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辛德勒名单观后感范文

发表时间:2023-05-30

辛德勒名单观后感范文(9篇)。

现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道,人的思维不是静止的,观看作品的过程中思维也在不断跳跃。在认真品味的后,相信您收获一定不少,观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。优秀的观后感怎么才能够写出来呢?小编为此仔细地整理了以下内容《辛德勒名单观后感范文(9篇)》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

辛德勒名单观后感范文 篇1

朋友聚会,每当有新朋友在场时总会有人有意无意地提到某某人是影迷,而又总会有人说电影无非是一种快餐文化。也许很多电影真的只能用快餐来形容,好看、花哨、热闹却经不起思考更别说时间的考验。经常在各类媒体中看到XX剧组主创人员表示自己是”有诚意“地拍摄一部电影,而看过其作品之后不得不令人怀疑那些诚意究竟是给予电影观众的还是给予片酬或是别的什么的。特别是某些披着大制作大投入的大片巨制……。真不知道这些话是应该多说几句呢还是点到为至,看了太多吐槽,感受了太多无奈之后,只能说一句”说了也白说“而草草了事。

不过,总会有一些电影会成为影史经典。

《辛德勒的名单》并不是第一部反映那段历史的电影,也不是第一部因为反映了那段历史而获得国际大奖的电影,却应该是同类题材电影中最成功的一部电影。

究其原因,无外乎以下几点:

1、这是一个取材于真实历史事件的电影;

2、这个真实的历史事件所表现的是历史中最黑暗的一面以及人性中最美好的一面;

3、这部电影拥有一个超一流的制作团队,包括一流的导演、一流的编剧、一流的演员、一流的摄影、一流的后期制作、一流的配乐、一流的剪辑等等等等等等……

所有的原因归根到底其实只有一个――认真的态度。

关于这电影的种种已经快要被专业影评人与电影爱好者们8得快要烂掉了吧?所以,不想再去说那些专业的或者是非专业的话题,而是想聊聊关于态度的问题。

《辛德勒的名单》改编自澳大利亚小说家托马斯。肯尼利所著小说《辛德勒方舟》,小说中的故事是一位因辛德勒而死里逃生的经历的犹太人波德克。菲佛伯格所讲述。1983年斯皮尔伯格与一直期待这段恐怖的经历能够被拍成电影的菲佛伯格见面,斯皮尔伯格给他的回答是”“。

为什么是10年?

斯皮尔伯格用行动给出了一个答案,他试图将这部电影让给曾经拥有同样经历的犹太导演罗曼。波兰斯基,1983年的斯皮尔伯格真的没有足够的能力去驾驭这样一部沉重的电影,即使在这之前他已经是一位非常成功的商业电影导演,但那些电影的确没有办法与”严肃"两字划上等号,历经10年沉淀之后小说终于被搬上了大银幕。

一个梦想或者说一个计划被搁在心底是个什么感觉?

时不时地会被这个梦想打断思路又是什么样的感觉?

十年磨一剑,剑出鞘,天地惊!

真的希望能够多看到这样的电影而不是看着边上的观众捧着爆米花无聊地嚼来嚼去。

辛德勒名单观后感范文 篇2

《辛德勒名单》真实地再现了德国企业家奥斯卡·辛德勒在第二次世界大战期间保护1100余名犹太人免遭法西斯杀害的真实的历史事件。1943年,克拉科夫的犹太人遭到了惨绝人寰的大屠杀,辛德勒目睹这一切,受到了极大的震撼,他贿赂军官,让自己的工厂成为集中营的附属劳役营,在那些疯狂屠杀的日子里,他的工厂也成为了犹太人的避难所。1944年,德国战败前夕,屠杀犹太人的行动越发疯狂,辛德勒向德军军官开出了1200人的名单,倾家荡产买下了这些犹太人的生命。在那些暗无天日的岁月里,拯救一个人,就是拯救全世界。

一句话影评:它描述了战争、种族、性、信仰、信念、金钱、同情、国家、生存、生活、觉醒、循环、困厄、侵犯、坚守、放弃;它说的是流离、剥夺;它说的是一条红色的童裙;它在说底线;它在说家园,肉与灵。它是一部电影,是一部史诗,是一段历史,是一个民族的创伤与心灵。

