5 、纵横交错：横的竖的交叉在一起。也形容情况复杂。

6 、张牙舞爪：张：张开；舞：挥舞。形容猛兽凶恶可怕。也比喻猖狂凶恶。

7 、形单影只：形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。

8 、悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

9 、郁郁寡欢：郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

10 、风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。

11 、喋喋不休：喋喋：形容说话多；休：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

12 、步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样子。[好句摘抄网 799918.COm]

13 、富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

14 、节衣缩食：节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

15 、黯然神伤：指心神悲沮的样子。

16 、呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

17 、束手无策：策：方法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点方法也没有。

延伸阅读

[读后感借鉴] 《悲惨世界》读书笔记之四

开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，此时就可以写一篇读后感，把自己阅读完毕后的想法写下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？小编为大家整理了“[读后感借鉴] 《悲惨世界》读书笔记之四”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一。它描述了法国大革命前夕各行各业人民的不同命运，反映了当时众多的社会矛盾，歌颂了人性的善良和纯真，鞭挞了统治阶级和上层阶级相互冲突的丑恶现象。

虽然是在这样一个黑暗不公平的社会里，但总有一个人在和丑恶的势力竞争冉阿让。也许是他的爱，宽容，高尚的灵魂，让人们内心的良知复活了。他是什么样的人?

25岁时，因打碎一个玻璃和偷了一条面包被判19年苦役。然而，当他在监狱里呆了很长时间后终于自由时，他却无法被社会所接受，因为他曾经是一名囚犯。但是他用实际行动向世界证明了他一个罪犯的伟大!

每个人都有爱。但有些人只爱自己，爱自己爱的人，爱自己拥有的一切。冉阿让的爱是对世界上所有贫穷的、可怜的、有同情心的、可敬的人的爱。

他曾经是一名拥有大量财产的市长，但他把大部分钱捐给了慈善机构和穷人。以至于他经常带着装满钱的口袋出去，回来时却是空的。此外，他经常给饥饿的人面包，给寒冷的人衣服;走访穷人，到处问问题。对穷人来说，他就像一把伞，正义的化身。

悲惨世界读后感感想(集锦5篇)

通过写心得体会也可以让我们的思维更加成熟，撰写心得体会的时候你感受过不知所措吗？经过反复确认编辑决定推荐一篇题目为“悲惨世界读后感感想”的文章，仅供参考，我们来看看吧！

悲惨世界读后感感想 篇1

《悲惨世界》讲述了一个名叫冉阿让的囚犯的故事，他被假释，但他仍然有一颗邪恶的心，直到他遇到了善良的主教比恩维努，——米瑞尔。最后，主教融化了他冰冷的心。冉阿让不断努力克服各种困难，成了市长的艰辛历程。

本文以冉阿让为镜，反映了黑暗的资本主义社会中政府的腐败，以及善有善报的道理。

过去有很多人被邪恶改善了。西晋灭吴时，有一个叫周初的人，他的`父亲早逝，缺乏教育。他在村子里什么都做，想做什么就做什么。村民们把他和山上的老虎、水里的龙一起称为“三害”。后来，他用弓箭射山虎，用钢刀擒龙，成为一名清官。最终，他在西晋的战斗中牺牲，成为一个美丽的谈资。

美国第一任总统华盛顿小时候很调皮。他曾经用父亲送给他的小斧子砍下了两棵樱桃树，被批评后重新塑造了自己。长大后，他带领美国军队打败了英国侵略者，解放了美国，成为美国第一任总统。

当然，总是充满邪恶的人会得到报应。前德国总理就是一个典型的例子。这位热心的“战士”点燃了欧洲。他指挥军队对欧洲国家发动侵略战争，导致了第二次世界大战。1945年5月，当盟军部队来到“总理府”门口时，他仍然反抗，最后开枪自杀，葬身火海。

只有当你充满善意，乐于助人，为他人着想，你才能最终实现自己的理想，否则一切都是空谈。

悲惨世界读后感感想 篇2

读完雨果的《悲惨世界》，我的心久久不能平静。不知是被书中冉阿让那种博大的胸襟所感动，还是对沙威的认识有了一种质的飞跃，又或者是对米里艾主教一心为主，一心为民着想的精神，感到震撼。

