3.15晚会观后感6篇。

很多人印象最深的不是读过的书，而是看过的电影，作品的情节，经常让我们生出万般感慨，网络上，很多都在谈论的，观看了以后让人眼前一亮。通过写观后感，我们真正地认识作品，获取知识。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢？小编为此仔细地整理了以下内容《3.15晚会观后感6篇》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！

3.15晚会观后感 篇1

昨天是3月15日消费者的节日，我昨天晚上看了央视的三一五晚会以后，我十分的感慨，这次和往年一样，都曝光了很多黑心商人的一些令人十分不齿的行为，看了这一次的晚会我对这些可怜的消费者感到十分的同情。

这次令我最寒心的就是麦当劳，麦当劳它是全球连锁的，没想到他们会这么黑心，这样的快餐店应该尽早曝光他。记者就去调查了一下，到了里面，工员们虽然看着特别忙，其实他们闲得很，他们炸出来的所有的薯条什么的，全都已经超过了保质期，它们的机器都发出了嘀嘀嘀嘀的响声，他们也不管，继续把更多的油炸类食品放进了保温箱。而且，令我们更加不齿的是，一个员工他拿出了很多牛肉，但是不小心掉在了地下，但是他们仍然不以为然的把那掉在地上了的牛肉给顾客吃。这是多么的恶心呀，这样的，应该趁早把他在全球的店都给拆了，以免他再一次祸害人间。

然后讲的就是金子，千足金、三个九，这些都是我们经常在黄金销售商店里看到表示黄金纯度的字眼。央视3.15晚会曝光黄金行业乱象，所谓的千足金，它意味着我们购买的黄金首饰它意味着纯度能够达到千分之九百九十九。有很多很多的厂家把“铱”缠在金子中，做成首饰来卖给消费者，他们那这些金子就当真正的金子一样买，甚至价格还比金子还贵，如果大家都去买他的金子，那他就赚大了。

在我们的身边，有很多很多不良的企业家，他们会在很多很多的商品上做手脚，但是卖的价格比真品的还要贵，所以，以后我们就不要买他们的，让他们的奸计永远的不成。

3月15日晚上，我们一家围在一起，全神贯注地盯着电视机的萤光屏，你一定感到奇怪吧，一家子干吗瞪大眼睛围在一起盯电视机的萤光屏呢?其实我们在观看中央一台的3.15睌会呢!

3.15是消费者权益保护的法定日，在这一天里，媒体将他们曾明察暗访所积累的危害消费者权益的所有内幕一一曝光出来，我心想：那些专靠危害消费者利益的商家的丑陋一面被曝光出来了，受到良心的指责及监督部门处理，以后应该守法歉钱了吧!那些曾被坑害过的消费者现在会不会正在连声拍手叫好呢?

在晚会中，我看到有几位内幕人士戴着口罩在昏暗的灯光下，曝光商家的不良轨迹。在媒体报导中，令我们感到不可思议的是：我们经常用的餐巾纸竞然不如卫生纸干净。怎么样?不敢相信吧?亊实就是这样，商家们为了节约商品成本，偷工减料，用回收的脏兮兮的书本及空药纸盒……放入缸里，添加烧碱，不一会儿灰白色纸桨就做出来了，再添加萤光增白剂餐巾纸更白，所以餐巾纸擦到那，都有萤光小颗粒擦也擦不掉，且纸巾附着很多细菌，一点儿也不干净。

王小丫主持人提倡道：“还是用手绢吧!手绢比较环保和卫生。”看完3.15晚会，我觉得从我做起：提高我们作为消费者的维权意识及素质，加强执法部门的监督力度，让不法商家无处藏身，这样我们的国家就健康了。

每年的3月15日是消费者权益维护日，每年的今天电视上都会播出《3.15晚会》。这次，我的感受极其深刻。

慈善公益有很多，比如:希望工程、红十字协会。可是一些人却用“慈善”二字来骗取别人的钱财。在网上，我们可以看见一个名叫“中华学生爱眼工程”的网站。私自收取募捐箱中的捐款。以仅仅三十元上的镜片却夸张的买成三百六十元一片。要知道，慈善不是帽子，想戴就戴啊!

麦当劳是小孩子们丢不掉的“朋友”，可是在那些“美食”却隐藏着许多不为人知的秘密。所有食品都有它的保质期，如果，保质期过了，食品中就会有许多细菌，对人的身体极其不利。大家别看麦当劳的表面上对食品的要求很严格，可是你知道吗?只要那些员工们用笔轻轻一写，食品的保质期就会增加一小时，甚至十小时。如果经常吃这种食品对我们的身体极其不利。我们不要为了贪图几次欲望的需求而残害我们的身体啊!