辛德勒名单观后感范文 篇3

长达3个多小时的一部电影,辛德勒的名单。以纳粹德国在波兰对犹太人的屠杀作为背景,集中营的生命仿佛畜生一般廉价,被随意的践踏。犹太人的遭遇令人唏嘘不已,战争的惨痛代价让人不忍。人性在战乱中迷茫,如辛德勒所说战争从来只会凸显人性丑恶的一面,我们也看到纳粹军人对生命的漠视和肆意的残杀无辜的波兰犹太人。庆幸的是我们也看到战争的无情却激发辛德勒人性中善良的一面。

辛德勒本来只是一个普通的商人,和其他商人一样重利轻义。战争对他来说只不过是一个谋取商业利益的契机。他首先是通过自己的机智获取德军官员的信任打通了与军方的关系,接着再利用借鸡生蛋的本事从犹太商人那里得到经营的资金。代价仅仅是一些生活用品,其趁人之危的行径为所有光明正大者所不屑。接着更是利用隔离区的犹太人作为廉价劳动力获取利益的最大化。至此我们所看到的仅仅是一个典型的惟利是图的商人形象。

辛德勒的改变伴随着犹太人的悲惨命运而发生,从点点滴滴的怜悯之心到最后泛滥得一发不可收拾。看似在意料之外,其实也情理之中的。起初辛德勒救犹太人工人只是为了工厂的效益,为了获取更多利润。这时候隔离区的犹太人遭遇的不幸是失去了自由。独臂老人由于辛德勒给他的工作而对他万分感激并亲自道谢,我们看到辛德勒对此显得很不耐烦,对于老人的道谢他仅仅是敷衍了事。接着老人在为军队扫雪的过程中被杀害,辛德勒为此向军方抱怨,理由是自己损失了一位操作熟练的工人。接着斯特恩被送上火车,辛德勒焦急如焚使出一切手段终于在最后时刻救出斯特恩,这时的辛德勒或许已经产生了同情之感。当然,也不排除他已经把斯特恩当成朋友,竭力相救只是出于对朋友的关怀。接着随着阿曼司令官的到来,犹太人被推入更深的痛苦之中,每天仿佛都挣扎在死亡的边缘。及至,血洗克拉科夫城的那天,辛德勒站在高坡上远眺城中一个个鲜活生命在一声声的枪响后倒下。辛德勒的心中再也无法平静了。或许这一刻,同情的火焰已逐渐融化他心中的冰冷麻木。后来,他尽己所能拯救他所能拯救的每个生命,有时,仅仅是片刻的生命他也执着的去延续。此时,辛德勒的形象在人们的心中也逐渐高大起来了。大家都对他满怀感激。由于上级的决定隔离区中的所有人员都将被运往奥斯维辛集中营,这也意味着更血腥的屠杀即将降临了。高潮也随之来临,辛德 ..........

辛德勒名单观后感范文 篇4

第一次听说这个电影的名字是在高二的音乐课上。不过那是音乐,当时给人很压抑的感觉!因为音乐里包含了太多的无助,失望,恐怖…从那时起我就想看看这部电影,可是终究因为各种不是借口的借口而没看…

辛德勒是个爱财的商人,他也很好色!这是我对他最初的印象。不过这也并没什么,毕竟人的本质就是自私的!纳粹的暴行,使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年,纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了!他清楚纳粹对犹太人的屠杀和奥斯威辛集中营的可怖。从那时起,他只有一个想法:尽可能多地保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡!

他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单,通过贿赂纳粹官员,使他们得以幸存下来。他越来越受到违反种族法的怀疑,但他每次都很机智地躲过了迫害,一如既往地不惜冒着生命危险营救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后,他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”!不久,苏联红军来到克拉科夫市,向在辛德勒工厂里干活的幸存的犹太人宣布:战争结束了!

下大雪的一天晚上,辛德勒向工人们告别,获救的1000多名犹太人为他送行。他们把一份自动发起签名的证词交给了辛德勒,以证明他并非战犯。同时,有人还敲下自己的金牙,打制了一枚金戒子,赠送给他,在戒子上刻着一句犹太人的名言:救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面,他为未能多救出更多的犹太人而感到痛苦。辛德勒为他的救赎行动,已竭尽所能。他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。大雪之中,犹太人目送辛德勒离开了城市,他的义举永远被犹太人铭记在心!辛德勒一个值得尊重的人!

