看电视观后感(汇总7篇)。

你也许需要"看电视观后感"这样的内容，想必很多人都在为如何写好作品名观后感而烦恼吧？为了加深对作品的理解，我们可以用心写篇观后感，观后感可以是因观看影片而激发的一些决心和理想，仅供参考，欢迎大家阅读！

看电视观后感(篇1)

《超级常说家》是安徽卫1653视的中国首档原创新锐语言竞技真人秀节目，说话是一种本能，更是一种技能，掌握这项技能，能让你建立自信，事半功倍，但是要想把话说好，这就成了一门语言艺术。

今天，窗外的雨一直在滴滴答答的下，在温暖的地热上一坐，盖上毛毯，真真正正的享受了“超级演说家”这个栏目带给我的精神上的无限享受看着那些选手站在台上激情飞扬，妙语连珠的演讲，这在很大程度上鞭策和勉力着我不断奋进，这也为我注入了许多奋进的动力，让人受益非浅，所以现在我更能体会到说话这门语言艺术的魅力所在，更能体会到语言艺术在生活中的重要性。《超级演说家》舞台上的故事很多，也很精彩他们“说的都比唱的好

喜欢曹青莞讲“开口说话就是力量”和“中国精神”，特别是讲那些聋哑女孩为了上节目，彩排时不顾脚卡在台上的缝隙里，始终保持着笑容，不顾伤痛将脚拔出后继续演出时，我感动的热泪盈眶，情不自禁地流下了眼泪。有了这种“精神”，何事不成

喜欢崔永平《生命当中的最后一天》。是啊!谁都希望自己生命的最后一天能在回想往事的时候无怨无悔。他的演讲以对比的形式鲜活的表现出来自己对生命最后一天的梦想和将要怎样把握自己生命的感动。喜欢嘉宾的体操运动员李小鹏的即兴演讲，不仅让我增添了不少“正能量”，而且也从另一个方面佐证了我总结出：做人做事必须要“精神、认真、坚持”六个字的准确性，让我倍感欣慰。

看电视观后感(篇2)

《百家讲坛》是由河南省文化厅主管主办、传奇故事杂志社出版的一本以解读历史为主旨，集知识性、品位性、趣味性为一体的文化刊物。2008年，《百家讲坛》分为红、蓝两个版本出版。

《百家讲坛》(红版)以正说历史为主，强调探究历史真相。同时，还将涉及地理、天文、文学理论等诸多方面。在2008年，我们将诚邀名家、专家，加大原创、首发;推出重量级人物，打造历史经典;更系统、更系列，突出本刊的唯一性、权威性;知识性与趣味性兼具、文学性和生活化并存，使刊物更加贴近现实、贴近生活。

《百家讲坛》(蓝版)走出“正说”历史局限、弘扬深度悦读、纵论社会生活。在“尊重历史，兼顾艺术个性”的前提下，要求文章的写作方式有进一步的突破创新：无论是资料的运用、观点的得出，还是各个历史人物的形象塑造、各种历史事件的归纳总结等方面，均采用“历史形象+文学形象+民间形象”的合理取舍的表现原则，从而形成“以故事讲人物、以人物讲历史、以历史讲文化、以文化讲人性”。

《百家讲坛》被人们所喜爱.它已不再是一书了，它深深走进了我们的生活.自2001年7月9日《百家讲坛》栏目在中央电视台开播.我之所以喜欢看百家讲坛是因为它介绍详细，在讲述历史事件时还会介绍人物的一系列情况.比如易中天三国之庭审诸葛亮中开篇说：这是一场谋杀的指控，事情发生在一千多年前三国鼎立时期，涉案双方名声显赫，涉案一方的诸葛亮被指控是杀害关羽的罪魁祸首.一直以来关羽兵败被擒，为孙权所杀，似乎在历史上已经无可争议.这一指控的提出不仅使关羽之死蒙上一层神密的面纱，也冲击了诸葛亮在人们心中的形象.到底有什么根据?诸葛亮和关羽之间究竟发生过什么?在开篇给人留一线悬疑，吸引读者的目光.随后，借着一些文学记载，抽丝拨线，否定了这一荒谬的说法.有一位学者说：诸葛亮胸怀天下，而关羽无疑是他攫取权利的最大障碍，周思源教授说：这个无疑，我觉得很值得怀疑，不是无疑，而是有疑，文章说诸葛亮胸怀大志，他曾经对徐庶等三个好友说`卿三人，仕进可至，刺史，郡守也.朋友问他你将来干什么?诸葛亮笑而不答.这位学者就说诸葛亮难以启齿.在刘备称帝后，关张的地位就高于诸葛亮。