谁为我们的孩子撑起一把安全的伞?商店的一个个柜台上摆放着许多多种多样的玩具。可是那些精美的玩具的至多原料是什么?答案却使我们大吃一惊。躺在垃圾场上的废弃物品竟然可以变成那些精美的玩具。当我们拿起手中的玩具时，就会闻到一股刺鼻的气味，那就是经常侵害我们身体的罪魁祸首--甲醛。当我们拿到了自己心爱的玩具时，大家是否想到，孩子们的生命安全正面临着巨大的威胁。谁来为我们孩子撑起一把安全的伞?

节目看完了，我的感受却还是那样的深刻，我们不要被金钱蒙蔽了双眼，让祖国的花朵在一片蓝天白云下成长吧!

今天是3.15国际消费者权益日。每年的今天电视上都会播出《3.15晚会》，但是今年的3.15让我感受极其深刻。

慈善公益有很多，比如:希望工程、红十字协会。可是一些人却用“慈善”二字来骗取别人的钱财。在网上，我们可以看见一个名叫“中华学生爱眼工程”的网站。私自收取募捐箱中的捐款。以仅仅三十元上的镜片却夸张的买成三百六十元一片。要知道，慈善不是帽子，想戴就戴啊!

麦当劳是小孩子们丢不掉的“朋友”，可是在那些“美食”却隐藏着许多不为人知的秘密。所有食品都有它的保质期，如果，保质期过了，食品中就会有许多细菌，对人的身体极其不利。大家别看麦当劳的表面上对食品的要求很严格，可是你知道吗?只要那些员工们用笔轻轻一写，食品的保质期就会增加一小时，甚至十小时。如果经常吃这种食品对我们的身体极其不利。我们不要为了贪图几次欲望的需求而残害我们的身体啊!

谁为我们的孩子撑起一把安全的伞?商店的一个个柜台上摆放着许多多种多样的玩具。可是那些精美的玩具的至多原料是什么?答案却使我们大吃一惊。躺在垃圾场上的废弃物品竟然可以变成那些精美的玩具。当我们拿起手中的玩具时，就会闻到一股刺鼻的气味，那就是经常侵害我们身体的罪魁祸首--甲醛。当我们拿到了自己心爱的玩具时，大家是否想到，孩子们的生命安全正面临着巨大的威胁。谁来为我们孩子撑起一把安全的伞?

3.15晚会看完了，我的感受却还是那样的深刻，我们不要被金钱蒙蔽了双眼，让祖国的花朵在一片蓝天白云下成长吧!

3.15晚会观后感 篇2

每年的3月15日是“国际消费者权益日” (International Day for Protecting Consumers‘ Rights) 。这一国际日最先由国际消费者联盟组织于1983年确定，以扩大消费者权益保护的宣传，使之在世界范围内得到重视，促进各国和地区消费者组织之间的合作与交往，在国际范围内更好地保护消费者权益。

消费者权益保护运动的兴起与商品经济的发展紧密相连。随着现代工业化生产的迅速发展和生产技术的日新月异，消费品的结构日趋精密复杂，使用难度增大，商品流通加快，竞争加剧，消费事故也大量发生。尤其是近年来，假冒伪劣商品在世界市场上泛滥成灾，已成为各国普遍关注的社会公害。这迫使消费者组织起来以保护自己的利益。

1960年，美国、英国、澳大利亚、比利时和荷兰等5个国家的消费者发起成立了独立的、非政治性的国际消费者联盟组织，总部设在海牙。这一组织现在更名为国际消费者协会，拥有来自115个国家和地区的250多个消费者组织。中国消费者协会于1987年加入了这一非盈利性的国际组织。

国际消费者协会自成立以来一直为全世界的消费者奔走，它的宗旨是支持各成员组织的活动和消费者权益保护运动，促进制定各种维护消费者权益的国际政策法规。该协会总结的消费者8条基本权利已成为全世界保护消费者权益活动的准则。这8条基本权利是：满足基本需求的权利、安全消费的权利、消费时被告知基本事实的权利、选择的权利、呼吁的权利、公正解决纠纷的权利、掌握消费基本知识的权利以及在健康环境中生活和工作的权利。

为使各国的消费者权益保护立法有一致的目标，1985年的联合国大会通过一项决议，确定了保护消费者的目标和一般原则，明确了消费者的权利和各国政府的责任，规定了消费领域方方面面的行为准则。

近年来，国际消费者权益保护运动也在不断发展。各国普遍采用加强立法、新闻、检验、标准化等手段保护消费者的利益，制定了有关食品卫生、消费品安全、质量和计量、工业标准化以及禁止垄断和反不正当竞争等一系列法规，并采取了诸如设立保护消费者权益的专门机构和加大惩处侵害消费者合法权益行为的措施。