辛德勒一个让我尊重的人!

辛德勒名单观后感范文 篇5

《辛德勒的名单》最有名的应该是红衣小女孩。初中时音乐老师给我们赏析过这一段的音乐与艺术手法。大家都说这是一个促使辛德勒思想转变的决定性的事件。我觉得比起其中的涵义,这处艺术处理更加抢眼:视觉上的颜色差异,听觉上的渲染,前面躲藏的铺垫,后面看见尸体的悲伤。

若论情节对人造成巨大心理撞击的,我印象最深刻的是这个片段:妇女们在运向辛德勒的工厂的途中,都已经开始兴奋地讨论安息日的晚餐应该怎么做,一位女士却偶然间透过缠绕着铁丝网窗口缝隙看到,路边一个身穿大衣的小男孩手划了一下脖子,做出了一个杀人的动作。这是一个不祥的暗示,那位女士不禁用围巾围紧了自己的脖子。从一开始在集中营整天生活在不确定性中,到幸运地获得辛德勒的庇护,再到看到这个手势时的不寒而栗,令人揪心。

后来她们被送到一个不知名的地方,这并不是先前说好的工厂。她们当时心里是怎么想的呢?她们究竟是选择继续相信辛德勒,觉得他会来拯救她们;还是诅咒辛德勒因为种种原因将她们卖到这里,舍弃她们?原本明明可以活下来了,明明火车的目的地会有她们的丈夫或儿子来迎接她们,而现在,为什么迎接她们的是化工厂的浓烟,是军队的暴力?她们不知道发生了什么,也不知道接下来会发生什么。这种巨大落差的窒息感,使我不禁瑟瑟发抖。

看这部电影的同时,我想起了另外两部相似的战争题材的电影:《血战钢锯岭》和《南京!南京!》。

虽然《血战钢锯岭》与《辛德勒的名单》都是真人真事所改编的,《血战钢锯岭》的部分场面甚至比《辛德勒的名单》还要血腥残忍,他们上悬崖后要跨过一具具血肉模糊的尸体,看着断肢残臂七零八落地散在自己身边,看着战友被喷上别人的脑浆后自己的脑浆也马上被打出来了。但是这并没有激起像《辛德勒的名单》那样心灵上的恐惧。我觉得可能是《血战钢锯岭》中的主要突出的是真实的血腥感,而《辛德勒的名单》突出的是内心的恐惧。

还有一点,《血战钢锯岭》男主角人物塑造不够立体。男主人公在影片是那种不能让我们产生共鸣的英雄。从逻辑上来看,上战场不拿枪,有点过于戏剧化,总有一种不真实的感觉。辛德勒则是一个立体人物。从一开始的只图利益,到傲娇地假装自己不想救人,再到与军官周旋,散尽自己的财产,到最后痛哭着后悔:我还可以多救些人的。这样的人物是丰满的,是有逻辑存在的,是可以让我们共鸣的。

与《南京!南京!》比较,我还是想要“点名表扬”《辛德勒的名单》中的拍摄手法。《南京!南京!》讲的是南京大屠杀,同样用了黑白拍摄的手法,来渲染事件的悲伤性,但是没有像红衣小女孩这样一个有视觉突出感的人物出现。《南京!南京!》中的叙述也有些杂乱,而且并没有一定的剧情主线,感觉一直在说日本人如何残忍,中国人如何可怜。它镜头的表达也略显拖沓,常常把一个镜头放太长时间,观众们都视觉疲劳了,还不播出下一个镜头。

《辛德勒的名单》不管是从人物塑造,还是从电影拍摄手法来看,都是一部当之无愧的经典电影

辛德勒名单观后感范文 篇6

描述二战的电影我们都看过很多,可是如果要我们在记忆里找出最经典的,《辛德勒的名单》必在其数。它以辛德勒的故事,向我们揭露了德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行,表现的震撼而又发人深省。

一开始,主人公辛德勒是一个地方上有名的纳粹中坚分子,是一个善于利用各种关系攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣很多的犹太人不是为了要时他们获救,而是因为德军占领波兰后,犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。

