我们会观赏很多经典的电影或者电视剧，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。在观看的过程中，情节的展开让人欲罢不能，写写观后感，可以更好地训练我们的写作思维。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？下面的内容是小编为大家整理的《吴运铎》电影观后感通用，但愿对您的学习工作带来帮助。
一个破旧的手工作坊式的场地，一个小学毕业生，没有工艺图纸、没有技术指导，却是通过苦心钻研来造子弹、修炮弹，为枪林弹雨的前方战士提供武器装备。这就是人民兵工的缔造者——吴运铎在抗战时期进行兵工研制生产的场景。
在观看电影《吴运铎》之前，真的很难想象，早期的人民兵工厂是这样简陋的场景，早期的人民兵工战士是在这样艰难的情况下顽强地工作着。当看到吴运铎面对两个上海来的大学生流露出渴望理论知识支撑研制的急切心情时，当看到吴运铎试验弹药一次次将自己炸得浑身鲜血时，当看到吴运铎亲历可爱的孩子和心仪的姑娘死在日本鬼子的屠刀下强忍悲痛时，当看到吴运铎靠抽烟来忍痛坚持不能用麻药的手术时……我的内心受到了强烈的震撼，仿佛回到了那个充满血与火的激情奋发的年代，看到了那些为民族独立和人民解放奉献了青春和生命的人们。
电影《吴运铎》里塑造了一群兵工人的形象，鲜活地展现在我们面前，有舍身奉献、智慧、大爱的吴运铎，有书卷气浓却缺乏实践经验的大学生王思翰，有活泼可爱而且执着的姑娘辛束，有稳重踏实、吴运铎的忠实伙伴老秦，有文静温柔、默默付出的姑娘陆萍、有单纯却积极的小林……他们原本都有各自简单的生活，是日本鬼子的侵略和旧社会的压迫，是解救劳苦大众的使命和实现共产主义的信仰，使他们走在了一起，走在人民兵工事业的大道上。
在建党九十周年和人民兵工创建八十周年之际，中国兵器工业集团公司投资筹拍的献礼影片《吴运铎》，给我们真实再现了以吴运铎为代表的老一辈兵工战士舍生忘死、无私奉献的英雄形象，对于我们铭记革命历史，缅怀革命先烈，受到教育启迪，具有很强的现实意义。作为新时期的兵工人，我们远离战火纷飞，拥有先进的工艺技术和现代化精良设备，更应该懂得珍惜现在优越的工作环境和工作条件，传承老一辈兵工人的优良传统，在各自工作岗位上作出成绩。
当前，我们泸州北方公司面临严峻的经济形势和前所未有的考验，要实现今年的方针目标困难很大，下半年的生产经营任务非常艰巨。但是，与老一辈兵工人历尽的艰难相比，一切困难都不是困难。当年，人民兵工设备简陋，缺乏经验，生产的危险常常不亚于作战前线，吴运铎曾在检修枪支实弹射击等试验工作中多次身负重伤，造成手足伤残，但他仍然顽强地坚持工作，被誉为"中国的保尔·柯察金".有老一辈兵工人的顽强拼搏精神给予极大的支撑和鼓舞，我们一定能够战胜目前面临的困难。让我们以昂扬的斗志、饱满的热情，狠抓落实，创先争优，为全面实现公司年度方针目标而努力奋斗吧!
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娜塔莎电影观后感通用
观看一部影片，就好像在眼前展开了一个新世界，我们的思维和事情情节一起跳跃，此时不妨可以写一篇属于自己的作品观后感，写作能力的提升，可能呈现在写观后感方面。你是否为写观后感而苦恼呢？以下是小编为大家精心整理的“娜塔莎电影观后感通用”，仅供参考，希望能为您提供参考！
娜塔莎电影观后感
电影《娜塔莎》是一部由意大利导演马修·卡索维茨执导，改编自安东·德·希瑟尔同名小说的电影。影片讲述了一个年轻女孩娜塔莎·布恩迪亚的故事，她生活在一个充满魔法和幻想的世界中，梦想成为一名音乐家。
整部电影充满了浪漫和诗意，同时也表现了人性的复杂性。娜塔莎的坚持和努力，以及她与父亲的深厚感情，都让人感受到了人性的美好和坚韧。同时，娜塔莎与一个年轻男子之间的感情线，也让观众感受到了爱情的美好和复杂。
电影《娜塔莎》是一部充满诗意和思考的电影，让观众在欣赏电影的同时，也更深入地思考了人性和人生的意义。
逆世界电影观后感通用
心得体会大全相关专题：“世界电影观后感”。
逆世界电影观后感 篇1
以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个舞台存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的剧场。社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。因此，这个舞台其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉、Trueman如何发现自己被骗的两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉？
对于从出生就生活在真实社会的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。
那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢？人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，楚门的世界也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。
首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且，我们也可以看到，桃源岛没有与世隔绝，只是控制了楚门与外界的接触，因而，它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门，这些物质基础为他提供了生存的条件，满足了他在生存方面的基本需求。
其次，导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求，在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流过程中完成了社会化，即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的父母和妻子，在这个家庭中，他们之间有着一定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈，这是他属于这个社会的最有力的证明，他已经自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外，这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求，从而获得了楚门的认可。
三、Trueman如何发现自己被骗的？
人总是存在于各种各样的社会关系中，这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通，也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究，如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了差序格局的概念。然而，本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的，即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知，这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响，则需要借助于帕森斯的模式变项（patternvariables），模式变项是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念，主要有五对：
通过不同的组合(1)普遍性与特殊性(2)专一性与广泛性(3)自致性与先赋性（4）情感中立性与情感性（5）个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析，可以发现，楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为自己的妻子不是医生、父亲的再度出现这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合特殊的广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。
其次，我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒，而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会，更加怀疑这个真实世界，从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。，某种程度上，这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命，让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突，强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机，还需要的则是勇气和毅力，对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而，在楚门的觉醒中，施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响模式变项来唤醒楚门的。
四、小结
桃源岛社会结构的各个部分满足了楚门在生存、人际交往、归属等方面的一系列需求，让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感，慢慢的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于稳定的状态的时候，楚门不会去怀疑这个社会的真实性以及自身生活的真实性。但当这个社会的其他成员对楚门表现出各种怪异行为的时候，也即其他成员的行为取向发生改变的时候，就会影响楚门对这个社会的看法以及对自身的定位。可见，很大程度上，社会对人的影响是通过人际交往和人际关系两方面实现的。
逆世界电影观后感 篇2
我们眼前所见，亲身所感是否真实?相信这是每个人都思考过的问题。《楚门的世界》就是一部有关此类问题的电影。
楚门作为超长肥皂剧《楚门的世界》主演，在全球观众的见证下，出生，成长，结婚。他生活在一个大“摄影棚”中，每个人都知道这不过是一档节目，除了楚门。导演克里斯托弗操纵着楚门的生活轨迹，是楚门世界的上帝。一切如剧本所写的发展，但百密必有一疏。楚门是个活生生的人，具有独立思考的能力，诸多巧合让楚门怀疑周遭人事的真实性。他反抗，克服对水的恐惧离开从小生活的“家乡”触碰到“世界”的边界。
在楚门即将踏出“世界”出口时，导演克里斯托弗阻止了他，“外面的世界同样有欺骗，在我给你的世界中，你很安全。”导演劝楚门留下，楚门歪头一笑，“如果不能再见到你，那么祝你早安，午安，晚安。”随即踏出这个关住他三十年的“世界”。
柏拉图的洞穴之说曾言，囚徒们从小只能看着物体被火炬投影在墙壁上的影像，从而他们全认为墙壁上的影子就是真实。对于我们来说很可笑，影子怎么可能是真的呢?因为我们从小便被告知影子只是光线被物体所挡住留下的阴影。如若告知他们影子非真实，他们也会难以接受，先入为主的观点总是难以打破，正如影片中楚门最开始同样难以接受自己生活在一个人造的世界中。可贵的是，对于虚假的一切他能鼓起勇气去抵触反抗。人们习惯了固有媒介传递信息，接受并自然的肯定其的真实性，就像影片中所言“人们习惯接受现实”。“有心”之人便利用固有媒介，引导大众舆论以达到某种目的，效果显著。所以，对所知的怀疑与思考很有必要。
电影结束最后一秒，很多观影者在背脊发凉的同时也在思考，如果我是楚门，换句话就是，如果我们生活在一个虚假的世界，只是我们暂时还没发现，那，怎么办?电影中楚门的人造世界毕竟变数太多，纰漏种种，才让楚门察觉。如若将操纵者能力扩大，变量都在考虑范围内，按照固有的轨迹运行，就好像常言道“命数”。而我们也不过是某些人手中可操纵的玩偶，怎么办?恐慌?逃离生活?在我看来完全没必要。就算一切皆假，但楚门的感情，感受是真，最后楚门要走的路也是他自己所选的，由自己掌控。这样，不就可以了吗?对于我们同样，虚假何妨?真实何妨?重要的是我存在并自由。
《楚门的世界》结束了，对于观众而言只不过是换个台而已，但对于楚门却是新生活的开始。
逆世界电影观后感 篇3
我看了《微观世界》以后，特别佩服摄影者的技术，他能够把一只小虫子的活动过程拍摄下来，哪怕只是螳螂蹬蹬腿，蟑螂、跳蚤蹦一蹦，我们都能仔仔细细地看个一清二楚。
松毛虫最好玩，它们都是笨虫，领头虫往哪走，它们就往哪走，我一定要保佑它们都不撞墙、撞树，或被一些动物吃掉。它们毛绒绒的，绿油油的，真让人恶心，我希望它们能进化得漂亮些。
我还看到蛾变成蝴蝶的过程。蛾脱皮后是一个椭圆状，渐渐地就干了。忽然，有一个小脑袋钻了出来，慢慢地，身子、翅膀、尾巴都出来了。真漂亮，看起来好像猫头鹰，看那是猫头鹰的眼睛，那是猫头鹰的头，多么可爱呀!
《微观世界》拍摄得真有趣!
母爱不仅是人类特有的情感，在动物世界中它仍就存在。在还未看这部影片之前，一直都认为蜘蛛产卵只局限于地面，也从未目睹其产卵之势。在《微观世界》里播放的蜘蛛水中产卵及护卵片断让我记忆深刻。蜘蛛在水中将卵产下，粉红色的幼虫被一层薄薄的空气罩裹在其中，透过空气可以清晰地看见幼虫的全身的纹路，就好象一块透明的粉玉。当看到此景时，你也会纳闷：难道就凭着这一层薄得不能再薄的空气真的能孕育一个生命的延续吗?母蜘蛛浮出水面蹶起屁股，然后游回水中，当它在水里时，屁股就会牵出一颗空气泡，它将此泡覆于幼虫外，几次下来。幼体被一个大大的空气泡围着，在里面东飘西荡，这可苦坏了一旁守候的妈妈，一旦有较大的水纹冲破了空气泡，母蜘蛛又立即重复以上的工作，一直让幼儿保持在空气泡里。可怜天下父母心啊!这些画面是多么珍贵，能在水下拍出这么高难度的镜头，哪是一朝一夕之事，能把如此微小的瞬间记录成一个写实片断，你能不心动亲眼目睹这有趣的影片吗?
蜻蜒、蚂蚁、蜗牛、屎克朗等等这些平时视而不见动物，在这影片中演绎着极为平常的事情，但我们看着多么的有意思，就是因为微距给微观世界染上了神奇色彩。当观看完《微观世界》之时，你会惊讶于在我们的脚下，竟有这样一个世界存在。每个有生命的生物都有自己生存宿命，都值得我们尊重。
逆世界电影观后感 篇4
电影《动物世界》一上映，就不断看到有影评出来，无所不在的欺骗，欲壑难填的贪婪，莫名的恐惧，凭本能的相互踩踏，令人揪心和窒息。人性是经不住考验的，不信就考考看。一个人是从什么时候看破红尘的呢?不断的经历创伤。结局有两种，一种是抑郁而终碾做尘泥，另一种是逆风飞翔成为战士。
李易峰扮演的郑开司是个悲催的孩子，父亲被害，母亲是个植物人，自己靠扮演小丑挣取微薄的收入，唯一的幸运就是有个从小一起长大的女孩刘青一直喜欢他，帮他照顾母亲。
本来就穷困潦倒，仅有的住房又被发小忽悠抵押出去，糊里糊涂签了字，结果反而成为高利贷的受害者，被告知欠下巨债，带上一艘大船，开始了一场死亡游戏，要么没命，要么成为幸存者，不仅还清债，还能赚到钱。
他就这样踏上了亡命之旅，一船的人都是因为各种各样原因陷入债务陷阱的，被这个黑社会组织胁迫到这艘船上，像动物一样苦苦挣扎，供富人娱乐，赌赢了的人可以下船，输了的被留下做基因研究的试验品。这里不讲感情，只讲输赢，没有人味，处处弥漫着血腥的气息。
电影是现实的投射，看着电影其实能感受到熟悉的东西扑面而来。无处不在的骗局，渗透在每一个缝隙，隐藏在一张张笑意盈盈的面目之下，寻不到可以信赖的人，哪怕是那些你用心帮过的人，哪怕是那些口口声声爱你的人，在利益面前分分钟就会翻脸无情。
没有永远的朋友，只有永远的利益。当大家都这么想时，其实是很可怕的一件事，意味着良心将不复存在，每个人都有理所应当的伤人理由，善与恶将没有界限，打着善意的幌子行恶意之事也会显得堂而皇之，理直气壮。
动物的世界弱肉强食，有限的资源就会有不择手段的争夺。人是高级的动物，所以有时候人做出来的事比动物还可怕，因为智商高啊。
让我想起多年前解说《动物世界》的那个著名的主持人，最后竟然爆出那样不堪的丑闻，很好的诠释了高级动物的理论。人性的危机早就在了，当一个人习惯表演时，他的真性情早就泯灭了。
人该怎么活着?小时候被告知要善良，长大后却发现，简直寸步难行，我们活在一个充满悖论的空间里。我们的脑子被反复的洗来洗去，自己都不知最后被洗成了什么样子。等终于想明白了，却发觉半条命快没了。
一个人仅有善良是不够的，智慧才是生存之本。我们该怎么样告诉孩子这个道理呢?许多东西其实是只可意会不可言传的，所以有了许多艺术的表达形式，用虚拟的血淋淋的故事告诉你，做人要睁着第三只眼睛，冷眼看清人面掩盖下的动物性，不然会死的很难看。一个人如果没有从各种艺术形态里看清人生本来的模样，就说明你的挫折还远远没有受够。吃一堑总要长一智。
你可以暂时庆幸你的幸运和幸福，但你定会经历你该经历的事情。郑开司最后赢了，越看到人性的丑陋，他变的越加机智、果敢而坚定，看清了生存真相的人唯有不陷入自怨自艾的自我消耗，才可能实现真正的自我救赎。有一条路很痛苦，却谁都逃不过。动物的世界里，厮杀是必然的环节，智者有道，生者为王。
我们都需要一面镜子，照照自己真实的模样，艺术就是这面镜子。你稍微用用心就会看到如出一辙的自己，好和坏都别难受，因为大家都是演员，出演着自己活生生的剧本，谁也别嘲笑谁，善恶只在一念间。没有魂牵梦绕的原罪折磨，你就算活的相对干净的一个人，看看你是否问心无愧。
艺术是面向人性的终极思考，每部作品都有作者的救世情怀贯穿其中，每个好的艺术家都是在对作品的锤炼中追求着自我的完善，一个好的观众也该在对作品的欣赏和玩味中进行自我的修复，艺术的感召力就在于此。如果你学到了坏，那绝不是艺术本身的意图。
人的世界和动物世界其实无二区别，我们高看了自己有时候也是因为习惯自我的陶醉。动物世界的生存法则蛮残忍的，你早一点看清，你就早一点清醒，别腻腻歪歪的等死到临头还不知何故。
一个人的强大必须在清醒中锻造，别怀揣什么侥幸心理，放过你的从来都不是别人，都是你内在的机智。你可以选择在动物世界里做个清醒的人，千万不要在人的世界里做个混沌的动物，否则，不好过啊!
逆世界电影观后感 篇5
今日向大家介绍一部电影，名叫《楚门的世界》。顾名思义，这部电影描绘的就是一个以“楚门”为中心的“世界”。
“楚门”，一个普通的年轻人，在一次事件发现了自我生活的世界是虚假的，小镇上的一切都是人演出来的。开始藯是想要逃离这个“完美”的世界，几经波折，楚门最终克服了领导成为，从这个世界逃离了出去。
除“楚门”外，整部电影最受争议性的人物就是《楚门的世界》的导演基斯督。基斯督，这个在幕后控制楚门一生的人，在影中得到了前任演员(楚门的初恋女友)的痛斥，在影外更是得到观众的无数差评。
但仔细想想，基斯叔其实人并不坏，他除了为了真人秀而欺骗楚门外，并没有做出其他的伤害楚门的事情。
说实话，基斯督是那般地接近为人父母。不是吗，他在“暗处”默默地陪伴着楚门，看着他出生，看着他学会走路，看着他入学，看着他走入婚姻的殿堂······能够说是他见证了楚门的一生，这完美地贴合了一个为人父母的形象。
更何况他给楚门的爱并不少于其它父母。从楚门刚出生，基斯督就为他创造了一个世界———桃源镇。在桃源镇，那里没有尔虞我诈，没有勾心斗角，没有欺骗，没有利用，正如其名，宛若世外桃源。不仅仅如此，基斯督更是为了楚门砝码就了一幅完美的人生蓝图，如果不出意外，楚门的人生将一帆风顺：事业成功，家庭圆满。
尽客他为楚门付出了这么多，可他仍不是一位成功的父母。他犯了一个许多父母都会犯的错误：干涉得太多!
何曾不是这样。自我的朋友，另一半、家人和人生道路都是他人(基斯督)已经物色好了的，自我只需顺着走下去即可。当楚门发现这个惊天大欺骗，极期愤都是毫不奇怪。当你发现你自我原先只是一枚棋子，被别人掌控在手中，你难道不会为自我被糟蹋的一生感可悲吗?
不仅仅是在电影里，在现实生活中，父母这个主角，往往是伤害我们最深。从何得来，大部分父母都喜欢像基斯督一样为我们规划事情，为我们安排人生，选择职业，什么医生啊，教师啊，律师啊····等等。都是父母脑海里子女的梦想工作。可他们没有想过我们要什么，想成为什么。不顾我们的想法，就将他们的愿望压在自我的子女身上，增加他们身上的负担。更为可怕的是我们身为子女这个主角，从传统礼仪上来讲，是不能违逆父母的，何况他们的想法是为你好。这时候，深沉的爱就成了利剑，一把把插在身上，无法拔下。
这时候，拥有孝心的我们为了自我的梦想也需要叛逆一回。记住，别被爱伤害。
逆世界电影观后感 篇6
如果有一天，当你从睡梦中醒来，你发现你周围的一切都是假的，你就象是一只生活在玻璃罐中的昆虫，一举一动，每分每秒都暴露在隐藏在各处的摄像机下，暴露在上亿观众的面前，你会如何?
当你美丽的金发妻子只是一个演员，不时拿着你用的物品笑容满面的做广告的时候;当你久别重逢的父亲突然走向你，夸张煽情的拥抱你只为赚取电视机前观众眼泪的时候;当所谓的`知心好友一边背着台词一边安慰的时候;当你生活的世界里所有的人都在演戏而只有你是在真实生活的时候;甚至是你周围的环境，包括太阳，大海，下雨，打雷都是人工制造出来的时候;请问，你会崩溃吗?
《楚门的世界》就是描写这样一种生活的电影。楚门从小就生活在一个巨大的摄影棚之中，他身边的所有的人都是演员，他生活的世界都是由导演控制的，包括日出日落，潮涨潮落，他从小的生活就是在别人的控制之下，包括他的成长，他的求学，他的工作，甚至他的婚姻都是别人设计好的。我想，他的存在，就是为了满足全世界的偷窥欲吧。
但真人最终还是发觉了这个骗局，他努力想逃出去，历尽千辛万苦终于找到了出去的那扇门，保持其一贯的微笑，对着制造出这一切的导演和上亿的观众说：早上好，如果以后见不到你，请问你中午好，下午好，晚上好。
然而，扪心自问，楚门能够找到那扇出去的门，而我们，能吗?
