《康熙大帝》读后感基础版。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，想要学到新的知识，这些经典作品就不可或缺。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？下面是小编为大家精心推荐的“《康熙大帝》读后感基础版”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
吹灭读书灯，一身都是月，作品这本书用最深刻的故事来教育人们。 读后感是对自己思维方式和认识层面的反思和总结，写一篇读后感要怎么写？给大家分享一篇网络上非常优秀的“《康熙大帝》读后感基础版”文章，我们希望为您提供这些工具使您更轻松地完成任务！
最近，我花了近一个月的时间，终于读到了中国历史上杰出的康熙皇帝的生活经历，感悟良多。对于这样杰出的皇帝，有太多鲜为人知的故事，我们平时了解到的不过为表面的“康乾盛世”，却忽略了盛世背后的意义，更不用说能领悟到一代帝王独特的品格。为了更加深刻地感受到康熙生平的经历，同时我也观看了十多年前所拍摄的电视剧《康熙王朝》，两者同时观看，那种触目惊心的效果显示得淋漓尽致。
康熙大帝作者二月河本为一布衣，他的突出成就是创作清代“帝王系列”历史小说，而从本书本可以体现到作者独特的认知和生命表现，这样杰出的才华注定了本书作者能为后世人所景仰。
康熙，著名的爱新觉罗玄烨，八岁登基，十四岁执掌政府，十五岁攻占鳌拜，废除旧金山，收复台湾，三次与葛尔丹作战。玄烨是顺治的第三子，顺治为了测试各阿哥的能力设置了一场廷试，并从中试出了玄烨的才华，试出了顺治的储君人选。考试结束后，玄烨睡在龙椅上。顺治因为他让龙椅动了。这是一把自明朝皇帝以来就没有动过的龙椅，但是对于玄烨来说，他打破了这个规则。
或许是“天之神器”的威力；或许，是“天上星星、地上龙脉”的灵力，总之，这样做，暗示得不能再明显了，玄烨就是大清王朝第三代接班人。
这样一个光照先列的皇帝，小时候也是一样的与众不同。在众多阿哥之中玄烨的见识和胆量都是无与伦比的，即使登基后面对鳌拜的权势之大，他也没有犹豫片刻，而是厉兵秣马，积攒实力，然后将鳌拜一举歼灭。登基后的康熙这时候虽也显示出了年少无知，但是一个十来岁的孩子能有这种见解确实是难为一见。
从小到大陪伴康熙的好友魏东亭在查阅历史后发现，历史上没有这样的人。魏东亭由二月河组成。魏东亭原名江宁，曹雪芹的祖父，织布曹寅。
康熙的一生是历经风波的，撤三藩、收复台湾、平定葛尔丹这三大目标是康熙执政后20年内须完成的任务，一生忙忙碌碌，这三大目标的完成可谓是历尽艰难。其中，假朱三太子杨起隆与朝廷官员勾结建立党羽，以反清复明为口号，密谋反对篡位。而康熙后期的传位争议也是康熙一生经历的一大难题。
康熙帝立皇后所生的一岁的皇次子胤礽为太子，但数十年后由于太子本身的素质问题及其在朝中结党而废太子。废太子后众皇子觊觎皇位，皇子之间矛盾更加尖锐，故太子废而复立，但康熙仍无法容忍其结党，三年后再废太子。最后，在康熙六十一年即乾隆末年，传给了皇帝的四子胤禛。
纵观康熙的一生历经风波最后仍能化险为夷，其一重要原因是康熙懂得任用贤才，每一个时期都有一位能担当康熙手足的贤臣。康熙年间，文人墨客众多，如索雷图、明珠、五世游、熊十禄、高士奇、陈廷玉、东亭、武当、姚启圣、图海、施琅、飞扬古等，他们才华横溢。再加上康熙在选贤任能上不拘一格，不少身份卑微的有才之士，纷纷脱颖而出，为康熙盛世奠定了人才基础。
康熙的用人之道，在于他了解臣民的实际需要，而不是仅仅从地位和金钱上满足他们。同时，他也明白，监督臣民的最好办法是制衡权力，珍珠号和索雷图号就是制衡权力的典型例子。康熙知人善用，人才层出不穷，但主子与奴仆的深严的等级关系在很大程度上限制了人才的选拔、任用和才能的发挥。
康熙是明君，而且精于驾驭之术，变着法儿要臣子们知无不言言无不尽，然而，深深参悟了“伴君如伴虎”的臣子们，在敏感和关键问题上，一无例外地选择了沉默和保留。对与这种局限完全是由中国古代政治体制和严明的封建等级制度所导致，康熙纵使作为封建体制里的最高统治者，他有意识但也无法摆脱这种体制所存在的局限。
诚然，人无完人，康熙的一生也做过深受后世所批判的“文字狱”，但《康熙大帝》作者二月河在编写本书时对康熙给予的更多是赞扬的态度。读完本书后，我是观点是，康熙在位62年来所创下的贡献，绝对可以论为一代明君。
小模样儿写于2014.5.17
广州大学华软软件学院
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《围城》读后感基础版
阅读一本好书，可以净化我们的心灵，丰富我们的精神世界，一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。仁者见仁,智者见智，每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？根据大家的需求，小编特意准备了“《围城》读后感基础版”，希望小编的分享能给大家带来一些帮助。