我认为，冉阿让自始至终一直是一位令人尊敬的人。他为了姐姐的孩子不挨饿，冒着坐牢的危险去偷面包。四次入狱，都显示了他善良的品质，即使后来他偷走了主教的盘子，我认为这也不足为过，这十几年的牢狱之苦，可不是说着玩儿的。当时的法国，社会秩序的混乱，人们的冷酷与贪婪，促使他憎恨一切，直到米里艾主教的出现。

米里艾主教用他自己的宽容和大度，温暖了冉阿让。主教曾认真地对冉阿让说：“冉阿让先生，你的灵魂已被我洗净，你是好人。”正是这句话激励着冉阿让一心向善，不做伤天害理之事。

与冉阿让相比，我扪心自问，我每天在做什么?为我的同学，为我的班级，我的学校做过什么?奉献过什么?我实在不及冉阿让的万分之一。一张纸，一块果皮，难道我就不能捡起?一句“您好”，一声“抱歉”，难道我就不能说出口?不是，是我太过自我，根本不顾身边的人和事，这种想法令我恐惧，说不定几十年后的我们会像书里的人一样冷酷无情，没有一丝一毫的温暖。

幻想中的冉阿让应该是个高个儿男子汉，宽宽的肩膀十分结实，穿上虽旧但洗得干干净净的衣裳，拄着一根拐杖，眼神里透出一丝坚强，一丝温柔和一丝对美好未来的憧憬，稍稍卷曲的头发，戴着顶灰色的礼帽。一旁乖巧的柯赛特挽着他的臂弯，慢慢地在夕阳下散步。

悲惨世界读后感感想 篇3

19世纪初，法国人民正遭受着资本主义社会的剥削和压迫。就在这时，法国浪漫主义的代表作家雨果创作了一部经典的作品——《悲惨世界》!它强烈地抨击了资本主义的黑暗，对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情!

这部著作的大致情节为：失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包，被判处苦役十九年。出狱后，一个主教改变了他的命运，使他成为马德兰市长。天真纯洁的少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到了众人的嘲弄，她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，遭受百般折磨。最后还是被越狱的冉阿让所救……

这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的痛苦。我感到就因为一块面包判冉阿让xx苦役实在是太残忍了，他也是迫不得已才来偷这块面包的。如果当时政府让穷人们衣食无忧的话，他也就不会来偷了，所以，让人民遭受痛苦的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教育，便决定重新做人。不久后，他竟成为了令人尊敬的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民，为他们排忧解难;他和那些整天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿，也不让老百姓受苦，他才是一个真正的好官，才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬!

在他担任市长时期，在路边看到一位衣衫破烂，伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水，走也走不动。冉连忙夺过水桶帮她拎。原来，这个小姑娘名叫珂赛特，是一个老板的奴隶，受尽折磨。经过一番周折，冉阿让终于使小姑娘逃离了魔爪，自己收养了她。多么具有同情心的人啊!他完全可以置之不理，但是他不忍心这个小女孩，是他那颗善良的心改变了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们，当你们看到这一切时，难道一点也不会内疚吗当你们看到那些被剥削的人，难道会非常高兴吗你们可以醒悟过来了!

读完这部小说后，我感到作者对这种残酷，剥削，黑暗的社会充满了厌恶，非常希望有一个博爱，仁慈，道德的环境。再仔细想想，我们现在不就是生活在后者之中吗为何还不去珍惜呢为何还要去蹉跎光阴呢我们现在的首要任务就是学习，要想立足于这个竞争异常激烈的社会，你不得不用知识来武装自己。让我们共同学习，共同进步，共同来迎接那光辉灿烂的明天!让光明永远围绕在我们的身边!

悲惨世界读后感感想 篇4

悲惨世界的主人公冉是个服了19年刑的苦役犯。他一生备受挫折，他的精神历程也是极其坎坷。出狱后，受到主教的感化，他决心从善。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，社会的残害，法律的惩罚，现实的冷酷使他 逐渐变成了猛兽 ，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身懊悔，却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最终决定远走他乡，化名马德兰。在异国他乡，他努力的工作并成为巨富。这以后，他广施仁爱，后来被任命为市长。冉阿让本的一生，在苦难中挣扎，却有着舍己为人的情操，雨果用他的形象，为人类的生存，指出了一条路。