可是，如果有那么一天，我们不知怎样全身而退，那会是一种何其的悲哀啊。
逆世界电影观后感 篇7
今天，妈妈、弟弟和我一起去参观了《侏罗纪世界》电影特展。
我站在草地上，打量着不远处的场地。它非常宽、非常大，一眼望不到头。尽管在这样一个阳光明媚的春日里，它依旧黑得像墨。光从外面看，就能让人知道里面肯定也漆黑一片。
“里面会有什么呢？”我正在美好的想象中遨游，突然，我意识到入场时间已经到了。我们跟随着人流进入了展馆。通过漆黑的过道，展现在眼前的是一艘敞亮的邮轮。耳朵里回响着《侏罗纪世界》的介绍，环顾四周无边无际的“大海”，想着什么时候才能抵达“侏罗纪世界”。一声洪亮的汽笛声响起，“侏罗纪世界”的大门已经朝我们敞开了。
首先见到的就是温顺亲人的腕龙。它高高大大的，还有一根又粗又长的脖子，每当我踮起脚去向它打招呼，它都会弯下脖子向我回礼。我幻想着，要是我能骑上它的脖子，那我看到的将是一幅怎样的景色呀！
再往里走，我又看到了满身鳞甲的甲龙，聪明狡猾的迅猛龙，以及强壮凶悍的冥河龙，还有DNA杂交新物种帝王暴龙……
参观结束时，最精彩的一幕上演了：曾经的地球霸主霸王龙和与它体型不相上下、且胆量惊人的牛龙的世纪对峙。它们大声朝对方嘶吼着，宣誓自己的威严与霸气，一黄一绿，在那儿对峙着：从霸王龙那愤怒的眼神中我感觉到，若是没有这围栏，它一定扑上去把牛龙撕个粉碎！不过，从牛龙坚定的神情来看，它也怕是不会向霸王龙轻易俯首称臣。结局是什么呢？也许这个答案我们要到《侏罗纪世界3》里去找了。
这次展览不仅让我对梦寐以求的恐龙大饱眼福，还教会了我许多关于它们的知识，并且加深了我对恐龙的喜爱之情。我期待着下一次的侏罗纪世界之旅！
逆世界电影观后感 篇8
来到临大之前就曾听闻在临沂北方坐落着沂蒙山，也了解到临沂大学是一所有着77年校史的学校，而历史文化学院则是历史文化气息最为浓重的学院，我也很荣幸成为学院一员。在这样的氛围下，观看《沂蒙六姐妹》红色电影仿佛与这座校园，这所学院相得益彰。这部电影带给我的是深深的震撼以及震撼后内心的思索。
沂蒙六姐妹自然拍摄于山东临沂，第一幕镜头直接拉进乡村，电影中存在一幕幕遗憾，也存在着一幕幕感动。新娘月芬和抱着公鸡的大嫂拜了堂，一次次与自己的丈夫檫肩而过，童养媳黑燕为了借粮食给为了储备军粮而自己家弹尽粮绝的月芬，可以毅然烧掉一间仓库，大嫂接到丈夫在前线牺牲的噩耗，怕婆婆担心，怕自己的弟妹担心同样在战场上的弟弟南成，而选择默默隐忍，没有人能了解到她的内心经历了怎样的痛苦与难过，兰花永远跑在最前线，只要部队需要，他们可以在短短几天内组织好乡亲们摊好几千斤煎饼，做好几百双军鞋。这样的生产力更是离不开乡亲们对革命的正确的认识。在炮火连天的战乱中，更多人想到的是这一句话男人的战场，女人的坟场。而这部电影传达到精神却恰恰相反，沂蒙山区女性她们成了和共产党最贴近的群体。他们把自己对家庭的小爱化成对大家庭的大爱为抗日战争献出了自己的力量。面对敌人的侵略，她们有的拿起武器抗争在杀敌的战场，有的积极动员生产、参军支援前线，用柔弱的肩膀和男人们一起撑起了战争的胜利一片天，为民族解放和新中国的诞生做出了独有的贡献。沂蒙六姐妹不分昼夜的发动全村男女老幼，为部队纳军鞋、护理伤病员等，战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，整天忙碌并且操劳着，每天来回20多里山路。在孟良崮战役期间，她们带领全村为部队纳军鞋500多双，她们还经常在村子，前线搞宣传，鼓舞士气。沂蒙六姐妹是后勤工作的保障，正是因为她们不计较的付出因为她们身上独有的女性魅力支撑着她们为抗日战争而努力而付出为抗日战争胜利打下坚实的基础。
虽然历史是昨天，但是今天的我们依然不能忘记沂蒙精神，无论何时何地我们都有铭记这群为了我们今天的生活而挥洒汗水血水的忠烈，不能忘记他们无私奉献的精神以及为了我们的今天而做出的巨大牺牲。沂蒙精神永垂不朽，我们更应该把这种精神继续传承，也更应该明白今天的生活来之不易，我们必须要懂得珍惜，充实的过好当下，不忘本的走向未来。
逆世界电影观后感 篇9
他活着，尽管命运离奇多磨难;他安息，只因失去天使才合眼。生来死去，是人生自然的规律;昼去夜来，也同样是这种道理。”
这四句诗是《悲惨世界》的附录，“他”指的就是文中的主人公——冉阿让。冉阿让生在布里地区的贫苦农家里，因饥饿偷面包而成为苦役犯，被判五年苦役。后因多次越狱，在苦役场呆了十九年才刑满释放。因为持黄色通行证，所以没有旅店敢留他过夜。后来，他遇上了好心的主教，受到了主教的感化立志从善。他化名为马德兰，为黑玻璃制造业取得了大进步，又当上了市长，经常帮助一些穷人。后因种.种原因，他成为了珂赛特的父亲，又因曾经犯下的罪四处躲藏。
珂赛特长大了，认识了马吕斯。最后他们结了婚。因为冉阿让告知了马吕斯他的真实身份，冉阿让只能从此离开珂赛特。卑鄙下流的德纳第企图告发冉阿让，却刚好成全了冉阿让的高大形象。知道真相后，珂赛特和马吕斯急切看望冉阿让，却成了最后的见面。
逆世界电影观后感 篇10
但是慢慢我对这种摆弄公式、摆弄数字的方式失去了兴趣。就和高中的某一天一样，我突然对学习再次失去了兴趣。学了公式，用来解题，仅此而已，这和文科背诵考试得分的过程，有多大区别？其中并不需要很复杂的思想过程。即使你想出来了，那又怎样？有多少现实问题，是因为办公桌前的噼里啪啦煞有介事的计算迎刃而解的？你恰好蒙出一片像样的论文，让别人看得一头雾水，或是让老师看得眉开眼笑，又能怎样？正如我曾经很喜欢的九方格游戏一样，填出来，又怎样？你证实了你并不比出题的人笨，又怎样？换工资、换粮食，又怎样？特别是看到身边很多同学乐此不疲地讲，如何面试如何去500强实习，我更觉无聊。去了500强，又怎样？还不是面对一样的过程，就跟扒豌豆一样捡一个，剥开，扔掉，捡一个，剥开，扔掉这个过程太缺乏美感了。
于是我再度开始懒散。我找了一个慵懒的单位，在一个慵懒的岗位上混混沌沌，去各个论坛上瞎逛。后来偶然发现自己胡乱写的东西居然还有人爱看，才逐渐慢慢写得多了起来。后来偶然想起自己早先是很爱看书的，在大三那年考中文系不成之后一怒才不再看那些七七八八的文字，于是又重新开始好好看书。
这些个无足轻重，除我爸妈之外没有任何人会在意的过程，和那部电影，讲伟大科学家高斯与冯洪堡有啥关系呢？
这部电影，让我想起了自己原来曾为之着迷的学习过程。我突然发觉这种过程已经在这些年慵懒的岁月里远离了我。这些年里我过得很累，但是体力劳动的那种累，而不是思考的那种累，于是只能算是慵懒。我曾经很自负，后来发觉这中自负很没用。你证明不了你的强大，你就是平庸的。于是我认同平庸。
看这部电影突然让我想起过去的自己。我喜欢挑灯夜战的过程。我喜欢拼尽一切，不为任何现实利益，只为求一个尽力之后的畅快。我在慵懒的日子里沉溺得太久了，简直是脑子要生了锈。现在再去看从前写下的笔记，还能看懂么？现在再去解从前的题，还能写出几行么？
如今的我并没有了小时候幼稚的理科崇拜。我对一些文科科目略知皮毛，对于不知道的那些，也多了很多敬畏之心，不再像中学时那样幼稚地认为，只有不会学理科的人才会去学文科。如今的我也没有了过去对于理科的鄙夷。并不是不懂得人间烟火的人才会去闷头扎进公式里。那种为了思考而思考，只为思考，不求其它的过程。和浑浑噩噩的日子比起来，是多么清爽！
这是部不错的励志片。还是要努力挺直腰板，不要再在无聊的日子里慢慢溺亡。仔细盘算一下今年还有几个月的时间，还可以努努力把那几本书发发狠学完。
学问不是内裤，你不用逢人就炫耀你有，但是你一定得有。2013年，因为各种原因又浪费了很多时光。因为萎靡不振，因为心情不佳，因为有太多的理由可以让我懒散。不过，还是要努力寻找一些和周遭不同的旋律。我也好想能有朝一日，写出一个像样的东西。凭了它，死而无憾。那该多震撼，多过瘾，多畅快啊！虽然，我和这种水平的差距，仍然以光年计
逆世界电影观后感 篇11
电影楚门的世界观后感700字1
《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……
从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自己的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为只有让楚门一直生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。
在片头，我们就能够发现楚门每天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每天都说着同样的话;在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回;他还会每天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最后楚门发现了每天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。
可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢?我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应该把他家中的所有摄像头都打开吗?在最后，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊!如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。
所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都知道，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福!所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。
逆世界电影观后感 篇12
偶尔在网上刷到新上的电影《动物世界》，简单浏览了故事梗概，发现刨去了主人公因为家庭变故、母亲瘫痪、朋友欺骗而背上了巨额债务的故事背景，像极了曾看过的韩综《游戏的法则》，一群不同背景的人在封闭空间中，按照某种游戏的规则，在游戏中去欺骗、去结盟、去背叛、去复仇，不择手段地获得胜利以及最终奖励的最大化，对于观众来说既烧脑也看到了人性背后所做出的抉择和底线。凭着对《游戏的法则》的热爱，让我忽略了对男主演技的质疑，还是果断贡献了票房。
男主郑开司因为小时候的变故患上了妄想症，经常会代入小丑的角色中与他人打斗，剧中将这种妄想与特效结合，当郑开司将游戏中的玩家幻化成不同的动物，用来表现游戏中人性的泯灭，呼应了影片名动物世界，同时也增加了电影的视觉冲击和观看性，但是因为我还是冲着游戏本身呈现的人性以及其中的对抗与决策去的，所以对这部分颇受好评的特效倒是兴趣不大同时还觉得有些头晕==!
回到电影的关键内容，这场赌徒游戏的情节来看，男主郑开司从一开始毫无游戏经验险些进入被淘汰的绝境，到深刻理解游戏内容去制定策略;从信心满满相信自己的策略可以稳赢，到关键时刻发现自己观察片面所以反被制衡;从决定相信曾经欺骗过自己的队友并舍命相保，到最后再次被见利忘义队友背叛;从坚信游戏中没有人性，利益最大，到最后用将要到手巨额的财富赎回一个陌生老人的性命。电影中的冲突很多，剧情环环相扣的同时也有很多出人意料，对于本着观摩一场赌徒比赛心态去观影的我，觉得还是比较满意的~
最后，李易峰在这部电影中的演技不得不说真的是令人刮目相看，周冬雨的特别出演也让这部剧的爱情线变得没那么鸡肋，所以总的来说电影《动物世界》在国产电影中还是值得推荐的~但是要是对于这类游戏本身更感兴趣的话，还是更为推荐《游戏的法则》，游戏规则的设定以及综艺节目中多玩家视角的策略实施，会让游戏本身的呈现有趣得多。
大鱼海棠电影观后感通用
人生最幸福的时刻，一定包括周末看上一部自己喜欢的电影，在观看电影的过程中我们的大脑会产生许多联想。我相信每个人看了之后，内心也一定会有所触动，观后感可以将内心的感动以文字的形式记录保存下来，你知道写作品名观后感重点应该放在哪里吗？经过心得体会大全的编辑的细致打磨和不断优化这篇“大鱼海棠电影观后感”已经完美无缺，希望本文能让您喜欢！
大鱼海棠电影观后感 篇1
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
《大鱼海棠》是一部耐人回味的国漫电影，以庄子的《逍遥游》为背景，融入大量中国元素，“数百年以前的一对夫妻为自己的子孙建造了一栋围楼，围楼既是族人的家，也是他们的堡垒，既是归宿，也是枷锁。”这个概念庞大啊，不仅是一个家族的命题，还是一个归宿和枷锁这样的矛盾命题，讲述了住在神之围楼的女孩椿，成年礼来到了人间，误闯入鱼网。人间一位男孩因为救了她却丧失了生命。椿向灵婆用半条生命换回男孩的灵魂——小鱼，椿与一直喜欢她的竹马——湫一起渡过难关，将小鱼锟养成大鱼，却无意引起灾害。椿舍身化作海棠树救了人们。湫为了救椿的灵魂，他化作人间的风，将椿与鲲送回人间的世界，湫最终成了灵婆的继承人。
短短的一部电影蕴含了深深的人生道理。
当椿去赎回鲲的灵魂时，灵婆要她用自已的生命来兑换。灵婆说，自已的错误就应付出代价。如果我们做错了，不愿面对，不愿承担，它将化作们们内心一道永远的伤痕。
生命的旅途往复不息，正处青年的我们应大胆地奔跑，大胆地挑战，像椿的爷爷所说的，做一件事就坚定地去完成它，对错都是别人的事，生与死是自然规律，我们无力改变，更应在变幻莫测的生命旅途中做自已想做的事，尝试新的生活方式，追逐自已的梦想，珍惜生命，珍惜每个相遇的人。
上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
《大鱼海棠》场景色彩浓郁，也沉着，是一个以生命为主题的故事，通过中国古代风俗，叙述中华民族对生命的见解，鼓励着青年们为生命为梦想奋斗。
我是个乖孩子，从小到大没有让没空操心我的父母操心。读懂《大鱼海棠》是因为它让我想起我的大学同学。巧合的是，身在两个城市的我们几乎在同一时间看了同一部电影。她说“大鱼”和她四年前的一个梦几乎一模一样。
四年前，我们大学毕业前夕，她犯了一个错误。对那个年纪的我们来说，这个错误就相当于——半边天都塌了。我不是个喜欢打听别人是非的人，但我也知道，她的父母在当地算是有头有脸的人物，为了替她弥补这个错误带来的后果，年近半百的两人放下一切工作赶到学校，抛下所有脸面，动用一切人脉，终于替她争取到一个机会，远渡重洋，重新开始。
她说梦里她是一个让父母失望的小孩，羞愧的她决定开始流浪，在一家海洋公园里，她和一只表演用的大鱼成了朋友，她们彼此陪伴，一起去看了世界上所有的大海。然而有一天，海洋公园的人来了，为了不被抓回鱼池供人观赏，大鱼选择搁浅自杀。她靠在大鱼身上一直哭一直哭，周围的人却一脸鄙夷。
你是什么样的人决定了你眼中长着怎么样的世界。
我想她就是我身边的那个椿，而《大鱼海棠》则是一场漫长的成人礼，一个16岁少女为了弥补过错而一再犯错，经历过考验懂得了对错，最终成人的故事。
串联起这个故事的是鬼婆的两句话：
△年轻人对待生命，就像路边的小石子。只有我们这群老人才想着怎么活的更长些。
每个少年都渴望长大，觉得长大了就可以挣脱一切束缚，去自己向往的世界闯荡。为了一个喜欢的人、为了一件想做的事，抛下一些已经拥有的东西算什么?自负的我们总以为自己可以闯出一片更大的世界。
△你以为你对犯下的错能弥补?只要错了，就是错了，永远弥补不了。
在犯下的错误面前，我们总是先不以为意，然后狂妄地自负地想要靠自己的能力去弥补，然后我们终于懂了什么叫不自量力，终于懂了我们对这个世界来说有多么的不值一提。
事实上，唯一能够帮助你渡过难关的，是承认自己愚不可及，承认自己无能为力，承认别人的鄙夷会长久地伴随着你直到老去。然后你会发现，这竟然成为你重新站起来的勇气和动力，从那个时候开始，你在做每一件事情之前，才终于学会了三思而后行。
这是你自己漫长的成人礼。
三年后她从国外回来了，随随便便就在别人一条骂《小时代》的朋友圈下面宣布了自己结婚的消息。她好像还是那个任性的她，但我相信她已经是一个新的她。
最近我看了一部动画电影，名叫《大鱼海棠》，这部电影很精彩，让我感受颇深。
《大鱼海棠》这部电影讲述的是：在云上面，住着一些人，他们每到十六岁，都会变成一条红色的鱼，去人间的大海里巡游七日，观察他们掌管的自然规律。其中，有一个名叫椿的小女孩，她在人间被鱼网捕住了，一个小男孩为了救她，被水冲走了。每个人死后，他的灵魂会变成一条小鱼，由灵婆长掌管。椿为了挽救小男孩，变回人类，去了掌管灵魂的灵婆那里。椿用了好久找到了那条鱼，把自己一半的`寿命给了他，并给他取名为鲲。椿这样做违反了天规，引发了大水。椿为了救大家，牺牲自己，和爷爷化身的海棠树合在一起，阻止了大水。后来一个叫湫的小男孩请求灵婆把椿复活，并打开了海天之门，把椿和湫送到了人间。
这部电影感人的故事和美丽的画面深深打动了我。当我看到椿为了救鲲，而把自己一般的寿命献给鲲时，我心里想，椿这样做是多么的伟大啊!让我惊叹和感动不已。
后来我才知道，大鱼海棠这部电影制作了十二年，我吃了一惊，这得耗费了多少人们的心血啊，怪不得画面这样精致唯美。同学们，你们有机会也要看一看哟!
今天老师带着我们一起看了一场神话电影，叫《大鱼海棠》，看完后，我被女主人公“椿”顽强的意志、不屈的性格和善良内心所感动。
《大鱼海棠》这部电影讲的是一个刚成年半人半仙的小女孩，在通往人类世界门口的时候，无意间将一个人类男孩“鲲”推入了深渊。女主人公回到家后，为了将这个人复活，用了自己一半的寿命，换作将他的灵魂化成鲸。然后每天都去照顾他，经过了无数的艰辛的奋斗历程，终于将男孩复活成了人，而她自己也失去了法力的故事。
我喜欢影片中的女主人公椿。鲲和椿有一段对话让我印象深刻。“睡着了吗?”“没。”“冷吗?”“不冷。”“那就睡吧。”每一句问话听起来都那么的平淡家常，甚至还有些不解风情。可只有椿才知道，这可能是她和鲲相伴的最后一晚，可是话到嘴边又生生咽了下去。椿强忍着泪水，因为悲伤全身颤抖，无法入眠。从椿送走鲲，那个默默站在鲲背后的椿，燃尽自己，将海棠送上海天之门，将鲲送回人间。主人公的善良，令人动容。
这部影片告诉我：“不经历风雨怎能见彩虹”，小女孩的那种不怕困难，用勇气坚持着，不放弃，也不退缩的精神，这正不是我们每个人所需要学习的吗?一些小学生每次遇到困难，就会知难而退，面对困难直接放弃，最终这类人会一无所成。而另一些人，却“明知山有虎，偏向虎山行”，这种人才是现代社会需要的，才是能成大器的人。害怕困难的人迟早会被现代社会淘汰，我们要做的就是战胜困难，学会用毅力控制自己。结合生活和学习实际就是：遇到一个难题，靠自己动脑筋去解决;遇到挫折，就勇敢地坚定地爬起来，做一个不怕困难，藐视困难、克服困难的人。
这部电影唤醒了我，我一定要靠自己的力量，战胜一切困难。在困难、挫折面前永远说：“不!”让自已成为一个对社会有用的人。
所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼，出生的时候他们从海的此岸出发。他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开……
从电影中我懂得了一个道理：人生是一场旅程，我们经历了几次轮回，才换来这个旅程，而这个旅程很短，因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去爱一个人，去樊一座山，去追一个梦……有很多事我都不明白。但我相信一件事：上天让我们来到这个世上，是为了让我们创造奇迹。
主人公椿，在她16岁成年礼时化成一条红色的海豚来到人间。在人间被一张巨大的网困住了，一位人间男孩发现后，不顾一切危险去救她，椿被救了出来，但那位男孩却死了。
椿游到海底，轻轻地摇了男孩几下，却没有反应。椿发现了他身上的陶笛，回到“神之围楼”后，当她伤心、难过的时候，就会拿起陶笛，吹出动听的乐曲……
椿为了救那个人间男孩，把自己的一半奉命给了男孩，男孩化作一条很小的鱼，椿给它取名为“鲲”。椿对鲲说：“我要你快快长大，比鱼缸还大，比镜子还大，比床还大，整个屋子里都装不下你。”鲲每天都在成长，一天比一天大。
有一天，鲲被人发现了。它不得不离开这儿，因为在椿的族人眼里它是一个不祥之物。因为鲲，“神之围楼”发了洪水，导致了很多家人失散。椿为了救鲲被自己的母亲赶出“神之围楼”。椿很难过，我认为这一切都是因为自己而引起的，所以她扑向了海棠树，和海棠树融为一体，拯救了整个家族，而椿却奉献了自己的生命。湫用自己的寿命换回了椿的生命。
在椿和鲲要分别时，湫说了一句话令我感动至极：相信我，我们一定会再见面的，我会化作人间的风雨陪在你身边。湫为了送椿到人间和她心爱的人鲲相聚，牺牲了自己。
椿的爷爷曾说过：“只要你的心是善良的，对错都是别人的事。”是啊!最终善良的椿和鲲回到人间开启了幸福的生活。
大鱼海棠电影观后感 篇2
“北冥有鱼，其名为鲲”，这个在《庄子》梦里不愿醒来的导演，就是梁旋和张春，是他们让《大鱼海棠》化蝶起舞。
倒流回最初的相遇，我们在2004年看到一部7分钟的flash短片《大鱼海棠》，一经发布，它就引起了轰动，这就是《大鱼海棠》的前身。
《大鱼海棠》被法国蓬皮杜当代艺术中心收录，并赞誉道：“最杰出的艺术品之一”。导演梁旋和张春一直拥有一个瑰丽的梦，于是两位学霸从清华退学，创立了彼岸天动画公司。虽然该flash短片获得多项动画大奖，但是由于经费不足不得不停止制作。“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”关于梦想两人从不知放弃。12年后，从“风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”的青年人变成了“风情张日，霜气横秋。”的中年人，但最初的梦想还没改变，《大鱼海棠》仍旧仙灵、活气。实现梦想，《大鱼海棠》赴12年之约，人生又有多少个12年可以用来等待，影片终于7月8日上映，好的东西是值得被期盼的。
大鱼海棠电影观后感 篇3
人生是一趟漫长的旅程，我们一直在旅行，各自在不同的地方，观赏着不同的风景，各自在不同的城市，体验着不一样的喜悦。旅程中，会让我们得到很多，也会让我们失去很多。而我们最应该珍惜的，是那些一直陪伴在身边的人。
我喜欢影片中的椿。椿见到少年的时候，是在他和妹妹呐喊的悬崖边。那时的她是一条鱼，也是一个短发的少女，只戴一只耳环，眼神里有男孩子一样的坚毅。少年为救椿而沉海，椿为救鲲而违背天规。对着玻璃缸里的小鱼，椿的眼神里满是欣喜。眼里看不到其他，甚至一意孤行。看到水天崩裂，另一个小女孩失去至亲，椿才意识到，违背天规的代价，一命换一命。她说过，从认识鲲，到和他性命相连，这么长时间的陪伴，她从来就没有后悔过。
我喜欢影片中的湫。他和椿的对话：“睡着了吗?”“没。”“冷吗?”“不冷。”“那就睡吧。”每一句问话听起来都那么的平淡家常，还有些不解风情。可只有湫才知道，每个字背后都有没说出口的千言万语。湫转身，犹豫着伸出的双手又收了回来。这可能是他和椿相伴的最后一晚，可是话到嘴边又生生咽了下去。强忍着泪水，因为悲伤全身颤抖，无法入眠。从椿送走鲲，那个默默站在椿背后的湫，燃尽自己，将海棠送上海天之门，将鲲送回人间，却只说了一句“我会化作人间的风雨，陪在你身边。”不懂表达，却奋不顾身，他一心爱着椿，爱得深沉，勇敢纯粹。有些情愫，至死不渝，生生不息。
我喜欢椿的爷爷。爷爷为了救湫，耗尽了最后的灵力，比起年少的人，爷爷更多的是历经风雨和岁月后的安详。影片中，爷爷化作了一棵海棠树，他的白发化作了山川间的河流，以这样一种独特的方式永远地陪伴在椿的身旁。
曾经在语文试卷中读到过一首诗，是木心的《从前慢》，从前的时光很慢，一生只够爱一个人。陪伴是最长情的告白，当你回头，会有一个人在原地等着你吗?
