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今天,我的目光停留在一本书上,这本书的名字叫《血肉长城》。我把书从书架上取下来,捧在手里,注视着血肉长城这几个字。我想,长城是由一石一砖砌成的,怎么会是血肉长城呢?带着这个疑问,我轻轻地翻开书,如饥似渴的读了起来。这是一本介绍抗日战争沂蒙战地里英雄人物的书。读着书中那些惊天地,泣鬼神的英雄壮举,那些感人肺腑、扣人心弦的动人故事,正是战争年代一首首生命的乐章,一曲曲英雄的赞歌,读着那些英雄事迹,不知不觉中我的眼睛里多了一种晶莹的东西。书中介绍了一位孤胆英雄。他于1943年10月参加八路军;在党的教育下,英勇杀战,屡战奇功;他把自己年轻的生命献给了祖国的抗战事业。他就是爆破英雄刘光荣。刘光荣所在的部队在1945年临梧镇战斗中的任务是攻打临梧镇。这里虽不是县城,但敌人防御工事坚固,是火力最集中的制高点,可控制整个镇子。6月17日傍晚,一组又一组的爆破都没有成功,刘光荣在战友们的掩护下,借着烟雾前行,他很快炸掉了敌人的鹿岩。敌人见此情况,便集中火力向刘光荣射去,他沉着地卧在地上,迅速将两颗手榴弹扔向右前方,来了个巧妙地调虎离山计,炮楼里的火力像狂风一样扑了过去。刘光荣趁机纵身一跳,跳到炮楼前,拉开炸药包上的导火索,趁势滚到一边。只听轰隆一声巨响,团团烈火直冲云霄。刘光荣的顽强努力和机智勇猛,激励了他的战友们,经过他们浴血奋战,临梧镇的战斗取得了胜利,而在以后的安丘城战斗中刘光荣又创造了奇迹。在安丘城战斗中,刘光荣冒着敌人的炮火匍匐到城门下。敏捷地把炸药包靠在城门上,拉了弦,刘光荣起身要跑。这时他发现了昏迷在城墙下的张现福,他不顾炸药快爆炸了的危险,冲上前去,背起张现福就跑,还没等跑到阵地,炸药便爆炸了。城门轰塌了,巨大的气浪把刘光荣推倒在地上。狡猾的敌人趁刘光荣立足未稳,便反扑上来。与此同时,一颗罪恶的子弹打中了刘光荣的头部,他流尽了最后一滴鲜血。刘光荣为了祖国的抗战事业,被敌人夺去了年轻的生命。他才活了二十三岁啊!这个年龄是弱冠之年,而刘光荣为了祖国的明天,献出了自己那年轻的生命。刘光荣的生命虽然如此短暂,但他的事迹却铭记在我们的心中。刘光荣的生命如盛开的鲜花,它绽放得美丽,舒展,绚丽多姿;他的生命如精美的小诗,清新流畅,意蕴深长;他的生命如优美的旋律,音律和谐,婉转悠扬;他的生命如奔流的江河,奔流不息,滚滚向前。在生活中,像刘光荣这样的英雄还有很多。正是这些英雄们用自己的血肉之躯,谱写出一首首生命的乐章,奏出一曲曲英雄的赞歌。我给大家讲一个前不久发生的感人事迹:中央电视台新楼的北配楼发生了火灾,消防官兵们接到报警后马上展开了搜救行动,消防中队指导员张建勇在救援时发现一名被困人员,这名被困人员因吸入大量毒气,已经神志不清,张建勇见到后,毫不犹豫地摘下自己的呼吸器,给这名被困人员戴上。在火海中,对消防官兵而言,呼吸器就是生命。摘下呼吸器就意味着放弃生命。张建勇用自己的生命换来了被困人员的生命。而张建勇却因吸入过量的毒气而不幸殉职。张建勇这种舍己为人的精神不正是我们学习的榜样吗?如今,我们的祖国之所以这么繁荣昌盛,不正是那些勇士们用自己的血肉之躯换来的吗?也正是他们的血肉之躯为中华民族建起了一座新的长城。当今社会,家家户户基本上是一个孩子,优越的物质环境,六个大人宠着一个孩子,众星捧月,使得孩子被娇惯得不得了,在家里我们个个都是小公主,小皇帝。天天是衣来伸手,饭来张口,别说是舍己为人了,就是被别人不小心碰了一下也得吵闹半天。我们二十一世纪的孩子不少吃,不少穿,就少了老一辈那种舍己为人的精神。我们不但要多学本领,把祖国建设得更加富强,使祖国更加繁荣昌盛,还要继续继承和发扬老一辈的优良传统和大无谓精神。我们二十一世纪的孩子不要再做温室里的花朵了;让我们继续传递老一辈的优良品德;在今后的学习生活中多为别人想一想;让我们在以后的为人处事中把自己的利益放在后面,把别人的利益放在前面;让我们学会谦让,遇事大度千言万语也只能代表我们的决心,最重要的还是要看我们的实际行动,我们不能做语言上的巨人行动上的矮子。同学们,让我们携手并肩,共同去继承那些优良的传统。我相信,在大家共同的努力下,祖国的明天会更美好。wWW.XD63.cOm
