爸爸回忆录读后感(集锦3篇)。

你知道如何动笔写作品的读后感吗？读作者写的作品之后我们收获到许多。只有仔细阅读文章后写出来的读后感，才能被称之为优秀的读后感，我们已经准备好了您所要的“爸爸回忆录读后感”。

爸爸回忆录读后感(篇1)

世界是用来探险的，规矩是用来违背的，手洗干净是用来再弄脏的这是蔡康永说的一句名言，书中的姆咪爸爸就是一位探险家。这本回忆录讲的是姆咪爸爸是一个小怪物，小时候是一个孤儿，有一天，他从孤儿院里逃了出来，留下了一封信。姆咪爸爸一个人走在林子里十分害怕，正巧遇上了好心的大快活和他的许多好朋友们，大快活的好朋友们很喜欢收集扣子。他们乘坐着海洋乐队（一艘他们自己制造的大轮船）在海上探险，经历了许许多多奇怪有趣的事，还认识了小咬咬、小嗅嗅等千奇百怪的小怪物们。最后，经过一番周折，他们找到了自己的落脚之处，有了家族，有了孩子，非常幸福、愉快。读完了这本书，我的心中涌起了一阵阵敬佩的巨浪，我敬佩勇敢的姆米爸爸，好心的大快活，他们敢于探险，敢于实践，我不由得为他们竖起了大拇指。以前我一个人回家，必须走过一条黑暗的，阴森森的林荫小道，那里极少有人，旁边又是一条河，头上时常有魔爪伸过来，草丛里还有小妖怪在叫，恐怖极了，吓得我心砰砰直跳。我一直不敢尝试走这条小道，宁可多走很多路绕一大圈回家。最近我常常在想：我是不是也应该和姆米爸爸一样来一次探险呢？于是一天夜晚，我鼓足勇气，深吸一口气，准备一个人从小道中走。走在小路上，我发现小道其实并没有那么可怕，魔爪原来是树的影子，小妖怪是草丛里的昆虫，小道不仅不可怕，而且很凉快，空气清新，只不过路灯比较少，比较昏暗罢了。看来任何事只有亲身经历过，才知道究竟是什么样的。读了《姆咪爸爸的回忆录》这本书，我感悟到了一个道理：只要有了足够的探险精神，那探险之旅就已经成功了50%！如果还有实践，有行动，那就成功了100%！Xd63.COM

爸爸回忆录读后感(篇2)

“世界是用来探险的，规矩是用来违背的，手洗干净是用来再弄脏的”这是蔡康永说的一句名言，书中的姆咪爸爸就是一位探险家。

这本回忆录讲的是姆咪爸爸是一个小怪物，小时候是一个孤儿，有一天，他从孤儿院里逃了出来，留下了一封信。姆咪爸爸一个人走在林子里十分害怕，正巧遇上了好心的大快活和他的许多好朋友们，大快活的好朋友们很喜欢收集扣子。他们乘坐着“海洋乐队”（一艘他们自己制造的大轮船）在海上探险，经历了许许多多奇怪有趣的事，还认识了小咬咬、小嗅嗅等千奇百怪的小怪物们。最后，经过一番周折，他们找到了自己的落脚之处，有了家族，有了孩子，非常幸福、愉快。

读完了这本书，我的心中涌起了一阵阵敬佩的巨浪，我敬佩勇敢的'姆米爸爸，好心的大快活，他们敢于探险，敢于实践，我不由得为他们竖起了大拇指。以前我一个人回家，必须走过一条黑暗的，阴森森的林荫小道，那里极少有人，旁边又是一条河，头上时常有“魔爪”伸过来，草丛里还有小“妖怪”在叫，恐怖极了，吓得我心“砰砰”直跳。我一直不敢尝试走这条小道，宁可多走很多路绕一大圈回家。最近我常常在想：我是不是也应该和姆米爸爸一样来一次“探险”呢？

于是一天夜晚，我鼓足勇气，深吸一口气，准备一个人从小道中走。走在小路上，我发现小道其实并没有那么可怕，“魔爪”原来是树的影子，小“妖怪”是草丛里的昆虫，小道不仅不可怕，而且很凉快，空气清新，只不过路灯比较少，比较昏暗罢了。看来任何事只有亲身经历过，才知道究竟是什么样的。读了《姆咪爸爸的回忆录》这本书，我感悟到了一个道理：只要有了足够的探险精神，那探险之旅就已经成功了50%！如果还有实践，有行动，那就成功了100%！

爸爸回忆录读后感(篇3)