人生是一场旅程。我们经历了几次轮回，才换来这趟旅程。每条大鱼，都会相遇，每一个人，都会重聚，生命旅程，往复不息。
大鱼海棠电影观后感 篇4
看到朋友圈里良心向我推荐一步动画片《大鱼.海棠》，我开始百度搜索了，大鱼是什么鬼，海棠 是什么 鬼，我心里就想着，大鱼很丑，海棠很美，丑美虐恋，呵呵，是我想多了。作者坚持了的电影，怎么都不会搞这么逗逼的剧情，或许我是逗逼的原因吧。于是我开始预告片了。
看着画风我第一直觉就是千与千寻的画风，日本的宫崎骏风格，如果说没有没有宫崎骏 的风格影响，我觉得那是在骗自己。我感觉是在牵强抄袭，可是看到土楼的出现，客家的奔跑的少女，手里拿着一个纸糊的灯笼在一片红色的月光中穿行，我突然觉得好熟悉，我立刻相信这是一部国产片，没错是国产动画 片。女孩坚毅而温柔的目光，将我深深的吸引，我觉得我要看下去，这是成功的一点。故事里面选择了上古的元素，“女娲”，“鲲化而为鸟，其名为鹏”，比较烂漫和梦幻。我觉得这是一部值得欣赏的国产动画片，大人可以看，小孩子可能受喜洋洋和灰太狼或者熊出没的影响比较 多，基本 被逗逼化了，要看这个电影需要努力忘掉光头强。
预告片观后感，本国的文化开始复苏，从电影开始。受到的美国大片的影响，在美国强大 的光芒的照耀之下，本土的文化的电影作品开始吸收国外作品的养分，开发出本土的优秀作品。《大鱼海棠》憋了12年，终于出来，出来的正是时候。
看了就停不下来，看到了美丽的土楼，我就觉得很漂亮。一切都很美好。
还是要说，里面有一个角色，闰土，别问我闰土是谁。
看后，我记得的是，美丽而祥和的土楼，自由的大鱼，椿的温柔而坚毅的眼神，椿一直在奔跑，月亮照耀的红色的天空。这一切很美好，很自由。我喜欢。表示要掏看。
大鱼海棠电影观后感 篇5
抛开一些无厘头的对白 电影本身还是很触动到我的。我能在这部电影里看到对生命的敬畏，对自然的敬畏。看到生命这一场有去无回的旅行。
电影里的剧情融和了中国哲学思想。让电影的思想本身很饱满。
电影刚开场时候的旁白：“人从哪里来，又从哪里去，没有人问过这个问题。人们只顾着玩乐”(大概意思是这样，不太记得具体)。
这句话我认为是指现今人类缺乏对生命自身的探索的意识吧。不久前看到一友人说，对生命的探索因为没有任何一个预定的目所能及的目标，因而从一开始就令我们立于稳赢不输的境地，但是专注于世俗利益者，竟然对稳赚不赔的买卖视而不见。
关于轮回：电影里最后总结的，生命是一场轮回，这是很难得的一次体验。里面小男孩为了椿死去之后，灵魂到了“生前是好人才能去的地方”。而生前是坏人的灵魂则会变成老鼠，在永不见天日的海底下。这就是融和了佛家思想的六道轮回：造恶堕三恶道：地狱,饿鬼，畜生;三善道：天，人，阿修罗。
人类小男孩为了救椿牺牲了生命，但是并不是就此结束。小男孩轮回变成了小海豚，在椿的保护下经历了小海豚的一生，最后再度轮回成为人。
关于自然：电影里面一开始椿的爷爷就说了，也终将也会死去，生老病死，天理伦常，万物都有其规律以及法则。之后独眼神也说到了逆天而行，必要付出代价，
一切都要按照规律。而这恰恰充分体现了道家思想：万物皆有道，是宇宙的本源，一切运作的法则。所以椿试图去改变伦常，之后也随即出现了各种“反自然现象”
最后引发了灾难。看到这里，感觉到对自然的敬畏，自然是需要被敬畏的。
关于生命：这里又重新贯穿到生命永恒的这个主题，椿的奶奶死后化作了凤凰守护这爷爷，爷爷死后化作了海棠树，守护着椿与家族。即使失去了生命，生命也会将以
另一种形式存在，不会消失。这也体现到儒家生生不息的生命观。
最后，还是感谢能看到这部电影。
大鱼海棠电影观后感 篇6
电影大鱼海棠观后感范文1000字
朋友推荐了《大鱼海棠》，并且还善意的提醒观影时要备好纸巾，听名字不知其意不明其义，在完成工作的当晚上十点，我带着好奇心把这部电影从头到尾认真的看完了。
先说说这部片子的亮点。
一、中国风浓郁。女主角椿的装束：学生头、翠绿色玉耳环、国民学生装、黑布鞋。
椿、湫的衣服是大红色、鱼是大红色，围楼、深井、棺木、双头蛇……中国古文化元素尽善尽美的展现。
二、椿去人间，椿奶奶不下三次的重复对椿说，不要接近人类，体现出中国家长的那份语言上罗嗦得让孩子们生厌的状况。妈妈不问椿就把鲲扔了，也反应了中国家长专制、不与孩子沟通的点，但影片所有的矛盾可以深挖时，偏偏点到为止，导演决意把全部的力气用在了为爱牺牲，导致影片的情感线单一的像一根钢丝绳，传递出一份生硬、牵强、冰冷。
三、整个画风很明显的仿日本动画风，在中国一贯粗制烂造的动画片里水平还是直线型的拨高了不少。
看得出这部电影的.导演是很想把《大鱼海棠》拍得有哲理的高度，所以在一开篇就提出：你是谁？这个大命题，我以为这会是一部发人深思的电影，但导演却没有把这个论题在后续的讲述中表达出来。故事情节：鲲为了救椿搭上了自己的性命，椿为了报恩不惜搭上全族人的性命，湫恋着椿，椿恋着鲲，椿愿意把自己一半的寿命换得鲲的重生，湫愿意用全部的生命交换椿交换出的生命。
此片硬伤：
一、情节设计粗糙，如同把砖块、水泥、沙石、高档墙漆全搅拌一起后说这墙完工了。
除了看到湫变成一团火焰拉着椿的手说：相信我，我们一定会再见面的，我会变作人间的风雨陪在你身边时，鼻头有些许哽咽外，全程很平静，内心还时不时跳出一种声音，能不能不要这么无聊。爱情、亲情不仅是为对方献出生命，生活中也不仅仅只有爱情，但两位导演在戏中把生活全当爱情演了，以此片体现出来的主题，我观影时猜测这两位导演应该很年轻吧。观影后查资料，两位导演清华高材，梁导更是在大三不顾母亲劝阻从北大退学，20xx年影片上印时，他的年龄大约是32岁。导演的经历撑不起他学到的哲学理论知识，所以在影片中浅薄的故事设计和哲理形成了非常强烈、尴尬的对比
二、过于追求大画面的美感，忽略了人物细节设计。
奶奶对椿的不舍，除了语言上的罗嗦，但表情并无多大的变化，椿要离开家去一个陌生的环境，内心应该有期待但又害怕，但画面表情就是一张冷漠脸。既然是中国风，湫的那一头白发飘飘仿日风就太强了，让人很跳脱，纠结我是在中国片还是日本片？
一个美人脱光了就是一块肉+骨头了，真正的诱惑就在她穿上若陷若现的衣服、精致的红唇描了致命红唇、摆动着魅惑的身姿，在离你一米的位置，隔着一块透明玻璃看着你，这才叫欲罢不能、回味无穷。《大鱼海棠》就让我看到一个脱光了的美人，我想为之心动，却产生不了冲动。如果硬要说这部戏是用十二年时间打磨完成的，这绝对不是会是褒奖，更像是讽刺。
我想我看一本精美的中国风画册吧。
大鱼海棠电影观后感 篇7
电影大鱼海棠观后感
期待了十二年之久的国产动画《大鱼海棠》终于上映了，我知道这部影片上映之路是很不轻易。可是导演仍是让影片坚韧不拔的力争完美的呈现给观众面前。对于国产动画来说已经长短常不易了，前进如斯之大，真的是令人欣喜。一部好的作品，要专心去赏识，从画面气概，人物设定，故工作节，镜头说话等方面来看，从成片来看《大鱼海棠》的画面很是标致，细腻精彩、唯美如梦。我感觉这是一部经典之作。从幕后来看，他们建造大鱼真的不轻易，畴前期中期后期，配音配乐色调等等真的是很专心。也许是国人对国产动画已经有必然的诟病了，所以要求很高。我感觉专心建议是需要的，固然有些剧情跨度太快，但主要的是你专心体味，相信你就会看懂的。
灵感来历
影片的灵感来历有点梦幻，是梁旋的一个梦，创意源自《庄子·逍遥游》中的“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也”，在此根本上构建了属于本身的怪异世界观；其故事雏形来历于导演的先后两个梦。片子还融合了很多来自古书《山海经》、《搜神记》与上古神话“女娲补天”等的传统元素，并基于这些元素打造了一个奇幻世界。影片发生的场景源自中国客家围楼（又称土楼），是真实的国产动画之作。
影片介绍
所有人类的魂灵都是海里一条庞大的鱼，出生的时辰从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分隔，死的时辰去到海的彼岸，之后酿成一条沉睡的小鱼，期待多年后的再次出发，这个路程永远不会竣事，生命来去不息。讲述的是栖身在“神之围楼”里的主人公一个名叫椿的女孩在十六岁生日那天，变作一条海豚到人世巡礼，被大海中的一张网困住，一小我类男孩因为救她而落入深海死去。为了报恩，为了让人类男孩新生，她需要在本身的世界里，历经各种坚苦与阻碍，帮忙身后男孩的魂灵——一条拇指那么大的小鱼，成长为一条比鲸更庞大的鱼并回归大海。
知恩报恩
为了救椿，人类男孩支出了生命，椿平安的返回到了本身的世界，可是心里记忆犹新救她的人类男孩，我们人类都知道，滴水之恩，当以涌泉相报。固然他们是两个世界的人，可是椿，掉臂及一切仍是要救这小我类男孩。有人说她自私，给家族带来了灾难，家族的人都恨她。可是最后她用生命拯救了家族同胞。鲲对椿的救助，椿对鲲的依恋，是一种天然与人的协调相依，也是一种心灵沟通。鲲救椿，是大爱表示。人对动物的一种关爱的理念。其实天然界一切都是平等的，若是没有人类的胡乱扑杀，动物们依旧会过的很欢愉。
恋爱亲情友情
有一种情不道破，是关于你我他之间的豪情，影片中固然没有揭示恋爱环节，可是看过的人都能大白暗恋椿的湫，可是椿的心里是感恩，一向放在人类男孩身上，良多人感觉椿和人类男孩应该发生爱恋，可是影片中没有塑造，也许是有倾向，可是可能会在第二部呈现吧，今朝还不知道有没有下部。湫对椿的爱是无偿的支出，是毫不勉强的帮忙，是彼此心灵的感应，既然选择了爱，就要朴拙的看待它，爱护保重它，在他（她）坚苦时予以撑持，失败时与以鼓动勉励。让我们看到了纷歧样的对峙，成全与守候。湫懂椿，椿懂人类男孩。很动人的相处，让我想到了一首歌：有一种爱就做罢休，可是又不是那么的悲惨和沧桑。
作为国产动画且布满中国元素的画风，让我们看到了中国动画的但愿，这部影片的上映之路固然坎坷，可是团队协作仍是很尽力的，归结于他们的不抛却，不丢弃理念。真心的感激导演和编剧给我们带来了如许一部经典之作，也许你看第一遍的时辰有点不疑问，不妨再看一遍。
大鱼海棠电影观后感 篇8
“大鱼秋海棠”是我们在自学班上看到的。但是，该课程是由班主任的英语老师教授的。由于我们班的英语期中考试第一次是一年级，因此英语老师奖励我们看她推荐给我们的电影。
同学们听到这个消息后，全班人都“爆炸了”，扫除了他们刚刚沉迷的疲倦。“大鱼海棠”是一部具有中国古代神话，具有独特民族特色的奇幻电影。中国特有的风格，如宏伟的史诗般。同时，它还散布着晦涩难懂的自然哲学，自然而然地以巧妙的手册描述在每个人面前展示。主要和细微之处很清晰，并且颜色匹配使人感受到惊险的美丽。故事情节是相互联系的，禁令是“经典的”。
故事开始时，采用了客家人的传统民居圆形土楼，成功吸引了我的眼球，使我的眼睛更加明亮。故事主要讲述：世界万物的自然规律是由“他人”控制的。这群人生活在海天交界处。这里的每个孩子都会变成粉红色的海豚，然后去海边游览。椿是这次旅行中的海豚之一。春的母亲秋海棠花神希望她从出生起就成为下一个秋海棠花神。这次旅行非常危险，很可能不会回来。母亲焦急地告别椿本后，她的脸仍皱着眉头。镜头转动时，一群粉红色的海豚游向大海，他们欢呼雀跃，仿佛在庆祝盛大的仪式。在海岸附近的土地上，有一个简单的茅草屋。椿晃凝视着岸上的捕鱼火。突然，一对兄弟姐妹从屋子里出来。哥哥精力充沛，妹妹天真可爱。妹妹看着粉红色的海豚，开心地大喊：“兄弟，他们又来了。”在致敬的路上，淳被铁丝网抓住，以将鱼保存在渔网中。坤坤为了拯救树而死。回去后，淳非常内，并答应了玲玲，只要他能复活昆，他将交换一半的生命。但是自然法则在她一生中都不会改变。她与Lingpo的合同给整个“其他人”带来了灾难，并成为了所有人都大喊大叫的跨界鼠标。
这部电影使我明白，人类和自然界中的其他生物是一种常见的生物。我们都生活在同一天空下，享受大地的恩惠。人类应该尊重自然的自然规律。人类不应征服自然，而应与自然和平共处。大自然不可避免地会反击大自然赋予我们的财富。
大鱼海棠电影观后感 篇9
我陪一个少年去影院看了《大鱼海棠》，这个少年是我的孩子，十三岁。她对世界充满了探询，我把她想象成影片里的椿、湫或鲲。他们有着同样清澈的眼睛。而我自己呢?如果让我在电影里选择一个角色，我想，灵婆是最适合我的。
看完电影，我和少年讨论过彼此对影片的一些想法，她的焦点都在三个少年身上了，她的心为了这三个少年起伏的命运而感动而战栗，她认同他们的人生观，为了爱情，其实也不是真正意义上的爱情，而是少年的心中特有的一份朦胧之美，像一朵欲开还羞的海棠花。这三个少年几乎都是为了自己内心的信念而不顾一切地绽放。对于成年人的世界里，那些道德的圣人站在道德制高点上对少年们的指责，他们是从骨子里蔑视的。
鲲的前生是一个捕鱼的少年，椿是生活在海里掌管海棠花的神灵，湫是海底的天神少年，和椿一起长大。故事从一个老妇人颤抖的旁白开始：“所有活着的人类，都是海里一条巨大的鱼，出生的时候他们从海的此岸出发……他们的生命就像横越大海，有时相遇，有时分开……死的时候，他们便到了岸，各去各的世界。”后来我知道，这个老妇人就是进入老年之境的椿。在海底，每个满十六岁的少年都得化为一尾鲸鱼游到人间度过七天，能平安回到海底的少年意味着从此可以接过父辈的职位。椿十六岁这天遵从祖辈遗传下来的仪式，化身为一尾小鲸鱼游向人间。一到人间，她就被一个捕鱼少年所吸引，到了第七天，椿完成了使命，正待返回海底时，噩运来临了，她被捕鱼人的大网束缚住了。如果不是捕鱼少年牺牲了自己的生命救了她，椿将成为人类盘中的美味。
回到海底的椿命运被彻底改写了，她的脑中无时无刻不盘旋着捕鱼少年的影子，想起他家中无人照顾的小妹妹，无法安宁。她来到掌管死人灵魂的灵婆那儿，以自己一半的寿命换取了捕鱼少年的灵魂，捕鱼少年的灵魂化身为一尾小鱼，被椿装在玻璃瓶中，精心呵护着，直到它长成一条大鱼时，就能化身为人，那时，天神将打开海天通道，让他重返人间。可是，海底有一条魔咒：一旦有人养鱼就会引发灾难。湫是椿青梅竹马的好朋友，他一直默默地爱着椿，他与椿一起守护着椿的秘密，甚至随时做好了为之而献身的准备。
灾难，是个隐藏的敌人，一触即发。就在鲲长成一条大鱼，可以重返人间时，有一天突然海水倒灌，眼看椿生活的村庄就将被埋没，椿成了村里的罪人。这些都是椿意料之外的，她不知道让鲲重返人间需要付出如此巨大的代价。情急之下，她选择了牺牲自己的生命来赎罪，她化身为一棵巨大的海棠树堵住了汹涌的水源。
可是，湫不答应。我想起了《红楼梦》中少年贾宝玉的话：“从此之后，各人得各人的眼泪吧。”湫要跟灵婆赎回他至爱的椿以及椿爱着的鲲。他用自己一生的欢愉换取了椿的重生，并将椿与鲲一起送回了人间。最后湫成为灵婆的接班人，从此孤灯青影几百年。在那一晚，当湫知道了椿爱上了人间少年鲲，把自己藏在山巅之上，一边喝酒一边对着空茫的星辰与海洋狂啸：“你以为你接受的是谁的爱?你接受的是一个天神的爱!他将背叛所有的神灵去爱你!为你忍受一切痛苦!以此带给你全部快乐!”狂风与暴雨，海啸与地动，能把湫的痛苦撕裂成碎片吗?湫的身世是个悬念，影片中只交待了他的奶奶是水族，但他却拥有超能力。也许，每个尚未蒙尘的少年心里都有一卷灿烂星光吧，湫有，椿有，鲲有，曾经的我和你都有。那星光高于眼泪，高于生命。就像灵婆在影片中对湫所说：“你们把生命当成路边的小石头，说扔就扔，只有我们这些老家伙们才会想着多活一天是一天。”湫回答她：“如果不能开心地过每一天，和死了有什么区别?”
我很愿意谈谈灵婆这个角色。二十年后，也许我就是她。我能触摸她全部的孤独、忍耐与抗争。她深埋于生活的疲倦之中，却有一颗不妥协的心;她冷眼看遍沧桑岁月，却依然相信奇迹。她懂得算计，椿、湫，都是她手中的棋子。她先是算计了椿的一半寿命，挽回鲲，又算计了湫，答应湫救回椿的代价就是让湫顶替她的位置，并将忍受一生的孤独。而她自己，却掌控着全局，成为制定规则的人，并从此逃离了暗无天日的人生。当生活如死水一般缓慢，当灰尘布满了摇椅，当孤独填满了胸口的星辰与山河，灵婆，一个又老又丑的女人，在暗无天日的冥界，终日与死人的灵魂做伴，她的余生又能如何安置呢?她又有何希望可言呢?那个午后，灵婆几百年如一日地陷在摇椅里昏昏欲睡，脚边的猫也在打盹，椿来了，她要赎鲲的灵魂，代价是答应灵婆付出她自己一半的寿命，交换之前，灵婆对椿说：“一生最后悔的是，遇上一个人，犯了一个错，无法弥补。”一个长者的忠告。此时，灵婆还不知道椿的故事，但她从椿的身上似乎看到了曾经的自己。八百年前，灵婆一定也是椿、湫、鲲，一样的少年吧，在尚没有能力承担责任之前，就为所爱之人颠覆了既定的规则与秩序。所以，必须交付出一生的欢愉来为那个错误而买单。
在我看来，在《大鱼海棠》这部电影里，椿、湫、鲲与灵婆是互为彼此的，是从前与未来的关系。不知道我的小小少年能否认同我?她最好不要认同我，不要认同任何人，不要被一切的规则与秩序束缚住自己的心，与任何人，任何事保持合适的距离，包括亲情，包括理想，包括爱情。
愿每一个人都能拥有爱情，同时享受孤独。
大鱼海棠电影观后感 篇10
好吧，谨慎地说，又能画故事简单的抒情绘本又能写出符合大众常规审美和道德需求的长篇故事的作者肯定是存在的。只是比较少。一般来说就是这片这样尴尬的情况了。
平心而论音乐和画面都还是不错的，当然音乐是日本人写的动画有外包给韩国这个大家都知道了。不过我觉得国产动画部分外包给外国这件事本身并不是什么大问题，除非出品方拿100%纯国产忽悠人，又或者闹出之前微博上那种某动画院系学生大喊“大鱼没外包!你不要造谣!全是我们学校做的!”的笑话。
再说了，大鱼海棠的画面毕竟还有一个特别明显的优点——它确实是正常的`大部分2D手绘动画，加上正常的小部分3D CG，而不是像《魁拔》那样拿个连女主的头身比都调不好的劣质3转2出来喊我们这就是国产动画的最高水平所有离开我们青青树的前主力都做不出这么好的作品。
至于本片的剧情嘛。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
先说台词。本片大部分台词就是那种，你们懂的，许多写故事的人(比如我)年轻时都会干的——突然有点灵感小句子就记一下，哪天写故事觉得这里合适就塞进去，一不小心塞多了，整个故事就成了一篇用(好像很厉害的)精美句子淹没少量剧情的散文诗。
不过我特别不能忍的还是湫那一句：“北冥有鱼其名为鲲，鲲之大不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云，意思就是说这鱼很大而且会飞!!”——中间那句“化而为鸟其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，”呢?喂耗子了???飞的不是鲲是鹏啊!!!
不建议高中没毕业的同学看这片，小心跟着它背错《逍遥游》，也许就会导致中考高考失利校园情侣分手人生就此沉沦迈上不归路啊!!(痛心疾首)
再说剧情。整体来说就像是有个人想了个能画几十P抒情绘本的故事，然后硬是要拉成中长篇小说，于是各种弱点就暴露出来了，作为绘本或小短片看不出问题的剧情一变成电影，就显得非常幼稚。
总有人说这个故事像宫崎骏动画，其实并不像。宫崎骏动画里摆在第一位的是角色的成长，然后才是男女主谈个恋爱(或者没谈成)，而本片中谈恋爱是摆在第一位的，围绕着这件事女主没有体现出任何成长，最矛盾也最突出的体现是搞出那么大的灾害之后女主好像醒悟了“都是我的错，我要回去救大家”，但是结尾抒情依然丝毫不谈成长与责任，而是把立意落到“你相信奇迹吗?”然后开始谈只要认真爱一个人不管经历什么最后会有奇迹(大意吧，没有湫那段让我印象深，反正重点就是爱爱爱)balabala，然后就俩人裸会HE了。
一个字没提你俩能裸会靠的是备胎先生牺牲自我。
我第一次看到“你相信奇迹吗?”这句台词是在2004年发行的《风色幻想3》里(好巧啊也有12年了)，把这句话挂在嘴边的女主凯琳一直非常努力甚至不惜牺牲自我，她拯救过很多人，在她所生活的世界里创造过很多奇迹，不属于她的东西也绝不会抢，最后她本该与恋人死别，但靠着战友们的帮助，最终也得到了她与恋人蓝斯之间小小的奇迹。
这才叫奇迹。搞一堆惊天动地的大场面差点把全村人淹死最后就成全了你俩谈恋爱，那叫狗男女。
说萌一点，可以叫狗鱼男女。
当然，也有很多故事是以爱情(而非成长)为主并且获得了成功的，也惊天动地倾城之恋，但这种故事的常规写法(常规写法的意思是不容易崩掉的写法)是在一个负面环境(比如战乱，比如压迫深重的等级社会)中男女主历经千辛万苦终于在一起了(如果环境本身特别恶劣男女主因此抛弃一切去私奔也是很合理的)，而不是在一个正常环境(比如本片)中男女主主动或被动地惹出一堆事来……最后就在一起了!!
“主角惹事引发问题”这样的情节存在的意义是什么?当然应该是让主角醒悟成长承担责任而不是靠备胎私奔啊…………
(要说怎么改，随便举个老梗但不会被喷的常规例子：发大水时女主妈遇难，女主幡然醒悟，继承了母亲的职位承担责任，送走男主之余说有一天我一定会去找你……然后女主认真上班好多年，终于有一天和男主重逢，HE!责任和奇迹都有了!)