在“权健事件”发酵之后，大家都明白了“保健食品不是药，不能代替药”的道理。一些无良商家却依然大肆夸大保健食品的功效，进行虚假宣传。

一些消费者投诉表示，自己或家人购买的、“能治病”的保健食品实际上没有任何治病功效。而当他们质问销售人员时，销售人员却诡辩道“那是因为吃的时间短、量不够”。除了保健食品，关于保健仪器的投诉也不少。购买保健仪器的主要群体是老年人，不法商家往往会通过健康讲座、赠送礼品等方式，吸引他们进行消费。

“无论是保健食品还是保健仪器，都不能代替药和医院的正规治疗，无良商家的这种行为，无异于是拿人命当儿戏。”3·15晚会投诉平台相关负责人直言。

近年来越来越热的新能源汽车也成了投诉热点，集中在经销商为了销售业绩向消费者隐瞒续航里程的真实情况。

新疆张先生买了一辆电动汽车，购车时出厂设置标明了续航里程是305公里，但实际驾驶中未能达到100公里。“有回我夜间行车电量耗尽，车子抛锚在高速公路上，情况非常危险。后来我去找车辆经销商和厂家反映情况，却没有得到解决和赔偿。”张先生说。

三月十五日是国际消费者权益日，在这天晚上，我看了关于际消费者权益的相关晚会晚会，也叫3.15晚会里面的每一个例子都令人惊心动魄，令人惊讶，令人张大了嘴巴。其中有两个例子使我深有感触，使我充满了怨恨。

第一个例子是关于造纸的，当地的人们使用了这些之后，我们透过银光灯发现：用纸察过的部位竟有许多银色的东西，而且还抹不掉，这到底是怎么回事呢?我们来到了当地的造纸厂，居然惊奇的发现，造纸的原料既然是非常脏的废纸和一些药物的包装袋!然后经过一系列的化学物品加工而成的干净纸。真是令人惊心。要是用多了这种纸然后生了什么怪病该怎么办?所以应该早些查抄这家盗版的造纸厂。

第二个例子是一家子的幸福因为一件事而破灭。是怎么回事呢?原来在小孩小的时候起了疱疹，然后到了一家名叫田婆婆洗灸堂的连锁店去给小孩看病，结果因为那里的安全质量有问题，导致小孩后背皮肤破裂，最终患上了不死的癌症。后来发现，田婆婆洗灸堂，用的原料居然大不符合标准：经常用臭鸡蛋来当原料，用过的还重复用，大不符合国家标准，导致了这一家子的幸福最终破灭。

3·15晚会的投诉平台收到了大量关于汽车消费的投诉。除了经销商翻新旧车、以次充好之外，消费者在买车时还会遭遇捆绑高价保险等商品等问题。尤其是热门车型的经销商利用消费者急于提车、不想排队等待的心理，强迫消费者购买附加商品。此外，还有的经销商为消费者代办贷款手续后，却不向消费者提供银行借贷合同，甚至强制消费者到指定银行贷款并收取高额手续费。

3.15晚会观后感 篇3

，一场突如其来的新冠肺炎疫情在停滞各国经济增长的同时，也重创了以往人们已经习惯的被橱窗商品展示激发的消费欲望及其行为。一方面，网购成为家庭或个体的主要消费方式，消费者的消费明显趋于简单、俭朴，表现为人的需求与物使用价值直接关联的本真回归;另一方面，云网络直销、快递物流、社区服务的介入使得市场服务呈现出别样景观。因此，这种特殊时期消费降级与产品服务升级并存的现象引发了诸多学者的关注。疫情之后，人们关心这样的消费样态是否会持续衍生。如果有所延续，是否中国社会就进入了日本学者三浦展言中的以理性和极简主义为标示的“第四消费时代”。

在经济学视角中，消费就是“人的欲望—需求—购买物品”的简单过程。日本学者三浦展在《第四消费时代》一书中，围绕人与物的关系将日本的消费区分为四个时代：第一消费时代(1921—1941)是以大城市为中心的，中产阶层享受摩登物品的西方化消费时代;第二消费时代(1945—1974)是以人口迅速向城市迁移为标记，整个日本社会普及和享用家用电器(洗衣机、冰箱和电视机)的家庭消费时代;第三消费时代(1975—)经济增长低迷，离婚导致的单身生活增多，追逐个性化、品牌攀比成为第三消费社会的主要特征;而第四消费时代(—2043)发生在消费者自身对“什么叫幸福”的反思，被喻为是“购物使人幸福”时代的终结。这个时期日本连续遭受地震，经济更加低迷，出生率低加之老龄比例加剧，理性极简主义消费取代了人们对名牌向往的狂热，以断舍物欲、共享社会的价值观取代了第三阶段的突出个性化的消费。显然，三浦展笔下的第一到第二消费社会的转换，是消费数量和空间范围上的改变;第二向第三消费社会的过渡，标示的则是消费由数量向质量(品牌)的变动，即从量变到质变的过程;但如果说前三个消费社会都极富人对物的强烈欲求的话，第三到第四消费社会的切换却反映人对物的冷漠、低欲望甚或拒斥，是消费者价值观念的根本转变：“高端化”转向“简约化”，“品牌炫耀”转向“自我充实”。