“世界是用来探险的，规矩是用来违背的，手洗干净是用来再弄脏的”这是蔡康永说的一句名言，书中的姆咪爸爸就是一位探险家。

这本回忆录告诉我们，妈妈的父亲是一个小怪物。小时候，他是个孤儿。一天，他从孤儿院逃出来，留下了一封信。姆咪爸爸一个人走在林子里十分害怕，正巧遇上了好心的大快活和他的许多好朋友们，大快活的好朋友们很喜欢收集扣子。他们乘坐着“海洋乐队”（一艘他们自己制造的大轮船）在海上探险，经历了许许多多奇怪有趣的事，还认识了小咬咬、小嗅嗅等千奇百怪的小怪物们。

最后，经过一些挫折，他们找到了自己的立足点，有了家庭，有了孩子，非常幸福快乐。

读完了这本书，我的心中涌起了一阵阵敬佩的巨浪，我敬佩勇敢的姆米爸爸，好心的大快活，他们敢于探险，敢于实践，我不由得为他们竖起了大拇指。 以前我一个人回家，必须走过一条黑暗的，阴森森的林荫小道，那里极少有人，旁边又是一条河，头上时常有“魔爪”伸过来，草丛里还有小“妖怪”在叫，恐怖极了，吓得我心“砰砰”直跳。我一直不敢尝试走这条路，而是绕着一个大圆圈走更多的路回家。

最近我常常在想：我是不是也应该和姆米爸爸一样来一次“探险”呢？

于是有一天晚上，我鼓起勇气，深吸一口气，准备独自走在小路上。走在小路上，我发现小道其实并没有那么可怕，“魔爪”原来是树的影子，小“妖怪”是草丛里的昆虫，小道不仅不可怕，而且很凉快，空气清新，只不过路灯比较少，比较昏暗罢了。似乎只有通过亲身经历，我们才能知道它是什么样。

读了《姆咪爸爸的回忆录》这本书，我感悟到了一个道理：只要有了足够的探险精神，那探险之旅就已经成功了50%！如果有实践和行动，它将100%成功！

延伸阅读

【热门读后感】 赖斯成长回忆录读书心得如何写

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。人类的进步，都是与读书相伴而行的。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为此小编特意整理了“【热门读后感】 赖斯成长回忆录读书心得如何写”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

赖斯是前美国国务院国务卿，也是美国历史上第一位非裔美国人。

书名：非同寻常中的非字别有深意，因为暗含着赖斯非裔美国人的身份。

她是父母的独女，也深受父母的熏陶和影响，在书中回忆了自己如何从一个少不更事的小姑娘成长为代表美国力量、仁慈和风度的国务卿。

我几乎没有花多余的时间去看这本书，因为我的期待值并不高，只是把它放到车上，老公开车时，我就看书，谁知却让我看得津津有味、爱不释手！直到我含着眼泪看完赖斯对父母的怀念和追忆，才合上书，整理心情，今天特意分享给大家。

所有为人父母、即将为人父母和想要为人父母的朋友都应该看一下。我一直相信：父母对孩子成长的影响很大。但是当我看完这本书之后，我才真正懂得：父母对孩子成长的影响有多大！才真正明白如何让孩子得到更好的成长！

[读后感范文] 第二次世界大战回忆录读书心得如何写

我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？下面是小编为您精选的“[读后感范文] 第二次世界大战回忆录读书心得如何写”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！

每天用forset软件读大概每天25分钟，用了大约1个月读完。因为是精选本，估计内容进行了一些删减，加之对欧洲历史和地理知识的匮乏，有部分内容不太理解，比如关于战略，战术的描述，即使看了也没进脑子里。

开头几篇，作者就表达了他对于一战后德国的情况，以及战胜国对德得太多深深的担忧。从他的担忧看，二战某种程度上是一战后必然的结果。而人类在避免全球性，大规模的战争上，也是经历了血的教训在不断摸索和改变。

一战后对德政策，战胜国各自内部状况，战胜国之间的关系，各国的轻视，最终二战不可避免的发生了。在德国进攻捷克斯洛伐克的时候，法国自食其言，是大劫来临的预兆，妄图通过牺牲小国来满足野心日益增长的德国，战争已不可避免。

在德国出现轻微违约的情况时，各国却不加理会，而违约情况变得严重了，各国又不予以正视。最后保持长久和平的愿望付诸东流。而关于这种情况该如何判断，什么样的情况应该重视，什么样的情况应该正视，作者给出了一个准则：即一个国家要遵守诺言和遵守盟国的条约义务，这一准则叫做“道义”。对于个人而言，可能在判断一个人的时候，这样的准则也适用，毕竟对于愿意遵守诺言和条约义务的人，品格不会太差。