至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只研究自我一天能赚多少钱,他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感激残酷的战争,因为是战争才令他暴富。他面带微笑,展开双臂来欢迎犹太人,但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样,犹太人还是将他的工厂视作天堂,那里能使他们在严酷的环境里免于一死。德军的屠杀从来没有中断过。

二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心,更何况是当时身处其境,每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。

在清洗克拉科夫犹太人居住区时,辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的党卫队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。

这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物,在黑白摄影的画面中,仅有这小女孩用红色。在辛德勒眼里,小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点——之后女孩子又一次出现——她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从此,他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自我手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻,也能控制大局,转危为安。正是辛德勒的这份名单,承载了1100个犹太人的生命,使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩,也是为所有纳粹党徒的赎罪。他的壮举又告诉我们,“救人一命,就是拯救世界。”只要一个人留有足够的道德底线,将可能拯救多少人的生命,拯救这个世界,同时拯救自我。

他最终也得到了犹太人的永远的纪念。

很喜欢《辛德勒的名单》那款经典的海报,一只手从上握住一只向上的手,想这也是这部电影超越二战背景的人道主义精神。当希特勒鼓吹着德国人的高贵和犹太人的低贱时,在风雨如晦的日子恰恰上演了这一出反希特勒意图的拯救和自救,这正是其鼓舞人心的地方,任疯狂的极端主义思想一时横行,总有人道主义的光芒照耀前方。它不需要你有如何的道德高度,不需要你已走过的人生路上毫无瑕疵,只要正视当前的现实,抵御将自我道德下拉的力量,就足以坚持良知,并成为社会理性运转的一份力量。

辛德勒名单观后感范文 篇7

辛德勒的名单,是的,是他的名单。这份名单代表着至善,名单里是生命,名单外是深渊。或许,他风流成性;或许,他唯利是图。但当他作为一名纳粹党员商人,在看到了纳粹党军的残暴凶狠后,在感受到了犹太人的愤怒绝望后,当残疾的犹太工人感激地对他说:“您真是个好人!上帝保佑您!”后,他的灵魂受到了震颤。乌云席卷了这座荒城,阳光却在他心间迸出,冲破这个黑白的世界。职责、毅力、担当,难以想象他竟在末日般的黑暗世界里以一己之躯托起了整片天空,整个民族!

但他仍觉愧疚不安,钱财总有一天会耗尽,野蛮的纳粹党却永远不知靥足,他尝试着以情打动阿曼,阿曼冷血无情,又岂是那么容易被打动的?但不得不说,他亦是一个杯具人物,是一种扭曲价值观教育下的失败者,是一场无情战争中的牺牲品。明明无可自拔地爱上了犹太姑娘,却仍为种族优劣的错误观念所扰,一次次地折磨直至杀死自我的爱人,最终在对所谓法西斯帝国的大呼万岁声中被处以绞刑,拉下自我杯具人生的序幕。而法西斯之役,世上所有非正义的战争中,又怎会仅有一个阿曼?由此可见,一个民族的教育,应站在理性的角度,历史的维度,人性的高度,培养真正的“人”。百年大计,教育为本,它能打造一个民族光明辉煌的未来,也能将天真无邪的灵魂拉入堕落的深渊。

历史无疑是沉重的,春秋变换,斗转星移,那些黑白的日子刻成胶卷,凝成历史最难以愈合的伤痛。但,有一簇星星之火,会永生不息,承载着职责、信念、毅力,燃成燎原之势,照亮黑暗的天空,带来温暖和期望,推动历史走向和平的彼岸。

影片结尾,大战最终过去,世界出现了缤纷的色彩,温暖的阳光照耀大地,洒向每个来吊唁的犹太人的脸庞,也铺满了辛德勒的墓碑和石子。

《辛德勒的名单》让世界感到震惊——这部深刻揭露德国纳粹屠杀犹太人恐怖罪行的电影,于1994年3月1日在德国法兰克福首映,德国总统亲自出席了影片的首映式一部黑白影片,展示了一个灰色的世界,在这个世界里每个人的的心都灰色的,无论是未来毫无希望犹太人还是杀人如麻纳粹党!