这本书以未来的名义去批评社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异己力量，从而表现了人类历史发展中的永恒之盾。一本好书，就是一轮太阳，一千本好书，就是一千轮太阳。灿烂千阳，会照亮我们前进的方向，也会让这个世界所有的秘密在我们的面前一览无余地展开。

这话说得太精辟了。现在，我们的生活丰富多彩，无论是生活环境还是学习环境都很优越，所以我们更应该珍惜眼前的一切。把握现在，展望将来。

悲惨世界读后感感想 篇5

《悲惨世界》是法国著名浪漫主义作家维克多·雨果创作的一部鸿篇巨著。整部书描绘了法国人民在大革命期间的生活画卷，具有令人震撼的艺术感染力。

书中围绕珂赛特、冉阿让、芳玎、米里艾主教、马留斯等人的生活，讲述着一个悲伤、感人的饱含人间真情的故事。冉阿让为了维持姐姐的生活，偷走了面包，被关进了牢。一次越狱后，他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的银盘子，被耀武扬威的官兵抓住，米里艾主教却说这是他送给冉阿让的礼物，还把家里珍贵的银烛台也送给冉阿让，把他的灵魂洗净。主教的教诲在冉阿让心中铭记，他做了许多对社会有意义的事，当上了市长，化名马德兰市长。没有人知道他是冉阿让，一个也没有。

但在一张报纸上，马德兰市长看到，一位不相识的老人被判了无期徒刑，只因为他被人们误解成了冉阿让，可是马德兰市长才是冉阿让呀!于是马德兰市长自首，请求法官放了那老人。他的做法值得我们学习。

现在的生活少了以前的痛苦、卑微，少了人们的无情，但我们仍然铭记他们的故事：在我有困难时，我会想起他们;在我感动时，我也会想起他们;在我惊喜时，我依然会想起他们;在我激动时，我仍然会想起他们;在我感叹现在的幸福生活时，我还是会想起他们。他们的故事给了我启发，我会顺着他们的教导前进。

现在，我们要做的事，就是努力学习，奋发学习，为社会、祖国做一些有意义的事情!

2023读后感:悲惨世界读书笔记之四

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，我们都知道读一本好书是非常重要的，想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，您从作品中有哪些领悟呢？以下是小编精心整理的“2023读后感:悲惨世界读书笔记之四”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

当我一口气读完《悲惨世界》一文，我的心情久久不能平静。书中的主人翁的形象不断浮现在眼前。

这本书是“法国的莎士比亚”维克多·雨果所著写的，讲述的是主人公冉阿让曲折悲惨的一生。说出来你也许会不信，仅仅是偷了一块面包，而且是为了挽救饥寒交迫的侄儿，失业穷困的冉阿让被逼无奈偷了块面包。就这样被罚做苦役，囚禁了整整19年！由此可见当时的社会对待穷人真是太不公平了，对一些鸡毛蒜皮的小事儿竟然可以夸张成弥天大错，让穷人永世不得翻身。出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视和社会的排斥。就连一只狗都会毫不留情地将他撵出狗窝。正当他流落街头、走投无路的关头，是慈悲为怀的主教伸出慷慨无私的援助之手收容了冉阿让。而且不计较冉阿让偷他的银器具反而将一对银烛台送给他并叮嘱：“一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好些。”在这个无情的社会里，面对主教的宽大和仁慈，冉阿让渐渐被感化，重新燃起做人的希望。从此冉阿让乐于助人，见义勇为，成为一个人民爱戴的市长。他这样以慈悲为怀的心同时也感化了冷酷固执、曽一味追捕他的警长沙威。

“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”，我们赞美冉阿让的真心悔改，更赞美那位主教，正是因为他，才使冉阿让的一生有着翻天覆地的变化，才使冉阿让浑浊的灵魂得到启蒙、陶冶。如果一个人犯了错，努力改掉都得不到别人的认可，还要一棍子将他打死吗？每一个人都有自己的缺点，毕竟“人无完人，金无足赤”嘛！

愿我们当中多一些正义勇为，助人为乐，少一些恶毒霸道、歧视和偏见。那样我们这个世界就会到处充满善良和诚实，友爱和阳光！

名著悲惨世界读后感集锦10篇

光明给我们经验，读书给我们知识。阅读的过程，就是人不断成长升华的过程。作品中的情节，读了以后让人不断地回味！作品中那些触发思考和情绪的地方，让人不得不一吐为快！那么该要如何写好作品读后感呢？小编已经为大家整理好了“名著悲惨世界读后感集锦10篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。