但我也不会因此觉得女主很“婊”，我觉得只是幼稚，是作者在编剧技术层面水平稚嫩和在主旨表达层面过分自我中心的集中体现。说白点就是中二病还没好。
你说二三十岁拍电影的人了怎么还中二病呢?其实很正常，人家大河内一楼1968年出生的人也就在写革命机和甲铁城呀。
《圆明园》电影观后感(通用7篇)
聚精会神地观赏影片或电视剧是令人高兴的事情，观看过程，我们可能会不断有思维的火花在跳跃，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，写观后感的过程，也就是我们提升自己的过程。怎么写观后感呢？以下是小编收集整理的“《圆明园》电影观后感(通用7篇)”，希望能为您提供更多的参考。
《圆明园》电影观后感 篇1
“中国，请自己站起来！”——这是我看完电影《圆明园》之后最大的感受。伴随着影片苍凉而悲壮的配乐，我与讲述者郎世宁一起重温了大清王朝的历史，也身临其境地感受到了圆明园的瑰丽与梦幻。然而，这部影片的拍摄目的绝不仅仅是向观众介绍圆明园这个世间奇迹的短暂一生，其真正的用意想必是要通过圆明园的命运来折射清王朝的命运，并引导人们去思考中国最终沦为半殖民地半封建社会的原因。
在我看来，影片中谈到的以下几点是值得注意和认真思考的：
首先是科学技术的落后。片中提到，康熙皇帝才识渊博，非常喜爱天文和数学物理等传统意义上的“科学”，可是，泱泱中华，在夜间用天文望远镜仰望星空的却只有年迈的老皇帝一个人。大多数的朝廷官员都认为“科学”是腐朽的、无用的、是故弄玄虚。官员尚且如此，更不用说目不识丁的平民百姓。那么是不是说，多数平民的无知和保守就是导致科学技术落后的根本原因呢？我认为不是。刚才提到，康熙皇帝很喜爱科学，那么在当时那样一个高度集权的家族化国家中，皇权是至高无上的，如果康熙真的想发展科学技术，或者说真的想将自己的兴趣爱好推荐给更多的人，他是完全有能力做到的。但是他没有这样做，可见，在当时，就连这个国家最有智慧、思想最为开明、也是最喜爱科学的人也仅仅是将科学作为一种消遣而已。
从这些分析中可以看出，导致科学技术落后的真正原因是思想观念的落后。
如果说上面的推论还不够准确的话，不妨再将历史往后推几十年到乾隆时期。乾隆，这个从小天资聪颖，深受康熙宠爱的一国之君，非但不像他的爷爷一样沉迷于科学，反而是排斥科学，认为科学是“玩物丧志”，这从他将“西洋水法”喷泉的机械抽水装置换作人工提水一例可见。于是，我不禁悲叹，时代的进步并未带来思想的进步，甚至在某种程度上，以乾隆为代表的帝国中坚力量对待新事物的态度较之康熙年间完全相反，思想观念更为落后。
若进一步深究，这种观念的落后并不是无来由的，闭关锁国是一个直接原因。而又是什么导致了闭关锁国呢？——是自负！乾隆的自负、上下朝臣的自负、平民百姓的自负、一个国家的自负！
灿烂悠久的华夏文明在此之前就已经为世界创造了无数的财富，尤其是盛唐时期，中国成为了世界的中心。一系列辉煌的成就令长期占据中原的汉人以为自己就是这个国家永久的王，骄傲感的滋生蔓延为后来清军入主中原留下了隐患。果然，后来满人的铁骑踏平了中原大地，华夏民族的统治权再一次易主。想象一下，当满人顺利地攻克汉人执掌中原时，内心会是怎样一种心情？他们打败的可是号称“世界之王”的汉族军队啊！在这样的背景下，便不难理解清王朝的自负到底起源于何时，也就不难体会其自负的程度到底有多深了吧？
所谓的“天朝上国”，当自己拥有着世界上最多财富的时候，却不知道怎样很好地利用它，而是将其用于享乐，用于修筑那奢华的、人间仙境般的圆明园；当自己还如一头老牛，到处夸耀自己耕地的本领时，西方国家却已经开始了工业革命，正如一辆疾驰的列车在飞速行驶。古老的农业帝国呵，永远不会主动地去看看世界吗？当英国的使者造访时，你再一次以固有的傲慢与自负对其进行羞辱；当西方世界的洋枪洋炮送到你眼前时，你却将其当作玩物收藏……终于有一天，当坚船利炮敲开了你紧缩的城门，你已手无缚鸡之力，退无可退。
正如马格尔尼勋爵所言，“中国是一艘破烂不堪的头等战舰”，表面浮华的背后却隐藏着倾覆的危机。
然而这个危机，不仅乾隆没发现，全中国人也都没发现。也许雍正发现了，他勤勤恳恳，力除弊政，将帝国推向了顶峰，也推延了其破败的命运。然而，中国历史上像雍正这样勤政的皇帝又有几人？13年日以继夜地付出让他积劳成疾，一代帝王最终为国家的命运殚精竭虑而死，这不得不说是一曲历史的悲歌。自雍正以后，哪怕有所谓的乾隆盛世，清朝实际上已经开始走向衰败，难逃覆灭的命运。
《圆明园》电影观后感 篇2
圆明园电影观后感700字5篇
认真观看完一部影视作品以后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，是时候抽出时间写写观后感了。以下是小编整理的圆明园电影观后感700字范文，希望对大家有帮助。
圆明园电影观后感700字1
今天，老师给我们看了一部电影——《火烧圆明园》。看完之后，让我深深地感叹：落后就要挨打，更让我明白了作为一个中国人身上应有的责任。
闭上眼睛，我仿佛进入了电影里面：我看见了熊熊大火吞没圆明园，看到了英法联军争抢园中宝贝时那贪婪的眼神，那灭绝人性的毁灭，那……;我仿佛还听到了英法联军抢得宝贝后那狂妄的笑声，笑着他们所谓的“胜利”，笑着他们所谓的“伟大”，笑着我们中国政府的腐败与懦弱。
我想，圆明园的毁灭不仅是中国人的耻辱，也是全人类的耻辱，更是世界艺术史上的一大遗憾和损失。火烧圆明园表面看来是一种侵略，但我想，它更是一种野蛮行径;是强盗对文明的践踏与毁灭。园内那么多宝物，都凝聚了能工巧匠的智慧;那么多建筑，都汇聚了世界名胜的精华。这样的宝物化为灰烬，它的损失，是无论多少金银财宝也无法弥补的!更是无法挽回的!怪不得同为法国人的作家雨果曾在英法联军侵略火焚圆明园后，也就是1861年11月，怒斥这桩丑行，称自己的同胞为“强盗”。是啊!英法联军的做法实在太过分，太可恶了!
法国著名历史家说：“对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记!”历史是无法改变的，我想作为一个中国人真的不应该忘记。我们要把这段羞辱中国人自尊的历史，深深地埋在心底里。时刻谨记：落后就要挨打;时刻提防：这样的历史在未来不能再重演!因为我们是中国人，我们有责任为了未来中国的美好而奋斗。从现在起，让我们努力，为了我们的祖国不再受侵犯!
来吧，每一个中国人!让我们为了祖国的强大而努力奋进吧!
圆明园电影观后感700字2
1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和落后就要挨打的道理。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶，我听到他们骄傲地笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上巨大的耻辱，也是每个中国人心底里最心疼的地方。我想，是一个中国人，就应该仇恨狂妄自大，毫无避讳地侵略中华，火焚圆明园的帝国主义吧!
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目!但是可以说，他集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我们国家的古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛强的人，都说它确实是好。一些西方人，也对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲!
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉，这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么自圆其说。
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾经说过：圆明园劫难是中国历史、也是世界历史上的一大灾难。他坚持自己的意见：历史上的错误以及罪恶，都可以原谅，但坚决不能忘记!
是啊!历史就是历史，一去不复返，我们现在要做的是不能让历史重演!同学们，为了中国的将来，我们一起奋进吧!
圆明园电影观后感700字3
1860年10月18日，一个我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是英法联军这两个强盗火烧圆明园的日子。今天我观看了《火烧圆明园》这一部影片，内心久久不能平静。
《火烧圆明园》这部影片主要讲了：英法联军侵入大清国，国事紧急，而咸丰皇帝却还沉迷于后宫。叶赫那拉玉兰(也就是后来的慈禧)唱了一首歌，就得到了咸丰的宠爱，并且垂帘听政。等到英法联军打到家门口了，咸丰皇帝才觉得该灭灭英法联军的威风，把他们赶出大清国去，就派3000余名士兵去攻打英法联军。可是在洋枪大炮面前，红缨枪、大刀宝剑等纷纷败下阵来，3000人只剩下7人7骑。咸丰又打算议和，会议上一个洋人官兵嘲笑了大清，某个大臣按捺不住，和那洋人打了起来，最终将洋人扔进湖里，还把它囚禁了起来，这洋人还说我们是一帮强盗。这激怒了英法联军，他们准备先拿下天津，随后就夺取北京。为了防止天津被攻下，咸丰命5000人跟英法联军谢血战到底，但最终……无一生还。为了逃命，咸丰就跑去了热河行宫，谎称秋后狩猎。荣华富贵从来都属于皇帝，只有战争，杀戮和死亡才是上天恩赐于老百姓的，老百姓们一个又一个被枪毙，死掉的人堆成了一个个小山丘。他们又闯进了圆明园。看到富丽堂皇的宫殿园林，眼花缭乱的侵略军马上开始了疯狂的劫掠。接着，他们说要“文明”拍卖，就是把抢来的东西以高价卖给其他洋人，最后，“一炬毁名园，千古江山留恨迹”的一幕上演了，圆明园就这样被烧毁了……
闭上眼，我仿佛听到了侵略者们狂妄的笑声，这笑，听着毛骨悚然，这笑，满含着对我们的轻视，这笑，充满了贪婪，罪恶和野蛮。这帮禽兽不如的强盗!这群杀人不眨眼的魔鬼!他们在我们的土地上任意妄为，在属于我们的圆明园中肆无忌惮的抢夺，甚至，为了掩饰罪证，还一把火烧了圆明园，他们以为这样就没人记得了吗?我们中国世世代代都会记住这一罪行的!在说侵略者的同时，也该责备腐朽的清朝政府，如果他们不落后，会挨打吗?不过，这把火虽然烧毁了圆明园，却烧醒了中华民族沉睡了千年的巨龙。这件事已经是不可改变了，我们现在，就是要牢记“落后就要挨打”的道理和这一耻辱，不要让这类事件再度上演了，让我们勿忘国耻，为了中国更强而努力吧!
圆明园电影观后感700字4
新学期刚开始，学校组织我们观看了许多爱国教育影片，留给了我深深的印象。在这些影片中，让我感受最深、感慨最多的是《火烧圆明园》这部电影。
在北京城内，侵略者杀人如麻，他们甚至将老百姓排成行，用机枪扫射，用大炮轰炸，多少无辜的生命倒在侵略者的枪炮之下。
侵略者闯进圆明园，无数奇珍异宝被洗劫一空，有的甚至在园内公开拍卖抢来的赃物，更让人忍无可忍的是，英法联军在大肆抢夺之后，竟然放火焚毁了圆明园——
多么令人愤怒啊!这座聚了无数能工巧匠的心血、智慧的艺术宝库，这座举世闻名、绝无仅有的皇家园林，这座汇集上至先秦时代的青铜玉器，下至唐、宋、元、明、清历代名人字画的博物馆，竟这样被侵略者付之一炬。这一把火，在毁灭“万园之园”的同时，也在每个中国人心中形成了仇恨和屈辱的烙印。
看完这部电影，我不竟感慨：侵略者太可恶了!清政府太无能了!当侵略者闯进家园杀人放火、无恶不做的时候，因为腐败无能，清政府无力抵抗还击，只能卖国求荣，因为腐败无能，有着几千年文明史的中华民族只能眼睁睁的看着财富被抢夺、土地被践踏、人民被虐杀。
从《火烧圆明园》这部电影中，我又联想到当今世界上依然在发生着侵略与反侵略、抢夺与反抢夺、控制与反控制的种种事件。其实，这些历史都说明了一个既简单有深刻的事实：落后就要挨打，强盛才能自立。
今天的和平生活来之不易，我们一定要倍加珍惜，倍加努力的学习真本领，长大以后为中国的繁荣昌盛，为保卫自己的家园贡献自己的一份力量。
圆明园电影观后感700字5
《火烧圆明园》讲述了十九世纪中叶发生在中国大地上的国耻。八国联军侵入中国，英法联军进逼北京，清王朝昏庸无能，咸丰帝置百姓安危于不顾，率嫔妃及大臣避居承德，英法联军仗着洋枪洋炮攻入北京城，这些骄横野蛮的强盗到处烧杀抢掠，无恶不作，他们将圆明园抢劫一空之后，为掩盖滔天罪行，纵火焚毁了这座举世闻名的“万园之园”。
看着熊熊大火，我的心在悲哀，为清政府的无能悲哀，为失去中国人心中的天堂悲哀，为失去祖国的文化而悲哀。
看着熊熊大火，我的心就像油煎一样，痛恨毁灭圆明园的强盗，痛恨毁灭圆明园的英法联军，痛恨使圆明园毁灭的腐败无能的清政府。
看着熊熊大火，我恨不得冲上去把大火熄灭，恨不得把这些可耻可恶的强盗们赶出去，恨不得去问问清政府当时你们到哪里去了，可是我只能眼睁睁地看着大火烧，烧，烧……这把火烧毁世界上建造时间最长的皇家园林，这把火烧毁了世界上最大的皇家园林，这把火烧毁了世界上建筑景观最多的皇家园林。这把火烧毁了世界上最珍贵的皇家园林，这把火烧毁了……
我要问一问侵略者，你们凭什么在中国的土地上烧杀抢掠?你们凭什么在中国的土地上横行八道?你们凭什么……?现在我知道答案了：落后就要挨打。我们清政府的腐败无能，我们清政府的闭关自守，我们清政府的骄傲自满，让我们中国成为了一个落后的国家，成为了一个任人欺凌的国家，成为了一个东亚病夫。
梁启超曾说过“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。现在我知道，这把火可以烧毁举世闻名的圆明园，却烧不毁侵略者的滔天罪行，烧不毁中华民族的仇恨，更烧不毁中国人民的勤劳与智慧!做为少年的我们应该”加倍努力地学习真本领，长大以后为中国的繁荣昌盛、为保卫自己的家园贡献自己的一份力量，再也不让任何侵略者踏进中国领土一步!
《圆明园》电影观后感 篇3
赏一园而观盛世，望一朝而思历史
——观《圆明园》有感“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，历史如同一辆急着前行的车，辘辘而过，留下深深的印记，引得无数的后人驻足相望、定神深思、感悟过往、反省现在。纵观中国这一泱泱大国，莽莽五千年，胜败百千朝，但最后十之八九逃不过“生于忧患，死于安乐”的结局，圆明园的繁华落败、满清的兴衰存亡即使最好的证明。
素有“万园之园”美称的圆明园是清代著名的皇家园林之一，占地五千二百余亩，共有一百五十余景。圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛的花园，在康熙时期已初具规模。雍正皇帝即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤政殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以“避喧听政”。乾隆皇帝在位期间，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万，并向东新、长春园，东南并入绮春园；至乾隆三十五年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。五朝更建，使得圆明园成为一座热闹繁盛的艺术宫殿。园中有金碧辉煌的宫殿，有玲珑剔透的楼阁亭台；有象征热闹街市的“买卖街”，有象征田园风光的山乡村野；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的如梦场景，如蓬莱瑶台、武陵春色等。圆明园不仅汇集了江南若干名园的胜景，还创造性地移植了西方的园林建筑，可谓集中方园林之大成，融西方建筑之精华。不
仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，是实至名归的“世界上一座最大的博物馆”。
从满清政府对圆明园的巨资扩建和圆明园的繁华壮观，我们不难看出，清政府满盛时期的强大，统治者生活安逸、消费奢侈，享尽天朝之所有，坐揽天下之奇物。但是安逸的生活让他们忘记了思考、忘记了发展、忘记了祖代的教诲，让他们看不到世界的另一端有无数双邪恶的眼睛正盯着这片东方土地。他们万万没有想到，自己安于其中的小生活竟然成为了朝代走向衰败的前兆，眼前的繁盛竟会成为孕养清廷灭亡这一苦果的黑色摇篮。
1840年，英国发动鸦片战争，腐败政府统治下的中国根本无力抵抗先进技术的挑战，清政府的惨败自此让西方侵略者打开了中国的这扇紧闭的大门。1857年，英国借口“亚罗号”事件，法国借口“马神甫事件”，联合出兵侵略中国，在侵占广州后，继续进犯北京。10月5日，英法联军兵临北京城下，根据俄国情报，绕抄安定门、德胜门，进犯圆明园。10月6日，英法联军闯进圆明园，立即疯狂地进行抢劫。首先闯入圆明园的是法国侵略军，他们见物就抢，每个法国士兵口袋里装进的珍品，价值三四万法郎。他们空手而进，满载而归。在法国军营里，堆积着珍奇的钟表、五光十色的绫罗绸缎，以及珍贵的艺术品，价值达3000万法郎。英国侵略军虽然来迟了一步，但金银财宝也装满口袋。更可恶的是，对那些搬不走的大瓷器和珐琅瓶，
他们打得粉碎。为了消赃灭迹，掩盖罪行，英法侵略军把圆明园抢劫一空之后，英国全权大臣额尔金在英国首相帕麦斯顿的支持下，竟下令烧毁圆明园。大火连烧三日而烟未绝，使这座世界名园化为一片焦土。
这把火烧在圆明园上，更少在每个中国人的心中；这把火烧的圆明园一片废墟，更烧的中国一页惨痛的历史。
作为新时代的大学生，我们更应该痛定思痛，以史为鉴。在我看来，圆明园的毁灭其最主要的原因在于清政府及官员本身的腐败无能，这正是“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”。他们的骄纵让他们看不到世界上其他国家的发展，固守“天朝为中心”的错误理念，不思进取，上不得天意、下不得民心，终究酿成一朝灭亡、物是人非的悲剧。因此，在现代科学技术及先进生产力飞速发展的当代，我们要吸取教训，不能重蹈满清的覆辙，要放宽自己的视野，与外沟通，虚心学习其他国家和地区的好的方法，结合我国自身的特有情况，充分利用到我国自身的发展中去，“以人之长，补己之短”。另外，清朝后期全国上下安于现状、懒散堕落的生活态度也警示我们，“落后就要挨打”，只满足眼前自己之所有，不思今后有何求的想法只能让自己前进的脚步逐渐放慢放慢，最终停止。“逆水行舟，不进则退”的道理在现在更是一句无可挑剔的真言，我们应该为未来展开一张有条有序的蓝图，不管现在自己有那些东西，不管现在自己有什么成就，都按照计划中的一步一步扎实的走好人生之路，不骄不躁，不懒不惰。
最重要的是，“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只想只说而不做，都只是一场空想。作为祖国未来的我们，肩负着复兴国家、弘扬中华的重大历史使命，我们有责任和义务将对历史的沉思深入到自己的行动中，从现在起，紧紧抓住时光老人即将带走的每一秒钟，做好自己应该做的，完成自己应该完成的，不辜负所有关心我们的人给予我们的厚望，成为一个有用的人，为社会和祖国明日的发展贡献自己的一份力量。我相信，有我们共同的努力，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也的悲剧就不会再次上演。
赏一园而观盛世，望一朝而思历史。以己之力，尽己之行。
《圆明园》电影观后感 篇4
这天，我们在学校里用了两节语文课的时光，欣赏了一个皇家园林“一生”的纪录片，看后，我们有许多话语想与众议论。
圆明园由康熙、雍正、和乾隆精心设计，着手打造，用了151年的时光建造了一个好比人间仙境，漂亮精美，无法用语言形容的圆明园。并藏有超多奇珍异宝。圆明园内有数不尽的宫殿和令人陶醉的景点。乾隆皇帝认为圆明园十分了不起，不论外表，和建筑所蕴含的含义都别有一番风味。
这样的好景不长，1860年，英法联军入侵中国，清军也在大力抵抗。但是，英法联军仅有三千人，用先进的武器把超过三万名的用鸟枪和腰刀抵抗清军统统杀死，让我感到无比的痛惜。我同时也十分愤怒，中国拥有人力物力，拥有许多资源，就是没有好好地利用起来。庞大的军队没有优秀的武器和高超的武技，最终只能全军覆没。更何况国家拥有着英式，但又未曾批量生产，给清军使用。令我最气愤的，就是乾隆对科学的厌恶，甚至认为科学是玩物丧志。一个国家的统治者不认同科学，那么，国家的强大又从何谈起？就是因为大清帝国的落后，才使得英法联军得逞。
乾隆皇帝实在是对外国太敏感，只想靠自我的实力走下去。合作能够促进国家的文化发展，科学技术发展，还能够使两国更加了解对方，并对对方更加友好，能持续和平。相反，乾隆皇帝对他国的不认同，让英军难以完成女王使命，才用武力侵入中国。对于咸丰，他实在是个败家子，享受皇帝所拥有的豪华生活，但又不治理国家，在危机爆发之时，也不想办法，只顾着逃难。因为这样的皇帝，在危机关头，我们只有饱受折磨。一个国家礼貌的落后，和不做事的统治者，加起来就是一场不可言喻的灾难。
我对英法联军是十分痛恨，这庞大的军队用机枪无情地夺走了三万多人的生命，又侵入了圆明园，能够抢的东西都被士兵们抢光了，拿不走的就任意破坏。几千声打破玻璃瓷器声在同一秒同时发出，这样的情景也持续了许久，这多年前的精美艺术品在瞬间就变成了碎陶瓷块儿，当今谁也不明白这曾是价值连城的艺术品，谁也不明白破坏它们的人是谁。这些还不算什么，英法联军还有条不紊地把火把统统投向圆明园，使圆明园在几分钟内便燃起熊熊大火，三天三夜的时光里火带着圆明园和三百名官女一齐离开了我们。英法联军却带着胜利的笑容。这群人从此让了令人神往是圆明园永远的离开了我们。我的心头充满着愤怒的气，久久不能平息。
简单的说，一样好东西突然失去，你只会痛心。法国作家雨果以前说过：“在地球上某个地方，以前有一个世界奇迹，它的名字叫圆明园……一天，有两个强盗走进了圆明园，两个胜利者毁灭了圆明园……在历史面前，这两个强盗分别叫英法西和英格兰。”
《圆明园》电影观后感 篇5
圆明园——这是个令无数位中国人自豪而又痛惜的名字，曾经的它让多少人魂牵梦绕，它汇集了当时江南名园的特点，融中国古代造园艺术之精华，可谓园中之园，它将诗情画意融化于千变万化的美景之中。然而，经过了英法联军和八国联军的两次洗劫，圆明园备受摧毁，文物被掠夺，曾经傲立于东方幻想艺术民族之林的圆明园变成了一片废墟，纪录片圆明园将这段历史真实而清晰地展现在我的眼前。
如今圆明园的那片废墟，是英法联军的完美杰作，而那把火烧尽的瑰宝与精华，是好几代帝王和人民的心血呀!在我低下头为圆明园的毁灭而感到惋惜之余，问题也悄悄爬上了心头，当英法联军在中国的土地上肆意掠夺、破坏时，中国人为什么不敢于上去制止呢?这个问题的答案在看完这部纪录片后，不难得知。当英法联军在天津东面几十公里外的北塘登陆时，咸丰皇帝还悠闲的吸着鸦片，战争将要来临，他却对此一无所知，甚至认为英法人民只是野蛮之人，战争实力远不及中国，然而他错了，早在9世纪中叶，西方的资本主义国家已陆续经过了工业革命，经济技术飞速发展，而由于闭关锁国，此时的中国，科学和技术远远落后于西方。直到英法联军直逼北京，咸丰才认识到事情的严重。他没有选择留下抵抗外来侵略者，而是逃往了距北京200公里以外的避暑山庄。前来访华的英国外使马嘎尔尼也曾说过：“中国就是一艘满目疮痍，破败不堪的大船，之所以能坚持那么长时间而没有沉没，正是依靠它的体积和外表。但当一个昏庸无能的人站在甲板上指挥的时候，这艘大船就将灭亡!”英法联军进入了圆明园，掠夺一空后，开始进行焚烧，在焚烧中，他们发现了一个仓库，里面堆放着英国外使们访华时带来的英国先进武器装备，而腐败无能的中国皇帝却不知其作用，将其堆放于仓库，而士兵们所配备的武器还是两千年来一直未改变的弓箭和腰刀。中国的不堪一击，就连日本和俄国都到中国的土地上打仗，中国实在太弱，太弱!
惋惜、愤怒之余，我们一定要好好学习，掌握本领，为了祖国的明天，也为了我们的明天，加油!