中国与日本同处在儒家文化圈的东亚，尽管两国经济发展有时间上的差距，国家发达程度不一，但在商品消费领域的发展有类似或趋同的方面。具体来讲，前三个消费时代明显在中国社会有类似表现。有学者认为，与经济发展指标相携，我国的第一消费时代，应该发生在民国时期新文化运动兴起之后。新文化运动作为五四运动的先导，实质是以改良的欧美新文化替代了封建旧文化，后期由先进知识分子极力宣传马克思主义。思想变革引发了文化经济、消费主义及城市物质生活的细节变动，缔造过“大上海”的摩登时代。第二消费时代是伴随计划经济向社会主义市场经济转变的这段时间，百姓从温饱逐步进入小康家庭生活的“占有”消费时代。第三消费时代则为以来的近，中国的大多数人，尤其是年轻的新生代人，在追逐名牌、房子、车子及国际旅行或留学的攀比中，迈进了时尚消费的时代。由于疫情期间人们关门宅家，消费开始萎缩;此后“全面复工复产”“拉动消费”“拉动新业态下的新型消费”等时常见诸报端。在这些呼唤消费复归的声音中，中国已经步入“第四消费时代”的假定或猜想开始出现。对此，学界主要持两种看法。

一种看法认为，早在疫情发生前，中国已经出现类似日本社会的共享经济，如小黄车、民宿、闲鱼、顺风车等;在各大城市亦有类似优衣库、无印良品等体现轻奢消费又颇受年轻人青睐的店门商铺;互联网刮起的“佛系”风，已经让不少90后新生代具有了若干“佛系青年”特征，他们自诩不拿不抢、不求输赢，看淡一切。“共享”“轻奢”“随遇而安”结合到一起，构成人们对当下青年群体消费的初步印象——他们是不同的一代，“低欲望社会”的一族。如果认为年长的中国人大多奉行节俭度日的消费习惯，那么当前中国几代人的节俭情结会越来越强，进而步入“第四消费时代”。

另一种看法的主要观点有两种：第一种观点认为，我国青年人由“佛系”或共享经济所带来的极简轻奢消费，只是他们全部生活的一小部分，绝非真正属于理性的低欲望消费，因为没有任何数据表明中国青年群体正经历整体性的消费降级。一方面，他们对“有房”“有车”“有名牌”这三大件结婚标配的追求，在经济价值上远胜于他们父辈时代的“洗衣机”“电视”和“冰箱”，即经济上的“占有消费”是逐代升级的。另一方面，青年消费者在线上对山寨商品的购买力居高不下，形成了青年消费文化的象征。这些充分说明他们对大牌名牌商品是青睐的，而不是不在乎;热衷山寨的原因仅在于他们的经济窘迫。也有研究指出，随着改革开放40多年来我国财富积累的增多，中国人开始从物质生活转向了对精神生活的追求，表现在全国旅游业、文化产业的消费总支出呈逐年迅速增长的态势。上述这些都表明：中国社会的消费远没有发生如“第四消费时代”宣称的理性和萎缩，充其量只能是出现了部分价值观及行为方式的转变。第二种观点认为，就生产与消费这两大既分割又相互密切联系的领域而言，中国当下仍处于生产主导消费的社会，即“生产本位主义”的意识形态将持续主宰个体、群体乃至整个社会的消费。如果援用三浦展的讨论，疫情之后的中国消费，依旧将主要维持在“第三消费时代”;或处在以群体分化为特征的第二、第三消费时代的共存状态。

“生产本位主义”意识形态下，人们的消费呈无意识的被动状态，商家有意识地对人的欲望进行了引导、调用和支配

多数论及消费的研究都明显遵循这样一个简单公理：人的需求导致物的生产及其消费。三浦展对日本社会所作的四类消费时代划分亦明显依据这个道理。这里，作为消费意识形态的是“人的需求”，物以其使用价值满足人的需要。以人为本从人到物，构成人们理解消费逻辑的最通用的支撑点，即所谓“自然生态规律”的界说。但物是通过生产、再经流通领域成为商品后才归消费者享有的。换言之，物到人的过程中需要经过三个主体——生产者、商人和消费者，原本的“自然生态规律”就被带有货币价格特性的“交换价值规律”所取代。