名著悲惨世界读后感(篇1)

“人间所有的勇气，所有的美德，所有的英雄品质，所有神圣的精神，他都具备。”这是在小说的末尾，青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确，冉阿让就是这样“为自己想得少，为他人想得多”的一个人。

文中令我印象最深刻的，就是冉阿让背着在战斗中身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原则，最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动，羞愧难当而跳河自杀。

常理来看，冉阿让完全可以不去救马里尤斯，因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年，更何况此人是自愿参加学生起义，他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一个老人，为了救助一个青年，甚至是一个自己曾经讨厌的青年，竟然不顾自身的安危，义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候，多次遭到旁人的误解，可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解，永不放弃的坚持走到了最后。多么无私，多么宽容，多么伟大！

在那政治混乱，民不聊生的年代里，冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误，但是他并没有因此堕落，而是在主教的洗礼下改过自新并积极地服务社会。这充分地说明了一个道理——人的本性是善良的，而等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕，关键在于你有没有决心改。另外，冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津，并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。

做一天的好人容易，做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿，冒着生命危险救活青年马里尤斯，一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。

虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比，不过，我们何尝不可以以他为榜样呢？虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事，不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神，那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。

名著悲惨世界读后感(篇2)

《悲惨世界》是法国著名作家雨果的代表作，是我最喜爱的一本书。

书中讲述的故事很简单，也很复杂，每一个笔触都深深显露了人性的多面。冉阿让是故事的主人公，他是一个典型的被压榨的穷人，为了让姐姐的几个孩子不被饿死，他被迫在面包店偷了一片面包，可未曾想，却因此判了刑。他要坐十几年的劳来偿还这次罪过！可是为了姐姐的孩子，他多次越狱，可惜每次都失望而归。当他出狱的时候，生活却依旧没有得到一点儿改善。他依旧像条狗一样被人侮辱、怒骂、驱逐

就在冉阿让十分无助、绝望的时候，一位神奇的人乐善好施的卞福汝主教给了绝望中的冉阿让信心和博爱，使这个对世界仇视的歹徒内心得到了洗涤，从此走上了拯救穷人的道路。可是，尽管冉阿让一生中做了那么多好事，可是最后却还是被自己最亲、最信赖的人误解，最后孤寂地死在养女的怀里。

读完全书，我的内心久久激荡，不能平静。同时，我也十分敬佩作者的文笔，寥寥几笔，用如此朴实无华的语言竟然就勾勒出了一幅幅震撼人心的画面。这本书的艺术价值便是在于这了。

我始终不能忘记书中这样的一个片段：冉阿让出狱后，来到一个陌生的城镇想要吃一顿饱饭，好好睡一觉，可是，冷漠无情的人们驱逐它，恐吓他，就连狗都欺负他。读着雨果的文字，我的眼前就仿佛浮现出这个狼狈至极的人在寒风中独自蜷缩在路边的情景，心酸得不得了。凭什么呢？人人都有享受生活、享受阳光的权利啊，哪怕这个人犯了错，身上有了污点，可是，我们不能永远以世俗的眼光去看待他，因为人都有尊严，都有最本质的一颗心。我们应该做的不是侮辱与抛弃，而是宽容与救赎，在那样动荡和黑暗的社会里，我们应该用博爱与安慰去拯救一个受伤的灵魂，不是吗？

可是，冉阿让是万分不幸的，他什么都没有得到，就因为一块微不足道的面包，就因为对家人的关怀，就因为对这个社会阶层的不满，他当了十八年的苦役犯，他把自己一生中最美好的年华耗费在了牢狱中。而说到底，这一切都是因为当时社会的黑暗与不公，所以，男子才会自私自利、心地善良的妇女才会堕落、瘦弱的儿童才会变得软弱

在本书中，雨果还刻画了另一个可怜的形象珂赛特。她三岁时就被自己的母亲寄养在冷漠无情、心狠手辣的德纳第夫妇家，受尽了人间疾苦和惨无人道的虐待。冬天，寒风呼啸，当别的孩子都在做着美梦时，她却要穿着单薄的衣服去到黑黑的森林深处打水，还要给德纳第夫妇的两个女儿织袜子对比悲惨的珂赛特，我们如今的生活简直就是天堂不是吗？