结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。城外的人想冲进去，城内的人想逃出来。
夏天的河流浑浊涨满，像急匆匆地去追赶海潮。夏日的天空变幻莫测，让人捉摸不定，时而多云低矮，仿佛是催人行动的命令；时而阳光直射，毫不宽恕，像是威严的老人，怒视着世间万物；时而电闪雷鸣，大雨倾盆，以至“东边日出西边雨”，像个性格还不定型的孩子。捧起钱钟书得《围城》心情不经激动万分，心动的是爱情，兴奋的是语言，阳光撒在光亮的书面上，那里似乎也荡开一种令人心动的恍然，此刻耳边响起了邮船在海上航行时响起的轰鸣声……
从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在海上漂流着，掀开了故事的帷幕。方鸿渐旅欧回国，正是一九三七年夏天，一个在欧洲无所收获，生活散漫，却换了三所大学，换了好几个专业，父亲和老丈人都伸手向他要毕业证书，迫不得已之下从爱尔兰骗子手中买了这么个子虚乌有大学的假博士学位。事件一件件发生了……
作为一个男人或女人，对于异性的爱与渴望也许是统一的。钱钟书笔下的爱情虽然没有张爱玲式的浓情蜜意，但却体现了故事中的人物对待爱情的滑稽可笑之处，对于爱自己的人毫不兴趣，但对于不爱自己的人却心动不止，跃跃欲试，想去追到自己所想要的。正如人们所说的容易得到的东西，人们越不会去珍惜，不怎么会去理会；越难得到的东西，人们越渴望去争取得到，来满足自己的欲望。然而结果是否会尽如人意呢？好似人在桃园里被一颗又大又红的桃子诱惑住了，而嘴里的口水却是为桃枝尖上那颗垂涎欲滴。结果可想而知，桃枝尖上那颗终究因为太高而没能被你摘到，触手可及的那颗也在会在你不经意间被别人摘走。摘桃子的人蹲坐在地上，仰望着树枝上自己渴望的桃子的瞬间，五月的红色桃粉也将散漫一地，预告着青春的逝去，一站的结束。但细细去读原来的那一站结束之后，还有下一站，人生的列车始终是往前行的，不会因为自己的疏忽而为你暂停。
生无止息，人生的列车也照旧缓缓前行，一站的结束，必定有一些人下车，让另一些人上车，继续着别人的行程。钱钟书先生也把笔尖一拐，让另一班人生活于自己的笔下。但方鸿渐先生，终究还未下站，结束了一段自己未能进站的爱情，继续做车观察外面的四季变化寻找自己喜欢的风景线，期待着下一站的美好。皇天不负有心人，孙柔嘉推方鸿渐结婚，他们踏入了结婚礼堂，进入了婚姻的围墙之中，但是否幸福呢？
围墙总归是围墙，外面的人期待的要进去欣赏下里面的风景，里面的人却期待着城墙外面自由潇洒的空间。两人的婚姻给对方带来的只是痛苦，两人头上只是一片猜不透的阴影，让他们都在那黑暗中沉默了，不能两人彼此的面对着，曾经的曾经此时已经消散了。
《围城》里面的言语真让人兴奋，字里行间把每个人的性格特征表现得淋漓尽致。那诙谐的语言把动乱的时局穿针引线般的串联起来。整体文字也把当时那个年代美化了，它让我看不出战争年代里生活的罪恶与残酷，就像金蔌其外败蔌其中，犹如一颗诱人的金橘外表，里面确是腐烂的果泥。钱钟书的字里隐含着别具一格的特色，比如书上说鲍小姐穿的很露，有人叫她真理，因为据说真理是赤裸裸的，而鲍小姐并未一丝不挂，所以修正为“局部的真理”，此种比喻真是太绝妙了，真让人赞不绝口啊！让人心领神会。
回过神来，呼吸着新鲜的空气想象着被围困的城堡，城外的人想冲进去，城内的人想逃出来。读罢《围城》想若我站在城墙上，也许我会不知是该向外跳，还是向里跳。也许一切会尘埃默定，回到了原来的平静，没有了世间那些繁杂的事务所在。
《学习之道》读后感基础版
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编为大家收集整理的“《学习之道》读后感基础版”，欢迎阅读，希望能为大家提供一些参考！
文章的易读性强，书籍的后半部分个人认为更加精彩，但感触的金句和方法较少。大多是在用作者生活中的例子去论证这些方法。
下面简单回顾下书中印象较深的4个学习小技巧：
1.学会略读：在读文章事，先了解文章的整体内容，构建整体架构，也就是每像节的标题，形成初步整体认知。再通过精读往里填充内容，形成血肉。
2.快速回顾：在学习完后，合上课本，进行快速回顾主要内容，达到初步检测和快速复习的目的。
3.组块记忆：将所学内容，搭建成自己小的知识组块，进行组合记忆，增强记忆效果。其中提到的记忆宫殿，首字母记忆法，谐音记忆法等隶属于组块记忆法的一部分。
4.间歇性复习：比起一口气学习十个小时更好的方法就是分成十天，每天一个小时。复习也是如此。在解答难题时，先放松休息会，出去散散步，第二次做它可能就没那么难。这或许是因为大脑第一次接触新事物需要个适应性。
5.先做难事：为提高每日工作效率，告别拖延，进行任务清单制度，列出你所需要做的本日清单，先做难事，然后再做其他，你会发现每日工作更有计划性和成就感。做的方法参考番茄工作法，注意要集中精力，避免其他外物的打扰。