然而，物成为商品进入消费者的眼帘，当越来越丰盛的物通过橱窗、云互联网进行目不暇接的景观性展示时，消费社会的既有自然生态规律、交换价值规律重要性明显下降，取而代之的是物对人的引导、支配和奴役。人生产了物，物反过来支配了人，进而出现人同自己劳动产品相异化的物役性现象。表面上，物役现象的出现是物琳琅满目造成的人进行选择的结果，本质则是存在价值的转换和诱惑。物本身、广告、生产商号和商标品牌等连为一个整体，使得物不再是一个简单的商品，而是一串更深的意义，暗示着使用者的地位、财富或品味等。这样一种由物、广告、橱窗、生产商及商标组成的整体对消费者的塑造和引导，都仅仅围绕生产单位而发生，组织生产的企业多半为产销结合的实体。因而，“象征价值规律”的出现其本质是“生产本位主义”的消费意识形态对“人的需求”的颠覆。在这里，人的需求只是人对整个生产范畴的需求，而不是原初意义上人对物的简单需求了。

在人与物的关系变动中，我们明确看到：消费意识形态正是在由“自然生态规律”向“交换价值规律”再向“象征价值规律”的变迁中，步步为营地实践了从“人的需求”向“生产本位主义”的转变。显然，相比“人的需求”的主体能动性来说，“生产本位主义”意识形态下的人的消费呈无意识的被动状态，厂家商家有意识地对人的欲望进行了引导、调用和支配。这种被调用的欲望不再仅基于一种功用的或使用价值，而是一种象征性的社会关系。具体来说，人满足了日常必需的“占有性消费”以后，生产者、营销者总会运用各种策略去诱引消费者产生进一步的购买行为，其中的一个重要策略就是极力张扬“物”的象征性社会关系。

加快商品的更新换代、推动新的时尚，已经成为今天生产者实现产销一体化的目标追求

首先，今天的消费已然超越了人的实用性消费，而是一整套与社会关系、社会现象密切关联的意义消费。生产本位主义的消费控制关系中存在着某种暗示性意义链。就是说，当人们在购物和娱乐场所购买自己平时使用的消费物品时，消费物品除了有作为器具专门用途的意义之外，还有更深一层的消费者与物的关系意义，以及物作为商品之间的连锁意义。另外，物与物之间暗示的连锁意义可以用这样一个实例来加以说明。比如，购买了高档豪车(欲望A得到满足)，它会暗示你该有一幢带有车库的别墅(欲望B)，有别墅就隐喻着该有与之相配的豪华装修和装饰(欲望C)。尽管表面上A-B-C反映的是物物相扣的关系，但是其背后的推手却是厂商。这就好像买了一个超大的冰箱，人就不知不觉有填满食品的欲望一样，表现为物对人的无形支配。

其次，现代消费是地位和身份的有序编码。在消费中，“人们从来不仅仅消费物本身，而是将物用来当作突出你现有地位的符号，或者突出你想加入的某一理想团体、或参照某更高团体欲摆脱本团体的符号”。即“我买这个”，是因为它和我的身份地位相吻合;“我能买得起这个商品”则意味通过这一品牌的符号意义，我能走进较高阶层的群体;“我不买它”则可能表征我与某低于自己所属群体的区隔，也可能是拒绝自团体的邀请。这些经常发生于人们身边的日常消费，都仿佛是出自消费者自愿所做的有序编码。这样一种消费品的等级系列及其不同人群的差异性占有，是由生产设计者一手制造的，差异性符号的消费塑造或彰显了人的生存等级。

最后，瞬间即逝、过眼烟云已经成为“生产本位主义”制约现代人消费的一把利剑。在现代社会里，生产的不断翻新已经使得商品更新换代的时间大大缩短。商品的时间价值随其使用价值的跌落而失去了意义。过去人们看中商品的经久耐用，如衣物穿破，缝补一下再穿;现在人非但看不见补丁衣物，在互联网高科技飞速发展的今天补丁软件亦逐渐消失。取而代之的是一台电脑、一个智能手机好端端的硬件式样，由于跟不上软件功能的翻新二三年就不得不被抛弃和淘汰。加快商品的死亡、没有东西可以永恒、推动新的时尚已经成为今天生产者实现产销一体化的目标追求。它迫使人们不断购买新的行将迅速“死亡”的时尚品，实现的是时尚物品(包括科技物品)对人生活的支配和干预。显然，在鲍德里亚叙述的“生产本位主义”意识形态下，人的消费欲望、人的消费自主性都是生产者激发、建构抑或塑造的结果。将鲍德里亚与三浦展的视角作比较，在消费意识形态方面我们读到的是，“生产本位主义”对“人的需求”意识的延展、揭露和辩驳。

在全面复工复产、拉动内需以及坚持改革开放理念的政策引领下，我们应持续在“第三消费时代”的道路上提振居民的消费

在这个充满不确定因素的变动时代，没有人可以绝对准确预计未来，包括预期社会未来的消费。不过，综合三浦展和鲍德里亚的观点，我们认为，在全面复工复产、拉动内需以及坚持改革开放理念的政策引领下，我们应持续在“第三消费时代”的道路上提振居民的消费。做出这一判断的依据有以下几方面：