因此，对一心想要谋取一人之下，万人之上的诸葛亮来说.在刘备身边具有极强的排他性的小圈子，是他仕途的阻碍.周思源教授否定的回答：胸怀天下是古代知识分子的优秀美德，以天下为己任，这是普遍性的，为国为民做一些好事，不等于要做皇帝，也不等于要做宰相.诸葛亮曾自比于管仲，乐毅.两位都是良相主帅，是国君的主要辅臣.主要是辅佐国君，而不是要当皇帝，是希望自己可以辅佐君王，成就霸业。时人，莫许之.有人觉得他说大话，怎能和管仲，乐毅相比.诸葛亮为什么在这个问题上笑而不谈呢?周思源教授如何回答呢?他说关键就在于`仕进可至这四个字，诸葛亮自比于管仲，乐毅这是理想，并不是已经做到了，可以做到也不一定做到，徐庶等三个好友你们最多只能做到州和郡这样的官职，是他不便说有点贬低朋友，另外，荆州的战略地位十分重要，他不满足于，那么他也要等到镇守荆州的关羽，帮他打败东吴，他再收拾关羽，当时刘备他还未成大气候，还不过成为割锯一方的时侯，他总共只有荆州益州，两个地方，他的占略地位超过益州，诸葛亮当时怎么除掉关羽?来实现自己的梦想呢?何况他没有这样的作案动机.诸葛亮真的想当惶帝，容易了，随时可以找个借口把无能的阿斗搞掉，他多次摔军作战，刘备去世后诸阁亮掌握军政大权，公元225年，诸葛亮亲自摔军南征。一个有巨大政治野心的人最怕离开他的老窝，最怕别人也有野心，在你不在京师时，把你搞掉，而诸葛亮多次带兵出征.他确实没有野心.

后文，又以《诸葛亮受排挤吗》为辩题来解释阐述观点.诸葛亮借孙权杀关羽的可能性.时光的流逝，可以冲刷掉掩盖真相的迷雾，穿过历史的长河，人们对诸葛亮借刀杀关羽这一指控的探究不单纯是对真相的执着，更不是名人效应的附和，而是如何去看待人们心目中那个原有的形象，当诸葛亮走下神坛，在历史的显微镜下，他是否依旧是那个千白年来为历朝历代所景仰的蜀国丞相.诸葛亮的高洁品质，伟大的人格，将志未酬身先死，都非常感动，可想而知，世世代代都非常敬重诸葛亮.从这可以看出在讲述完后还有教授自己的阐述，想法.这也正是我喜欢看的另一个原因。

看电视观后感(篇3)

近日，观看了专题节目《榜样3》，经过典型事迹再现，展现了共产党人不忘初心、牢记使命的执着坚守，彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌，迸发出催人奋进的强大榜样力量。

伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。毛泽东同志说过，“典型本身就是一种政治力量”。习近平总书记也强调，要“善于向先进典型学习”。榜样是时代的最美使者，是社会的精神坐标。踏步新时代，广大党员干部要对标榜样，看齐典型，学精神、学品质、学方法，汲取砥砺前行的力量。

始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，是我们党始终得到人民拥护和爱戴的根本原因，必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。为民服务是扎扎实实为群众解难事、办好事，做百姓有呼必应的“坚守”党员。不计个人得失、坚持十八年默默守护着乡亲们健康平安的贺星龙，全心全意为人民健康服务是他默默坚持的宗旨，广大党员干部要立足本职，将党的宗旨意识与工作实际结合，让为民不空洞，让服务接地气，全心全意做好群众大小事。为民服务是不为诱惑所动，不因祸患而避，做时刻挺在人民前的“先锋”党员。出生入死的缉毒英雄印春荣，出生入死用忠诚和担当捍卫人民利益，我们要做心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的真正人民公仆。