《圆明园》电影观后感 篇6
电影圆明园的毁灭观后感日记5篇
圆明园是一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。不仅如此，那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有。实在让人愤怒。那么你知道《圆明园》烧毁的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于电影圆明园的毁灭观后感日记，希望你喜欢。
电影圆明园的毁灭观后感日记1
它，在北京西郊；它，以往有一段辉煌的历史；它，以往能够站在世界建筑和文化史上的巅峰！可是如今它，失去了以前那耀眼的金光，失去了中华民族的智慧！此刻，它只剩下几根横七竖八的石柱！它就圆明园。
圆明园，万春园和长春园这三个园组一个皇家园林，这个皇家园林里有模仿北京城的“小城”，在这“小城”里也拥有叫买声，卖买声，只可是这些卖买的都是一些官员，可是，买的东西都是货真价实的。有时，皇帝也会来买东西。还有在水上的“书房”，坐在“水上书房”里下棋，别说是一天，一个月的烦恼都会烟消云散；圆明园中还有西洋景观，“十二生肖喷泉”就是西洋景观的一部份，十二生肖就分别是上午的1点、2点、3点……午时的1点、2点、3点……，每到12点时就一齐喷，还有……据说当时皇帝的钱，相当于世界的三分之一，怪不得五代皇帝都在那里居住呢！
1860年10月6日，英法联军侵入北京，圆明园的生命就到了尽头，英法联军当打到圆明园时，贪婪，妒嫉，占为已有，他们越看越火，越看越生气。最终，他们再也忍不住了，他们砸开圆明园的大门，冲进圆明园，逼迫皇帝签下《北京条约》，然后四处放火，四处抢劫，他们能拉的就拉，能搬的就搬，他们能砸的就砸！到处都是瓷器的碎片，到处都是鲜血在流淌……
看到了这一幕，让我想到了英国博物馆，据说，里面有四分之一的东西全是中国的，在这四分之一里，有四分之三的全是圆明园的……，这此宝物，本来就我们的，本来就是有这我们艺术风格的，而今日却到了外国人的手里。
这两个强盗在全世界一二的地方杀人放火，杀了怎样多人，烧的只剩下横七竖八的石柱，你们，知不知着羞耻？
电影圆明园的毁灭观后感日记2
她曾是建筑、园林、生态、艺术的聚集地和栖息地；她曾像一幅绚丽的中国画，在历史的光阴中隐现，又在雄雄的烈火中挣扎；她不仅仅承载了一个帝国的兴衰，还满盈着一个家族的泪水与欢笑。而今，很少有人能够透过那些满目疮痍、断壁残垣的景象，联想起她以前拥有的恢弘壮阔。
如果说圆明园的建造是人类智慧的结晶，是人类历史上伟大的奇迹，那么，她的毁灭就是全人类的悲哀，更是中华民族的悲哀与耻辱。圆明园不仅仅是一个城市的记忆，更应是一个国家，一个民族的记忆。但记忆总该是完整的，而不留残缺的。记忆在局促和焦灼的等待中迎来了大型史诗数字电影——圆明园，它采用电脑防真动画手段，还原了一个真实的圆明园，重现了300年前圆明园的瑰丽辉煌，再现了150年前的屈辱时刻。穿越时空隧道，抹去层层尘埃，历史在这绚丽的洪流中更加的精艳，恢弘壮丽的“万园之园”也变得更加瑰丽！然而，它越是瑰丽，就越会引起国人的哀叹与惋惜。
“请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦，用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石，这儿盖神殿，那儿建后宫，放上神像，饰以琉璃，饰以黄金，饰以脂粉……”
“请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦，添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，再加上成群的天鹅，朱鹭和孔雀……”
“请您想象一个人类幻想中的仙境，其外貌是宫殿，是神庙……”
在雨果美丽的描述中，我进入了三百多年前这片独一无二的土地，那个我们再也无法亲临的人间仙境——圆明园。这是一次奇妙的旅行，也是一次痛心的回首，当影片结束放映之时，我的心灵被耻辱啃咬着，被愤怒的烈火灼烧着，久久不能平静。
当时的大清帝国拥有世界上三分之一的财富，统治者们却以此自居，认为中国是世界上最强大的国家，他们目空一切，多次拒绝同其他国家的互通有无。他们不会想到的是，就在满清王朝闭关锁国、安于现状的同时，西方国家正如火如荼地进行着工业革命，正一步一步地赶超中国，走到了世界的前列。所以，大清帝国注定要从瑰丽的天国中坠落，这样杯具性的惩罚注定是无法逃脱的！这天的我们只能在满目疮痍、断壁残垣中寻找那份失落的完美。
在圆明园的陈设和各个宝库中，除了绘制精美的各种瓷器，天文地理仪器，还有来自西方国家作为礼品进贡的铜炮、舰船模型和军用望远镜等，可当政者却并未意识到其中的科技含量和军事价值。当影片中清朝官兵用自我的血肉之躯去迎战西方列强的大炮和火枪的时候，我感到的不仅仅仅是震惊，更多的是人民的愚昧与无知。中国人是智慧的，但聪明不能反被聪明误；自信是上天赋与的，可自大与自负却是万万要不得的。隆隆的枪炮惊醒了沉浸在骄傲情绪中的国人，却无法挽回自高自大所付出的代价。英法联军占领圆明园之后的两次大肆掠夺慰藉了他们饥渴的心灵，每一个战士都获得了丰厚的奖品。当我们看到圆明园中的瑰宝在西方人的手中大肆拍卖之时，你是否感觉到一种耻辱呢？
圆明园的大火连烧了三天，大地在颤抖，人们在哭泣，园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华就这样化为了灰烬。法国作家雨果以前这样说过：“在世界的一隅存在着人类的一大奇迹，这个奇迹就是圆明园……这一奇迹已经荡然无存。有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个强盗大肆掠劫，另一个强盗纵火焚烧，一场对圆明园的空前洗劫开始了，两个征服者平分赃物，然后他们手挽着手回到了欧洲。这两个强盗一个叫法兰西，一个叫英格兰……”雨果直截了当地揭露了英法联军丑陋的嘴脸与无耻的行径。
电影《圆明园》，给了每一个中国人去感受中华民族几千年的悠久历史与璀璨文化的机会，也使每一位华夏儿女在飞速发展的当代暂时驻足，思考历史。痛定思痛，我们能够嘲笑那些相信皇帝在天之灵能够保护他们的宫女和太监；能够瞧不起那些思量着凭借中国地大物博能够免过一劫的王宫大臣，可是绝对不能忘记那个皇权至上、闭关锁国的年代给中国历史铸下的烙印！
以史为鉴，面向未来。我们在深刻反思历史的同时，更要勇敢地承担起复兴中华民族的历史重任。为了不让悲壮的历史重演，为了中华民族的伟大复兴，作为当代大学生的我们必须要践行“保卫祖国，振兴中华”的誓言，扎实学习科学文化知识，努力提高个人综合素养，为我们伟大的祖国奉献出自我的一份力量！
牢记历史，毋忘国耻，强我中华，告慰英灵！
电影圆明园的毁灭观后感日记3
能假设的，在历史面前务必严肃的对待事实，因为历史是不能嬉戏的。培根说过：读史能使人明智。可是我认为，仅仅是读史是远远不够的，我们在读史的过程中就应要有思史，读史只是让我们了解历史，可是思史却能让我们从历史中吸取教训。观看影片《圆明园》，我看到一个惨淡的过去，同时我也看到了一个光明的未来。
圆明园是清王朝皇权的象征，其中的霸气和高贵，无不透露着清王朝的特点。从圆明园的建造到被烧毁，这中间发生的事情我们没办法了解清楚，可是有一点我们能了解的就是圆明园被烧毁的原因。雨果说：球上某个地方，以前有一个世界奇迹，他的名字叫圆明园。他汇集了一个民族几乎是超人类的想象力所创作的全部成果，这是一个震撼仁心的尚不为人熟知的杰作，就像在黄昏中从欧洲礼貌的地平线上看到的亚洲礼貌的倩影。你能够去想象一个你无法用语言描绘的仙境般的建筑，那就是圆明园。那里不仅仅有艺术珍品，并且还有恕不生活素的金银财宝，这个奇迹此刻已经不复存在，一天两个强盗走进了圆明园。两个胜利者彻底毁灭了圆明园，我们所有教堂的所有珍品加起来也抵不上这座神奇无比光彩夺目的东方博物馆。多么伟大的功绩，多么丰硕的以外横财，在历史面前，这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。没错，圆明园是人类建筑史中的奇迹，这个奇迹是没有人能超越的，可是这个奇迹恰好发生在清王朝，也仅有清王朝才能建造出这样的皇家园林，但并不是仅有清王朝才会使该园林被烧毁，这是历史的一个契机。
法国传教士王致成说：皇帝的离宫。无论在设计和施工方面。都极宏伟和美丽。我的眼睛从来不曾看到过任何与他相类似的东西。中国人在建筑方面表现出来的千变万化复杂多端令人难以置信，我惟有钦佩他们的天才，我不得不承认。和他们相比较，。我们又单调又缺乏生气。是的，我们要承认中国人是了不起的，他们的智慧是历史能够见证的，从长城的建造到圆明园的问世，这些都是中国人民的智慧结晶，也是中国人民留给历史的瑰宝。既然中国人这么聪明，可是为什么会遭受圆明园被烧毁的悲惨画面呢？
在我看来，清政府制度的僵化，统治者的盲目自大等等都是圆明园被毁的主要根源。圆明园的被毁不仅仅仅是一个建筑奇迹的消亡，更是一个民族的耻辱。浓浓的硝烟背后是千万万中国人民的血泪与亡魂。这种痛人心肺的现实让中国人民曾几度抬不起头应对列强，可是，乌云终有散去的时候，乱世中会出英雄。受人侮辱不是中国人民的传统，独立自主才是黄炎子孙血统，在这个屈辱的历史中中国人民痛定思痛，从历史中反思自我，最终经过千挫万，最终向世界证明我们中国人的生存张力与魅力，并且也正在阔步继续向前，当然，我们永远不会忘记历史，也时刻会反思历史，这样我们的脚步才能迈得稳重有力。我们的未来依然是充满魅力的。
电影圆明园的毁灭观后感日记4
跟随着郎世宁回到了300年前繁盛的大清帝国。我只能惊叹于她的美丽，却不能用语言来表达。
因为满人入关后不适应气候的炎热，历代皇帝不遗余力地大肆建造圆明园，几万人，辛勤劳动十几年，耗费国库的巨额财富，最终建成了这座万园之园。让我不禁想起了以前背过的张养浩一首诗“兴，百姓苦。亡，百姓苦”。在竣工那天，皇族人员和大臣们络绎不绝前来参观，惊叹不已。其中最令我印象深刻的便是大水法，十二个生肖铜像在中午十二点一齐喷水，很远都能听得见。还有无数汉白玉的柱子，囊括全国建筑园林形式，十分宏伟。奇珍异宝，珍贵字画，犹如阿房宫赋中描述的那样。
教师说圆明园一年四季都是有花的，其中要数菊花最多，所以圆明园又叫做菊花园。想象我置身其中，仿佛是花的海洋，轻轻一嗅，便是各种的花香，甚有种飘飘欲仙，腾云驾雾的感觉。
这座历时一个多世纪的皇家园林，见证了中国最终一个封建王朝的兴替。康熙、雍正，乾隆，许许多多不为人知的历史发生在这个园林，更给她带了一份神秘的色彩。
可是，好景不长，闭关锁国的中国的大门最终被外国的洋枪洋炮打开。八国联军侵华战争，外国人的铁骑踏破了我们的疆土，从大沽口一向打到圆明园。
有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便能够从事抢劫了……在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。
毫无反抗本事的中国士兵的鲜血洒满了这片土壤，而皇帝却仍在宫殿中享受着他的锦衣玉食，看到那里，我不禁握紧了拳头。本是纪律严明的英法联军烧杀抢掠，大火连烧三天三夜，天边的晚霞都被大火烧得通红。美伦美幻的庭台楼阁在历史的倒影慢慢地倒下去。最终，圆明园伴随着中华封建王朝的没落而消失在历史的长河中。
从对遗迹的电脑复原中，能够看到圆明园何其雄伟壮观、幽静深邃，如今应对那些湖水、断桥、残垣、荒草，那满目沧遗、断壁残垣想象不出它往日的荣耀与辉煌。
圆明园，饱含了一个民族的智慧强盛和迂腐软弱。我们能理解亚历山大灯塔、罗德岛巨像在地震中消失、能理解空中花园在历史上的虚无飘渺、能理解宙斯神像在大火中瓦解，我们最终也能理解圆明园的毁灭。
圆明园是一个帝国久久不绝于耳的哀思，警醒着中华民族，也警醒着其它民族。期望有那么一天，礼貌的前进不再需要鲜血与眼泪！
我明白这片大地以往多令我骄傲，我也会体味到她的血和泪。所以我必须坚强、必须强大，这样我才能够用自我的臂膀保护她不被铁蹄践踏。
电影圆明园的毁灭观后感日记5
圆明园是人尽皆知的一座皇家园林，对于她以往有过的辉煌的艺术成就，我们虽然不曾亲见却也是从来不吝溢美之词的，然则我们又都大概明白如今的圆明园是怎样的一番景象，英法联军的野蛮行径无情地摧毁了这件人类礼貌不可多得的艺术瑰宝。圆明园的兴衰是一个缩影，而英法联军给她画上的这个句号仿佛早已注定。
纪录片《圆明园》中给我印象最深刻的是其间穿插的多次在圆明园现时的废墟景象与效果复原图之间的切换，让人顿觉沧海桑田，深深地感受到历史洪流之无情、盛世之无常。雷家负责建造的这座园林，当时可谓是集我中华文化与建筑艺术之大成，以我国南方的众多风景为蓝本，又化入几多中国传统的诗歌、绘画、神话传说，宛如仙境自是相当足信。想来那时候中国特色的木制结构也比如今的钢筋混凝土温软不少，比欧洲那些象征着皇权、教权永恒压迫的石头建筑结构更是亲近太多。
乾隆时期的大清朝GDP冠绝全球，国库富得流油，艺术上的造诣也是让人叹为观止，既然没有向外扩张的意图，修建这么一座奢华的皇家园林昭告大清之强盛实在是义不容辞之举。然则，1860年英法联军的长驱直入让这一切最终复归瓦砾，经济如此繁荣的大清朝何以如此不堪一击，其中一个比较重要的因素是大清朝在军备上的劣势。想来也奇怪，火药好歹也是我国堂堂四大发明之一，不知怎样到了最终还是英国人和法国人拥有了比我们更为先进的热兵器，究其原因恐怕是大清领导者的危机意识的欠缺，没有富有预见性地搞好国防建设。而根据纪录片中所述，英法联军打入圆明园时，发现园中已然藏有英国特使马嘎尔尼赠送的先进武器，也就是说当时大清早就已经明白了外国的军备水平，但即便是如此，皇帝们却并没有想到过这样的武器能够被用来对自我实施侵略，于是清朝军队的武器装备便还停留在两个世纪以前的水平，我不禁要感到清朝统治者淳朴天真的可爱了。
时至今日，欲立于世界民族之林，必先强国防，已是人人都明白的真理了，朝鲜的“先军政治”便是其中代表。核武器的出现让人心惶惶，而就实际情景来看，即便不使用核武器，拥有现代武器的发达国家能够肆意敲打任一一个不听话的落后国家，于是那些预感到可能会被敲打的国家要想在各方面独立，发现眼前的路仅有建立核威慑一途，于是人心越发惶惶。随着人类的科技发展，人类到底在不在提高也成为一个值得讨论的问题，阶级没有消除，还更有愈演愈烈的架势，最要命的是，此刻的人们还学会了伪善，深藏其后的是多数人的暴政和霸权主义，城市面无表情化，文化庸俗化，人类的生命在现代科技的裹挟下失去活力，在现代武器的精确制导下愈显脆弱，一颗原子弹就足以让数万条鲜活的生命在瞬间蒸发，还有能源问题，环境问题，恐怖主义，我们仿佛生活在一个最糟糕的时代，不禁要开始怀念那逝去的吟诗作对、刀耕火种的年代。英法联军妄图用烧毁圆明园来显示自我的胜利，这个想法是多么的可笑：靠武力从来不能够真正地征服什么。英法联军所作所为的唯一意义在于，它告诉我们，随着科技的发展，人类掌握了更强大的力量，人性的阴暗面也就更多地被展现出来，这是一个弱肉强食的时代，是一个能够赤裸裸将欲望述诸武力而置礼貌
于不顾的时代。
纪录片里提到，在当时清朝，皇家子弟上午学习满文、蒙文、汉学，这些都是人类礼貌中创造的最精华最完美的部分，而午时的军事训练则是古老的骑马和射箭，是满族人的传统，是大地的意义，虽然在战场上基本是无法与新式武器相抗衡的，但无疑比扣扣扳机更能体现生命的活力。工业革命之后，人类礼貌向前飞速发展，甚至到了飘飘然的程度，而尼采教育我们要回到大地。离开大地，意味着我们在失去一种品质，失去一种心态，失去一份乡愁，失去创造美的本事。科学技术在我看来确实可是是奇技淫巧，只是为了满足欲望制造舒适，却从来不曾带来内心的平静，而艺术才是人类真正的创造，是人类礼貌中最完美的部分。
荷尔德林说，人要诗意地栖居在大地之上，而圆明园在物质上、在精神上都能够说是一处诗意的栖居了，是人类最完美的部分，而英法联军的暴行无疑是人类最阴暗的部分，在那三天三夜的大火中，完美的部分被证明是脆弱的、是能够被无情地摧毁的，人的阴暗的部分终究战胜了完美的部分。圆明园的残垣断壁，也许是一个民族的耻辱，又仿佛昭示着人类的未来。
《圆明园》电影观后感 篇7
圆明园电影的观后感心得500字5篇
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。也让后人领悟到清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园电影的观后感500字，希望你喜欢。
圆明园电影的观后感500字1
人人皆知的中国清朝皇家园林圆明园是东方礼貌中的奇迹，被誉为是“一切造园艺术的典范”和“万园之园”。法国大文豪雨果以前说过：“从前在世界的一方有一个奇迹：这个奇迹叫圆明园。一个近乎超凡的民族利用其想象力能够造出的全部东西都集中在那里。请你想象一种大家不明白是怎样的、而又无法形容的建筑物，就像月宫的一座建筑物，那就是圆明园”。我们今晚所看到影片里的‘圆明园’只是透过现代的科技制作的一种假象，但足以感受到昔日的圆明园有多么的美。
影片《圆明园》就是一场视觉大宴，在影片中我们能够欣赏到超多的中国传统的建筑艺术，也能够欣赏到西方以及西北少数民族的建筑艺术。我们还能够透过表面现象看到更深层次的东西。我所感受到的有以下三点。
一、建造的规模和特色。我信这是任何一个人看到这部影片后的第一个感慨。圆明园的建设经历了三代帝王的建设，这是与当时的社会背景离不开的。当时清王朝入关后，由于皇帝不适应北京紫禁城内炎热的气候，就在北京西郊的海淀建造了圆明园的前身畅春园，成为皇帝避暑的地方。之后逐渐扩建，到乾隆帝时，国库充盈，更是大兴土木。由此，圆明园的格局大体已构成，其面积也相当于此刻600个足球场那么大，能够任由你想象其规模了。圆明园的建设汇集了当时江南的若干名园林胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，皇帝也将自己的诗情画意融入于千变万化的景象当中。不仅仅如此，还吸收了欧洲的建筑风格，把欧洲的园林建筑特色与东方的园林风格相结合，最著名的就有‘大水法’。园内的各种亭台楼阁、洲岛、桥堤、曲廊等建筑群的整体布局让人感觉到了和谐完美。
二、中国古代和谐美。影片一开始就给我们再现了清王朝的宫廷画师所作的圆明园设计图，但这些几百年前的设计图纸在我们现代的人看来好像就是一幅山水与建筑现结合的国画。在这些‘设计图’上的建筑基本上贴合当时圆明园的真实建筑物，也就是说古人就是依靠这些‘设计图’来建设圆明园。在设计图上能够看到这些建筑与周围的环境很协调，与环境相融合，这也就是古代人追求的一种‘和谐美’，能够说是人与自然的和谐。中国的古典主义美学在美的形态上就主张和谐美，这也与儒道两家思想密切相关，两家思想的融合为共同的和谐美的思想。三代帝王对圆明园进行规划时就个性注意和谐，圆明园在整体上本身也就是一个帝国版图的缩影，在园中的西北方向，有一座假山就喻为‘昆仑’，还有仿庐山景色的‘小匡庐’等，建筑物再置身其中。在影片中也讲到这种和谐性直到乾隆帝时才慢慢消失。当然，古代的和谐美在文学上也有体现，苏东坡就曾说过;“画中有诗，诗中有画”这么一句话。董仲舒的‘天人合一’也是和谐的一种表现。
三、东西文化的差异。在影片中有这两个情节，西方传教士郎世宁来到东方这个礼貌古国后，想进入清朝皇家画院，就以西方绘画技法画了一幅小孩的肖像，以博得皇帝的欢心，结果失败了。原因很简单，就是皇帝不喜欢他的绘画技法。另一个就是皇帝想要建一个西方水法，而在当时就只有传教士郎世宁懂得西方的建筑，于是郎世宁成为了设计师。由于皇帝的极度关注，郎世宁的设计都要由皇帝过目后才能行。这位东方的主宰看到郎世宁的设计的水法后一度在改，他认为‘裸身的人’不能出此刻他的‘视线’内。更进一步的看，这些就是东西方文化的差异。在当时的东方审美追求的是‘神’，神似而形不似。西方审美追求的则是‘写实’，真实的写照。难怪皇帝会说小孩的脸上怎样能有阴影呢!传统的儒家思想影响了中国两千多年，封建专制统治在清朝又到达了历史鼎盛时期，未出嫁的女子足不出户是当时所谓的道德规定，更别说会出现‘裸体的人’了。而在西方人们的思想则是较开放的，他们更喜欢去追求为当时不知的一些东西。在影片中我们也看到了中国人与西方人对待科学不同的态度，西方人对科学是执着的追求，而在当时的中国人眼里更本就没有科学这个概念，清朝的统治者也认为学习西方的技艺就是玩物丧志。我想文化也是影响一个
民族进程的一个重要的方面，也正是这些文化的差异，导致了火烧圆明园的杯具。
如今是圆明园已是一片焦土废墟了，但它以前的宏大的地域规模、杰出的营造技艺、精美的建筑景群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵不会被人们忘记，更不会被历史忘记。
圆明园电影的观后感500字2
今天，老师给我们看了圆明园的纪录片。灯熄灭了，我斜斜地靠着椅背，一副悠然的模样。看着一个奇迹，一点点成形，一点点成长，直至毁灭。灯重新打开的时候，我猛然间发现，自己的右手竟一直是呈握拳状的。不很长的指甲，早已在掌心留下了五个深深的红印。有一些仇恨，我们真的不应该忘记。有一些仇恨，我们必须放在心底，以另一种骄傲，另一种自豪，去宣泄我们心中这一份传承的仇恨。
仇恨是无法用血液来记忆的，真实的画面给人的印象会异常的深刻。圆明园不应该被重建，有一个地方寄存着，一个民族的仇恨与屈辱，不是很好吗?这一部纪录片所投入的巨资很值得。他若唤醒了中华民族心中的仇恨。这无法被血液所传承的仇恨。怎样的巨资都是物超所值的。只是我不知道，在看见画面里的毁灭那么残酷的进行的时候，我为什么可以听见笑声，不是一声，是一小片带着令人心痛的爽朗的笑声。那一刻心莫名地觉得好冷。原来，这就是鲁迅当时的感受啊!他们对这个国真的会爱吗?多少人信誓旦旦地宣誓着自己对祖国的爱。成年礼的那一天，我清楚地记得我无法念下“热爱祖国”这一句话。因为我不知道我能否一直一直，一刻不忘地深深爱下去。这一句话的承诺，有着一生必须付诸行动的重量。爱是否可以放弃，那时仇恨是否也一起消失了?仇恨不再被记得，爱也是否就此中断了?若是我无法做到，我不愿轻易许下承诺。我无法说爱，因为我无法保证我可以把这份爱永远放在心里，永远记住这一份不可遗忘的重量与承诺。
仇恨不应当被遗忘，以往的同时多少耻辱也一并被淡化，被遗忘?也许以德抱怨被所有人所推崇，但这又是否是对与你有恩之人的不公?遗忘仇恨的同时，难道不是也遗忘了感恩吗?没有对比的世界是虚无的空洞。恩怨必须分明。仇恨不是用来报复的。以战止战，只会带来新一轮的仇恨与灾难。我们用另一种方式，用我们自身的'强大，用我们自身的骄傲，去宣泄我们心底的仇恨。那一份恨应当被永远放在心里。
圆明园电影的观后感500字3
这个寒假，我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头，将我们引入一个如同仙境般的世界，然后用大半的时光以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌，紧之后便开始英法联军烧杀抢掠的镜头，这一幕幕让人心痛的景象，虽然很短，但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是此刻的圆明园。
看完这部纪录片，我最大的感受就是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时，我想说：这是我国建筑艺术的精华，园林艺术的瑰宝，就这样在一片火海中化为灰烬，这圆明园，建造历时150余年，投入的经费更是能够用“无数”二字来形容，而且，圆明园中的更多东西是用钱换不来的，如古老的青铜礼器，精雕细琢的陶瓷花瓶，历代的名人书画……这些东西是独一无二的，没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅仅是无数的汗水和金钱，还是中国独一无二的文化，更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。
在悲愤的同时，我也深思：为什么中国自我的珍宝存放在清皇帝的离宫中，却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢?答案正是清政府太软弱无能，国力太衰败，使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在中国领土上践踏，如入无人之境。为了不受外族的侵扰，我们的国家就应更加强大，而少年强则中国强，我们此刻要好好学习，长大争取为国家做贡献。
圆明园电影的观后感500字4
一个伴随着王朝的兴盛而起的盛世园林--圆明园，终将也随着帝国的消亡而毁灭。一个王朝兴盛的背后隐藏着巨大的危机，可笑的是竟然无人察觉，由此可以得出结论：闭关锁国，固步自封，闭门造车便是一个国家衰败的开始，对于个人、组织和社会都是一样，不与外界交流，只是沉迷于自己的幻想，殊不知，这便是衰退和灭亡的开始。
对于如今的中国，还有很多人、很多组织特别是政府的内部沉迷于安逸的生活，殊不知，世界是在不断发展变化的，只有与外界保持互动，才能准确的感知到外界的变化，及时的调解自己、改变自己。
如今的中国，让人感到一种僵化的气息，似乎灵活的因子已经单薄甚至消失不见。生于忧患，死于安乐，正是对当前人们的真实写照，对于想要改变自己的人来说，不断地提升自己并根据外界来改变自己，正是最好的选择。
当前中国存在的最大问题便是体制的僵化，限制了文化、思想的传播和经济的发展，而人们也总是找不到合适的渠道来反馈自己的想法和建议，正是渠道的缺乏和监督的缺失，导致各种问题的出现，最突出的便是腐败的问题。
技术的发展和进步依赖于教育、经济、文化等多种因素，如今的中国正在发生着巨变，技术上最大的浪潮便是数字世界，与之相对的便是大数据和云计算。大数据描述的不仅是当前数据急剧增长的现实和趋势，更本质是思想的改变，如今关于大数据在中国的问题主要体现为以下方面：(1)基础设施的限制。比如带宽和网络的接入问题(2)意识上的问题，很多人并没有意识到大数据究竟给社会所带来的影响到底有多大，而是一笑置之。(3)产学研的连接和合作问题。
作为21世纪，中国的高级知识和研究人员，我们应该时刻牢记历史，不断地充实和提高自己，以史为鉴，并充分借鉴外国的经验，根据本国的实际现状，不断探索适合本国国情的技术和科学。肩负起领导和引领科学发展，促进经济发展的重任，此乃吾辈有志之士之愿和担当。
圆明园电影的观后感500字5
相信所有人看过《圆明园》之后都会有一种无法诉说的震惊感，悲痛感。同样，震撼、哀痛也充斥着我的大脑和心脏，萦绕心头久久不散。
以前，我听说了很多有关圆明园的故事，有多少建筑师赞叹它的奢华、雄伟，有多少画家欣赏它鬼斧神工的园林艺术所造就的意境，又有多少诗词文人不惜笔墨抒写它所表达的神韵一切都那么让我神往，我使劲儿的在头脑中构想，那究竟是一个怎样的地方?难道真的是人间天堂?