在战争后期，当情况开始朝着胜利发展的时候，因为消灭纳粹这个公共目标而走到一起的三大国，又因为各自国家的利益不同而开始各自的谋划。没有永远的敌人，只有永远的利益。但是这三大国的三位领导人，仍然值得敬佩，在危机时刻能够临危受命，对德宣战，暂时突破以往的界限，领导本国人民英勇战争，需要绝大的勇气和对正义坚持。

对于书中的以下几句话印象深刻：

1、“骑马者的后面，总有一个阴沉而忧虑的人坐着。”看完全书，这句话似乎是三大国三位领导人政治命运的“预言”。

2、人类过去从来不曾处于这样的环境中，既没有值得一提的道德进步，有缺少对理智的正确引导，却首次掌握了足以摧毁自身的工具。这句话放在当代也及其适合，科技发展给我们的生活带来巨大的改善，但是隐藏在底下的，不易察觉的另外一些影响，我们也应该反思和正视。

之后有空打算观看《珍珠港》、《至暗时刻》两部电影。另外有四个感兴趣的内容待查：

1、《联合国宣言》的内容。

2、埃尔温.隆美尔的故事。

3、波兰和苏联的关系。

4、之后的英国大选中邱所在的保守党失败的原因。

忏悔录读后感言集锦

常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编已为您准备好了《忏悔录读后感言集锦》，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

忏悔录读后感言(篇1)

一个月前，偶然读了卢梭的《论人类不平等的起源和基础》，然后就再也停不下来了，接着一口气读了《论科学和艺术》、《社会契约论》、《忏悔录》，一个月的读书经历，彻底爱上了一颗敏感赤诚的心。从卢梭身上，悟到了很多东西，整理读书笔记，跟大家分享。

哪些人应该读卢梭?

如果你敏感、多情，有一颗浪漫的心，你应该去读卢梭。

“上天赐给我一颗多情的心，对别人来说这是幸福的源泉，对我来说却是我一生不幸的根源。”一语成谶，卢梭一生的传奇从多情开始，一生的苦难皆因多情累及。世界上最天才、最浪漫的作家也创作不出像卢梭一样的人物，只有上帝才能有这样的杰作。

“一方面是非常炽热的气质，热烈而好冲动的激情，另一方面却是迟钝而又混乱的思想，差不多总是事后才明白过来。简直可以说，我的心和我的头脑不是属于同一个人的。”

“我生性是开朗、坦白的，正因为我不能掩饰自己的感情，所以我对于人家将感情向我掩饰起来也就疑虑万端;对这样一种天性的人来说，我的苦恼真是太大了，太难以忍受了。”

“平静的时候，无论什么都是我害怕，无论什么都使我沮丧;一只苍蝇飞过，都吓我一跳，哪怕一句话，我都懒得讲，哪怕一个手势，我都懒得做，我的畏惧和羞耻心把我拘束到了极点，我真想藏在谁也看不见的地方。在我非动不可的时候，我不知道该怎么动;在我非说不可的时候，我不知道该怎么说;如果有人注视我，我便张皇失措。”

这就是真实的卢梭，激情澎湃，却缺少理性的束缚;感情真挚热烈，却疑心重重;生性怯懦，却无畏勇敢;要么过于高尚，要么过于卑鄙;有时是阿喀琉斯，有时是忒耳西忒斯;有时成为英雄，有时成为无赖。这些过于极端的性格同时出现在一个人的身上，竟然变得那么有魅力，那么吸引人，甚至只用一眼，你就再也挪不开步子。读卢梭，就是在欣赏一件艺术品。

如果你觉得自己资质平庸，默默无闻，害怕自己将来变成芸芸众生之中的一个，你应该读卢梭。

我们这群人，成功跨过了高考的独木桥，最终怀揣着各自的梦想，踏入了中国最一流的学府之中，每个人都对生活、对未来都充满信心。我们有理想有抱负，我们要成为一流的政治家;一流的思想家;一流的艺术家;我们要成为一代大师。但是，我们却在大学这个地方迷失了，被磨掉了锐气，从沉稳变得浮躁，要么堕落下去，要么急功近利。我们渐渐明白一个道理，“我们一辈子可能只是一个小人物”。我们开始变得物质，开始变得琐碎，我们为了一点点利益挣得头破血流，我们开始尝试走捷径，不肯浪费自己的时间，梦想着一夜成名。20岁时的碌碌无为，20岁时的默默无闻，真的能证明我们只能做普通人吗?