我们有着父母无微不至的呵护和疼爱，能坐在宽敞明亮的教室里学习，放学后回到家就能吃上热乎乎的饭菜可是，小小的珂赛特却什么也没有，没有阳光、没有疼爱、没有书本、没有希望所以，今天的我们，理所当然地享受着这一切，除了感恩，还能干些什么呢？

啊，《悲惨世界》，东方文学中的明珠，希望每个人都能读到它，并从中找到最本真的自己。

名著悲惨世界读后感(篇3)

雨果悲惨世界读后感

深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。

书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里*为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。

当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中*为光辉的亮点。

冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人！透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。”

故事里，我看到了“寂寞”这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是*好的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放——

《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。

是真的，寂寞才是这个世界上*为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个，从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲，朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的亮光，给他过欢乐，幸福，温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——

真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。

所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。卞之琳有诗：“你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。’何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人。

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

名著悲惨世界读后感(篇4)

捧读《悲惨世界》，最突出的感觉，当是厚重之感。同样是杰作，同样又厚又重，读《约翰克利斯朵夫》，或者读《追忆似水年华》，都没有这种感觉，这种厚重之感，不是拿在手上，而是压在心头，感到的是人类的苦难厚厚而沉重的积淀。不是写苦难深重的书，都能当得起这厚重二字。而《悲惨世界》独能当得起，只因这部大书压在作者心头，达三十年之久。

历时三十余年，从1828年起构思，到1845年动笔创作，直至1861年才终于写完全书，真是鬼使神差，这在雨果的小说创作中也是绝无仅有的。这部小说的创作动机，来自这样一件事实：1801年，一个名叫彼埃尔莫的穷苦农民，因饥饿偷了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨生活又处处碰壁。到1828年，雨果又开始搜集有关米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿写一个释放的苦役犯受圣徒式的主教感化而弃恶从善的故事。在1829年和1830年间，他还大量搜集有关黑玻璃制造业的材料，这便是冉阿让到海滨蒙特伊，化名为马德兰先生，从苦役犯变成企业家，开办工厂并发迹的由来。此外，他还参观了布雷斯特和土伦的苦役犯监狱，在街头目睹了类似芳汀受辱的场面。

到了1832年，这部小说的构思已相当明确，而且，他在搜集素材的基础上，写了《死囚末日记》（1830年）、《克洛德格》（1834年）等长篇小说，揭露使人走上犯罪道路的社会现实，并严厉谴责司法制度的不公正。此外，他还发表了纪念碑式的作品《巴黎圣母院》（1831年），以及许多诗歌与戏剧，独独没有动手写压在他心头的这部作品。酝酿了二十年之久，直到1845年11月，雨果才终于开始创作，同时还继续增加材料，丰富内容，顺利写完第一部，定名为《苦难》，书稿已写出将近五分之四，不料雨果又卷入政治漩涡，于1848年2月21日停止创作，一搁置又是十二年。《苦难》一书遭逢苦难的命运，在胎儿中也要随作者流亡了。

设使雨果也像创作其他小说那样，构思一明确便动笔，那么以他的文学天才，他一定能继《巴黎圣母院》之后，又有一部姊妹篇问世了。或者在1848年书稿写出五分之四的时候，再一鼓作气完成，那么在雨果的著作表中，便多了一部惩恶劝善的力作；虽然出自雨果之手，也能算上一部名篇，但是在世界文学宝库里，就很可能少了一部屈指可数的称得上厚重的鸿篇巨制。

这三十余年，物非人亦非，发生了多大变化啊！如果说1830年，在他的剧本《艾那尼》演出所发生的那场斗争中，雨果接受了文学洗礼，那么1848年革命，以及1852年他被小拿破仑政府驱逐而开始的流亡，则是他的社会洗礼。流亡，不仅意味着离开祖国，而且离开所有的一切，包括文坛领袖的头衔、参议员的地位等等；流亡，不仅意味着同他的本阶级决裂，而且也同他所信奉的价值观念、文学主张决裂；流亡，给他一个孤独者的自由：从此他再也无所顾忌了，不再顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权，甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。流亡，把他置于这一切之外，给他一个大解脱，给他取消了一切禁区，从而也就给了他全方位的活动空间，使他达到历史、现实和未来所有视听的声音。