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心得参考: 读《斑羚飞渡》有感季度范文精选
当我们阅读文章产生了理解或者感触时,我们可以用笔纸进行简单的记录。经常写心得体会可以提升自己的写作能力,关于心得体会如何下笔呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《心得参考: 读《斑羚飞渡》有感季度范文精选》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
“书籍是人类进步的阶梯”。这学期我读了很多书,如:《你是我的宝贝》《草房子》《红楼梦》……但令我印象最深的是沈石溪的著名短篇小说《斑羚飞度》。今天我就要向大家推荐这本书。
这本书中讲了许多沈老师与动物之间有趣又感人的故事,这使本来就喜爱动物的我愈发热爱这些生灵了。每次和奶奶家的小狗露露再见时,心里总是很难过。可当我读完《斑羚飞渡》这本书时,被大林莽动物世界的生死传奇所震撼,更羡慕沈老师与动物之间建立的那种情谊,也使我通过这本书对动物有了更深的了解。
这本书我是每晚必读,每读必哭,每篇故事都在我的心里灼上了印记。那只为了保护家庭和孩子而甘愿自惨当诱饵的公狐狸,让我觉得父爱也是那么伟大;被主人认为不吉祥名叫花鹰的狗,命运跌荡起伏,在被主人逐出家门后,仍不离不弃,最终救了主人的命,消失在芦苇丛中;狗是人类最忠诚的朋友,看来没有胡说。狼狈为奸这个成语在本书中有了全新的解释,动物有时也很无助和无奈,但它们之间也有深深地爱,还有那只被人类驯化了的诱雉,丢失了灵魂,变成了纯粹的捕杀机器,让我心寒而粟,特别是那只公象嚅瓦,记忆力那么好,爱憎分明,让我觉得不可思议。
最为感动、触动我心灵的就是斑羚飞渡。在无路可逃时,在生与死的决择时,在面临种群灭绝的关键时刻,斑羚群竟然想出牺牲一半挽救一半的办法,赢得种群的生存机会。那些老斑羚面对死亡显得那么从容,它们在山涧上空划出一道彩虹桥!我深深痛恨猎人的惨忍,敬佩那些斑羚。在面对生死时我们应该怎么选择呢?
听了我的介绍,你也一定很想看这本书吧,你也一定很想了解更多人与动物之间的有趣的故事吧!那就和我一起走进沈老师笔下的世界,置身于西双版纳那郁郁葱葱的热带雨林吧1和我一起去拥抱山峦河谷,亲吻清澈见底的泉水,和可爱的小动物们做邻居,一起走进西双版纳,走进动物们的世界吧!
心得参考: 读《青山处处埋忠骨》有感范文之四
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《青山处处埋忠骨》一问主要讲了这样一件事:毛主席的儿子毛岸英在参加抗美援朝的战争中不幸牺牲,毛主席很伤心。朱总司令希望把毛岸英的遗体运回国,而朝鲜人民希望把他安葬在朝鲜。再三犹豫后,毛主席在电报记录稿上写下一句话:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。也就是说他同意了把毛岸英的尸体安葬朝鲜。
当我读到主席仰着头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。这一句时,我忍不住流下热泪。对于一个父亲来说,自己的孩子比什么都重要。而如今,伟大领袖毛泽东也失去了自己的长子,怎能不伤心万分?当我又读到秘书将电报记录稿交给主席签字的一瞬间,主席下意识踌躇了一会,那神情分明在说,岸英难道真的不再了?父子真的不能相见了?这一段时,我心中充满了对主席的理解与惋惜。是呀,面对这突如其来的噩耗,谁又能那么果断坚决呢?