卢梭20岁之前都做了什么?

13岁以前和表兄一起读书，和所有普通人家的孩子一样，没有任何天才的地方。13岁时被送到法院事务所学习做“承揽诉讼人”，结果被先生骂做“蠢驴”，因为懒惰和蠢笨，被赶出了事务所。之后开始当学徒，跟着师傅学习零件镂刻技艺。在学徒生涯里迅速堕落，开始学会撒谎、怠惰、偷窃。并且偷窃成瘾，经常挨打，“由于经常挨打，我渐渐对挨打也就满不在乎了。后来我觉得这是抵消偷窃罪行的一种方式，我倒有了继续偷窃的权利了。”16岁时，由于不能忍受师傅的虐待，逃出自己的国家，开始流浪生活。然后，为了生存，背弃自己的宗教信仰。随后机缘巧合中，在德·古丰伯爵家中做了仆人，并且有幸受到了重视，有了继续学习的机会，但是却因为自己的贪玩和突发奇想，再一次出走。在19岁时投奔华伦夫人，长期寄人篱下。

卢梭20岁时的情况要比我们现在的好吗?但就是这么一个人，在思想领域写出了《论科学和艺术》、《论人类不平等的起源和基础》;政治领域写出了《社会契约论》;文学领域写出了《新爱洛伊丝》、《忏悔录》;教育领域写出了《爱弥尔》;音乐领域创作了《乡村卜师》。这些作品，一经问世，几乎部部轰动欧洲。我们有什么理由自暴自弃?

成功的关键不在于资质，不在于天赋。从卢梭的经历中，你能看出他的天才吗?他没有过目不忘的能力，也没有敏捷的思维，写作对卢梭来说简直就是折磨，“对我来说，写作是极端困难的。我的手稿要屡经涂抹和修改，弄的乱七八糟，难以辨认。在发排以前，没有一部手稿不是我誊写过四五遍的。我手里拿着笔，面对着桌子和纸张，就是写不出来东西。”卢梭的成名之作《论科学和艺术》是在38岁时写出的，在此之前，卢梭默默无闻。

为什么我们不能坚持下去?不论是读书、写作，或者是画画、唱歌，坚持下去，卢梭38岁时才崭露头角，我们也不用20岁就一夜成名，不用20岁时就有豪宅名车，不用20岁就美人在怀。5年不行就xx，xx不行就xx，默默积淀，沉浸下来。有一段时间，我读书非常功利，每读完一本就想要有收获，匆匆读完赶紧换下一本，读了一段时间后，就想要写出一些自己的想法，太可笑了，没有什么事情是可以速成的。当你开始决定做一件事情的时候，不要想一年或者两年就出成果，这样的成果谁都可以做到。你应该这么想，“从现在开始，我决定用xx甚至一辈子的时间去做这件事情，不管遇到什么样的挫折，有什么样的困难，我都会坚持下去，也许一个星期我只能抽出一个小时的时间来做这件事情，但是我会坚持下去，绝不中断。”

如果你不知如何去学习，不知如何去提高自己，你应该读卢梭。

我们应该如何学习知识，以什么样的态度去对待知识?“有几年的时间，我只是作者怎么想自己就怎么想，可以说从不进行思考，也几乎一点不进行推理。几年之后我就有了相当丰富的知识，足以使我独立思考而无须求助于他人了。”也许你读了一本书之后，没有明显的提高，也许你读了很长时间的书之后，脑子之中仍然是空空如也，不要放弃，可以和卢梭一样，开始的时候不用有自己的想法，不用有自己的见地，只是简单的去读，作者怎么想你就怎么样想，作者怎么写你就怎么模仿，总有一天你会发现从你笔下、从你思想中流露出来的东西开始有了自己的味道。我们真正读书的时间也就是从大学才开始，就算你把大学四年的时间全都拿来读书，也就仅仅是读了四年而已，为什么要着急。

当我们成熟起来，不在为了功利的目的去学习知识的时候，当我们真正的对学问有了爱好的时候，我们需要学习的就不再是简单的一门学问，我们应该不断地拓宽我们的眼界。“一个人只要对于学问有真正的爱好，在他开始钻研的时候首先感觉到的就是各门科学之间的相互联系，这种联系使它们相互牵制、互相补充、互相阐明，哪一门也不能独自存在。虽然人的智力不能把所有的学问都掌握，而只能选择一门，但如果对其他科学一窍不通，那他对所研究的那门学问往往也不会有透彻的了解。我觉得我的思路是好的和有用的，只是在方法上需要改变一下。”