雨果在盖纳西岛过流亡生活期间，就是从这种全方位的目光、全方位的思想，重新审视一切，反思一切。在此基础上，他不仅对《苦难》手稿做了重大修改和调整，还大量增添新内容，终于续写完全书，定名为《悲惨世界》。整部作品焕然一新，似乎随同作者接受了洗礼，换了个灵魂。这是悲惨世界熔炼出来的灵魂，它无所不在，绝不代表哪个阶层、哪些党派，也不代表哪部分人，而是以天公地道、人性良心的名义，反对世间一切扭曲和剖割人的生存的东西，不管是多么神圣的、多么合法的东西。

世间的一切不幸，雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什，以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着邪恶的道路走向毁灭的德纳第，这些全是有代表性的人物，他们所经受的苦难，无论是物质的贫困还是精神的堕落，全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者，能够全方位地考察这些因果关系，以未来的名义去批判社会的历史和现状，以人类生存的名义去批判一切异已力量，从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。正是在这个意义上，《悲惨世界》可以称作人类苦难的百科全书。

1862年7月初，《悲惨世界》一出版，就获得巨大成功，人们如饥似渴地阅读，都被一种不可抗拒的力量所征服了。持否定态度的人则从反面证实这部作品的特殊份量：居维里耶弗勒里称雨果法国第一号煽动家，拉马丁撰文赞赏作家本人的同时，抨击了他的哲学观点：这本书很危险灌输给群众的最致命、最可怕的激情，便是追求不可能实现的事情的激情。也有人指责他喜欢庞大，喜欢夸张，喜欢过分。然而，他这种放诞的风格，添上了全方位的翅膀，在悲惨世界中奋击冲荡，恰恰为人类的梦想，不可能实现的事情呐喊长啸。

时间和历史和作出了判断，《悲惨世界》作为人类思想产生的一部伟大作品，已为全世界所接受，作为文学巨著的一个丰碑，也在世界文学宝库中占有无可争议的不朽地位。

名著悲惨世界读后感(篇5)

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最知名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人道的善良与纯挚，拷打了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

固然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许恰是他的博爱、宽收留及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的知己。而他又是怎样的一个人物呢？

在他25岁时，就由于打破一块玻璃偷拿了一个面包而被判xx年的苦役。而当他经历长期牢狱之苦，终于获得自由时，却因为他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他却以实际步履向众人证实，他——一个苦役犯的伟大！

每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还常常把面包送给受饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

名著悲惨世界读后感(篇6)

从上一个冬季到这个冬季，一年有余，起初是拿着厚厚的纸质书作为睡前读物，每天看上几页，也有过到情节吸引人的时候多看半小时的情况。看纸质书的好处是慢，可以有无尽的想象，可以去查询背后的时代背景和历史情景，也可以想象雨果极其细致描写的房屋的造型一级屋内的空间构成，还有物件的摆设，都细致入微，历历在目。书中最大的特点就是很多东西都描写的很细致，很少直接写人物的心理，他通过深情和环境的描写让人更好的感受这个人物。

从开始的主教到与冉阿让相遇，那个银烛台开始，也以它结束，它是他的信仰。其中还有一些愚善的一味，到芳汀和富家公子的描写中多处地方另外笑出声音，较为诙谐，芳汀和德纳第一家相遇托付珂赛特，到死亡，一个女人悲惨的一生，好在死前遇到了马德兰，也就是冉阿让，最精彩的当是马德兰沙威认出后，再次逃走为了芳汀最后托付的珂赛特时候的角逐，里面有一个从不说谎的嬷嬷为了马德兰说了谎，这个地方的描写，简略但令我记忆深刻。然后描写了拿破仑和威灵顿的那场战役，作者或者说是当时法国人民对拿破仑至高敬意，笔者简直不吝文笔，多次直白的表达自己的热爱和崇拜之情。整场战争的描写还是觉得枯燥，但是还是看完了，看到最后似乎明白从前的战争到之后的革命其实都是作者对法国的成长进步的深思。然后是冉阿让和珂赛特的逃亡，珂赛特的成长，和马吕斯的爱情，马吕斯的父亲和祖父以及德纳第的巧合，或者这都不是巧合，是命运。以及最后沙威。整个一本书太多了，寥寥数字无法叙述，文字虽多，但不繁冗。不能当成一个简单的小说故事来看，除了看冉阿让的一生，还应该看到作者对这个世界，这个悲惨世界的想法。正如书中所写，本书是一个悲剧，主要角色是无极，人是次要角色。又如书中最后冉阿让的墓地石板上所写：他最终在此安息，尽管命运多舛，难艰苦甚。 他曾偷生；最后，失去他的天使，他郁郁而终，但黄泉无恨。