中庸读后感字基础版
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读了作品后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。如何在写作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？为此小编特意整理了“中庸读后感字基础版”，欢迎阅读，希望这些可以帮助到大家！
我们常说读书可以陶冶情操，可以获得进步，读作品时，感觉思想插上了翅膀。 写读后感时，应该着重描述那些让你感触最深的情节与人物。根据您所查询的“中庸读后感字基础版”编辑为您整理了相关资料供您参考，希望以下解决方案能够对你有所启示！
读了《中庸》，感觉收获还是很大的。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。
而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。
但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。
现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
关于“中庸”，程颐说:“不偏不倚叫做‘中'，不变不更叫做‘庸';中是天下的正道，庸是天下的定理。
”中庸是儒家的最高道德标准。
中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。
故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。
这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。
是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。
“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。
真正的君子要做到格物致知，去外诱之私，而充其本然之善。
这种自我修养与反省的品质是我们当代大学生所必须有的。
无论遇到什么人或者什么事，不论今后会遭遇怎样的挫折，我们都要学会“反求诸己”，凡事都要从自身找原因，我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质
可是，要达到“至诚”的境界又谈何容易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会，达到“至诚”就更加不易。
人性是有很多弱点的，归根结底一“贪”字。
自古贪者都是活得很痛苦的。
而中庸就可以克服人性的贪，从而使人们做到知足常乐。
总之，读过中庸之后，于为人于处世都受益匪浅，受用终身。
和谐是现代社会的主题，我们中国要建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家。
中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。
对于我们个人而言，每个人要理性对待问题，以中庸的态度处理问题。
在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。
子曰:“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
这是学习的五个层次，正所谓量变才能达到质变，在我们积累量的时候，一定要以中庸的态度来面对事情，以平和的心态处理事情。
学习的过程也就是修身的过程，通过书本获得知识，通过知识传递思想，，进而达到书中要求的道德水平。
施诸己而不愿，亦勿施于人。
自己不愿意做的事情千万不要强加给别人。
“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”，要学会以君子看事物的角度去观察事物，不要以小人之心度君子之腹。
近几年来，爆炸性新闻比较多，比如说“我爸叫李刚”等，这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大，其中，肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有，觉得生活不公平。
其实，我觉得，生活是最公平的，只要你付出了努力，生活就会给你一份回报，别人用一份努力就能做到的.，我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的，我们可以用一千分的努力做到。
如果这样子的话，即使我们再贫穷，再愚笨，也一定会靠自己的能力将生活水平提高，一定会变的刚强起来!
