陈情观后感系列。

看电影或者电视剧，在生活已是再稀松平常的事情了，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，观看的过程中，我们沉浸在情节中。在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢？小编收集并整理了“陈情观后感系列”，希望能为您提供更多的参考。

陈情观后感 篇1

《陈情令》看完了，这几天来看完电视剧之后心里堵得慌，久久不能平静,不得不一吐为快。

我喜欢那个恣意洒脱的魏婴，也喜欢风华无双的蓝湛。同情八面玲珑的金光瑶，埋怨脾气暴躁的江澄。每个人物都烙进我的脑海。这是一部玄幻剧，吸收了悬疑剧的特点应用倒叙的方法述说故事,但是我更想说的是魏婴和蓝湛。

知不可为而为之。当年和蓝湛许下锄奸扶弱的心愿，一路走来初心不改。当岐山温氏嚣张跋扈横征暴敛及玄门百家颠倒是非，不分青红皂白清扫温室余孽的时候，魏婴是第一个敢跳出来反对，又是第一个站出来护着那些老弱病残的。少年的魏婴多么活泼调皮，在云深不知处听学三千戒律也束缚不住，课堂上提出，利用怨灵对抗邪祟的方法，气得蓝老先生把他逐出课堂。当家遇不幸火烧莲花坞后，他迅速成长，担起了照顾江澄姐弟的任务。为了救江澄，他不惜牺牲自己的金丹，因此无法修剑道自创了诡道。在射日之征攻打岐山温氏最危及关头魏婴吹鬼笛调动强大的怨念反败为胜!他所经历的路程都闪现了人性的光芒。

敢作敢言!他就像一束光，照进蓝湛的心里，也照进我的心里。而魏婴是孤独和寂寞的。他的诡道为仙道所不容。当世界上最好的师姐死去，魏婴的精神支柱彻底坍塌，他绝望的死去。还我明媚的花样少年!

魏婴弃剑道改修诡道蓝湛不能理解，尽管魏婴消灭岐山温氏的头等功臣，但是他拥有超强的能力，使得以兰陵金氏为首的玄门百家畏惧，不容于玄门百家的所谓正道。因为魏婴的庇护使得温氏老弱病残得以幸存。在魏婴与玄门百家对抗时，蓝湛是迷茫的。至使他一度站在魏婴的对立面，因此当魏婴重生后他能倾尽所有护他周全!

条家规戒律的教导下：“善诗书，晓音律，行得正，坐得直，无愧仙门百家礼仪典范。”魏无羡偷鸡摸鱼摘莲蓬，被那恶犬追着满街跑，自然要比那蓝湛多些下面的市井风尘味。鲲鹏飞得高了，下面的蝼蚁便不会瞧得那么细致了。纵使蓝湛对魏婴友谊深沉，在魏婴面对众人责难时，也只能辩护个只言片语。有人说那时只是蓝湛心结未开，我却认为是那时的蓝湛根本不懂什么黎民百姓和天下苍生。十六年前的蓝湛，对魏婴的行为理解不透彻。理解不了魏婴修鬼道，更理解不了他对温室老幼的坦然而护。

泯然众人，不足为道。蓝湛，变在那十六年中的逢乱必出。前三年被罚面壁思过，其实他是在思考侠义的真谛，魏婴走的这条道路是对是错，当他想明白了也终于解开心结-----他对魏婴的袒护，不再仅仅是因为情谊的偏执----“是非在己，毁誉由人，得失不论”，有了大义和真理的庇护，十六年后的蓝湛和魏婴在一起时，便没有了犹豫，从不退缩，也绝不妥协。

十六年来夜猎逢乱必出，与其说是为了寻找魏婴的蛛丝马迹而行走江湖，不如说是在给魏婴证道。蓝湛最后当了仙督，侠之大者，为苍生!这也是蓝湛对魏无羡本人所秉持的“仙道”的一种肯定和继承。

感谢肖战和王一博倾情演绎，让我看到正义、无私、悲悯、善良这些人类美好的品质!

世界抽离了，无论爱情也好，友情也罢，你们给了我一段美好时光，与你们同悲同喜，中毒之深却甘之若饴!愿你们在那个江湖一世平安幸福!

陈情观后感 篇2

历史上对《陈情表》有这样的评价：读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。刚上完陈情表，问我的学生：“你们感动了吗?你们流泪了吗?”学生们很热闹地回答“没有”。他们反问我，我也是否定的回答。

下课后我就想，我们的学生，甚至是我自己和我的同事，读《陈情表》这样一篇文章，都没有了下泪的感觉，一篇感动了一代帝王，感动了一批学士的《陈情表》却感动不了现在的我们，这是为什么?这是我们现在人的情感比古代人要淡薄些么?还是我们根本就已经丧失了“孝”这样一种情感?还是有更多的原因呢?