第一，我国现阶段依旧为生产主导型社会，而不是真正意义上的大众消费阶段的国家。目前，世界范围内初步规定将人均GDP达2万美元看成是进入大众消费阶段的国家标志，达到大众消费阶段的国家只有美国、德国、日本、法国、英国。中国人均GDP为10276美元，刚刚首破1万美元大关，而从20我国居民消费结构的恩格尔系数为28.2%这一数据也能看到，中国百姓还需支付较大比重的货币去满足基本衣食住行方面的生存需要。虽然我们离高收入国家的消费阶段或门槛还有一定差距，但这是与中国人均GDP为1万美元数据相匹配的，恰是处在“第三消费时代”位置。的确，我们今天已经不难在身边的日常生活中直接看到那些追求面子、体面的品牌化消费，他们不在少数且正处于数量激增的状态。但若考虑到地区差异、代际职业差异以及基尼系数显示的阶层差异等因素，据相关资料显示，人均GDP在5000美元—8000美元之间占比近半，且存在2成左右的人低于5000美元。这部分人的消费认知及其消费能力是在第二和第三消费时代之间的。总之，以人均GDP指标去衡量，中国在疫情前正处在“第三消费时代”的起步阶段。

第二，经济下挫造成的消费降级，并不能证明中国会在疫情之后迅速走入理性的以极简主义为导向的“第四消费时代”。相比日本，我国制度的优势在于能够集中力量办大事，如同国家有力量迅速抑制新冠肺炎疫情一样，我国整个经济的恢复速度同样超乎想象。除去由生产厂商通过创新产品、商业广告和大众媒体进行塑造外，我们还有起绝对中坚作用的政府推动。中央政府及各级地方政府部门会通过对生产经营单位的管辖、对商品流通市场的价格调控，以及通过对百姓消费需求的引导，积极投入到商品有形价值(使用价值)和无形价值(精神文化价值或符号价值)的编码和缔造。例如，年“中秋—国庆”双节的假日消费，国内各大旅游景点、娱乐场所、交通及酒店餐饮业迎来了疫情后的第一个有序不乱又提振经济的“报复性消费”。假日的消费反弹本质上是疫情期消费受阻、消费压抑的重新释放。一方面，消费者没有选择就此沉寂，他们投入的仍然是此前业已习惯或一如既往的消费热情;另一方面，“反弹”背后的重要推手显然来自厂商以及相关政府机构。有报道指出，早在疫情后首个小长假即将来临之际，作为生产者的国家和厂商就做了大量案头准备，出台过各种促销优惠政策及疫情防控策略，寄予了提振国民消费的厚望。

第三，在“生产本位主义”消费意识形态下，人的需求受制于生产者的激发和“发包”。因为人们完全可以理解，今天身处于高科技和经济快速发展社会中的每一成员，一旦在认知上确认某些新产品、新时尚“是先进的”“是好的”等一类正能量的话语后，作为消费者再如何理性都抵不过也无法真正放下内心的深层欲望;否则就意味着随时的落伍甚或无法维持日常生活。因而，只要经济条件允许，“生产本位主义”意识形态很容易在消费者中达成共识，进而与人类社会持续发生着伴随性关系。此外，在对比鲍德里亚和三浦展的消费观里我们看到，三浦展的“第四消费时代”的提出有其不能不为的社会背景解释，即“第四消费时代”仅仅是灾难和经济持续低落的特定产物。它并非是人的消费应该或必然要经历的阶段，假使经济低迷是暂时的，那么“第四消费时代”的极简生活也会具有暂时性。再有，如果极简的、低欲望社会被理解为人对“物奴役性”的某种反抗的话，三浦展的“第四消费时代”其实是在呼吁作为“人的需求”的消费意识形态的复归。如果真是这样，生产和消费链就可能出现诸多无法接通的矛盾。现实让人们明白：“有生产”就意味人“有工作”“有报酬收入”;而“有收入”必然要连带相对应的“消费”;反之，消费长期不畅甚或停滞，势必影响生产及人的工作和收入。这样一种生产带动消费、消费反作用于生产的循环链条如何能在极简主义消费下得以解除。笔者认为，生产本位主义的消费意识形态更具现实意义，某些由经验提升的理论观点还待由进一步的实践检验。