亚里士多德说，“所有学问都是为了政治学服务。”因为所有的问题归根到底都是政治问题，而政治学的目的就是为了人们过的更加幸福。所以，每个人除了要把自己钻研的那门学问学好之外，也要对政治学有一定的了解，我们不仅要关注自己，也要关注我们身边的人。卢梭说，“我发现，一切从根本上与政治相联系;不管你怎样做，任何一国的人民都只能是他们政府的性质将他们造成的那样;因此，“什么样是可能的最好的政府”这个大问题，在我看来，只是这样一个问题：什么样的政府性质能早就出最有道德、最开朗、最聪慧，总之是最好的人民?”

忏悔录读后感言(篇2)

法国大思想家卢梭，对女人的胸十分迷恋。

他在自我的《忏悔录》中证明了对胸部有缺陷的女性——埃皮奈夫人始终毫无兴趣。他说:“她很瘦，脸色很苍白，胸部一平如掌。单是这一个缺陷就使我凉了半截;我的心灵和我的感官是从来都不晓得把一个没有乳峰的女人看作一个女人的”。他向来觉得徐丽埃坦是一个“最美妙的人儿”;但是当他发现她有一只奶头是瘪的时，他立刻改变了看法:“最美妙的人儿”一下子转而变成了“一个畸形的怪物，只是大自然的次品”。

在卢梭看来，女性胸部的美对于女性自身的完美是至关重要的;没有胸部的美，就如同画龙未曾点睛，一个女人，就没有了女人的的鲜活和味道。

读罢卢梭的文字，余等心深有戚戚焉!看来先贤之所以如此伟大，就是因为与我等草民想到一块了!，

正在对卢梭的这一思想如醍醐灌顶之时。

又见搜狐网站有如下一条，说是美国著名调查机构PEW在一个“胸围与幸福指数”的调查中，结果显示:女性胸围A杯的离婚率为37%，胸围B杯的离婚率为16。3%，胸围C杯的离婚率为4%，而胸围达D杯的女性离婚率1%都不到。

话外音:怪不得《让子弹飞》的女主角赵铭，成为多少男人的梦中情人，导致多少家庭不和，就因为赵铭的是F杯。

而又更据说马云在看到这条信息后，如获至宝，立即调查了淘宝网各种罩杯的销售量，而后以PEW的离婚率为关键指数，辅以多种经济数学模型，迅速推演出离婚、再婚对于新房购买、装修、大宗电器采购等诸多方面的影响，最后逐渐扩展出一份沉甸甸的报告——《淘宝宏观经济前瞻》，真真堪称为:中国最“胸”狠的宏观经济预测报告!

美联储主席格林斯潘浮云!再也不敢当号称为经济动向的晴雨表。

马云的研究成果尚不细表，话题已经跑得远啦。

且说就是偶等小民，竟然也由此突然一拍大腿，灵光乍现，茅塞顿开，(顺便提醒一下，偶的这等智慧，往往就是存储于大腿之中，所以偶尔痴人疯语，偏差事实，能够不予理会，当然这是后话)。

偶生生于马云的经济学干扰中，得出一条已被困惑许久的“男女异性交往，究竟有没有真正的友谊”这一命题的真正结论，偶最后在伟大的民主思想家卢梭的醒示下，得出了答案。

先感激，后涕零，礼数是必须得有的。

忏悔录读后感言(篇3)

卢梭，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家，启蒙运动代表人物之一，其代表作《社会契约论》是世界政治法律学说史上最重要的经典之一，曾被奉为法国大革命时期的“圣经”。卢梭提出的天赋人权人人平等的观点，在当时封建愚昧的宗教统治之下，犹如一座灯塔，为黑暗中的法国人民指明了方向。读卢梭的《社会契约论》让我们了解了卢梭学术思想之深，而读卢梭的《忏悔录》，让我们见识了卢梭人格力量之真。卢梭在《忏悔录》中全面的解剖自己，将最真实的自己呈现在大家面前，让我们全面认识了一个敢作敢当的卢梭。

卢梭开始写《忏悔录》的时候已经五十四岁，从1766年一直写到1770年。它记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间五十多年的生活经历。在《忏悔录》开篇，卢梭这样写到：“我要把一个人的真实面目赤裸裸的揭露在世人面前。这个人就是我。”在《忏悔录》中，卢梭丝毫没有隐瞒自己的种种不良行为，他坦承交代了自己曾偷过别人的东西，曾撒过谎、行过骗……然而世俗的浊流并没有摧毁他，他意识到自己正一步步走向深渊，他以真诚坦率的人格力量去粉碎包围他的丑陋。