“世上无难事，只要肯攀登”，榜样力量感召奋斗担当的激流前进之力，卯足“向上劲”。奋斗担当是广大党员干部的坚实底色。中国高铁速度、深浅科考深度、塞罕坝绿意盎然、杂交水稻为世界粮食安全作出贡献，每一项成就离不开日以继夜的奋斗，每一次提高源于大胆实干的担当，新时代是奋斗担当者的时代。奋斗担当是敢啃硬骨头，不怕开头难，做勇于进取的“有为”党员。李元敏“临危受命”，大刀阔斧搞改革，带领村民团结奋斗，让盖买村从“后进村”变成了“治村强村”示范村。我们要因地制宜实干而不蛮干、盲干，持之以恒长干而非半途而废。奋斗担当是大胆容错，开拓创新，做敢闯敢干的“立新”党员。“PPT书记”朱仁斌，创新创立“家庭农场+乡村旅游”模式，实现了农村、农业、农民的共赢共享。我们要坚持理念和实践创新相结合，以创新驱动发展，为奋斗提速，让担当高效。

榜样是推动新时代发展的重要力量，激励我们在一点一滴中完善自我，从小事小节上修炼自我。基层纷繁复杂的工作正是对我们全面成长的一种历练，榜样们已经做了最好的诠释，敢于担当，主动作为，以奋斗为号走好青春路，担负起新时代的使命与职责!

看电视观后感(篇4)

告诉你们,通过诵读诗文,我走到了一个妙不可言的世界,我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文。经典看上去年纪一大把,其实活力旺盛得很,他流传了千百年,从“人之初,性本善”到有朋自远方来不亦乐乎。由道,可道,非常道,至天降降大任于是人也,从归去来兮辞到兰亭集序,都展示着它不大精深的魅力。

其中,三人行,必有我师焉。这句话天天挂在我口中,那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师,这句话让我受益匪浅的一个哲理,能者为师,虚心请教。你见过高山吧,它是那样行为绵延。你见过大海吧,它是那样壮丽无边,山之高,是因为它不排斥每一块小石头。海之阔,是因为它聚集了千万条小河流,如果你想具有高山的情怀和大海般的渊博,是否从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴之处呢这也是曹操短歌行中山不厌高,水不厌深的哲理啊!

真的,人的一生犹如一条长路,我们有时会走错路,但有人会提醒你,它就是国家就是经典诗文。因为它聚集了许多成功人的经验,使民族智慧的结晶,其价值厉久弥新,我们没有理由不继承和发扬之一民族的瑰宝。而且对于我们青少年来说诵读经典诗文,自幼就开始接受五千多年来历史的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格,诵读经典诗文的同时也可以提高我们的古文和白话文的水平,有助于我们对其他知识领域和旁通,更能促进各科学业的水平的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地,需要阳光,惠风和细雨,只要你时时刻刻的吸取去领悟去诵咏,那我个们的理想之花一定会开得更艳更持久。唐诗,它记载了中华五千多年来的悲与苦,蕴含了五千多年来的喜与乐,蕴藏了中华五千多年来宝贵的文化。

每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦的,愉快时尝到的是甜的,如果你想尝到一杯好茶,就得入情入心,细细品尝,每每品唐诗,我的心情总会随着诗人的忧而忧,乐而乐,在忧中学会思考,在乐中学会思索。

看电视观后感(篇5)

从《暗算》开始喜欢上了钱之江，也喜欢上了柳云龙。《功勋》刚一“亮剑”就开始“追砍”了，可惜有多少期待就看到了多少失望。老实说，军事和情报什么的，我不是专业人士也不是“发烧友”，所以技术细节上的漏洞我也就说不出个子丑寅卯来，但是稍微用逻辑的思考就能发现太多的漏洞，我就不一一列举了。

不过《功勋》一片也不是完全没有亮点，其中鬼子配角的设计和最后的结局还是让人品出了些味道。《功勋》中让我们看到了一个个“非典型性”鬼子和“非典型性”鬼子军队。《功勋》里的鬼子不再是老电影里那种满脸横肉，满嘴“死拉死拉的”的“典型性”的'符号化的鬼子形象。而变成了“每天都想着赶紧结束战争，随时打算回家，夹在各方势力之间左右为难，靠着鸦片烟麻醉自己”的迟田少佐；“除了想着为天皇玉碎，还惦记着惠子小姐，极度冷酷，又有些柔情”的黑木少佐；就连东林炮台的小鬼子也不是那种坏的没点“人气”的样子，居然也具有了一些“知恩图报，懂得感激”的“优点”。这些复杂的带着“人味儿”的鬼子形象为《功勋》增色了不少。而“除了惦记着敌人，也惦记着自己人，老想着背后给别的部门下刀子”的“官僚化”的关东军司令部，也让人看出了一些别样的风味。