二战。犹太。人类历史中笔墨最浓最黑的几页。兴许这一题材的电影早已铺天盖地,各种侧面写罢,各色千秋演尽。淹没于时间消逝于记忆的非林胶片无数,这张名单何以独树一帜?个人认为,极富艺术感的表现手法、巧妙的情节主线选择、以及真实丰满的人物塑造是其脱颖而出的部分原因。当然,轻柔却近乎震撼的配乐,“于无声处听惊雷”般拨动着观众情感之弦,确保了在漫长的195分钟里必定有一次动人的喷发——或许在那一袭红衣出现的一景,或许在淋浴笼头涌出生命之水的一刻,或许在犹太歌声再度飘荡于奥斯维辛上空之时……

关于人物,最震动我心灵的,还是这样一个人物:辛德勒的犹太会计,stern。

stern,人如其名般,严谨到刻板,刻板到木讷——却有着清醒的头脑,不仅在经济方面。绝对的理智。从一开始,他就清楚地意识到自己的命运,意识到没有国没有家的他只能是战争风雨中飘摇的一支脆弱却坚忍的芦苇,意识到无论他与辛德勒多少亲密他们终究是两个世界的人——辛德勒,出入舞会派对;他,只能在犹太聚居区里挣扎,朝不虑夕。几次辛德勒将他从虎口救下,他只是淡然,至少表情上。怕是心绪复杂到无法用清晰的表情表现出来了吧。也难怪,在一切开始之初,辛德勒举杯感谢他,他会显得那样的不自在。想来,时间和事件,真是改变人最高效的方式——一切快结束之时,同一间幽暗的办公室,stern手捧名单,说太好了,这名单太好了。他是个犹太人,一个在时代洪流中幸存的犹太人,一个见证了这一时代洪流的犹太人,一个将犹太民族所面临的困境与矛盾聚于一体的犹太人,一个幸运的、传奇的犹太人。

辛德勒名单观后感范文 篇8

《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财,纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰,辛德勒在他创办的搪瓷厂雇佣犹太人作为最廉价的劳工。1943年,辛德勒亲眼目睹了克拉夫犹太人遭受血腥屠杀时的场面,辛德勒良心发现,便设法尽其所能保护犹太人。战争结束时,获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他,以证明他并非战犯,并打制了一枚金戒指送给他,戒指上镌刻着一句犹太人的名言:“救人一命等于救全人类。”

文章的一开头写到天空中飘落下了一种雪花似的东西,辛德勒走到他的轿车旁,用手捻了捻,那不是雪,那是骨灰。

这个断尾,给读者以战争的感觉,而第二部分所写到的情形,则能够让读者们看出,辛德勒的内心,已经被触动了。于是,辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒以前利用与冲锋队头目的关联,大发横财,拥有了他一生都花不完的钱财,他将这些钱装进了行李箱,再次透过他在德国军队内的关联,准备将犹太人救出。

辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮忙他将一些犹太人的名字列下,然后再想办法带他们离开,这些犹太人的数量加起来接近1000多人,辛德勒将他的积蓄拿出来,给了德国纳粹党的高官,让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒,辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人(虽然辛德勒也是德国人,但是当时德国纳粹党的高官告诉他,他随时能够叫人将辛德勒拿下,说明还是有危险的)。最终,辛德勒还是凭借他的智慧、胆量、关联以及金钱,挽救了1000多名犹太人的生命。

一个人之前犯了错,但是只要他知错就改,坚信还是能够被原谅的,正像辛德勒,虽然犯过错,但是他知错就改,并且拯救了1000多名犹太人。因此,在战争结束后,1000多名犹太人自发签名,将这证词交给他,以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。

电影《辛德勒名单》和这篇文章一样,揭示了人性和兽性的冲突,表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为,人性不仅仅战胜了兽性,也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往,辛德勒也一样,但是辛德勒却没有一向那样,正因他拿的是战争钱,正因他还有人性。

辛德勒名单观后感范文 篇9

那是一段黑白的日子,不仅仅存在于幸存者的记忆中,而是存在于全世界千千万万爱好和平的人的记忆中。斯皮尔伯格导演用他的镜头语言,讲述了残忍背景下的一个温暖人心的故事,黑白的色调把观电影者带进了一个地狱般的世界,纳粹脚下卑贱的生命,堆积如山的尸体……片尾恢复彩色色调,明朗的天空似乎又告诉人们,一切都过去了,生活会有新的开始。

