凤凰琴观后感6篇。

有些好的作品我们一定要观赏一次，一场好的作品，通常会让我们有很多感悟。对于这些感悟，我们最好把它们写进观后感里，有条理的写观后感，能帮助我们锻炼思维能力。请看下面心得体会大全编辑为您收集的“凤凰琴观后感”相关信息，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

凤凰琴观后感(篇1)

《凤凰琴》是一部讲述了山村学校的电影，我看了，感触非常深。

故事是这样的：女主角张英子因为考了两次大学都没考上，只好去给山里的学校当老师，一开始，她看着这么差的生活环境，非常不情愿，但渐渐地从一系列的事情上看到了这个学校的好，还写了一篇作文上传，让城里人知道了大山的苦，最后，她到名校去进修了，校长还送了她一把她弹过的凤凰琴，看到这里，我心里有一种说不出的滋味。

大山里的环境真的非常差，可山里的孩子都比我们要好学多了。他们吃饭，菜都是他们自己种的`；他们烧饭，柴也是他们自己捡的；他们上学，都是要越过几座山的，他们却也自己走。有一个小女孩都差点被狼吃了呢！不像我们，都可以坐在父母的车里上学??而且，山里的老师也很难当，一所小学，一共只有五个老师。一个老师都要分担好几个老师的工作。早上要去半路接孩子，晚上又要送回去??非常辛苦。

山里的孩子生活条件没法和我们比的，可他们却比我们勤奋许多。所以，大家一定要多帮助他们，为他们创造更美好的明天。

凤凰琴观后感(篇2)

张英子第二年高考落榜后，当乡教委主任的舅舅给她在他呆过的山区界岭小学找了个代课老师的差事。她老大不情愿地来到界岭小学，心里却憧憬着城市里年轻人的浪漫生活。界岭小学除了她，已有四名老师：余校长、邓有梅副校长、孙四海教导主任，余校长的爱人、已经成了“废人”的明爱芬。他们都巴望着什么时候能从民办教师转成正式教师。

学校虽然小，且地处偏远，但每天早晨师生们都很正式地升国旗、奏国歌。邓有梅背后说张英子是飞鸽牌，当面却恭维她套近乎，还打孙四海的小报告，说他跟有夫之妇王小兰好，让学生帮着采草药。可是张英子慢慢了解到，为了能使班上的学生读上新课本，孙四海和王小兰吃了很多苦.使她对这一对未能终成眷属的有情人充满了敬意和同情.

住在余校长家近邻的张英子，一来就发现屋里有一把不知什么人送给明爱芬留念的凤凰琴，她没事儿就爱弹一弹.明老师又犯病了，差点儿把张英子借给他们家的止疼片连瓶吞下去.张英子帮着有风湿使不上劲儿的余校长一通折腾，回到屋里发现凤凰琴的琴弦被人弄断了.

县里扫盲工作检查验收的紧急通知下来了，满打满算还有10 天时间.余校长轻车熟路地进行了布置，先垫钱备了桌酒菜宴请村长和会计.村长满口答应先支付5 个月的拖欠工资，如果获了奖全部奖给学校.张英子发现每个学生都在替不上学的孩子做冒名顶替的作业，这样舅舅带着检查团来到界岭小学时，它的入学率居然达到了96.3% .

张英子对如此弄虚作假感到气愤，她到县上告了状，使界岭小学的先进和余校长已经打到为学校修房预算里的几千元奖金泡了汤.气愤已极的舅舅扇了她一耳光，学校停了她的课.张英子眼见自己的告状给学生们安全过冬造成了困难，知道犯了众怒，心里充满了歉疚.

为了摆脱困境，张英子装出复习功课的样子，几位老师果然或向她套近乎，或到乡上去打听是不是又有了转正的新消息.

邓有梅偷着上山砍树被派出所抓了起来.余校长以这是他给学校砍的为由好歹把他保了出来.王小兰的女儿李子在独自放学回家的路上遇到了狼群，要不是她爬到树上险些被吃掉,这使一向对她有父亲情感的孙四海陷入了沉思.

张英子怀着歉疚和对余校长们的敬意，写了篇《大山·小学·国旗》的文章投给省报.省报派了个记者悄悄来了解情况，拍了不少照片.这篇文章和照片在省报上发表，引起社会的普遍关注.县里给界岭小学特批了3000元专款，还给张英子特批了一个转正名额.