中国有句古话说，“人非圣贤，谁能无过。”其实圣贤也不是完美的，圣贤也会犯错误。我们要向卢梭学习的是：人要有自我剖析的觉悟，要有敢于揭露自己伤疤的勇气，面对自己的是非对错要有一点实事求是的精神。古代知识分子提倡君子一日三省身，中国共产党也一直强调发扬“批评和自我批评”的作风。这部《忏魂录》便是在教会我们如何求真，如何在不断的自我否定中自我成长。

自我批评是一种自我进步。作为一个独立的个体，我们需要有自我批评的觉悟。正如毛泽东同志所说：“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步”;周恩来同志也曾经说过：“要让我写自己的历史，我就写我的错误”。人的一生总会犯错，犯错可以让我们看到自己的不足，让我们更快的成长。一个人要自我成长，首先要有清醒的自知，在认识到自己的缺点和不足之后以刮骨疗伤的勇气去承认和改正。

自我批评是一种自我革命。一个政党更需要有自我革命的精神。习近平总书记明确指出：“勇于自我革命,是我们党最鲜明的政治品格，也是我们党最大的优势。中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。”我们党要求全党同志“不忘初心、牢记使命”，就是要提醒全党同志始终坚持人民立场，牢记全心全意为人民服务的宗旨，从人民的视角去发现自身的问题，进而知错改错纠错，做勇于自我革命的战士。有了这样的自我革命，我们党就能进一步赢得人民的信任和支持，形成自我革命和人民信任的良性循环。

希望有更多人能够拜读这本著作，在书中学习卢梭自我否定、自我批判的精神，在书中汲取成长进步的力量。(陈晓萌)

忏悔录读后感言(篇4)

我从不打算也不愿意看一本很厚的书，即便这个作者或者主人公多么吸引我兴趣。我买了很多书，一直都堆在书架上，有很长一段时间，它们就被我弃置一旁，独自安静的呼吸着，并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。然而某天周末，一个阴雨绵绵的下午，我闲着无事，重新站在书架前，迫于一些奇怪的念头，我拿出了一些很小的就喜欢的书，这其中就有一本卢梭的《忏悔录》。

我最喜欢卢梭的原因，莫过于他敢用坦率的风格写自传，从不刻意隐瞒或回避自己身上的恶跟缺点。在他的思想里，人都是具有自己本性的，他包括了人的一切自然的要求，如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好。他显然并不把坦露自己的缺点过错视为折磨，他深信这一个创举将会把人的思想提升到一个全新的高度，让我们从新审视自己，敢于承认自己的缺点从而改变自己，是自己更加优秀。

读完这本书，感动之余，我想如果我们不结合自己的那些不敢外泄的秘密来理解卢梭那种敢于承认的勇气，是决不会看懂的。有人批评卢梭是一个极其神经质的人，是一个大男子主义者，是一个思想不切实际的、糊涂的思想家。但就是这样一个神经质的人创造的财富和所闪现思想火花，却不断地影响着我们。它让我想起了许多过去已经忘却的人和事，正如此文中的一句话：可能当时我们并不会为了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦，我们会说服自己的良知，但随着时间的推移，它们终将会让我们的内心饱受煎熬。也许我们不敢承认自己的罪恶，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人用心灵去给予别人更多的温暖，我想这个世界就会充满阳光。

你如果想了解他那些不幸的岁月中最为重要的东西是什么，那就从这本掺合着心酸的书开始吧。

忏悔录读后感言(篇5)

这不是一篇要忏悔自己罪孽的文字，也和卢梭、奥古斯丁要叙述自我的真性情不同，这篇文字要探讨的问题只有一个，这个问题也是缠绕着托尔斯泰一生的，那就是：人生的意义何在？我们为什么而活？人的存在是为了什么？

法国作家加缪说，真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。这个说法在托尔斯泰那里绝非虚言，他用他的一生来证明和阐释。如果这个问题不能解答，对于他而言，这样的生活就毫无意义。

当他无法解答这个问题时，他写道，“我每天在生活的道路上行走，好象已走到了深渊边上，清清楚楚地看到了前面只有死亡，别的什么也没有。我不能停步，不能后退，也不能闭上眼睛不看前面，前面什么也没有，有的只是生活和幸福的假象，以及真正的痛苦和真正的死亡——真正的毁灭”。