当然，最让人受用的还是结局的设计，看似有些“荒诞”，因为英雄既没有抱得美人归，也没有批红花骑大马，在人民的欢呼中与政委热烈拥抱。而是在老百姓的痛骂中跟着“敌人回国了”，提着脑袋打鬼子，到了到了却成为鬼子的一员，跳进黄河也洗不成“中国人”了。这种有些悲凉的结局在最后给了人久久不能散去的回味，就像是扎在心里的一根刺儿，说起来不疼，但是却总也忘不掉。

令人回味的配角、漏洞的剧情、意味深长的结局。

看电视观后感(篇6)

电视剧《谷文昌》在央视一套黄金档开播。谷文昌的儿子谷豫东一家，激动地守在电视机前。

对于该剧，我们全家都很期待。剧组拍摄的时候，我们知道，有去看过。这是对父亲在东山工作时期一个比较全面的回顾。演员们都是一些老戏骨，能较好地展现当时的情况。等了很久，终于等到首播了。谷豫东一家看《谷文昌》，不仅仅是看谷书记的故事，更是儿子儿媳在回忆父亲、孙女在对话爷爷、曾孙们在探寻传家宝。像!瘦瘦黑黑的样子跟你太爷爷像极了!谷文昌的儿媳妇杨小云看着剧中的谷文昌对孙子们说道。

随着剧情的缓缓推进，谷豫东默默地陷入了对父亲的回忆。生活简朴，不搞特殊化，这是谷豫东对父亲谷文昌最深刻的印象。

父亲是长江支队的队员，艰苦的革命生涯，锻炼了他对党忠诚的品格。他一生清白持家，对子女要求严格，我们5个子女在工作、生活上没有得到过任何特殊照顾，哪怕是政策允许的事，他也不为我们争取。谷豫东说道。

我在谷家孙辈里排名最末。我出生时，爷爷已经离开我们。虽然从未见过，但从小便常听奶奶讲爷爷的故事。如今，从央视一套看到爷爷的故事，觉得十分自豪，同时也感到身上的担子更重了，因为不能给爷爷丢人。谷宇凤说。

当前，抗击疫情正处于关键时期，希望《谷文昌》的播出，能以强大的精神力量，鼓舞信心，激发斗志，相信我们定能战胜疫情。作为基层的一名党员干部，抗击疫情以来，谷宇凤也一直奔忙于防疫一线，努力做一些力所能及的事。

家风的传承，需要谷家的后代一点一滴去做。谷豫东说，晚上不仅我们几个在看电视剧，现在所有的谷家后人加起来将近30人，大家本来约好一起看，因为疫情关系不好聚集，便改成在各自小家看。不同的地点，相同的怀念和传承。

我叫谷弘，妈妈说这个名字寓意着继续弘扬谷家传统。太爷爷在东山时，带领干部群众，种树，治沙，克服了很多困难，做了有意义的事情，为我们留下了传家宝，长大后，我也要做一个像太爷爷那样的人。谷文昌的曾孙、年仅10岁的谷弘，说出了所有谷家人的心声。

看电视观后感(篇7)

谷文昌一生恪守严于律己、廉洁奉公的高尚情操。他为人民的利益，可谓夙兴夜寐、呕心沥血，不畏艰难，奋力拼搏;而对自己，则清正廉洁，节俭朴素，从不为自己和子女谋取私利。始终做到艰苦奋斗、勤俭节约，始终做到秉公用权，廉洁从政，干干净净做事、清清白白做人，以清廉形象赢得人民群众的信任和称颂。