张英子决定把这个名额让给其他老师，舅舅也同意了.不记名投票表决时，张英子投余校长，余校长投了张英子，孙四海和邓有梅都投了自己，一人一票.余校长谈起明爱芬的情况，她是在刚生了孩子的第三天，趟冷水河去参加民办教师转正考试落下残疾的.大家一致同意把这个名额让给明爱芬.在盼了多少年之后，明爱芬终于摸到了这张转正表.也许是过于兴奋的冲击，她带着满足与世长辞.

明老师的死使界岭小学的老师们有了顿悟和空前的团结.他们一致同意把这唯一的名额让给他们中间最年轻也最有前途的张英子.舅舅告诉张英子，当年就是他用不正当的竞争手段夺取了唯一的转正名额，害得不服气的明老师落下了终身残疾.那个凤凰琴就是他怀着负疚的心情送给明老师的.这心情一直折磨着他.

张英子最后一次参加了全校师生的升国旗仪式，带着余校长的深情嘱托，让她牢记这个艰苦的地方，山区孩子的读书还需要人来关注，恋恋不舍地离开了界岭小学.

凤凰琴观后感(篇3)

现在的年轻人，绝对不会知道什么是凤凰琴，他们也想象不出来这凤凰琴，到底是个啥模样?而这凤凰琴，却在那难忘的知青岁月里，给我留下了深刻的记忆。

记得在69年的夏天，广阔的田野上，由青黄色逐步转换金黄的稻穗，在微风中有节奏地前后左右地扭摆着修长的身体，广阔的罗坝大峡谷里，到处都散发着稻穗即将成熟的清香。秋收即将要开始了。

这天赶场，我从罗坝场街上返回生产队，途中经过了友谊大队的一个社员家门口，那个社员一看见我，立刻从他的堂屋前赶到大门前的路口，伸开双臂拦住我。非常热情地邀请我，要我到他家坐坐。看看天上的太阳，时间还早，我也就欣然接受了他的邀请。

在这个社员家里，和他在闲聊中，我无意间往他家的衣柜顶上瞟了一眼，竟然发现，柜顶盖上露出一个彩色的长条物件，便站起身顺手把它拿下来，端在手上，上下一打量，原来竟然是一把凤凰琴。

这把凤凰琴很普通，琴身有一尺半长，形状类似于长方体的扁扁的木制盒子，琴身上面用五颜六色的线条，构画着一个临空翱翔的凤凰，故称为凤凰琴。这把琴的音键是齐全的，其他零件一个也不缺，只是上边的那组钢丝琴弦不完全，断掉了一根，就剩下三根了。[趣祝福 www.zfw152.com]

我两手平端着这把凤凰琴，十分惋惜地摇了摇头，那个社员站在我身旁无意地说着，这个是因为他的小儿子太调皮，用小刀把琴弦挑断了，还差一点儿整伤到人，以后他再不让小孩子去碰它，这把凤凰琴后来就一直放在这柜顶盖上。上面已经积满了一层淡淡的灰尘。

我转悠到他家的厨房，找出一块已经润湿的抹布，擦掉凤凰琴上面的尘土，用手反复抚摸这把凤凰琴的琴身，目不转睛地看着这把经过擦拭发着亮光的凤凰琴，一直舍不得放下来，用十个手指反复掂着琴弦的断点，频频摇着头，口中喃喃自语道“可惜了，实在是可惜了。”

那个社员站在我旁边，用五指抠着头皮，不好意思地接着我的话头，小心翼翼地小声问我：“你看修不修得好?”