名著悲惨世界读后感(篇7)

《悲惨世界》确实是一本好书!合上书本时的沉重之感，在我至今回想起来，还萦绕在心头。

《悲惨世界》向读者们清晰地映现出一个既丑陋又圣洁的人世。说它丑陋，是人性的丑陋，现实的悲哀。说它圣洁，是因为在这被利欲笼罩的世界，还有许多高尚的灵魂存在，《悲惨世界》的主人公冉阿让也拥有一个这样的灵魂，纵使他的灵魂曾经肮脏过。

冉阿让曾是一名苦役犯，拿着一张黄色身份证出狱，但就因为这张身份证，街道上的旅馆都没有一间接纳他，好不容易找到一个洞，却是个狗窝，还被一条凶恶的大狼狗赶了出来。后来一位好心的主教收留了他，但他贼心不息，在半夜偷了主角家的银餐具，但被清晨巡逻的警察抓回主教家。主教非但没指责冉阿让，还把一对银烛台送了给他，还慈祥得对他说：“我已代天主买了你的灵魂，这对银烛台大概值二百法郎，拿去做些对自己好的事。”

主教的举动惊醒了冉阿让这个充满恼恨的灵魂，他在路上一直思索，他感到主教的形象在他心中越渐光明壮大起来，把他卑微的灵魂压倒了。他走到别的地方，重新开始自己的人生，抛弃了冉阿让这个被人唾弃的名字，变成了马德兰老爹，又变成了马德兰市长。在冉阿让当市长的期间，他曾做了不少好事。有一次还救了曾与他做对的割风老爹。

冉阿让的一生是悲怜的，是人性冷酷和社会的残酷造就了他那充满传奇色彩的人生。他令我明白了：一个人在面对社会的黑暗的时候，不要失去希望，别人太奸诈，你还是要做高尚的人，不是在生活上有钱有势是高贵，要心里有一份巨大的财富，乐于奉献，才称得上高贵。一个高贵的人，才拥有丰富的人生，总会有人，被你的崇高而感动，你曾经帮助他，他也会再帮助你。如果是一个自私自利的人，他还是永远都贪不到什么，贪不到一份敬仰，一份崇高，落得在孤单和指骂中失去自己的人生。

《悲惨世界》给我带来的收获千言万语都讲不清，它的内涵实在丰富，足以一生受用!

名著悲惨世界读后感(篇8)

这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。

有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让，才有那么大的力量。当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的市长。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人!

看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心;以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊!这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚!

当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗?答案是：人类需要发展，需要下一个英雄!然而他在哪儿?他又能告诉我们什么呢?

老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁!而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的!什么青少年入室杀死八旬老太;什么骑车撞伤他人而逃之夭夭;什么看见伤者见死不救都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的!

只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平!但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望!

名著悲惨世界读后感(篇9)

题记：“世间有一种比海洋更大的景象，那便是天空;还有一种比天空更大的景象，那便是人心。”——雨果《悲惨世界》

他仅仅是偷了一块面包却做了十九年的苦役犯，更可恨的是他被四处通缉，使他终生无法自由。他也曾想过要一直当个小偷，可是，他被米里艾主教伟大的爱感化了，他在主教给予的爱中，懂得了爱，理解了爱，学会了去给予爱。他用无私伟大的爱，终于使那些过去曾鄙视他的人真心去接纳他、感激他。从他的身上，我仿佛看到了一个令所有人肃然起敬的充满爱的灵魂。冉阿让虽然死了，因为他的宝贝珂赛特已经找到了属于她的幸福，他最终也失去了他的珂赛特。但他并不是痛苦的，他已经用他无私而伟大的爱为他曾经的过错赎了罪，在那个黑暗的世界里留下了他永不磨灭的足迹。

“人非圣贤，孰能无过。”每个人都免不了犯错，冉阿让也不例外，为什么人们就不能像米里艾主教一样用一颗宽容而充满爱的心去原谅他的过错呢?这世界有种阳光般的东西，它看似渺小，却令人心暖。它，叫做爱。于是从那一刻开始，冉阿让得到了重生。