读着这篇文字，它在那里，真实地存在着，它所叙述的，深入灵魂的语言，使人的心长久不能解脱，过了很长一段时间，仍然受着它的影响。心灵在徘徊良久之后仍旧在思索，我想，为了它，我总要留下点什么吧，于是有了今天这个浅薄的记录。

忏悔录读后感言(篇6)

卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好，至少和他们不一样。”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。

通过上文对时间问题的讨论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。这种差异的根源，正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对“认识你自己”这个问题的不同回应之中。我们发现，问题的关键在于理性的地位。古典思想发展到古代晚期，呈现出强烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。然而，无论怎么宗教化，古典思想仍然坚持理性至上的原则。从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已;波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的;而在堕落后的人类身上，理性的能力更是极其孱弱。要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期待。记忆和期待虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期待的对象，却是超越理性的上帝;此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在，与能够记忆和期待上帝的其他两个位格(记忆和爱)相比，它恰恰是最容易背离上帝，导致骄傲的原罪的。《上帝之城》对古典思想的全部批判，都可以看作是对这种背离上帝的骄傲理性的批判。奥古斯丁当然不是德尔图良那样的非理性主义者，然而理性在奥古斯丁的思想中确实不是最高的原则，它必须接受信仰的指引;正如生活在时间中的人，只有在回忆和期待着上帝的前提下，他的现在才可能是幸福的。

忏悔录读后感言(篇7)

为什么要注明是列夫。托尔斯泰的《忏悔录》，因为还有另外两部《忏悔录》，分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来，本书内容可以分为两部分，第一部分是描写19世纪70年代末80年代初，在剧烈的社会变革冲击下，托尔斯泰的内心矛盾更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探索阶段，正如他自己在书中所说，生命是毫无意义的，生命原本是彻底虚无，生命的真相是死亡。为了找到出路和答案，他广泛接触、考察现实生活，阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍，经过紧张激烈的思想斗争，他的世界观发生了根本性的转变。

第二部分是说当他最后发现信仰才是生命的力量，一个人活着就必须有所信，如果他不相信有什么让他必须活着，他就不会继续活着了。人生的目的在于拯救自己的灵魂，为了拯救自己的灵魂，人必须按照上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着，爱一切人，“无以暴力抗恶”，通过“道德自我完善”摆脱罪恶。

托尔斯泰在书中所体现出来的思想矛盾，也是当时社会错综复杂矛盾的反映。他是一个富有正义感的贵族知识分子，他试图毁灭自己，但都未成功。当他脱离思想的桎梏时，他决定彻底同贵族阶级决裂，而站在了农民一方。宗教和信仰赋予了他新的生命，让他找到了生活意义的答案。

忏悔录读后感言(篇8)

刚看完《忏悔录》时，我想的是一个人怎能用如此欢快的心情来叙述自己生命中悲惨的事情,怎能把平淡生活中的每件小事都写成精彩有意思的故事。不懂。

昨天老师出了个关于自传事实、传记事实和历史事实之间的关系的题目，我突然想到，其实所谓的“敢于批评自己、揭露自己”、“最真实”的《忏悔录》，很有可能也有很大程度的艺术创造的成分。所有，我们还是要有所保留地看此书，不可不信，也不可全信，对不对?

尽管如此，我们仍能从他笔下看到一个近似真实的世界——贫民、富人共存却泾渭分明的世界。不论是朴实的农民、热心的小店主、出色的阿奈、善良的麦特尔等平民，还是猥琐的神父、彭维尔、西蒙等人，好好坏坏，都是很真实很鲜活的人物。社会的这一面，或许也只有卢梭这般阅历丰富、感情细腻的人能写出来了。

当然，我们还能看到一个近似真实的卢梭——回首往事、不甚感慨、忏悔、抗议、极想为自己辩解的卢梭。很多地方，甚至直白、深刻得让我一时不能接受。就像他关于自己风流韵事的描写，或许代表了一个典型的男性的心理?我不敢确定。

开篇时卢梭就说：“我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”不得不承认，很多时候，他的勇敢、坦诚都很让我敬佩，可我还是有时会觉得，他晚年写这《忏悔录》时或许也一定程度上被他的记忆欺骗了，他的记忆展现给他的、通过他的著作展现给我们的，或许也有很多渗透了他本人意愿的经历和事实，所以才会如此生动、鲜活、震撼。