我回答道：“修倒是能修好。问题倒也不大，实际上。只要再换上一根琴弦就可以了。你家有没有琴弦?如果有，我马上给你换。”

那个社员回答道：“这把琴是别人送给我的，我也弄不明白，也不晓得这琴弦该到哪儿去买，小娃儿给弄坏以后，我就一直把它扔在柜顶上了”

过了一阵，那个社员又说：“这个琴，你肯定是要比我明白得多，那就麻烦你搭把手，帮帮忙吧。”

听他这么说，我不由得心中一动，闪过一个念头，立马接着他的话，谨慎地回答道：“虚劲我是不敢提，话也不能说得太过头了，我也只能说，试试看吧。能修好，别感谢我。修不好，你别怪我。”

现在，我就能手里拿着这把凤凰琴，大大方方地离开了这个社员家。

我双手托着这把凤凰琴，信步返回罗坝街上，在街道旁的那家国营商店里，遇上一个售货员，这个售货员与我们平时不大熟，也就是平时在街上见面，相互点点头，就算打招呼的那么个关系。

这回也就只得麻烦他了，也多亏了这位商店里的售货员，他很爽快打了一声口哨，没说二话，就一头钻进了库房。

他在库房里翻腾了好半天，总算找到了一包能配这把凤凰琴的琴弦。马上就在柜台下面的一个矮凳上，帮我把这琴弦安装好。接着就摆放到玻璃柜台的台面上，颇有兴趣地弹奏一曲《大海航行靠舵手》。最后，这个售货员拍着我的肩膀，得意地说：“话要说明白，我们是熟人了熟人，帮忙归帮忙，材料费你总还是得要缴的，请缴费，人民币一元四角。”

交完款，我拿着这把凤凰琴回到生产队，高高兴兴地回到我的小木屋。

从那以后，没事就来拨弄这凤凰琴。队里的那几个知青，晚上经常会在我的小木屋集中。除了这把凤凰琴，邓成义拿来一把二胡，吴乾刚拿来一把口琴。说实话，在这间小木屋里，我们的合奏很不高明，水平都不咋样，但是这毕竟能打发一些时间。

谁知这一下，时间倒是能消磨，寂寞也的确减少了许多，但这不大协调的音乐声，却把本生产队社员家里的孩子们，都吸引到我这个小木屋里来了。屋里挤不下。我们就把乐器搬到屋子外面来。

这一下可就热闹了，我的小木屋周围，已经变成了本队里孩子们的聚集地，一旦哪家要找孩子回家睡觉，用不着走远，就在我这小木屋周围转转，准能一个不少地找到。

在我的小木屋里，我们合奏最多的曲子是《远飞的大雁》《抬头望见北斗星》。我们队里的几个知青凑在一起，一边弹，一边唱着这两首歌。没有用多长的时间，本队里那些个来看热闹的孩子们都会张着小嘴，有板有眼地跟着我们唱歌了。还有的孩子带着作业本来，不会做的作业题，就来问我们几个知青。问完了以后，就趴在我们的床铺上写作业。看到这些个一面唱着歌，一面埋着头写作业的农村孩子，我们曾经在那里自我解嘲道“现在这个小木屋，居然变成音乐学院了。”

是啊，我们响应毛主席的伟大号召，从繁华的大都市，来到洪雅县的罗坝公社光荣一队，这个四川省地图上根本找不到的小山村，插队落户接受贫下中农的再教育。过去在学校里受教育，小学六年，初中三年，高中三年，大学四年，每个阶段它都有它各自不同的时间年限，过去称之为学制时间。那么又有谁能告诉我们，接受贫下中农的再教育的这个学制时间大概应该是多久呢?

那个时候，我们经常望着夜空中的北斗星，遥望着北京的方向，满怀希望地幻想着，毛主席他老人家，能不能抽时间再给我们发布一个最高指示，郑重地向全国宣布，说上一句话：这些知青接受贫下中农再教育的任务结束，可以从农村全部抽调回到城市里当工人了。

随着悠扬的曲调，忧郁的凤凰琴声飘飘撒撒地飞向了夜空，我们队里的几个知青，都把焦虑期盼的目光转向了夜空，在满目夜空中，搜寻着我们心目中的北斗星。数以千万的知识青年们，用自己的青春和生命，在广阔的天地里奉献着热血与汗水，浇灌着广阔无垠的原野，磨练着青春岁月，历炼着无情岁月的蹉跎。

拿到凤凰琴的几个月后的一天上午，在罗坝街上赶场，被那个社员意外地把我堵在公社大院门口，他在嘴里喋喋不休地说着，他的小儿子非要他把凤凰琴找回来。再三央求：要我在方便的时候，一定把凤凰琴还给他。