耳听不如一见，确实，在我对圆明园有过见识之后，圆明园带给我视觉上的冲击，让我震惊!当英法联军占领圆明园的时候，在影片中一个英国__这样评价过他眼前的所见：法国所有的城堡和宫殿，加起来也抵不上一个圆明园。园中到处都是宫殿，其中充满着古玩、书籍、绫罗绸缎和各种珍宝，这是一千零一夜中的场景，是一种幻境;就是狂想也想象不出我们眼前确实存在的现实，务必有一位诗人、画家、鉴赏家、历史学家和中国学者集于一身的人，才能解释和形容。
就是这样一座幻境般的旷世园林，英法联军为了要留下他们胜利的证据，用了三天三夜的时光将圆明园这个占地5000多亩的园林付之一炬。在洗劫中，士兵们发现了一个有许多马嘎尔尼爵士赠给中国皇帝的礼品的秘密仓库，令他们惊讶的是，中国人拥有大英帝国的大炮，却从未设法改善自我落后的武器装备!
这不得不让我们思索一个问题，那就是为什么拥有先进设备却还是无法改变中国落后的局面?
这个问题不难回答--闭关锁国。确实闭关锁国的封建统治政策带给了我们沉痛的教训;确实闭关锁国让我们落在了世界的后面;确实是闭关锁国让人民遭受了前所未有的巨大灾难!圆明园，一个包容世界之宝的皇家园林遭受了如此重大的洗劫，怎样能不让我们中华儿女捶胸顿足，暗然神伤?
有人说，从圆明园的奢华来看可知当时的统治者只明白享受荣华富贵，滥用权力，这致使了整个封建统治的衰败。(ok。)我的看法并不是这样，因为在《圆明园》中，我们能够看到三代满清帝王为了国家而呕心沥血、日理万机。皇室之人都是勤勤恳恳，刻苦不终!以康熙为第一任总设计师开始建造圆明园，他将自我天文、数学上的深厚造诣，融入到这座旷世园林的中，亲自指挥，能够看到，作为统治者的康熙他始终没有让自我终止努力。雍正继位后，将我国几千年的园林艺术精髓集于圆明园的完善中，其中的每一个角落都能够体现他所念念不忘的国家之太平。雍正每一天要批阅3000名高级官吏呈上的奏折，每一份奏折都留下了他的意见和评语，每一天的睡眠时光竟然不超过4个小时(我感叹他们的毅力，感叹他们的学识)。圆明园并非是一件奢侈品，它是国力强大繁荣的体现，也是统治者唯一寄托的精神家园。
18世纪末19世纪初，咸丰皇帝继位。种.种原因内部朝政事务荒废，外部英国大肆向中国倾销__，一个泱泱大国就这样沉沦。英国特使马嘎尔尼感叹道：大清帝国好像一艘破烂不堪的头等战舰，它之所以在过去一百五十年中没有沉没，仅仅是由于它的体积和外表，但是，一旦一个没有才干的人在甲板上指挥，就不会再有纪律和安全了。
确实应了一句老话--落后就要挨打。中国的闭关锁国，让我们人民失去了太多太多，然而过去终究已经过去，我们不能只沉思与一种悲愤中，我们要记住这一次惨重的教训，开拓创新，奋勇向前!圆明园的雄伟已经消逝，而它被焚烧后的遗址依在，它会让我们中华儿女奋进拼搏!历史的沉痛教训我们不能够不能忘却，我们开拓未来的步伐更加不能停止，这也是时代赋予我们的职责!
《追风筝的人》电影观后感通用
希望这份"《追风筝的人》电影观后感"能够为您缓解对相关问题的困惑，优秀的电影，它的情节可以在我们内心深处形成感情的共鸣，优秀的影视作品，向我们展现了全新的世界。观后感是一种关于记忆人生时间和世界的强大洞见，观后感可以提高我们的表达能力。还在为写作品名观后感而烦恼？
《追风筝的人》电影观后感【篇1】
《追风筝的人》是一部由卡勒德·胡赛尼所撰写的小说，于2003年首次出版，在全球取得了巨大的成功。2007年，该书被改编成电影，由马克·弗斯特执导，主演为哈立德·阿卜杜拉、阿达姆·萨金特等人。本片讲述了一个关于家庭、家庭矛盾、友谊和救赎的故事，叙述了一个为寻找自己的童年朋友，踏上回到阿富汗的旅程，并在这个旅程中发现了更多宝贵的东西。
在这部电影中，主人公阿米尔与他的儿时朋友哈桑之间的故事是重要的线索。哈桑在阿富汗的普什图族民间是一位哈扎拉人，处于低端社会地位。阿米尔和哈桑同龄、 心心相印，如兄弟般的情感也填补了他父亲对他的缺失。他们一起追风筝，分享生活中的一切，但是哈桑常常遭受别人羞辱和欺负，而阿米尔却因为害怕失去他父亲的信任而沉默不语。为了争夺斯卡于，两人之间的关系慢慢发生了变化，阿米尔也错过了保护哈桑的机会，哈桑因此受到极大的伤害。在后来，由于政治环境的变化，阿米尔和他的父亲在法国开始了新的生活，而哈桑则留在了阿富汗。多年之后，年迈的阿米尔被一位叫拉吉的男孩子唤起了他对哈桑的记忆，于是他迫不及待重回阿富汗，并在这个过程中发现了一个残酷的真相，人生也发生了翻天覆地的变化。
本片最值得称道的是它对“家庭”和“家庭矛盾”这两个主题的探讨。影片中既有阿米尔和他的父亲之间的“爱恨情仇”，也有哈桑和他的父亲之间的“血海深仇”。阿米尔父亲在震惊和迷失之前，教导他的儿子深深的性格端正。他的原则迫使他与阿米尔产生了难以逾越的分歧，尤其是在未能保护哈桑的事情上。哈桑的父亲则因他是哈扎拉人而遭受到别人的歧视和压迫，但他却是哈桑所拥有的唯一父亲形象。他对哈桑的疼爱是深深地扎根于哈桑的心中，成为他对一个更公正社会的幻想。在整个电影的结局，两个主人公都以某种方式，与他们的亲人再次相聚。在这个故事中，通过对家庭这个基本样板的扩张，揭示出了个人生命中最令人动容和让人难以忘怀的刻骨铭心的重大时刻——被家人所包围和支持的时刻。
与“家庭”这个主题相伴的是“友谊和救赎”。阿米尔和哈桑之间的友谊极度地动人。影片通过探索阿米尔和哈桑之间的暗示，让我们思考关于友谊及其价值的问题。他们之间的相遇宣告了一种与等级、种族和宗教无关的情感。
通过整个故事的修改过程，阿米尔意识到自己多年来无声地承受着内疚和悔恨，这个意识是令人感动的。他希望能够完成这次回到阿富汗的旅程，并向哈桑家族道歉以将过去颠倒过来，让关系重新被建立。通过回到阿富汗和与哈桑一家见面，并最终能够对哈桑和他的家庭做出一些行动，阿米尔的内疚之情变为了一种强有力的行动，这一点也让人为之称道。
总的来说，影片《追风筝的人》虽然只是小说的一个改编，但它在表达人性、阐发关系和呈现复杂情感方面，惊人地有效。这是一部艺术性较高的电影，它让我们看到了人类最深沉的情感、最能印证我们人性的关系，并向我们展示了令人无法承受之痛和生命最美好的解放过程。
《追风筝的人》电影观后感【篇2】
2000年美国加利福利亚，知名作家阿富汗人阿米尔接到一个电话，将他带回了童年的岁月
1978年阿富汗喀布尔，阿米尔是富家少爷，仆人阿里的儿子哈桑是他忠实的跟班与玩伴。阿米尔从小怯懦胆小，常因此遭父亲责备。为了帮助阿米尔重拾果敢与勇气，哈桑提议与阿米尔一同参加当地传统的风筝比赛，并赢得比赛。这场风筝比赛让阿米尔经历了终身难忘的事件，两人的命运随之改变。
比赛的胜利让两个小伙伴赢得了一枚风筝，突然，风筝线断了，风筝被风吹跑，哈桑不顾一切替阿米尔追赶风筝，途中却遭遇流氓强暴，面对同伴被暴打，阿米尔的怯懦再次发生作用，他抛弃哈桑独自逃跑，而内心满是愧意。之后的日子，父亲对哈桑的赏识让阿米尔内心充溢着妒忌。一次偶然，他故意栽赃哈桑偷了家中手表，并希望以此重拾父亲爱怜。可是勇敢的哈桑却坦然承受了盗窃的罪责，同年，仆人阿里带着儿子哈桑离开了阿米尔的家，从此，音讯全无。随着阿富汗战争的爆发，阿米尔和父亲移民到美国，过上了新的生活。
影片放到这里，画面跳切，（画外音）电话声响起，电话是阿米尔父亲的老朋友拉希姆卡恩打来的，他希望阿米尔能够到阿富汗去寻找哈桑的的儿子，因为哈桑已死。此时此刻，等待阿米尔的，除了满目疮痍的家乡、不堪回首的往事，还有难以启齿的秘密。
阿米尔说：我在寻找一个男孩，他的父亲对于我来说意义重大。影片寻着这条线索纵深发展。拉希姆卡恩告诉阿米尔：现在，回去故乡再好不过了，因为那儿，有再次成为好人的路。毋庸置疑，《追风筝的人》是在追寻一条自我救赎之路，这条路对于功成名就的阿米尔来说绝不仅仅是一条通往故乡之路，也不仅仅代表对国破山河、远方亲人的无限牵挂，它似乎印证了在人类苦难的深处，那种坚持不懈的信念。
我们平凡之人艰难的遭遇在历史中不过是一朵浪花，但当这些浪花汇成了一道海浪，当每个人都是历史的亲历者，在颠沛流离的岁月中，即使远离家园身在他乡，故乡总有你割舍不掉的情结。而这，就是电影之魅，《追风筝的人》延续了这种难于言表的魅力。
二．缺憾﹑美
《追风筝的人》在2008年获得了奥斯卡奖，而受众并不了解的是：原创作者卡勒德胡赛尼实际是在描述他自己的故事。并且，这部作品是他十年磨一剑的处女作，凝结了他充实的个人感情。即使是8年后的今天，在回顾这一经典之著的同时，仍无法把它同作者所要表达的内心区别开来。
胡赛尼，1965年出生于阿富汗喀布尔，后因战乱与父亲移民美国，毕业于加州大学圣地亚哥医学系，现居加州。正好同影片中主角阿米尔的故乡，环境，职业，转变，如出一辙，反映了胡塞尼对故乡炽热的真情，而这种情绪，在满目疮痍的阿富汗化身为一种痛，一种民族分离，骨肉离别的切肤之痛喀布尔之痛。
有人说胡赛尼是个会写故事的人，用简单的笔触便可勾勒出生动的画面。影片中画龙点睛的美丽风筝更成为牵动人们视线﹑心弦，并代表阿米尔与哈桑友谊，甚至兄弟亲情的象征，以及后来因追风筝所引起的背叛。胡赛尼似乎用自己的亲身经历将战乱来临前美丽如画的阿富汗，以及战乱后千疮百孔的祖国进行了鲜明的对比和描绘，更是利用影片中阿米尔父子的移民事件带出了一幅生动形象的移民生活画卷。对于他而言，风筝的那一边系着的是个梦，难以实现的，他自己的梦。他想表达的，不过是人性的怯懦和柔弱后的忏悔与自我救赎。在哈桑被强奸的那一刻，这种懦弱的心已经濒临他所能承受的极点；又在祖国灾难，人民流离失所的那一刻，这种懦弱完全到达他所能承受的极点。
放风筝是一件美好的事情，追风筝的背后却隐藏了不美好的多面人生。丑与美总是如影相随的，在美的背后，丑正探出半张脸庞。人性的复杂，在一只摇摇欲坠的风筝上，被体现的淋漓尽致。
影片的开头和结尾都出现了这样一句话：Foryou,athousandtimesover.为你，千千万万遍。开始，是哈桑对阿米尔说的，而最后，是阿米尔对哈桑的儿子说的。影片最后似乎是有意通过这句话和流露在哈桑儿子脸上的笑容来表现一个救赎的完成，而这个关于阿米尔的自我救赎，隐藏了更加生动的东西，他的懊悔，他的愧疚，他的民族之痛这个痛，又何尝不是胡赛尼心中的痛，这种痛感，沁入剧作者﹑导演﹑直至观众内心深处，产生同感，并足以上升为人性的崇高之美。
喀布尔之痛，隐匿于作者灵魂，而我们，在影像的恢宏告白中体味着超越个体的民族大爱。爱，最初源于哈桑对阿米尔的同伴挚爱，之后是伴随于阿米尔的身心洗礼；爱，充斥着阿米尔对战乱故乡的悲悯怜惜，之后则是伴随于人性最光辉的大义。
深层意义上，阿米尔的忏悔对象并不仅仅是哈桑，也包括他自己以及他的父亲和家庭，更不能忽略的，是他的故土。忏悔的完成，再一次把他和故乡的关系确立起来。从一个流浪的异乡人，变回祖国文化角色的一员，这种转换是来之不易的。这个深层次的隐喻，不过是通过他童年的旧事来作为媒介完成，最终，他终于和家乡，和自己的故国取得了谅解，并重建了彼此的精神联系和文化血脉。
当然，人性的复杂，仅仅通过一部影片是不能充分表现出来的，但取其一斑，便可窥视人性的众多美好与罪恶。
五．结语
小时候，我们都想找到一个人，为了自己，千千万万遍；长大后，又想找到一个人，自己可以为之，千千万万遍。我们不停的追逐，即便明知那个可以为自己千次万次的人近在咫尺。我们去期待，去保护，去让幸福也变得近在咫尺。
或许，越难得到的东西，越是牵动人们的渴望、人们的心灵。熟不知，人性的变幻莫测如晦暗的深渊，我们看不到真理，只能追赶真理，不停的跌倒，不停的遭受坎坷，不停失败，不停悔过有的人不敢回味，有的人却勇敢坚持，最终，他会看到真理的曙光！
去寻找你曾断了线的风筝，一只风筝，一个人，或一场梦告诉你的梦，为你，千千万万遍。
《追风筝的人》电影观后感【篇3】
《追风筝的人》是汗·德思演绎的小说，由马克·福尔斯特执导，哈立德·胡赛尼担任编剧的电影。它淋漓地表达了人生道路上的友谊与胜利，因为我喜欢这部电影，所以我决定分享我的观后感。
首先，本片讲述的是一个被他爱的人所背叛和遭到殴打的阿富汗男孩阿米尔，经历了自我救赎的过程。在电影的初期，影片中的主人公，年幼的阿米尔是一位风筝军团的成员，他们有着相同的信仰和目标。阿米尔总想向他的父亲证明他也是一个能力出众的男孩。他的父亲是一位谨慎的人，他因为自己的过错导致了最好的朋友哈桑的悲惨遭遇。
其次，电影的整体氛围令人觉得心情沉重。在描写阿富汗的环境时，导演选择了灰暗的天空、搅扰的风声和嘶哑的歌声。我们经历了阿米尔的整个人生历程并见证他如何克服他的缺陷、面对自己的情感问题并努力实现自己的梦想。影片重点讲述了家庭、友谊、兄弟情谊和道德基石等主题，这使得整部电影有了明显的哲学内涵。
最后，我认为这部电影的最大贡献之一是涵盖的多个主题。除了基本的故事线，电影还讲述了阿富汗战争、身份认同、纳吉布强制流亡到美国等话题。这些主题让人感到相当真实和惊人，鼓励观众思考自己的价值观，壮大他们的胆量去接受挑战和困难，甚至是走出他们的舒适区。
总之，《追风筝的人》是一部感人至深的电影。它向我们展示了一份坚毅和勇气的信念。让我们学会珍惜身边的人，同时也提醒自己在面对错误和不公时要坚定自己的信念。我很享受这部电影，并且希望它能够对其他人的思维方式和个人意见产生积极影响。
《追风筝的人》电影观后感【篇4】
作为一部脍炙人口的小说，《追风筝的人》自问世以来便广受读者喜爱，而改编成电影之后，又再度引发了人们对这个故事的热议。随着《追风筝的人》电影在国内上映，我也走进了影院，观看了这部备受瞩目的作品。下面，我将就自己的观后感，谈一下对这部电影的看法。
首先，我要说的是，《追风筝的人》电影也许并不是完美的，但它却是一部非常出色的作品。如果用一句话来形容这部电影，那就是：情感和历史深度交融的良品。影片以大背景下的小人物为主线，利用主人公阿米尔与哈桑之间错综复杂却千丝万缕的交错关系，以及阿历山大研究所的科研爆炸事件为线索，将情感和历史融为一体。
其次，这部电影毫无疑问是一部被艺术层面推动的影片。电影导演马可·法尔古逊在影片的拍摄和叙事手法上用心良苦，具有强烈的文艺气息。值得一提的是，影片所采用的撞击式叙事技法，令人十分震撼。当哈桑和他父亲面对裤裆被阿米尔撕破的窘迫场面时，观众们也同样感受到了电影中情感和历史的复杂性。另外，从画面色调、局部光影、镜头运动等方面来看，《追风筝的人》电影的艺术表现力也都十分到位，可谓是一部很具实力的作品。
除此之外，《追风筝的人》电影还给观众留下了诸多值得思考和回味的内容。例如，电影中的主人公从小到大的成长经历、父爱、背叛、友情和灵魂拯救等题材，或观众可以从电影中了解到阿富汗历史、文化背景、风土人情、民族气质等。其中，具有代表性的镜头足以成为影片中的亮点之一：在论文答辩吃惊喜而她本意是离险的阿米尔的脸上浮现出惊讶意外和宣泄压抑的情绪时、科研中的爆炸，展示出了导演对于情感和历史的深入审视，让这部影片呈现出令人震撼的力量。
总的来说，《追风筝的人》电影的拍摄技巧、情节叙述和想象力都表现得非常到位，制作团队变得补足此前版本的疑点和硬伤，将这个故事从小说翻译到了影像，展现出了一个非常完整的视角。在影片中，社会问题和个体命运的深层次探究，以及抽象而晦涩的哲学意蕴和独特的审美风格，都彰显了这部电影的独特之处。而对于观众而言，《追风筝的人》电影更是一次身临其境的情感体验和精神洗礼。
《追风筝的人》电影观后感【篇5】
刚开始看图书版的《追风筝的人》只是被其中的情节所吸引，也会为两位主角之间的互动所感动，同时又觉得惋惜他们最终命运的结局。之后再看了遍电影版，看了些影评，才真正开始理解这部电影所传达的涵义。
“罪行只有一种，那就是盗窃。当你杀害一个人，你偷走了一条性命，你偷走了他妻子身为人妇的权利，夺走了他子女的父亲。当你说谎，你偷走了别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走了公平的权利。”
“为你，千千万万遍。”看完《追风筝的人》，豆瓣有些评论说影片弘扬了美国救世主义的价值观。我对于其中的美式政治价值价值观念没有特别深刻的感觉，聚焦点都在关于影片的情感表达。影片当中的配乐，悠扬又隐忍，像极了其叙事风格。隐忍、平淡、感情流露和有泪可落却又不觉得眼泪泛滥廉价。沉重又深刻的题材几乎都在这部影片中呈现：宗教、国家、背叛、忠诚、战争、友情等，《追风筝的人》能通过微乎其微的细节中体现出这些宏大的故事元素。每个人物的表情动作都像是极度压抑着巨大的秘密和不可见的情感。
两位主角，小哈桑和小埃米尔，看似亲密无间的好朋友，一起放风筝一起玩耍，但其实他们的感情就像风筝一样微薄，摇摇欲坠。因为两人地位悬殊及他们心思性格的各异，哈桑对埃米尔是单向的绝对忠诚，而埃米尔对哈桑的感情要复杂得多。埃米尔身份的尊贵和哈桑渴望不可得的教育让原本敏感懦弱的埃米尔，自以为得到了尊重和自信。另外，哈桑的勇敢阳光获得埃米尔父亲的赏识，让原本自卑懦弱的埃米尔加以比较越来越无法自拔。
正因为这种矛盾的恶性循环让这份友谊一开始就处在不平衡的天平上。即使哈桑拼命帮埃米尔追回风筝，即使哈桑为他千千万万遍，埃米尔始终克服不了自己向哈桑伸出援助之手。哈桑的无尽包容让埃米尔愧疚自责，甚至不惜设计将哈桑赶走。所有的罪恶不过都是一种剥夺和盗窃。埃米尔偷走和哈桑之间的友谊，埃米尔的父亲剥夺了他们知道真相的权利。但随着真相的揭开，埃米尔开始走上一条在罪恶中赎罪的善良之路，成为另一个追风筝的人，为他千千万万遍。
《追风筝的人》电影观后感【篇6】
如果《追风筝的人》分为两个段落，那么分界线就是哈桑离开家门的那一刻。
在阿富汗喀布尔地区，年幼富家少爷阿米尔和仆人哈桑每日形影不离，他们是最好的朋友。每次有人欺负阿米尔的时候，总是哈桑挺身而出，帮阿米尔出头;在坟地废墟处，阿米尔会捧着书，讲故事给哈桑听，哪怕听了50遍的故事，哈桑还是很喜欢再听一次;矮小的植物上刻着“阿米尔和哈桑”的名字;阿米尔请哈桑一起看电影，两个人把剧情记得烂熟，回家路上还在讨论演员;在风筝比赛日，阿米尔和哈桑齐心协力割断了天上所有的风筝，拿了第一名。对于哈桑来说，阿米尔就是世界上最重要的人，所以为了阿米尔，他愿意承担所有的事。但是阿米尔却有别的心思：哈桑很聪明，第一时间就识自己写的故事里的烂逻辑;哈桑追风筝的时候遇上了小混混，他为了保护这只风筝，宁愿挨揍甚至被玷污，都不愿意让风筝损坏，因为风筝是阿米尔少爷的，阿米尔躲在木板后目睹了全场哈桑受伤的过程后，他没有挺身而出帮助哈桑，反而是落荒而逃;阿米尔约哈桑在坟地的树下见面，阿米尔说：“我打你，你会还手吗?”，然后不停的用柿子砸在哈桑的身上，哈桑没有还手，阿米尔叫哈桑“懦夫”，哈桑还是没有说话，在地上捡了一个柿子，朝自己的脸使劲抹，汁液流了一脸，哈桑伤心的回家。
最过分的就是，阿米尔将手表藏在哈桑的枕头下，并诬陷哈桑，老爷将哈桑和他的父亲找来办公室，询问这件事情，哈桑抬头看了一眼阿米尔，没有辩驳，承认这个手表是他偷的。在他承认的时候，哈桑的父亲应声“我们呆不下去了，我们准备走”。老爷表示不在乎这个手表，只要承认错误就好，但是哈桑的父亲表明，我们必须要走。我理解的是，哈桑的父亲极度有尊严，仅管他只是一个仆人，但是在自尊心面前，这就是耻辱;另一种理解，父亲知道哈桑没有偷东西，因为被褥在睡醒后是被整齐折叠过，既然整理过被褥，怎么可能凭空多出一个手表，而且哈桑这段时间一直在做事，没有时间去拿阿米尔的手表，他为了哈桑能够不尴尬的面对这个家庭，所以选择离开。
哈桑离开后，剧情就迎来了第二阶段。
俄军占领阿富汗，父亲带着阿米尔逃难去巴基斯坦，后来移民到美国。父亲在加油站工作，阿米尔大学毕业了。阿米尔决心成为一名作家的时候，碰见了阿富汗一位将军的女儿，他一见钟情，在父亲病入膏肓的时候，请求父亲提亲。亲事定下来，他们很快结婚了，父亲在婚后不久，就逝世了。在阿米尔轻松过二人生活的时候，接到了在巴基斯坦生活的叔叔的电话，叔叔在电话中说说“还有一次成为好人的路，你要不要走?”，阿米尔拒绝了，但在叔叔的说服下，还是回到巴基斯坦，一探叔叔口中的“好人路”究竟是什么意思。他们互相寒暄之后，叔叔提到了一个孩子，索拉博。这个孩子是哈桑的儿子，在喀布尔的孤儿院里。阿米尔不想领养这个孩子，更不想回阿富汗，但是在叔叔说出了事情的真相，并给了哈桑的遗书后，阿米尔决定回阿富汗把这个孩子带回美国。真相就是：哈桑是自己同父异母的兄弟，这个孩子是他的侄子。