3.15晚会观后感 篇4

周五，是3月15日，也是消费者维权日，而在周五晚上八点整也播出了3.15晚会。

3.15晚会在中央一台已经连续播出了二十多年。而今年的3.15晚会却有所不同。这次，是从四个符号、四个方面来介绍的。第一个是？问号。在这个符号里，介绍了：一、美国公司苹果的售后维修不行。虽说坏了换整机（新），但后盖不换，而且维修期只有一年。二、周大生珠宝黄金掺假。黄金居然用铱来代替！而且一公斤里就掺十克铱，也就是白赚了三千多元！第二个符号是！惊叹号。在这个符号里，介绍了：一、江淮同悦汽车钢板生锈。有些人刚买的新车不到两个月，钢板就生锈了，而且汽车一锈就锈到了主车架。二、大众汽车DSG变速器故障。一会儿汽车没动力，停下了；一会儿又有动力，窜了出去。第三个符号是省略号。在这个符号里，介绍了：一、高老太虚假广告。二、宽带运营商强制弹出广告。最后一个符号是＝等于号。介绍了：一、手机应用（安卓）窃取用户信息。二、非法抓取用户COOKIES。

在这次晚会中，令我最生气的是非法抓取用户COOKIES。因为他们利用这个能查看全国人的一举一动！连一些人的帐号、密码、甚至身份证号码都知道。如果这些人都去干坏事的话，很多人不是都遭殃了吗？

看了这次晚会，我明白了：纸是包不住火的！更使我懂得了：若想人不知，除非已莫为！也使我觉得：人做事，要对得起自己，对得起他人。

3.15晚会观后感 篇5

质量——是一种物品的安全保证。它与我们每一个人有着密切的关系，我们吃的食物，穿的衣物，用的各种各样的物品都有着质量安全保证，特别是我们吃的食物。 食品质量安全是指食品质量状况对食用者健康、安全的保证程度。它永远生活在我们的身边，使我们健康快乐的成长。

是的，如果没有质量，我们将无法生存。因为没有了质量，就等于没有了物品的安全保证，一没有了安全保证，我们的健康、幸福、生命将也没有保证。

食品质量的安全的确很要好，但做得到这些标准的食品公司有多少呢?我敢说：“绝对很少!”我真想对那些没有质量安全保证的食品公司的人好好说说：“你们的所作所为对人类的伤害大得是难以言表，你们知道吗?你们能不能不要为了拼命的挣钱而忘记了生命的价值，好吗?你们制造出的、生产出的这些伪劣产品害的人还不够多吗?那你们还想害多少人呀?”我曾经看过的那次新闻联播至今还记忆犹新：那是一个、3岁的小弟弟，因为妈妈在超市里买了几包打特价的“学生奶粉”，喂给了那个小弟弟喝，没过多久，那个小弟弟的头竟变成了长方形，这是一件多么害怕的事情啊!据医生检查，才发现是吃了什么坏东西，吃了什么呢?就是天天晚上坚持喝得那几包奶粉——伪劣的“学生奶粉”。“奶粉也有坏的呀!”有人会情不自禁的感叹道。我可要告诉你，这伪劣产品不仅使这个小弟弟受害，一个5岁的妹妹也因此而付出了代价。

这是一篇10月12日的报道：一位小女孩——化名萌萌，她从1岁开始就一直喝“雀巢奶粉”，而她现在已经5岁了，就是经常的脾气烦躁、怕热、夜间睡眠不安稳、吵闹、多汗等症状，身体也日渐消瘦，身高 115 公分体重却不足 17 公斤。李女士和其丈夫为此咨询了很多的医生却一直都找不着原因。今年 4 月，李女士发现萌萌又出现心慌、呼吸急促、心动过速，医生诊断可能是心肌炎，可是经过仔细检查后，才发现萌萌的心肌没有任何问题。后来长期从事儿童临床医学的李女士母亲提醒李女士，萌萌可能是患上甲亢。经过认真地检查过后，医生们断定萌萌确确实实是患上了甲亢，据分析，这是因为“雀巢奶粉”碘超标，他们却一点儿也不知道，让萌萌坚持喝了4年半，所以患上了甲亢。这些被害者们多可怜呀!这都是伪劣奶粉的错，都是生产这些伪劣产品的人的错! “雀巢奶粉”公司虽然一次赔了萌萌家33000元，但金钱是无法弥补它给小女孩带来的伤害的。

不光是奶粉，我国的许多物品都没有质量安全保证，所以，我们用东西就始终放心不下来。我提议：为了让大家能够放放心心的使用各种物品，我们不要制造伪劣产品，让大家健康的生活在这个可爱的地球家园里!