此刻我不能再说什么，这没啥方便不反方便的，凤凰琴本来就是人家的。我只不过是帮忙给他配一根琴弦。我也实在找不到，找不出长期占有别人东西的理由，是别人的东西，迟早总是要归还的。这个基本的道理，我还是懂得的。只不过就像在心里头割肉，是有点舍不得而已。

至于他为什么要在公社门口堵住我，人家肯定早就有想法，我也是能够理解的。他多半是怕我赖账，如果我一旦要赖账耍横，他马上就去找公社干部告我的状。要让公社的领导马上处理我，同时还可以搞臭我的名声，好让我下不了台。我就是想耍赖张，也不能在熟人面前干赖账的事，更不可能在公社大院门口撒泼耍赖。

回到我的小木屋以后，我用单手托举着那把凤凰琴，来到那个社员家门口，小心翼翼地交到了那个社员手里，眼睁睁地看着那个社员，把那个凤凰琴捧在手上，拿进了屋以后，我这才依依不舍地转过身离开。

离开了那个社员家很久，我还在想着那把凤凰琴，没有了它，总觉得心里空荡荡的。手里总得抓弄点儿啥东西，好打发时光。顺着贯穿生产队的石板路，我盲目往前走着，鬼死神差地竟然又转悠到了罗坝街上，在街道旁边的那家国营商店里，还是那个售货员，他热情地向我推荐了一把当时算是最好的《国光牌》口琴。这把口琴，当时的价格可不低，70年的时候都要6块多。那是我舍不得吃，舍不得用，从好几个月的伙食费里硬抠出来的。

以后这把口琴，每天陪伴着我，心里烦闷时就吹几下，高兴地时候也吹几下，闲着没事的时候拿来吹几下。也别管我水平如何，只要能吹出个调调就算数。后来这把口琴又陪着我，来到崇山峻岭密林深处的中秋院水利工地。伴随着我度过了难忘的知青生涯。

再后来，这把口琴又跟随着我，回到了大都市，走进了工人宿舍。我还曾经戴着这把口琴登上了文艺汇演的舞台，参加过全公司的文艺汇演。

凤凰琴观后感(篇4)

《凤凰琴》、刘醒龙，都不是陌生的名词，而我仅仅知道它们与民办教师有关，只闻其名不得其详，直到看见下面这段话：

它不是那种时过境迁之后便让人觉得从内容到写作手法都陈旧、过时、没有阅读必要的作品。它是一部现实主义杰作，哪怕我是三百多年后才读到它，也会这么想。

这话有点斩钉截铁的意思，出自刘丽朵，一位我不是很熟悉的女作家。既然这样，叫人好奇了，谁知道三百年后的事呢，就看看现在会怎么想吧。

《凤凰琴》出版于1993年，可以说是长篇小说《天行者》的前身，而中篇是最美妙的文体比例，骨肉亭匀恰到好处。确如刘丽朵所言，二十多年后我读到它，依然简洁轻快，没有时代的距离感，没有故纸堆的灰尘扑面，不得不叹服于作家的深邃远见和遒劲笔力。

一心向往城镇生活的农村青年张英才在任乡文教站站长的舅舅帮助下，去大山里的界岭小学当代课教师，也就是“民办教师”,准备先吃点苦，再由舅舅找机会办理转正去更好的学校。年轻幼稚的他写信检举界岭小学在扫盲工作检查中弄虚作假的行为，使学校失去了先进资格和等着用于修理校舍的八百元奖金，因此被孤立和排斥。为改变处境，他假装偷偷准备转正考试，包括余校长在内的其他三位老师纷纷前来打听消息，为可能存在的转正名额处心积虑。张英才对自己的恶作剧感到悔恨，将所见种.种写成文章寄给省报，界岭小学因此得到了三千元专款和一个点名给他的转正名额。张英才决定将名额让给余校长，无记名投票结果是每人一票，原来余校长也投了他。后来在余校长的恳求下，将名额给了他的妻子明爱芬，让她安心离世。最后大家坚持让张英才转正，临行前余校长将凤凰琴送给了他。

神秘的凤凰琴贯穿小说始终，它是舅舅当年送给明爱芬的礼物，见证了那段为转正可以牺牲婚姻、舍弃健康的岁月。这种荒.唐和悲壮，是如今的年轻人难以置信的，可它真实存在过，历史总是如此沉重，沉重到用一代人的青春和血肉书写铭刻。