在当今这个竞争激烈的社会，压力充满了人们的生活，人们开始抱怨社会的不公，而不是反思自己。
物竞天择，适者生存，能力强的人就会生存下来，没有能力的人就会被社会淘汰，这是很正常的现象。
因此，我们要平和的看待这个问题，不要将其极端化，在认识问题的基础上，不断充实自己，是自己变的强大，同时要保持一颗谦虚谨慎的心，不要骄傲自大，任何事情，事先有预备就会成功，没有预备就会失败，不要盲目自信，要做到胸有成竹。
人要活到老，学到老。
唯有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。
我们要逐步的进行学习的五个层次，最终使自己适应社会，实现自己的梦想。
冲动是魔鬼，在面对困难的时候，一定保持一种平和的态度，不要心急，慢慢的处理，只有这样才能克服困难，最终到达胜利的彼岸。
一切率性而为，不要强求，只要属于自己的东西，就永远跑不了!
再读《中庸》，了解到此书重点发挥孔子的 “过犹不及” 的思想，要求人们追求“和而不流”、“中立不倚”的境界，力图使封建社会等级秩序恒常不变，“居上不骄，为下不倍(背叛)”，以免出现“愚而好自用，贱而好自专”，“小人而无忌惮”的“反中庸”的现象，消解阶级矛盾。
《中庸》中说:“君子之中庸也，君子而时中”，要求贵族君子能达到“中庸”的境界，在君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友这五种关系中实行智、仁、勇三德。
以此为修身、治人、治天下国家的基本。
说“智仁勇三者，天下之达德也”。
《中庸》的核心观念是 “诚”。
认为“诚”是“天”的本性，是天地万物皆赖以存在的根本，说“诚者物之终始，不诚无物”;人要通过道德修养工夫，“择善而固执之”，以求达到“不勉而中，不思而得，从容中道”的境界。
此书虽然是在当时的社会中为统治阶级服务，但《中庸》的核心观念“诚”对于我们现实社会还是有一定的意义的。
我们做任何事情都必须在诚心诚意的基础上才能做得好，没有了诚心，没有了诚意，那么任何事情将不会达到预想的结果。
我们做人更是要有诚心，有诚心诚意，人们才会相信你，并乐意与你交往。
人们不会愿意与一个虚情假意，毫无诚信的人交往。
只有诚心付出才会得到真心的回报。
才有可能把事情办好。
这只是我的初浅理解，有些话好像就在嘴边，但就是不能说得到位，还是修行不够。
我将继续努力研读，体会。
读了《中庸》，感觉收获还是很大的。
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是几千年来中华民族伟大智慧的结晶。
相传是孔子之孙子思写的经典文本，或者是秦汉时儒家的作品，被收录在《小戴礼记》中，后来独立成一书，南宋朱熹又将其分成三十三章。
初读《中庸》，感觉很迷茫，不知其所云，不是因为字难认，相反字很容易，就是意思很难理解。
而以前读《大学》，有很多生僻的古汉字，可是文章意思很容易理解。
但是，我还是坚持晨读，并查阅了一些资料辅助理解。
现在，回过头来，感觉收获还是不小的。
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”中庸是儒家的最高道德标准。
中庸以“诚”和“中”为基本概念，叙述“天人合一”的形而上学。
故其第一章以“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”烛照通篇。
这句话是一个垂示，犹如凤鸟衔至黄帝窗前的“五始之文”(《春秋保乾图》称:黄帝坐于扈阁，凤凰衔书至帝前，其中得五始之文焉)，乃是一种瞬间绽现的文采。
是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
书中说“性”“道”不可须臾离开自身，要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德，掌握中庸之道，促成中和。
达到中和，则天地万物安处其位，万物便生长发育，生生不息。
“道”源于本身，与自我相分离，而君子要学会反求诸己才能得之。
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自古贪者都是活得很痛苦的。
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中国自古就有以和为贵的优良传统，北京奥运会上，一个“和”字体现了中华民族的文化精髓，向世人传递了中国的处事态度。
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在《中庸》中，我体会到了知识的重要性，知识真的能改变一个人的命运。
子曰:“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，学习可以改变人的思想境界和文化层次。