在“权健事件”发酵之后，大家都明白了“保健食品不是药，不能代替药”的道理。一些无良商家却依然大肆夸大保健食品的功效，进行虚假宣传。

一些消费者投诉表示，自己或家人购买的、“能治病”的保健食品实际上没有任何治病功效。而当他们质问销售人员时，销售人员却诡辩道“那是因为吃的时间短、量不够”。除了保健食品，关于保健仪器的投诉也不少。购买保健仪器的主要群体是老年人，不法商家往往会通过健康讲座、赠送礼品等方式，吸引他们进行消费。

“无论是保健食品还是保健仪器，都不能代替药和医院的正规治疗，无良商家的这种行为，无异于是拿人命当儿戏。”3·15晚会投诉平台相关负责人直言。

近年来越来越热的新能源汽车也成了投诉热点，集中在经销商为了销售业绩向消费者隐瞒续航里程的真实情况。

新疆张先生买了一辆电动汽车，购车时出厂设置标明了续航里程是305公里，但实际驾驶中未能达到100公里。“有回我夜间行车电量耗尽，车子抛锚在高速公路上，情况非常危险。后来我去找车辆经销商和厂家反映情况，却没有得到解决和赔偿。”张先生说。

三月十五日是国际消费者权益日，在这天晚上，我看了关于际消费者权益的相关晚会晚会，也叫3.15晚会里面的每一个例子都令人惊心动魄，令人惊讶，令人张大了嘴巴。其中有两个例子使我深有感触，使我充满了怨恨。

第一个例子是关于造纸的，当地的人们使用了这些之后，我们透过银光灯发现：用纸察过的部位竟有许多银色的东西，而且还抹不掉，这到底是怎么回事呢?我们来到了当地的造纸厂，居然惊奇的发现，造纸的原料既然是非常脏的废纸和一些药物的包装袋!然后经过一系列的化学物品加工而成的干净纸。真是令人惊心。要是用多了这种纸然后生了什么怪病该怎么办?所以应该早些查抄这家盗版的造纸厂。

第二个例子是一家子的幸福因为一件事而破灭。是怎么回事呢?原来在小孩小的时候起了疱疹，然后到了一家名叫田婆婆洗灸堂的连锁店去给小孩看病，结果因为那里的安全质量有问题，导致小孩后背皮肤破裂，最终患上了不死的癌症。后来发现，田婆婆洗灸堂，用的原料居然大不符合标准：经常用臭鸡蛋来当原料，用过的还重复用，大不符合国家标准，导致了这一家子的幸福最终破灭。

3·15晚会的投诉平台收到了大量关于汽车消费的投诉。除了经销商翻新旧车、以次充好之外，消费者在买车时还会遭遇捆绑高价保险等商品等问题。尤其是热门车型的经销商利用消费者急于提车、不想排队等待的心理，强迫消费者购买附加商品。此外，还有的经销商为消费者代办贷款手续后，却不向消费者提供银行借贷合同，甚至强制消费者到指定银行贷款并收取高额手续费。

3.15晚会观后感 篇6

有一对贫穷的农民夫妻，因为买了假种子种到田里而颗粒无收还赔了本，夫妻俩越想越生气，便买了瓶毒药一饮而尽，但因为毒药也是假的，他们昏睡了一天后又醒了过来，夫妻俩认为自己大难不死必有后福，便买了瓶酒以示庆祝，谁知，这对夫妻喝完酒后再也没有醒来，因为他们喝的是假酒。

听到这个悲惨的故事。我禁不住想，现在世上有多少假东西呀!坑害农民的假种子、假化肥、假农药、危害病人生命健康的假药、有毒大米、苏丹红、人造鸡蛋······，这些假东西造成了多少受害者呀!而那些负有监管职责的政府部门的人，只管收钱，对造假的人睁一只眼，闭一只眼，甚至还为造假者通风报信。正是由于这些人的失职，才造成现在假货满天飞。

今天，又是3.15世界消费者权益保护日，我兴奋地来到大街上，希望能听到有关世界消费者权益保护日的宣传。但大街上冷冷清清，没有宣传标语，没有宣传喇叭，人们冷漠地来来往往，世界消费日什么时候消失了呢?我心里不由得升起一丝疑问。这时，一阵风刮来，风虽不大，我却感到明显的凉意。它带给别人的是清凉，而此时带给我的却是忧虑和悲伤。

3.15世界消费者权益保护日还有用吗?在大多数人心中，也许已经不重要了，也许已经没有用了，他们眼中能看到的，只剩下金钱、金钱、金钱······人们哪!醒醒吧，不要为了金钱而疯狂了。我们不但要有诚信，更要有良心。让我们一起来打假吧，让我们生活在一个没有假货的世界里!我相信，这是每一个孩子的愿望，也是每一个大人的目标。来吧，让我们找回诚信、唤醒良心，为彻底消灭假货努力吧!

本人于12月11日和16日购买了保健食品，服用后出现血压升高、脸发热、眼睛发胀的情况。经核实，该保健食品的批准文号已经过期，而且说明书与备案内容不符!所购产品不给退、也不给赔偿，权益无法得到保障!

我母亲几个月前在销售人员的忽悠下买了4万多元的保健食品，售卖人员宣传这种保健食品能治糖尿病、静脉曲张、心脏病等多种疾病。该产品无任何医药成分，其公司高级销售却宣称能够对多种疾病有效。我多次劝我母亲都没有用，老人已经被洗脑了，希望你们能进行曝光。