《追风筝的人》电影观后感【篇7】
在人生当中，尽快已经看过许许多多部电影，对他们有着不同的感受，然而给我印象最深刻的是《追风筝的人》，我觉得它是一部很“特别”的电影。
《追风筝的人》是我上大一的时候看到的第一部电影，这部电影是由学校图书委在图书馆播放的。当时听到《追风筝的人》这一名字的时候，我以为内容会是关于风筝类的，最终看完了这部电影之后，只能说我想的太肤浅了，内容几乎不是关于风筝的，而主要是关于一个忠实的仆人哈桑和一个犯了错之后勇敢地去弥补的阿米尔，这两个人给我留下了深刻的印象。
哈桑是富家少爷阿富汗家里的管家的儿子，是一个仆人，每次阿米尔受到欺负的时候，他总站出来保护他，他最让我佩服的是他的忠诚。
首先，他有一个比较特别的技能，他能快速且准确地找到掉落风筝的位置。一次风筝会上，在哈桑和阿米尔的默契合作下，他们取得了第一名，在哈桑找到了风筝之后，他却在返回途中被不良少年拦截，要拿走他手上的风筝，然而，为了维护阿米尔的荣誉，他始终不肯，最终受到了残忍的强暴，而他也没有将事情告诉他人，只是默默地承受这一份痛苦，我认为，他仅仅是一个小孩子，可是却经历这件事情，这对他的心灵会造成很大的影响。
其次，对于阿米尔诬陷他偷东西也没有为自己辩解，只是默默地离开，宁愿自己受委屈，承受这一个子虚乌有的诬陷，也不愿阿米尔由于事情真相被揭发而难受。
最后，为了守护阿米尔的房子，不被其他人夺走，他也为此而失去了他的生命，哈桑的儿子索拉博也被捉去当仆人。
以上都是他为了阿米尔，忠诚于阿米尔的表现，我认为忠诚是他的人格魅力，令人深深的折服和钦佩。
接下来要说到的人物是阿米尔，阿米尔从小性格就很懦弱，这一点他父亲非常的不喜欢，他的懦弱性格也可以从他目睹了哈桑被强暴而没有帮助哈桑可以看出。但有一点我感到不解的是，为什么他不去找其他人来帮助哈桑?是因为太过于害怕吗?还是因为年纪比较小呢?……目前我还无法得知。还有一点，由于他不敢面对哈桑，他诬陷哈桑偷了他的东西。少年时期的阿米尔，犯下了让他心里难受愧疚的事情，这件事情也成为了他心中的一个大石头。
然而，事情发生了转折，就在他接到了一个电话，被告知哈桑是他同父异母的哥哥，为了守护阿米尔家的房子而死，而哈桑的儿子索拉博也被抓了。为了弥补心中的愧疚，他孤身一人来到了当时已经被霸占，弥漫危险气氛的家乡。尽管知道自己很危险，甚至可能失去自己的生命，但是他也要把索拉博给救出来，原来的懦弱的阿米尔已经不再存在，拥有的只有勇敢的阿米尔。最终结果是阿米尔终于成功救出了索拉博，并把他当做自己的亲生儿子一样看待。
《追风筝的人》以阿米尔与索拉博在放风筝的时候，风筝线断了而风筝飞走了为结局，或许这就好像是哈桑在追风筝吧……
看完这部电影，给了我两点感受，第一点是我们要忠诚，不要随意背叛;第二点是我们要敢于为自己的错误弥补，人不可能是完美的，每个人都会有犯错误的时候，重要的是我们犯了错之后，要有勇于改正错误的态度，为我们的过错带来的后果承担责任。
活着电影观后感通用(8篇)
大家正准备写一篇观后感吗？为了及时保存这些好的想法，回去后一定要写一篇观后感，写观后感自己的感性理解是不可或缺的组成部分，经过仔细研究心得体会大全特别推荐了题为“活着电影观后感”的文章，希望这篇文章对您有所帮助！
活着电影观后感 篇1
看完了，政治上的感受一点都没有。或许因为更“反动”的影片都看过而有点见怪不怪了吧?
原来这部电影我早就看过了，以前看的是电视剧，好像是马伊P主演的，情节类似。只不过以前是一天一集，中间空余好多时间能够将那些感受无端“消化"掉。今天不一样了，是电影，前面的感受来不及处理，后面的感受又累积上来，故能“一反常态”，能码出这么多字来。
以前一直以为自己很不幸，好多时候，都将惰性“惹得祸”怪罪到身世。今天想想，自己较福贵较家珍较凤霞较有庆较所有的人甚至是龙二都是幸运的。可是，他们谁有吭一声吗?有叫一声吗?命啊，自己去承受。
对，命.........
人都无法预知的，你永远不知道下一幕是悲剧抑或喜剧。谁能想到有庆能碰到那种事，谁能想到凤霞那么好的姑娘会失血而死。一切都是安排，今天是区长镇长，明天却有可能是走资派。谁能料到呢?凤霞生产之前一切安好得让我欣喜，却没想到上天安排了那些蹩脚的学生。一切都躲不住啊.......
碰到喜剧固然是好，碰到悲剧却是无力挣脱，就像电影里家珍眼睁睁地看着凤霞走了那样，很多时候，我们无力反抗，只能眼睁睁地.......
躲不住的，那是命......
我们所能做的，就是活着，好好活着.......
活着电影观后感 篇2
每一次看《活着》，还是被剧中的情节所感动的眼睛酸酸的。我们还在为身边好多事情所烦恼的时候，当老的时候发现那些都是那么的无聊、无趣。佛说：
一切唯心造。我们的一切烦恼是有我们的心造出来的，烦恼有了，不开心就有了，皱纹来的快了，疾病也频频来访了。
我们想摆脱烦恼，往往如果我得到了什么，就不会有烦恼，但事实上，当你真的做了一切去生活，得到你想要的，新的烦恼就从内心开始。
看了《活着》，“富贵”的人生可以分为4个阶段。第一阶段是他还是个阔家少爷时，他衣食无忧，他最大的烦恼就是何时能痛痛快快的在赌场上嬴一次。而他始终没有痛快的赢过，一直到他输光，把家底都输光了。
第二阶段是他成了“**”和“**”，那个时候他最大的愿望就是活着，活着出去，活着去见自己的老婆和孩子，好好的陪在他们身边。第三阶段：在大跃进中一家人幸福的生活。
看到他和儿子有庆闹别扭，有庆给他送酸辣水喝，真是让人感动的想笑又想哭，想起了一句歌词：“笑中也有泪，乐中也有哀”。第四阶段，有庆和凤霞的相继离开。
富贵和家珍平静的活着，和小外孙一起玩耍，不时去有庆和凤霞的坟墓前去看看，因为那里有一份牵挂…
在故事中，没有华丽的文字，只有一个简单的人物独白，这可以使人们的心灵受到多次冲击。活着，真好，活着，好多烦恼。或许好多人都说他们是不幸的，但，虽然最后只看到他们在一起吃饭时凄凉的样子，但他们也是幸福的，因为他们的“馒头”很快就会长大，像“小鸡”一样，慢慢的变大了，会坐火车，乘飞机飞向遥远的地方。
他们的生活很苦，他们艰难而幸福的个人命运远不如我们现在幸福。以前我也曾有很多的烦恼，比起好多人，我是非常非常幸福的。所有的理想主义，你觉得你现在很幸福，你是最幸福的，你觉得别人的生活很幸福，那么你就会永远活在别人的命运里，而你也会永远厌倦生活。
他有万贯之财，她有沉鱼落雁之美，繁华过后，都是化作一缕青烟，佛说：万般带不去。活着，应该开心地活着，美丽地活着。
活着电影观后感（二）
电影《活着》改编自作家余华的同名**。影片在开头就展现了一个富家少爷沉迷赌博玩乐的情景，最后被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物开始了他坎坷的后半生。
在几十年里经历**，中年丧母丧儿等一系列打击，最后剩下的唯有“活着”。
电影中的主人公富贵的生活十分曲折，曾是富家少爷后来沦为演皮影戏为生，又经历了丧儿的悲痛，最后连妻子也因为教授被馒头噎着，而失血过多死亡。富贵经历了一系列的打击，他的亲戚们一次又一次地离开了他。电影里一次又一次地提到，人活得不容易，小人物活得不容易。
活着，再苦再难也要活着；因为只要活着就有希望。人最基本的需求是活着，人最根本的需求也是活着。
命运对富人和富人开玩笑，电影中的表达方式也显示出命运的讽刺。活着，这么不幸悲惨为什么仍然要活着，我们到底又是为了什么活着，这也是我们需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去，还是悲惨的活着？
我们每个人都有自己的答案。但不管怎样，我认为只有活着才有希望。
活着电影观后感（三）
《活着》这部电影，之前就一直想看却苦于无处买到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的时间看完了。这真是一部非常深刻的电影。这几天我一直在想电影的情节，一直想写点什么。
现在正好是在机场等飞机，就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。
这部电影讲述了福贵的一生，从一个吃喝嫖赌的“富二代”到倾家荡产的贫民，再到一个城市的小市民，他的一生充满了坎坷。张艺谋通过这个小人物的经历反映了宏大的历史背景。他试图通过镜头传达一个特殊时代的荒诞和这个荒诞时代一个小个体的悲剧命运。看这部电影的时候哭了几次，在给儿子有庆上坟的那一幕，在女儿凤霞在产房去世的那一幕，甚至包括对春生、对镇长的结局，我都唏嘘不已。
或许这就是命运，其实导演没有过于渲染宏大的场面，而只是冷静的回看历史，通过一家人的命运，让观众在冷静与清醒的状态中，作出自己的判断与思考，所以，这部电影是朴实的，诚挚的，而且还是幽默的，它的不经心都精心的掩藏了起来，给我们看到的，便是一个命运的轮盘赌，上演着不近情理却又无可奈何的戏码，每个人，都摆脱不了，主张不了，向东的走向了西，往前的退了后，在这种无常不公中，人能做的，唯有接受命运，好好活着，罢了。
生活中充满了各种意想不到的，也就是缘分的无常，人们逐渐学会了知天知地，享受生活，这部电影就是为了传达这样一种朴素的人生哲学。因为活着就是希望。有庆、凤霞走了，还有馒头，日子只会比现在好，富三口说，满怀希望。
这也是这部**所传达的积极意义：活着，希望，相信未来——这就是著名的食指诗。这部作品便是这样带给人们希望。
生活中有许多丑陋的东西，但人们不能失去信心，不能自暴自弃。
回头想想，我自己又何尝不是这样呢，在去年那么艰难的环境下，一度想放弃，最终还是选择了坚持，并度过了危机。但事实上，我和福贵的经历相比有什么不同呢。不过意义却是一样的，在生命的旅途中，每个人都要承受如此的承重，虽然版本不一，但是每个人都必须去面对，不管遇到什么，还是得好好活着，哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。
我们每一个人，包括我自己，无论过去还是将来，都必须有这样一个信念来支撑我们的生活，也就是说，苦难终将过去，将来会更好。
活着电影观后感 篇3
男人是战争的受害者，女人是男人的受害者；男人不能征服世界，女人不能驯服男人。我不崇拜嗜血英雄，我鄙视一切以各种借口组织起来的**势力，特别是交战各方。
阿喀琉斯，不论他是为生命的荣誉而战，还是为布里赛伊斯的爱情放下屠刀，又或者为帕特罗克洛斯的亲情重新拿起**，说到底，都不过是为他自己当下的追求（也可称作欲望）所作出的一种临时性选择。这个世界上最大的错误是每个人都认为合理的小错误的组合。人在江湖，身不由己，阴差阳错，命中注定。
但是，其实命中从未注定，只是人性古今中外一直大同小异，所以，历史惊奇地相似，因为太过相似，人性演变成了自我安慰自我开脱的命运。
赫克托尔，被动地主动交战的悲剧英雄。理性告诉他，他无法补偿整个特洛伊城对帕里斯和海伦的爱；情感驱使他，即使以牺牲自己为代价，也无法放弃父亲和兄弟。等到大势所趋，既然不能阻止风雨的到来，就只能尽力为自己所爱的人遮风挡雨；预知大局已定，既然不能扭转将成事实的乾坤，就只能选择视死如归并慷慨就义。
当过去的英雄变成敌人的鬼魂时，英雄的死亡是对这个悲惨世界最好的惩罚和警告。
布里赛斯，特洛伊战争中最纯洁的精神领袖。所有凭美貌而产生的一往而深不可自拔的爱情，说到底不过是两只美丽的畜生先顾影自怜后惺惺相惜，所以，海伦和帕里斯的爱情再惊天动地也给不了我任何感动和美丽；当布里塞伊斯满头乱发深受羞辱却恳求阿喀琉斯不要为了她伤人性命时，我觉得任何一个男人如果不被她征服那就证明他不是真正的男人而只是男性。男人们毁灭了世界，女人们却义无反顾坚持不懈地教会男人放过这世界；如果男人依旧冥顽不灵蠢蠢欲动伺机而发烧，世界就会将他们自己的血液凝固成冰砸得他们遍体鳞伤像动物一样哀嚎。
战争总是恶性循环的代名词。无论战前加了什么修饰语，吃人的本质都不会改变。
人们常常谈论，战争如何残酷又是怎样毁灭着人性。人性是什么？战争总是由人自己发动的，所以战争从来没有破坏过人性，只是反映了人性的一面，或者发展了人性的另一种可能性。
只是，世界那么乱，天灾那么蹿，风云还来不及**，人又何苦为难人？与其宣传战争的危害，不如静思己过 ，有过则改，把所有的美德变成稀松平常的对白。
至于此，只想说，人要对人好。得到的终会失去，失去的不再回来。人的追求永远无止境，可是这世界上的所有东西不过都是暂时借给人类用一会儿而已，一辈子之后，当初赤裸裸地来了，那时也得赤裸裸地走。
人对一切外在的执着从来无意义。
不要像男人一样生活，不要像女人一样生活，要像一个真正的男人一样生活。对人好，对人好，这个人也能克制自己。
活着电影观后感 篇4
为什么就不能像电影里的富贵一样活着呢？也许这个时代的孩子太脆弱了。他们的父母给了他们一切，尽量不伤害他们。他们的父母给了他们所有的物质需要，只要求他们在学业上有所回报。然而，他们扼杀了自己从小就应该经历的爱情生活，也扼杀了坚强面对生活的内在摇篮。
“只有历经磨难的人，才有缔造天堂的力量”，尼采的这句话足以告诫我们，我们的一生就像需要熔炉烧炼、磨刀石圆滑自己的钢铁，一切不愉快，一切使人疼痛的挫折都是上帝赐予我们奠定坚硬地基的石块，或许过程痛苦难耐。但是换位思考一下，父母给予你的生命，多少次偶然才可能发生的几率，多么宝贵的生命，多么缤纷多样的世界，怎么忍心放弃呢？还有生命比活着更重要的呢？
如果时间是生命的物质，那么珍惜生命的时间做一些有意义的事情就是为你的生命创造一层美丽的保护层。高尔基说过：“善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来”。
人活着活着才有希望，活着是最大的本钱。生命如同泰山，视生命轻于鸿毛的人，是轻浮的。
电影里的有庆可以说是被杀了。看到这一幕，我感到内心的痛苦，鼻子和鼻子的痛苦。我喜欢有庆在电影中的角色。他保护姐姐，帮助母亲学会早起送水。他聪来没有睡过好觉。他聪明、可爱、淘气。生前富贵曾教育他：“鸡养大了就变成鹅，鹅养大了就变成羊，羊养大了就变成牛，牛养大了就变成了共产主义，共产主义了就可以天天吃饺子，天天吃肉”。
在当时的年代，也许有庆在死后便能摆脱一切，便能不再痛苦。然而，他热爱生活，想好好生活，只是因为当时的社会。春生的错误杀了他。他是去了他想要珍惜的一切，包括他得生命。如果活着，他可以继续保护姐姐，可以吃着他还没来得及吃的十二个饺子，可以继续着他生命的延续。
门捷列夫说：“ 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”只有活着才能去感受，才能做最有意义的事。
面对圣埃克絮佩里的“上路吧，普雷沃！我们的喉咙还没噎住，我们应该继续走下去。”面对五六十年代，战争死伤无数，六十年代毛泽东发动了“大跃进运动”，六十年代的*****，许多知识分子被批判为资产阶级和走资派。
然后再面对影片中的春生被批判为走资派，有庆的死是春生一直以来的心病，当他被批判时脸色苍白的来到富贵家门外，把自己全部的存折给富贵作为为有庆做的丧事。而富贵看重着兄弟的情谊鼓励着春生“人活着，就比什么都强，我们都是从死人堆里爬出来的，你可不能去寻死啊！”当时的医生被**压倒，正因为那样的社会，凤霞在生孩子时不幸死去，如果医生不被**欺压，凤霞就不会死去，看着当时影片中的场面，凤霞苍白的脸，自己痛苦，可却说不出口，看着家珍抱着自己的女儿，眼睁睁地看着她死去，这样的悲剧作为一个母亲失去了所有的儿女那是怎样的痛苦啊！
家！美好的港湾！天下最美好的地方莫过于家了。
可是富贵和家珍失去了儿女，从此家破人亡。我看到这一幕，泪水湿润了双眼，我以为家珍会倒下，但面对死亡的家珍是那么坚强和理性。在剧中家珍一直重复着这样一句话：
“我跟着你，只是想过着安稳的日子”。女人想要的不是钱，不是权力，而是简单稳定的生活。她让我由衷地感到敬佩。
有人可能会说，他们出生在一个看不见光明的时代，但中国**在这个时代的地位从未改变。有些人滥用私权，用权力欺负别人。虽然我们不生活在那个时代，但我们有生命。当我们有生活，我们有家庭，友谊，我们有幸福。有快乐我们便能充实地活着！
要像家珍和富贵一样，坚强地活着。看了“活着”，验证了罗曼罗兰的那一句：生命诚可贵。
我知道生命的价值，一句简单的话仍然从我的心里，知道我的口中表达：活着是好的。
温暖无处不在，有时候一个拥抱，一个微笑会给你温暖，但只有活着才能感受到温暖无处不在。
活着电影观后感 篇5
“当灵魂的寄所/千疮百孔后/人性的泯灭/只是因为生命还残留”一句歌词说出了《1942》给我的最大感受。生命尚未湮灭，活着就是人的本能。当老百姓的泪已流干，心灰意冷，生活的前途早已失去光明的色彩时，我们不是看不到人性的光芒，不是看不到承诺之重，尊严之重，只是在这么多的磨难面前，在生命变成野狗嘴下之食，命运变成没有光明的一片黑暗时，只能麻木相对了。
影片的最后，孑然一身的老东家逆人流而行，那时的他或许是抱着必死的心踏上了归家的路，“活着”对于他已毫无意义。然而，小女孩的出现却给老东家的生命注入了新的血液，一声“爷”或许让他顿悟，活着，是为了让他人更好的活着。
我们无法改变历史，我们也不应遗忘历史。在如今这个衣食无忧的年代里，我们不仅要活着，更要活出价值，活出精彩，活出生命的意义，这或许才是《1942》留给我们的精神财富吧。
活着电影观后感 篇6
学校组织了入党积极分子**电影，这次我们**的是《活着》，和以往《开天辟地》、《建国大业》不同的是，我认为这个电影带给我更大的震撼与感动。
这部电影是根据余华的“同名”*”改编的，我还没看过，这让我对这部电影更感兴趣。只有一个名字会让我深思。我们每天都呼吸着，生存着，却没有想过我们活着的“意义”。
《活着》淡淡的两个字，平凡的百姓的平凡故事。《活着》到底是为什么而活着？片中大少爷徐福贵嗜赌成性，妻子家珍屡劝无效，带着女儿凤霞回娘家。
当夜福贵输光全部家产，父亲给他气死。一年后，家珍抱着女儿和男婴回家。福贵改变主意，在其他城市玩皮影戏。国共内战期间，福贵先被国民党俘掳，后又被俘掳。
好不容易获释回乡，庆幸一家团圆。但生活使他失去了孩子和其他亲人，最后剩下的就是活着
电影中一次又一次提到“活着”，影片中福贵和春生在国民党抓去的时候，在无数的尸体中说：要活着无论如何都要活着回去；人，活着不容易，小人物活着更不容易，葛优的活着只是中国千千万老百姓活着的缩影。活着，再苦再难也要活着，因为只要活着就有希望，在泪水中我们也有庆幸。
命运是时代的命运，也是一些人的命运。一个败家的子弟，看着家道中落，在穷困潦倒中生存，由富有变为贫穷，母亲的去世，巡演皮影戏被抓服役，参加内战，意外地失去自己的儿子，女儿的死，都是那么惨痛，原本幸福的家庭，在家人极力的维持中，命运和社会给他们开着一个又一个残酷的玩笑。看得出来，生活没有丝毫动情，要给他一个完好的感觉。
福贵坚强地活了下来。晚年，他在妻子的陪伴下，想到了这可怕的生活。一个人的生命如此脆弱，生命如此无助。深思熟虑，为什么人活着，真的是一个我们必须回答的问题。
活着，难啊，要活的坚忍不拔，伟岸不动，难啊，福贵看似弱不禁风，细皮嫩肉。他所经历的风风雨雨下有谁能心平气和地承受！活着很无奈，有很多事不能阻止，因此而丧失痛绝一直兢兢业业地活着，却可以一瞬间把你打回原形，身上犹如背负着万砘巨石，为它而发泄，发狂、发疯。
电影最后富贵的外甥孙给了我们最后的希望。所有的话语都汇成了那一句像儿歌似的略带疲惫的而又韵味悠长的话语：小鸡长大之后就会变成鹅，鹅长大之后就会变成羊，羊长大了就会变成了牛，牛长大了，就一切都好起来了……
生命的意义是什么？我不想说。人只有先生活，才能体会到所谓的生活意义。