每天坐单位的车子上班都会收听有线广播，有这样一则公益广告：关爱家人，关注社会。我们教我们的'孩子去关爱家人了吗?我们给他们关爱家人的机会了吗?

这个双休我们放假，我们就把女儿带回家自己带，早上起来她爸爸带她出去吃早餐，她跟她爸爸说：“爸爸，我喉咙痛，我感冒了，你爸爸要批评你的，会说你的。”星期一我去幼儿园接她，发现她真的感冒了，就问：“你感冒了呀?”她马上回答：“我没有说你，我奶奶说你了。”我们听一个五岁多的孩子说这样的话只会觉得好笑、好玩，可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?为什么孩子感冒父母就要受批评了?他感冒他就认为是父母没有照顾好，他摔跤是照看的人没有看好，那以后不读书是不是就是老师不好，工作不认真就是领导不好，生活不幸福就是社会不好-------那小孩自己该承担什么呢?她自己有什么不好呢?我们从小就帮孩子把他们自身的问题转嫁给别人，一个从小就习惯了把自身问题都推给父母的人，那他长大后还会自觉地承担自己的责任、承担家庭的责任、承担民族的责任吗?我们还能想着“养儿防老”吗?他会去品味父母对他的用心吗?他会去感激父母对他的养育吗?他会去关心父母的需求吗?所以，我们要让孩子学会承担自己的责任，培养他们也去学会关心父母和家人。让他们明白，自己的事情自己负责;让他们明白，爸爸妈妈也是需要关心的。

小朋友们会读“小孔融，能让梨”“香九龄，能温席”，但在过分关爱与呵护下的他们能真正明白那其中的深意吗?他们到七八岁的年龄能像孔融、黄香那样懂礼知孝吗?

我们不空谈孩子是祖国的未来，可他是我们父母的希望，他是我们生命的延续，我们希望他能成为一个健康快乐、积极向上的人，我们希望他的一生都是平安幸福的，而这样一个朴素的愿望却依赖于我们现在的教育。我们要让我们的孩子学会关心父母，学会承担自己的责任。

陈情观后感 篇3

从我们呱呱落地之后，我们便沐浴在幸福之中，有父母的疼爱，有爷爷奶奶的宠爱，有朋友的关爱……然而《陈情表》中的李密从小便遭遇了诸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依为命。祖母长期卧病在床，李密端茶匙药从来没有停止过，面对新朝的优厚待遇，他知道“鱼和熊掌不可兼得”所以他选择继续的侍奉祖母，报答祖母的养育之恩，从而放弃了高官厚禄。自古以来，圣人提出“忠孝”为一个做人的基本准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。所以“忠孝”不能两全，自古始终是“忠”在前，而李密却选择了“孝”。“忠”是对一个人的高标准要求：“孝”是做人的基本准则。李密能以“乌鸦反哺”精神引导自己做一个尽孝之人，对年老多病的祖母不离不弃实为可贵。

其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧?!李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。

“臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心?

陈情观后感 篇4

古人常说读书必有感，必会落泪。其一《出师表》，落泪者是忠，其二是《陈情表》，落泪者是孝；后者是《记十二郎文》，落泪者是美。

自读《陈情表》后，我颇受感动。讲述的是李密向晋武帝申述自己不能应召出世的奏章，描述的自己不能胜任的理由之一“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。以及自己的与祖母的关系“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”。将作者步步紧逼至“臣之进退，实为狼狈”。但在忠孝两难全时，作者毅然而然的选择了孝。

不论是古时还是今日？我们中华民族宣扬的不正是以孝治国吗？世间万物皆有情，小到野马尘埃，大到宇宙星辰，无一不是展示着情的存在。古时早就明白“落红不是无情物，化作春泥更护花”。这是花儿对头土壤的感恩，只同时也是为自己明年的绽放的铺垫。

如今我们处在和平安详的社会中，不穷，我们如图古人般生当有陨首，死当结草。我们为何不能如古人那样以孝为先？让我们怀着一颗孝心融入这个大千社会吧！子女孝顺父母，这是法定赡养的义务,是我们身为子女必做的一件事情。不仅彰显了我们自己,同时也反映了这个社会的制度。一个国家的政治,文化。更是我们中华民族的艺术标签。无论你曾经做得如何？物质赡养的如何？已成过往。

人的生命是短暂的,人世沉浮如电火石光,盛衰起伏，变幻莫测。不可能事事经历，也不可能事事洞察。因此,以史为什么榜,我们展示“孝”，并让“孝”落到实处,怀着孝心去感受。