民办教师出现于上世纪50年代，直至全部转为公办教师，正式退出讲台。其间几十年，民办教师作为一个特殊群体，是农村普及义务教育的重要力量，最高峰时人数达到491万。可以说，当年从农村考出去的大中专学生，几乎都启蒙于民办教师。

我的亲友中没有民办教师，但从小没少从父亲那儿听过谁谁从民办转正了，大人们的表情告诉我，那是一件天大的喜事，大概除了考上大学没其他事比它更重要。我还知道那是一件难度很高的事情，谁是谁的外甥，谁的叔叔的同学在哪个部门当官，没有城里的过硬关系，转正比考大学还难。

我小时候不是城镇户口，就读于县城的小学和初中，每次开学报到都忐忑不安，唯恐学校不再收入。那本粮油证上的“商品粮户口”方章，于我而言像天山上的雪莲，唯它能解我饥渴疗我愁肠。我羡慕所有城镇户口的同学，即使他们的成绩烂成渣，也是比我这个考第一的“黑人”光鲜的城里人，甚至为此怨怪父亲的位卑无能。我的焦虑源于与身边同学们的身份不同，民办教师也是如此，他们没有编制，不属于真正的教师队伍，哪怕在乡村小学教了几十年书，也只是个代课的，随时会被各种原因清退。

人是群居动物，身份是每个人存在于群体社会的定位和坐标。一个人的命运常常与身份息息相关，高官和阶下囚，学者与农民工，军人和百姓，身份很大程度上等同于地位，同时与权利和责任密不可分。失去身份的人，将陷入惊慌、惶恐，为摆脱极度不安全的感觉，势必竭尽所能寻求出路。而身份的长期不被认同，也会导致动摇、否定、绝望、放弃。知青们想方设法要回城，聘用工想考取编制，北漂想要落户安家，不同时代的人们，都在为恢复身份或改变身份而做着不懈努力。

多么澎湃的热爱都无法与时间抗衡，没有名正言顺的身份，付出再多也可能随时遭遇遗弃、背叛。一个小三，无论得到多少财富和宠爱，仍然渴望妻子的身份，为此不惜使尽浑身解数。妻子，是有资格逢年过节与他团聚的那个人，是证件上、表格里“ 配偶”一栏无可争议的坐拥者，是户口本上孩子的母亲。而民办教师对转为公办的渴望，绝不亚于小三对妻子这一身份的垂涎，滑稽的是，在当年和今天，这种转变都被称为“ 转正”.

转正是一个巨大的诱惑，好像今天的房产、股权，在可以改变命运的诱惑面前，人性的弱点纤毫毕现不堪一击。人甚至会丧失理智，做出有悖常情的行为，仿佛回到原始状态，如野兽为争抢一块肉而厮搏。为了转正，舅舅闪电般与离了两次婚但有个军官叔叔的女人结婚;明爱芬产后三天赴考，趟冷水过河导致长年卧床不起;邓有梅因无钱送礼找关系，去偷砍山上的树木被抓;孙四海为了抓紧时间复习，让学生李子独自回家半路遭遇狼群，而李子是他一生深爱的王小兰的女儿;连看起来无私无怨到近乎无欲的余校长，也因为转正的消息辗转无眠。

小说最后的结局依然彰显了人性的光辉，余校长放不下孩子们，孙四海放不下挚爱，机会留给了更有希望的年轻一代，张英才将通过这扇大门走向宽广的未来，从而过上他曾经向往的城市生活。蔑视命运坚持本心，这是小说的艺术升华，我没有经历过战争，没有经历过残酷的倾轧，不知道在现实的无情面前，在雷锋和刘峰们也会被质疑的今天，是否还会有这么纯粹的理想，是否还会有这种不约而同的高尚。

刘醒龙说：“ 民办教师什么都缺，唯独不缺对孩子们的爱。” 支教贵州的乡村教师梁俊和他的山里孩子们，用一首《苔》告诉了我爱的博大永恒。这些扎根于乡土的教师们，不正如微小如米的苔花吗，用爱坚定信念播种希望，即使没有阳光，迎风沐雨也要绽放飘香。