我知道，卢梭是伟大的《忏悔录》是伟大的，而我只是茫茫时间长河中一粒微不足道的比微尘还小的粉末，所以我不敢对巨人、巨著妄作评论，我只是因为要交作业写一些自己的真实想法。请见谅。

了不起狐狸爸爸读后感3篇

一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，纵观世界上的伟大人物，他们无不是书籍的爱好者，我们在读作者写的作品时，不能马观花地读，需要仔细地领会，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么该要如何写好作品读后感呢？小编已为您准备好了《了不起狐狸爸爸读后感3篇》，敬请阅读，希望小编的分享可以给您提供一些参考。

了不起狐狸爸爸读后感(篇1)

《了不起的狐狸爸爸》，这本的作者是英国的罗尔德·达尔，他于1916年出生在英国威尔士达夫英国的兰达夫。他写了许多本童画故事，多次获得了“爱伦·坡文学奖”、“白面包儿童图书奖”、“世界奇幻文学大会奖”。

这个故事有七个人物，是比恩、博吉斯、邦斯、狐狸先生、狐狸太太、獾。

故事主要讲了三个农场主很讨厌狐狸们，想害死它们，于是，它们拿着枪，待在狐狸的洞口，准备用枪打死它们。而聪明的狐狸爸爸让狐狸们挖一条很长的地道，可是，他们几个农场主拿了铁铲和挖掘机来捉它们。狐狸们在挖地道时去了鸡舍、酒窖、邦斯的大仓库。遇到了獾，最后，举行了一场宴会。

狐狸爸爸很聪明，用智慧战胜了农场主们。邦斯总是说着一些不堪入耳的脏话。比恩和博吉斯都是有钱人，他们有许多贵重的东西，经营着三家农场。

这个故事告诉我们，做事要像狐狸爸爸一样，用智慧来行事，不能乱弄，要坚持到底。不能像比恩他们什么都不想，直接行动，不盲目做事。

如果我们身边有像狐狸爸爸一样的人，要学习他乐于助人的习惯。不能学习像邦斯一样的人，乱做事。

每次我拿起这本书，都要看好久，这真是一本好书。

了不起狐狸爸爸读后感(篇2)

暑假的时候，妈妈给我买了许多书，其中，我最喜欢的是罗尔德。达尔写的《了不起的狐狸爸爸》这一本书。

博吉斯、邦斯、比恩分别是三个饲养场的场主。博吉斯养鸡，邦斯养鸭和鹅，比恩养火鸡和种苹果树。

他们都因为狐狸先生总是偷他们的鸡、鸭、鹅还有火鸡吃，所以憎恨狐狸先生，决定联合把狐狸先生一家除掉。于是，这三个人拿着枪，阴险的守在狐狸先生的洞外。他们要把狐狸先生一家饿出来。一开始，狐狸先生很绝望。但后来，狐狸先生在洞的角落想了一会便想到了一个办法。那就是挖洞。挖到博吉斯的一号鸡舍去。狐狸先生带着它的四个儿子向博吉斯的一号鸡舍挖去。凭着狐狸先生多年偷鸡的经验，它们刚刚好挖到鸡舍的中心。也许是老天爷同情狐狸先生，它们接下来的挖洞非常顺利。它们一共带回好几只鸡、鸭、鹅。博吉斯、邦斯、比恩却还一直守在洞外。直到今天。

看完这本书后，我知道了：当遇到困难的时候，不要绝望。只要努力思考，就一定能找到出路。

了不起狐狸爸爸读后感(篇3)

暑假的时候，我读了《了不起的狐狸爸爸》这本书，书里的故事情节深深的吸引了我，故事的内容大概是这样的：狐狸爸爸、狐狸妈妈和四个可爱的小狐狸一家遇到了三个最小气、最卑鄙的饲养主他们分别是伯吉斯、邦斯和比恩。于是狐狸爸爸和饲养主们展开了一场智慧与勇敢的较量。

读了这本书让我对狐狸有了不一样的了解、在我的印象中狐狸虽然聪明狡猾但却很自私很坏的家伙。这本书里的狐狸爸爸聪明而且还很勇敢、机智还很有爱心，他把偷到的鸡、鸭、鹅、胡萝卜等物品送给了獾、鼹鼠、鼬鼠、兔子这几家，和他们一起过着像国王般的日子。

越多看几次这本书，我越觉得狐狸爸爸很了不起。我应该向狐狸爸爸学习，我经常在学习中遇到困难，就想依赖大人，自己不肯动脑筋。我要学习狐狸先生和小狐狸的精神，在学习中有困难时要认真动脑筋，去战胜困难、克服困难。