①烛台中,一支蜡烛消耗殆尽,火苗渐渐熄灭,最后化为一缕青烟。烛台被放置在中心位置,运用小景深,突出了主体,环境被虚化。巧妙的构图含有一种隐喻,犹太人就如这烛焰,脆弱不堪,在黑暗的背景下,渐渐熄灭……

②这个镜头安排得十分有意味,首先,两个人是呈左右对称分布的,但是因为辛德勒是坐着,史顿是站着,所以会给人一种倾斜感,这种倾斜感则表现了当时他们的地位尊卑高低,进一步表现的则是犹太民族和德意志民族的等级关系,在这时,虽然也存在上下级关系,但在大背景下已经显得无关紧要了。其次,史顿身后处于一片漆黑之中,而面对辛德勒一面则有左侧光,表现了史顿此时此刻的矛盾心理,即他本身是名犹太人,希望保住民族尊严但又不得不加入德国人的工厂为其卖命。再次,镜头运用透视手法,让人视觉上有一种空间上的纵深感,居高临下,可以看到厂房中忙碌工作的犹太人,交代了辛德勒、史顿与犹太工人间的关系。

③冰天雪地,即将被枪决的女子倒在雪上,旁边是即将掏出手枪的德国士兵,女子被安排在镜头的右下角,远景,表达了犹太人的无助、无力与绝望。而这个镜头中又有一个细节的刻意安排让观影者心生动容,左侧近景,一个犹太人在喝着热水,更加凸显了犹太人此刻的渺小和悲哀。

④本片多处运用特写镜头,而这两个特写镜头,也许就能把受到迫害的所有犹太人的状态概括,第一个特写镜头,小男孩的脸一半黑暗一半明亮,表情惊恐万分,位于正中央,这样的位置更加放大他恐惧的神情,侧面衬托了纳粹的残忍行径。第二个特写镜头是刚刚服过毒药的老妇人,她微笑,表情安详。白色的床单,淡淡的阳光射入让白色更显光芒,在黑白影片中,白色就是圣洁与希望的顶点了。我想,导演想要塑造的就是这样一个犹太人形象——淡定的,安详的,最接近天堂的人。

⑤这是本片的亮点,在犹太人被驱逐推搡的时候,在街道上一片拥挤喧闹的时候,一位红衣小女孩伴随着轻声的儿童歌曲在街道上踽踽而行,没有遇到任何阻拦,如同鬼魅。最后躲进了一个狭小空间,而这时的她表情和众人截然相反,她在微笑。在电影本应是黑白的部分出现了一抹红色,这是让人始料未及的,人们的目光跟随着小女孩这个趣味中心,终会陷入沉思。画面中心被漆黑包围的小女孩,睁大眼睛堵住耳朵微笑的小女孩究竟代表着什么?我想,也许是犹太人在最艰难的时候,心中还残存的一点希望吧。

⑥运用大远景以及大景深的手法,凸显了犹太人的渺小。把德国军官放置于画面左下角,虽然所占几何面积比重小,但是由于他手举狙击步枪,画面就如同整个掌握在他的手中,使他拥有极强的控制感。

⑦在这个镜头中,我们看到得是镜中的德国军官,但是,这种构图方法别有一种另类的冲击力,几何面积占大部的小男孩表现的强烈的恐慌更加被凸显,而镜中的德国军官的威慑力和控制力则出现了一种膨胀感。同时这样的拍摄角度突破了同时拍摄两人面对面一定用侧拍的局限,正面拍摄表现起来更加强有力。

⑧画面中,德国军士位于画面中心,有说有笑,而他们的周遭就是那些尊严丧尽的_奔跑的犹太男女,用一种强烈的对比反差,表现了德国纳粹冷血变态的一面。

⑨犹太女人被赶进了“毒气室”,这里运用了集中构图,赤_的人中蔓延着未知的濒死恐惧。通过集中构图,深度挖掘和暴露了最深处的人性。

⑩镜头打破了寻常地平线将天地对半平分的视角,而是天空占据了画面三分之二,大远景展现了广阔天空下恢复自由的犹太人。传达出的是自由的信号和对迈向新生活的向往

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