凤凰琴观后感(篇5)

《凤凰琴》以逼真的事件和场景描写了几个山村民办教师的近乎琐碎的生活。

影片实写了这几个小人物的外貌、语言、行为、精神境界、生存状态，他们没有渊博的学识，也没有什么崇高的理想，成天忙忙碌碌就为了几件事：央求村里兑现拖欠的菲薄薪水、争取“民转公”的指标、动员村民送孩子上学(因入学率与薪水是挂钩的)、设法通过乡里的评估达标、筹钱修缮破漏不堪的校舍。为了这几件事，他样甚至勾心斗角、弄虚作假、请客送礼。里面的人物没有崇高之美，但观众却深深打动了。每天简朴的升国旗仪式十分严肃庄重地例行着、教室里的读书声也未曾消失，还有那张象征着青春、爱情、美的追求和生存信念的凤凰琴。

关于中国教育的一个尴尬问题，这些民办教师既兢兢业业又有封建陋习，他们的问题也似乎是环境所迫，影片所涉及的问题还是有很多，“学校的情况县里都知道”，楼里学校简陋不堪村长的家里缺比较体面(特指是她姑妈出镜的时候)，欺上瞒下的情况在中国素来司空见惯，这里却只有心酸和无奈，关于英子举报说了实话备受排挤现实中的确如此，但往往并不是影片的情况里瞒上是给学生弄点好处，关于学校请酒时会计要陪酒的丑恶嘴脸也不少见，不过中国历来所反映的问题从来都是无济于事，几十年前的问题今天依然存在，这可能是看老电影能打动我们重要原因。

今天我们所知大部分学校是走到另一个极端，学校变成赚钱的工具，各种补课的费用是老师收入的重要来源，今天是连这样能够老师陋习的问题的影片是彻底没有了，有时只能在新闻看到他们的问题和面目。

在琐碎和混浊的视听情境中，可以体验到影片纯净的精神气质。

凤凰琴观后感(篇6)

《凤凰琴》是一部展现中国传统文化底蕴的小说，它以中国音乐文化为背景，讲述了一段关于琴艺和爱情的故事。这本小说让我对中国古代的琴艺、音乐和文化有了更深入的理解和感受，同时，也唤起了我对自己文化根基的思考。

作为中国传统文化的代表之一，琴艺一直都是我不断探究与了解的领域。在这本小说中，作者娓娓道来了琴艺的奥秘，让我深刻地认识到琴艺是一门极其高深的技艺，除了琴谱之外，更有琴师们的感悟、思考和对音乐的理解。小说中的女主角凰琴，从小跟随母亲学习琴艺，对琴艺有着很高的天赋和才华，在琴艺上大有发展的潜力。凰琴的琴艺得到了诸多名家的赏识和指导，从中也可见得琴艺的传承是不断的，琴师们之间互相学习、共同繁荣。作为一个志向高大的女性，凰琴不断努力，发展自己的琴艺，最终成为了一位颇具声誉的琴师，她的音乐渗透到了她的生活中，对生命、爱情、友谊都有一种积极向上的影响。

除了琴艺外，这本小说还展现了中国传统文化的其他方面，比如“仙女”、“辟谷”、当时人们的婚姻观念等等。作者把琴艺、文化、社会历史融为一体，打造出一幅完整的画卷。凰琴和男主角的感情线贯穿了整个小说，这份纯粹深挚的感情，更渲染出中国传统文化里对感情的看重。

在阅读这本小说的过程中，我翻阅了许多有关琴艺的资料和书籍，进一步认识到了琴的魅力和琴艺的深厚内涵。同时，我也想到了自己的成长，想到了自己的文化根基。我们应当了解和尊重自己的文化，通过学习和理解，更好地传承和发扬文化，也应当结合现代社会的发展，创造出更适合时代需求的艺术作品和文化产品。

综上所述，这本小说不仅给我带来了阅读的愉悦，同时也让我感悟到了中国传统文化的博大精深和保护传承的重要性。琴艺虽然高深，但我们可以通过学习，了解琴艺的奥秘，同时也可以在琴艺中感受到中国传统文化的魅力。这些将会是我今后学习生活的动力。