这部影片以轻松幽默的方式讲述了人们悲惨的命运。人们在自己的笑声中思考着生命这种东西，同时也在想着应该怎样活着。如同我，是无论如何不想过与片中人一样的生活，但是我却赞赏富贵面对打击面对挫折的勇气以及他在生活中勇于改过的精神。
有钱贤惠的妻子在别人眼里可能有点傻，但她的力量是我们都应该有的。生活有很多意义。每个人都有不同的想法。我们不必要求别人和我们自己融合。我们要做的就是好好生活，勇敢面对生活中的困难，追求生活的意义。
永不放弃，永不放弃，珍惜生命，创造价值。
总的来说，我个人觉得，《活着》这部**通过描述福贵悲惨的命运，一生经历了如此多的磨难和打击后，依然坚强地活着，那是旧时代人们生活的一个缩影，无论是兵荒马乱还是政局动荡，老百姓无论是顽强斗争还是苟且偷生，目的也只有一个，那就是好好地活着，那比什么都好。福贵，其实就是代表了旧时代的老百姓，老实、憨厚有时甚至有点懦弱，但是却本分，他在战场上时还不忘了龙二借他的那箱皮影戏工具，那句“这是借人家的，以后还指望着它赚钱养家呢”透露了他是个安分守已的、充满责任心的男人，虽然谈不上伟大，但却是可敬的，至少我这么认为。
看完这部电影，我们就会知道我们有多幸福。我们不再需要太多。我们不仅为自己而活，也为爱我们的人和我们爱的人而活！
这篇观后感就到此为止，没有华丽的文字，也没有有条不紊的条理，我只是想到什么写什么罢了。其实有很多想法，但无奈写作水平不够，无法表达出来，虽说这篇观后感是作业，但其实我没把它当作业写，因为就算没布置这一作业，我看完了也会在博客上写的，因为好的电影会给人以深思、反省，就如我看的《狗镇》、《梦旅人》和《关于莉莉周的一切》那样，感触良多，看了后便以比较随意的方式写下自己的感想。
最后，我突然想出一句话来形容这部电影教给我的东西，这句话仍然适用，那就是：死，容易；生，更难。
活着电影读后感（二）
《活着》这部电影，之前就一直想看却苦于无处买到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后，利用周末的时间看完了。这真是一部非常深刻的电影。这几天我一直在想电影的情节，一直想写点什么。
现在正好是在机场等飞机，就利用这个时间写写自己对《活着》的理解。
这部电影讲述了福贵的一生，从一个吃喝嫖赌的“富二代”到倾家荡产的贫民，再到一个城市的小市民，他的一生充满了坎坷。张艺谋通过这个小人物的经历反映了宏大的历史背景。他试图通过镜头传达一个特殊时代的荒诞和这个荒诞时代一个小个体的悲剧命运。看这部电影的时候哭了几次，在给儿子有庆上坟的那一幕，在女儿凤霞在产房去世的那一幕，甚至包括对春生、对镇长的结局，我都唏嘘不已。
或许这就是命运，其实导演没有过于渲染宏大的场面，而只是冷静的回看历史，通过一家人的命运，让观众在冷静与清醒的状态中，作出自己的判断与思考，所以，这部电影是朴实的，诚挚的，而且还是幽默的，它的不经心都精心的掩藏了起来，给我们看到的，便是一个命运的轮盘赌，上演着不近情理却又无可奈何的戏码，每个人，都摆脱不了，主张不了，向东的走向了西，往前的退了后，在这种无常不公中，人能做的，唯有接受命运，好好活着，罢了。
生活里充满了各种意想不到，那是命运的无常，人们渐渐学会了知天乐命，本片便是传达了这样一种朴素的人生哲学。因为活着就是希望。有庆、凤霞走了，还有馒头，日子只会比现在好，富三口说，满怀希望。
这也是这部**所传达的积极意义：活着，希望，相信未来——这就是著名的食指诗。这部作品便是这样带给人们希望。
生活中有许多丑陋的东西，但人们不能失去信心，不能自暴自弃。
回头想想，我自己又何尝不是这样呢，在去年那么艰难的环境下，一度想放弃，最终还是选择了坚持，并度过了危机。但事实上，我和福贵的经历相比有什么不同呢。不过意义却是一样的，在生命的旅途中，每个人都要承受如此的承重，虽然版本不一，但是每个人都必须去面对，不管遇到什么，还是得好好活着，哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。
我们每一个人，包括我自己，无论过去还是将来，都必须有这样一个信念来支撑我们的生活，也就是说，苦难终将过去，将来会更好。
就以此文给自己加油：一切都会好起来的。
活着电影读后感（三）
电影《活着》改编自作家余华的同名**。影片在开头就展现了一个富家少爷沉迷赌博玩乐的情景，最后被骗去了全部家产并气死了自家的父亲。从此这个人物开始了他坎坷的后半生。
在几十年里经历**，中年丧母丧儿等一系列打击，最后剩下的唯有“活着”。
电影中的主人公富贵的生活十分曲折，曾是富家少爷后来沦为演皮影戏为生，又经历了丧儿的悲痛，最后连妻子也因为教授被馒头噎着，而失血过多死亡。富贵经历了一系列的打击，他的亲戚们一次又一次地离开了他。电影里一次又一次地提到，人活得不容易，小人物活得不容易。
活着，再苦再难也要活着；因为只要活着就有希望。人最基本的需求是活着，人最根本的需求也是活着。
命运给富贵开了一个又一个玩笑，电影中的表现手法也表现了对命运的讽刺。活着，这么不幸悲惨为什么仍然要活着，我们到底又是为了什么活着，这也是我们需要思考的一个问题。是宁愿光鲜的死去，还是悲惨的活着？
我们每个人都有自己的答案。但不管怎么说，我认为活着才有可能才有希望才有未来。
活着电影观后感 篇7
关于《活着》主题思想的几点感受
汉语0902 孔祥昕 ***
对苦难的承受力
张艺谋用一只悲悯和满溢着黑色幽默的笔，在中国的历史大背景下，将小人物风雨飘摇、悲欢离合的一生展现出来。历史浓缩为个人命运。个人的痛苦和时代的荒谬，就像一个遥远的牧人。没有抱怨，没有反抗，没有抱怨。这只是一种无法忍受的生活，可以默默忍受，努力生活。
《活着》讲述了中国人对苦难的承受力，对世界的乐观态度。主人公福贵无论是回答“鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，等牛长大了，共产主义就到了”，还是自言自语“活着真好”，更有这一家子为了生活所做的种种努力，都有一种坚韧的向上的力量。
一位诗人曾这样说过：“人类无法忍受太多真实。”尽管有许多丑恶的事物总在身边，尽管对此我们有那么多的不自觉，但希望之光却永不泯灭。
明知无论走过多么漫长的岁月，最终都指向消亡，明知生命有欢乐，更有无尽的劳作与苦难，但仍迈着沉重而踏实的脚步走下去，并尽可能地使这过程充实，辉煌，充满创造的荣耀。因此，生命被赋予了无限的力量，不是来自生命的张扬，不是来自于呼喊和攻击，而是来自于生命的忍耐、踏实、责任、庸俗的生命、千遍的单调重复、大苦小乐。
时间的方式
宋代词人蒋捷有词《虞美人》云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨刻舟中，江阔云低，断燕叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”《活着》就是用“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”的方式来展现福贵的一生。
所有的故事都是在时间的延迟中展开的。可以说一切都是由时间创造的。时间创造了诞生和死亡，创造了幸福和痛苦，创造了记忆和感受，创造了生命和激情。就像那首小诗和那个美丽苍凉的故事“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” 没有什么比时间更有说服力，因为它无需通知我们就可以改变一切，创造一切。对此，余华曾说：
“《活着》表达了时间的漫长和时间的短暂，时间的动荡和时间的平静。时间的方式就是福贵活着的方式。福贵一生窄如手掌，但也宽若大地。
”还记得余华在散文随笔集《灵魂饭》中的一段话，似乎可以拿来阐释主题：“我十岁时展望2000年，我显然是奢侈了｜而现在回忆十岁时的情景，我充满了伤感｜这是时间对我的迫害｜ 同样的距离｜展望时是那么漫长，回忆时却如此短暂。”这段话也是在讲时间的力量，时间对人的迫害正是在它对生命对人生对世界的创造，时间是意味深长的雕刻家。
或许爱与生活不是热情，不是怀念，不过是岁月，不过是时间，年深日久成了生命的一部分。
一种苍凉汩汩而来，似乎并不想惊动谁，但这部电影偏就如此震撼着我们。人与人之间的爱，父亲的旧态度，孩子的坟墓，妻子的背影，孤灯下的乡村。这种落寞是一种人生态度，一种悲悯情怀，一种人生哲学。在主人公福贵身上，我们看到了一个人和他的命运之间的友谊，感受到了中国人民是如何度过这几十年的。
“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。” 在影片结尾，当孙子问福贵“小鸡长大后变成什么”时，他不再像当年回答儿子有庆的问题时那样回答“鸡长大了就变成了鹅，鹅长大了就变成了羊，羊长大了就变成了牛，等牛长大了，共产主义就到了。”而是由家珍改为“等牛长大了，馒头也就长大了”。
这个细节可以说是导演的一个隐喻：告别激情岁月的宏伟理想，回归踏实生活。但这，是对于整个中国而言的。
对于福贵一家，其实一直都是在踏踏实实地生活，挣钱养家，生儿育女，洗衣做饭，偶尔唱唱皮影，在简单的重复中知足的活着。生活，中国人有中国人的心态，中国人有中国人的生活方式。
活着电影观后感 篇8
这部电影是根据余华的同名小说改编的。富贵本是富家之弟，因为赌博，把家产输得精光，之后不得不靠唱皮影戏谋生。就在其生活逐渐走上正轨时，却被国民党的 军队拉去当了壮丁。在一个老兵的照顾下，侥幸活了下来。终于回到家里时，老娘已经过逝，女儿凤霞则成了哑巴。但他的苦难远远没有结束。几年后，聪明懂事的 儿子有庆在一次意外中丧生。中年丧子，这样的不幸不论发生在谁身上都是一次巨大的打击。从这次打击中挺过来之后，夫妻俩含辛茹苦地把哑巴女儿拉扯大，并给 她找了个了个老实本分的丈夫。就在以为这一家子终于能够过上好日子了，命运却把他们抛向了更深的深渊。
显然，整部影片不乏黑色幽默。印象最深的是这么几段：1、富贵游手好闲，因赌博输光房产，解放后被定为城市贫民。龙二赢了富贵的房产，解放后却被定为地 主。后又因放火烧自家房子，被当作反革命给毙了。2、区长要来学校检查炼钢，富贵不得不把还在睡觉的儿子送到学校，结果儿子在学校死于车祸。而肇事者却是 曾经与富贵一块唱皮影戏的春生。“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了牛，牛养大了我们就进入共产主义。”听来更是莫大的讽刺。3、医生们被革命小 将当作反动权威关进了牛棚。可凤霞生孩子后大出血时，革命小将们又马上想到了医生，转而向他们求助。
总而言之，这部电影确实值得一看。 当然，与小说相比还是逊色不少。
隐形的翅膀电影观后感通用
看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，我们会在观看的过程产生很多不一样的想法，我们观赏以后，心中常有许多感想，观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。如何在写的观后感时把自己的真实感悟写出来呢？以下是小编收集整理的“隐形的翅膀电影观后感通用”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！
隐形的翅膀电影观后感【篇1】
电影《隐形的翅膀》讲述了主人公志华失去双臂后艰苦奋斗，最后取得成功的故事。主人公志华和同学们高兴地去放风筝，不幸被高压电击中，经医院奋力抢救，保住了性命，却失去了双臂。志华的母亲经受不住这惨剧的打击，患上了间歇性精神分裂症。面对失学和生活无法自理的艰难处境，她用自己的坚强的毅力和坚定的信念，用顽强的拼搏精神，克服重重困难，为自己取得了全国残疾人运动会第一名的好成绩。就像这句名言一样“上帝给你关上了一扇门，却打开了一扇窗”，虽然她失去了双臂，但她在困难面前没有低头，而是昂起头来面对困难，她用自己的行动告诉大家，她还是生活中的强者。
看了这部电影，我感动地流下了眼泪。她正如《隐形的翅膀》歌中说的：每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算受伤也不闪泪光，我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望；不去想，他们拥有美丽的太阳……
志华的这种坚强，是常人难以想像，难以做到的。她在比赛中取得胜利的关键在于她自己的坚持不懈。正是她这种顽强的毅力让她学会了用脚洗脸、漱口、穿衣、做饭、打电脑、练书法，甚至学会了穿针引线、缝缝补补……一切用手才能做的事她用脚基本做到了。
这部影片给了我许多感想和启发，让我终生难忘。它不仅让人感动，还告诉我们一个道理：只要坚持不懈的努力，不管你是否残疾，都能达到你想要的目标。只要你有志气，有毅力，无论什么事都能做好。
隐形的翅膀电影观后感【篇2】
隐形的翅膀励志电影观后感1
到了电影院，先是一阵喧哗声，电影开始后，全场立刻鸦雀无声了。刚开始，影片介绍的是有三个高中生在花丛中放风筝，其中一个风筝绕在高压电箱上了，一个女孩拿起一根较粗的木棒去捅，想把风筝给弄下来，没想到，捅了几下，高压电箱忽然喷出了许多火花，随后猛地一震，那个女孩的两只胳膊断了……那时大家都替她伤心，当看到她妈妈听医生说要截掉双臂，吓得脸色苍白，当场昏倒时，我不禁对身边的王欣茹悄悄地说：“这就是伟大的母爱呀。
” 后来，那个女孩在爸爸妈妈地鼓励下能用脚写字、画画……最后考进了一所残疾人的好学校。那里的同学互相帮助，老师也经常地鼓励她。当她一直勤学苦练的时候，妈妈因承受不了这么大的刺激去世了。这让她更下定了决心：我一定要考上大学，让妈妈在天上也能开心。
一次游泳比赛中，女孩在落后的情况下，一点一点地追了上来，看台上一、二、三年级的同学们全都喊了起来：“加油。
加油……”终于，她拼尽全力，反败为胜，获得了第一名，还免费考进了想去的大学。
看完电影，我首先感觉到了母爱的珍贵，想想自己以前：只要妈妈对我的要求严一点儿我就叽哩咕噜地唠叨个不停，心里还想：烦死了。
这回，我终于明白了“严是爱，松是害”这句老话的真正含义，真想悄悄地对妈妈说一句：“妈妈，对不起。”当然，最重要的一点是：不能因为身体上的残疾而导致心灵上的残疾，不管是健全人，还是残疾人，都要有一个正确的志向，只要努力，不管多难都能做到。我们要相信自己，只要付出了努力，就能成功。
隐形的翅膀励志电影观后感2这天，我们观看了电影《隐形的翅膀》。主人公是一名坚强而富有毅力的女孩——志华。电影讲述了小女孩志华在一次意外中，不幸失去双臂。她以前不确定自己是否还能活下来，在父母的劝说和鼓励下，她勇敢的选取了生存，而且凭借自己的坚强和毅力考上了大学。
一些原本就应用手来做的事情，失去了双臂，她反而把脚锻炼得像手一样灵活，锻炼自己能够用脚吃饭、写字、洗漱……逐渐开始不依靠别人生活。一次偶然的机会，志华被游泳教练选中并参加训练。
在训练中我们可想而知，志华付出的艰辛与努力是常人无法想象的。在一次全国游泳大赛上，志华夺得了冠军，她胸前有了一枚同阳光一个色彩的金牌。
看完这部电影，给我留下感受最深的镜头就是智华站在领奖台的那一刻，那一刻的激动时别人无法体会的，谁可曾体会他那背后的艰辛背后的痛苦背后的困难，古人云“台上一分钟台下十年功”是阿，别人是这样，但他要比别人付出更多的东西，更多的努力，更多的汗水。
她，如同一株小草，“野火烧不尽，春风吹又生”；她，如同一棵腊梅，“不禁一翻彻骨寒，那来梅花扑鼻香”；她，如同一棵青松“挺拔坚强立雪中，风吹雨打不倒地”。
想想我们此刻的生活，我们的生活条件比她要好的多。首先我们在衣食住行中不需要担忧，我们此刻只有两个任务，就是：学习和做人，相比而言我们更容易，但是我们又有几个人努力做好了呢？
所以我此刻要好好学习，以我的实际行动来证明我的努力，以我的努力来创造更加辉煌的成绩。超越梦想，一齐飞。我也有一双隐形的翅膀，带我去飞翔。
“我明白，我一向有一双隐形的翅膀。带我飞，飞过绝望。”
隐形的翅膀励志电影观后感3“我知道，我一直有双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望……”我相信，如果你是女生，一定知道这些歌词出于《隐形的.翅膀》。
今天中午，老师带我们去看了一部电影，这部电影的名字正巧也叫《隐形的翅膀》。这部电影的主人公叫志华，是一位女高中生。在假期里，因去拿飘落到电箱上的风筝时，双手被高压电击中而不得不被锯掉。从此，一位拥有着美好梦想的高中生便成了一位失去双手的残疾人。她一开始接受不了，投河自尽，几次都被父母亲救了回来，后来她慢慢学着用脚来写字、吃饭、穿衣服、扎头发等一些常人眼中看起来微不足道的事情。她为了能考上大学，在练习游泳的休息过程中还不忘复习功课。后来，她的妈妈精经神分裂疯掉了。志华一面上课，一面练游泳，一面帮爸爸做风筝赚钱养家，还要去照顾妈妈，非常辛苦。
我看到这儿，鼻子酸溜溜的，心里想：平时我在家里就像个小公主，家务活只在假期里偶尔做做，而志华虽然是个残疾人，平时不仅要学习，还要练游泳，帮爸爸做风筝赚钱，还要照顾妈妈。如果我是她，又该会是怎样呢?我连自己都不能照顾好，更别说要照顾别人了，想想真是难受，觉得我们应该向志华学习，她凭借自己坚强的毅志力，战胜了生活中的“拦路虎”，最终在残疾人游泳比赛中获得了冠军，同时还被大学录取了。正如歌中所唱“不去想，他们都有美丽的太阳，我看见，每天的夕阳也会有变化”。
我们要学习志华自强不息的精神，只有这样才能战胜生活中遇到的困难与挫折。
隐形的翅膀电影观后感【篇3】
上个星期，我们学习组织我们去综合教室看电影《隐形的翅膀》，这部电影对我震撼非常大。
这部电影讲的是和我一般大小的女孩——志华，她和我们一样有着快乐的童年，有许多梦想和希望。但天有不测风云，在那次和同学放风筝时，有位同学的风筝飞到了电线上，志华很助人为乐，就帮同学上去捡风筝了，但就在捡的那一刻，忽然那电线上的电向志华……志华昏倒了，被父母送去了医院，虽然命救了回来，但两只手臂被截肢了。志华接受不了这没有手臂的痛苦，就去跳河自杀，但幸好父母发现的及时，把志华救了回来。
志华想和我们正常小孩子一样，于是她就努力的练习脚功。功夫不负有心人，经过很幸苦的练习，她用脚学会了缝衣服、打字、画画……以及一个残疾孩子不能完成的事情，这对一个没有双臂来说的人来说简直是不可能完成的事情，但志华做到了。
志华还有一个愿望，就是考上一个理想的大学，于是她努力复习。后来被市区的游泳教练知道了，就把志华带去学游泳。志华很努力，她把别人喝咖啡的时间用在了练习游泳和学习上，最终，她获得了双丰收：一是她在全国游泳比赛上得了第一，并且可以去参加世界残奥会比赛，二是她考上了很好的大学。
此时，我的耳边又响起了那首熟悉的歌：每一次都在徘徊中坚强每一次就算很受伤也不闪泪光我知道我一直有双隐形的翅膀带我飞飞过绝望……
隐形的翅膀电影观后感【篇4】
《隐形的翅膀》，你必须觉得奇怪，这不是1首歌的名字吗不错，它确实是1首歌的名字，可它也是一部著名的电影，一部感动中小学生的优秀国产电影。
电影一开幕就演绎了一个悲惨的故事：活泼可爱，无忧无虑的高中女生“智华”不幸的被高压电击中，失去了双手，为了上学，她不得不学习用脚写字。学会了后，“智华”能上学了。可她母亲却疯了，她爸爸肩上的担子就更重了。“智华”用毅力把自己的成绩提升上去，最后，她体育成绩比正常人好得多。校园的老师把她推荐给特级教练。
“智华”几次灰心，想回去帮父亲，都被教练劝回去。一次“智华”的母亲听村长说“智华”因失去了双手而不能考大学，失心疯更严重了，竟然离家出走，最后自杀了。“智华”得知此消息十分悲哀，但是“智华”最终努力获得“残疾人运动会一等奖”并因此考上大学，她十分高兴！
我觉得她很坚强，也很勇敢。主演是雷庆瑶姐姐，她没有了双手，她用脚写的字却比我们用手写的字好看得多。
我真佩服你，没有双手却有一对隐形的翅膀。你也是歌词中的主角：每一次，就算很受伤也不闪泪光。那里的受伤是心里的受伤，皮肉伤随着时间会痊愈，心灵的受伤也期望能随着时间淡忘。