爱是什么?爱是心灵深处涌起并流动全身的暖流，是心弦在真善美的弹拨下响起的美妙音符，是平静的心海投进一粒石子泛起的阵阵涟漪，是心与心的交流，是绚丽多彩的人性之光。

因为简·爱不屈不挠的爱，有情人终成眷属;因为曾祖母对阿廖沙慈祥的爱，缺乏温暖的高尔基因而成为一代文学大师;因为昭君对元帝的爱，中原与匈奴几代和平;因为岳飞对祖国赤诚的爱而，他永远被后人所铭记;因为文天祥对破碎山河的爱，谱写了一曲爱国的赞歌……因为爱，世间的一切既是不幸的，又是万幸的，因为爱的力量足以让全人类为之动容，让整个宇宙为之震撼!

汶川地震的那一刻，多少父母、多少老师为了心中的爱把生的希望留给孩子。人们在一堆废墟中发现了一个弱小的女子，她头低着，双手抱着腿，怀里鼓鼓的，像是有什么东西。果然救援人员在其中发现了一个婴儿，母亲特定的姿势让他毫发未伤地活了下来，救援人员发现一个手机，手机上是一行已经打好的字：“孩子，妈妈不能陪你了，但是请记住：妈妈永远爱你。”母亲在最后一刻还不忘告诉孩子自己对他的爱，

还有谁有资格去质疑爱的力量——爱穿越生死!谭千秋老师用自己瘦削的身躯死死地护住了几个学生，用生命唱响了师德之歌——爱筑就丰碑!

地震之后，又有多少解放军战士因为心中对人民的爱日日夜夜不停救援，一位年轻的战士已经虚脱却还在哀求让他再救一个……爱挑战极限，创造奇迹!

是的，大自然是无情的，但只要有爱在，就会有希望在!我们要把整个人类的爱投入到抗震救灾中去，用这博大的爱筑起一道永不倒的“钢铁”长城，让感动永远“活”在我们心中，相信我们的力量，相信团结的力量，相信爱的力量!

那是一股怎样的力量从地底奔腾而出，如脱疆野马肆意蹂躏生命，如恶魔般带走数万张美丽的笑脸;那又是一股怎样的力量，让中华民族在灾难中奋起，在困境中永往直前，让人类的灵魂在天际升华……

这个世界固然有些悲惨，但只要爱还在，还有什么不能温暖人心呢?生命的魅力，在于她所绽放出的绚丽。生命的绚丽，便是那以奉献爱为快乐的纯洁的心灵了。世界虽悲惨，但每一颗心灵却在无私奉献的过程中，迸溅出最炽热的火焰，放射出最耀眼的光芒。当生命的火焰带着心中的爱燃烧时，它在消失的同时，也在以光辉照耀着，绽放出最绚丽的火花!

原来——爱，本身就是一种力量，一种伟大的力量!

名著悲惨世界读后感(篇10)

凄惨世界这部前史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，经过他的不一般的身世阅历和可歌可泣的品德精力，展示了十八、十九世纪的资本主义年代社会基层的磨难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复心情，偷了协助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面临再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次协助他，冉阿让产生了深深的愧疚，这种愧疚使他醒悟，并提高成更深的醒悟，成为他精力开展的起点。

冉阿让是仁慈的，不管处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加剧赏罚的风险，砸烂脚镣去救被大石头压住的火伴；第2次是当了市长后，依然不管市长的身份，只身去救一个被马车压住的一般人。还有许许多多协助人的工作，都是在不同的境况下去做出的看似一般的豪举。

他又是巨大的，在资本主义实际的压榨下，不得不改名换姓，从事生产经营，具有巨额财富，从而成为一个当地长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相十分类似的人被当成冉阿让而要被赏罚的时分，不管个人面临的风险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于遭到旧准则的虐待。

冉阿让凭着自己过人的膂力、意志和才智，与命运反抗，协助境况凄惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感染财物阶级社会机器代表的沙威。

虽然有冉阿让为代表的劳苦大众与漆黑的资本主义社会相斗争与斗争，可是依然改动不了劳苦大众被压榨、被危害、被凌辱，日子困苦的凄惨命运。