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《城南旧事》读后感基础版
书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。人在阅读的过程中，知识与能力在同步增长。在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，此时就可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。怎么才能防止将作品读后感写的千篇一律呢？小编为大家整理了“《城南旧事》读后感基础版”，希望对您有所帮助，欢迎转发阅读。
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童年，奶奶家的院子里，种满了各种果树，还有许多牡丹花，夏天的时候尤其好看，也是一个不失玩耍的好地方。记忆里，上学前一直待在奶奶家，所以和奶奶感情很深厚，爸妈来接我回家的时候都是百般的不情愿，晚上还躲在被子里面偷偷抹眼泪。奶奶却说，那个时候，爸妈来看我们的日子里，我就坐在巷口的小板凳上，吃着爷爷给我买的小布丁，圆溜溜的小眼睛一直望着路口，这个时候的我，最是乖巧，所以奶奶为了不让走缠着她好好做家务，还有时候会骗我去坐到大门口上，等她做完了家务，才出来陪我玩耍。而爷爷呢，最喜欢给我买的就是小布丁雪糕，那才是童年的记忆，爷爷每天背着我出去转，要么去打麻将，要么就是给我买吃的，可是记忆没能留存在脑海里，只能听大人们讲给自己听了，说我那个时候扬言说长大了要带爷爷去人民公园，爷爷也最喜欢拿这句话逗我，说我怎么还不带他去。可如今的爷爷走不动路，还喜欢喝酒把自己喝的住了院，出了院以后还是如此，没人能劝得住……
这本书里有我太多的童年影子，那个时代的我们，还是幸福的，不想归家的心情很能理解，不时窜出一句话逗的大人哈哈大笑，自己却不知道怎么回事；也有一些扮演了重要角色的人再也没有见过面，直至完全地消失在自己的记忆里……
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生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？小编已经为大家整理好了“森林大熊读后感基础版”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
生活中，我读过许多很有趣的书。比如；《再见小兔子》、《推土机年年作响，乡村变了》，我最喜欢看《森林大熊》。作者是约克史坦纳，写于1973年。
《森林大熊》是一个关于现代文明中，人类对自己的迷失和找寻的寓言。故事内容是那头大熊从冬眠中睡醒了，还不知道等待的将是一场噩梦。过了一个冬天就失去了自己的家园，连自己是谁都不知道了。当无家可归的熊像流浪汉似的用树枝挑着一个包袱，有一次本能的走进森林时不知道是来冬眠的，它坐卧在那里，身上铺满了白雪都快要冻成一座冰雕了，还在呆呆地对天发愣。：我是来干啥的呢？这当然是一个现代寓言故事，作者借熊之口，在批评人类。熊是无辜的。是谁把它们催残成这样、是谁夺走了他们的家园、又是谁剥夺了它生存的权利呢？元凶正是我们人类自己。
正是在这种所谓的现代文明的压迫下，人才会变成这样的。
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最近，读完了亦舒的小说《喜宝》，颇有感慨。
喜宝说：我一直希望得到很多很多爱，如果没有爱，就要很多很多的钱，如果两者都没有，至少还有健康。喜宝是孤独的，这样一个美丽孤独的女子，走入堕落。可是这种为钱的堕落，并不仅仅是为了钱。正如后来说到的我已经够有钱。要离开他可以马上走。但还有谁会来听我的倾诉？谁有兴趣再读我长信中琐碎的事情？他的确已经年老。但是永远站在我的身后，当我需要他的时候，他在那里。爱的缺失，使喜宝走入绝境。勖存姿的出现，给了喜宝一个畸形的温暖，一个畸形的爱。
喜宝一直清楚地知道，爱情不能当饭吃，所以即使她对丹尼斯存有好感，却也清楚地知道勖存姿对我太重要。我知道丹尼斯会说最好的笑话给我听，但我肚子饿的时候，我十分怀疑笑话是否可以填饱我的胃。在现实面前，爱情是太奢侈的东西。
勖存姿死后，喜宝有大量的遗产，现在她有了很多很多的钱了。可是，没有爱。没有快乐。在勖聪慧离家后，她就深深感到悲哀了多么可笑，原来勖家的人，倒眼睁睁把万事全抛。不是勖家的人，像我和宋家明，却千方百计谋钻进勖家，不惜陪上灵魂兼肉体。
我不知道喜宝最后的命运是怎样的，但必定是不快乐的，甚至再也不会幸福了。可是，这能怪喜宝吗？似乎命运早就注定了的。我们大可以叠起双手，静观命运的安排与转变，何必苦苦挣扎。