一、严于律己、公正廉明、不以权谋私，展示共产党人的优秀品格。中国共产党人的优良品格是在中国革命和建设中形成的，它是中国革命道德传统的体现，贯穿于知、情、意、信、行等各方面，要求每个党员干部在思想言行各个环节上严于律己，公正廉明，并在认知上能躬身自省，在情感上能自我控制，在意志上能自我约束，在信念上能自我坚定，在行为上能自我塑造，正确对待权力、地位和自身利益，做人民的公仆。谷文昌长期在东山工作，度过了他人生中一段最不平凡的岁月。被称颂为东山翻身解放的带头人、幸福富裕的奠基人，共产党的好干部、人民的好书记。但是，谷文昌并没有因此而飘飘然，他心里清楚得很，东山的变化，是全县人民共同努力的结果，作为县委书记，他是代表人民行使职权，是为了人民掌好权、用好权。因此，他始终坚持严格要求自己，公平公正处理一切事务，从不以权谋私，要求大家做到的，自己首先做到，要求群众不做的，自己坚决不做。为了根治肆虐的风沙，谷文昌常年下乡，脚步踏遍了东山县的每个角落。1956年7月，一位回乡探亲的海外华侨深受感动，送了一部小旅行车给县委，让谷文昌下乡有车坐，可是谷文昌提出把车分配给县公安局。1962年，谷文昌的大女儿高中毕业，心想父亲肯定能为自己安排个好工作，可是谷文昌并没有以权谋私，仅让大女儿当临时工。1976年，谷文昌的小儿子高中毕业，按政策可以留在父母身边参加工作，可谷文昌执意要他到南靖县知青点锻炼。谷文昌时时处处严于律己，秉公办事，从不以权谋私，展示了共产党人朗如日月，清如水镜的人格力量。

二、严正家风、公私分明、不搞特殊化，展示共产党人的良好风范。中国共产党人的良好风范是在抵御各种政治灰尘和腐朽思想传统的斗争中形成的，它是党的优良作风的一种体现，要求党员干部要做到自重、自省、自警、自励，加强思想道德修养，净化党性观念，树立正确的人生观、价值观和权力观，自觉克服私心杂念，把握住自己，管住家人，垂范下属，时刻以法律和廉洁准则为镜，永葆人民公仆本色。谷文昌一贯严格要求自己和亲属子女，树立良好的家风，明确指出领导干部的权力只能用来为人民谋利益，而不能用于夫贵妻荣、光耀门庭;明确划清亲情和公权的界限，公私分明，决不让家属占用公家的物品。为了避嫌，大半辈子与林业打交道的谷文昌坚决不买木制家具，只购买了简陋的竹凳、藤椅和石板桌;他不允许家人骑公家配给他的自行车，不让他们占公家的光。为了管好家人，他经常告诫说：干部家属不能搞特殊化，要看看老百姓穿的是什么，吃的是什么，不能一饱忘百饥啊!在谷文昌的严格要求下，他们的家风十分纯正，他的子女没有从当官的父亲那里占到什么便宜，没有享受到什么特权，与一般老百姓一样靠自己的本事在社会实践中摸爬滚打，能干什么就干什么，不管能力大小、岗位如何、职务高低，总是兢兢业业做好本职工作，从不利用父亲的影响，谋取个人私利。谷文昌用自身的行为来影响和带动家庭成员遵纪守法，在中共党史上树立起了一座廉政丰碑。

三、克勤克俭、无私奉献、不铺张浪费，展示共产党人的高尚品德。中国共产党人的高尚品德是伴随着思想道德素养和精神境界的提升而产生的，它是革命的世界观和人生观的具体体现，要求党员干部要端正自己的思想和行为，时时激励自己无私无畏、克己奉公、乐于奉献，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，不为名所缚，不为物所累，不为利所惑，不为色所诱，保持共产党人的浩然正气。谷文昌一贯艰苦朴素，与人民群众同甘共苦，为了治理东山的风沙，改变东山的面貌，他勤勉工作，殚精竭虑，一刻不停地为人民造福，一年到头，大部分时间在基层，与群众一起谈生产，与百姓一块拉家常。他常年穿一双黑布鞋、一套灰中山装，与群众一道，挽起袖筒植树，卷起裤脚犁田，拿起钢钎打石头。他从渔民手中买来的一件旧大衣，一穿就是20年，直到生命的最后一刻。他一贯反对铺张浪费，坚决杜绝请客送礼、大吃大喝。强调党员干部要清正廉洁，防微杜渐，办公家的事能节省的要节省，要花小钱办大事，绝对不能铺张浪费。1963年春，省委书记叶飞率领一行人到东山岛了解旱情，谷文昌只以地瓜加小鱼小虾和青菜招待，得到叶飞的赞扬，说：我们都是劳动人民的儿子，都是革命战士，吃番薯，心里踏实。任何人都不能拿人民的血汗铺张浪费。叶飞的赞赏，也是对谷文昌无私无畏、乐于奉献精神的肯定。

今天我们进一步弘扬谷文昌精神，重温谷文昌清廉无私的高尚品德，对于深刻领会党的十八大精神，切实改进党的作风建设，着力加强反腐倡廉建设，具有十分重要的意义。