但尽管如此,伟大的毛主席也依旧尊重朝鲜人民的意愿,把岸英的遗体安葬在了朝鲜。这前后形成了多么鲜明的对比,毛主席无比伤心,却仍旧为了维护两国的友好关系而顺从朝鲜人民的意愿,多么无私,多么伟大。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还?这一句诗,多么有道理。它象征着壮士仁人,象征着祖国的大好河山,象征着毛主席博大、宽广的胸怀。学了这一课,我更加体会到了革命先辈的艰苦,更加珍惜今天来之不易的生活,正是有了像毛岸英这样为国捐躯的人,我们才会有幸福生活。沐浴在历史的阳光下,我们更要好好学习,决不辜负为这大好河山捐出生命的壮士。
[参考范文]读《西游记》有感汇编五篇
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读《西游记》有感【篇一】
《西游记》是四大名著之一,主要讲了石猴孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐三藏去西天取经,历经了九九八十一难,最终修成正果的故事。其中我最喜欢的是孙悟空。
一路上,唐三藏除了被妖怪抓走还是被妖怪抓走,每次孙悟空都能成功地把师傅救出来。要是换成我,早就放弃了,但孙悟空却一直坚持不懈,勇往直前,最终成为斗战圣佛。
我觉得,孙悟空那坚持不懈、勇于奋斗的精神值得我们学习,他不是一遇到困难就放弃,而是勇敢面对。
在我们的学习和生活中又何尝不需要坚持呢?
有一次,我们考试时有一道题目特别难,快交卷的时候大部分同学都放弃了,草草交卷。我则不然,一直努力算着题目,终于功夫不负有心人,收卷铃声响起的时候我终于解出了这道题目。我深深感受到只要坚持,一定会胜利。
并不是什么人都能坚持的。有一次,体育课跳绳小测试,老师定了比平时都高的要求,其他的人都在努力地跳,只有一个同学跟原来一样慢慢地跳,他说:“太难了,不可能达到的。”结果是我们都达标了,老师让我们自由活动,只有他还留在那里练习跳绳。
什么事情,只要坚持不懈,都能有好的结果,坚持,应该是我们永远的追求。
读《西游记》有感【篇二】
这个学期我读了《西游记》这部名著,我深有感触,书中曲折的情景给我留下了深刻的印象。
本书作者是吴承恩他为我们讲述了唐僧。孙悟空、猪八戒和沙僧一路上历经重重困难,降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于取得真经。因为他们有坚定的信念,顽强的斗志和不怕苦不怕累,团结一致战胜困难的精神品质和离奇的故事情节,使《西游记》成为我国古代的四代名著之一。
他们四个各有各的特点。孙悟空是个了不起的英雄。它七十二变的本领使他天不怕地不怕,他机智勇敢,不惧权威,敢和三界之主玉皇大帝做斗争。一路上保护唐僧成功取得了真经。虽然猪八戒没有孙悟空那样的气度,他好吃好占便宜,还经常惦记着高老庄的老婆,但是在唐僧遇到困难的时候,他也会奋不顾身地营救师父。沙僧也不例外,他心地善良,忠厚老实,任劳任怨而且还忠心耿耿。去西天取经的路上沙僧挑着重重的行李,在危险的时候也从来没有退缩过,他为唐僧取得了汗马功劳。
他们顽强的斗志和战胜困难的精神真得让我佩服。记得有一次,妈妈带我游泳馆去学游泳。老师让我先做热身运动。做完热身运动就下水了,泳池的水冰凉的让人发抖,我有点心里发慌。老师讲了游泳的技巧:下水的时候千万不能呼吸,憋着气这样才能浮起来。老师说完给我做了一个示范,然后让我学着做,我鼓足勇气用力吸了一口气,把头伸进水里,由于紧张我呛到了好几口水,眼泪直往外流,我开始害怕游泳了。妈妈在岸上不停地鼓励我,让我放松心情,慢慢学。我鼓足勇气继续学,我又深呼吸了一口气,我努力的把头伸进水里,一秒,两秒我感觉憋不住气了,可是我还是努力的想着一定要多憋几秒,这时,我一不小心又呛了一口水,我的头伸出水面,教练高兴地说:对!就是这样做!我激动的跳了起来,终于我学会了浮水。老师就让我练摆腿的姿势,老师轻松给我们做了个示范,可我做的一点也不标准,不一会儿就又沉下去了,我不气馁,一连练了好几节课,终于学会了游泳,我可以像小鱼一样自由的在水里游来游去啦,这是坚持不懈的结果。
师徒四人西天取经遇到了无数个惊险故事,让我大开眼界,也让我学到了很多,读了一遍之后我还想再细细品味一遍。
读《西游记》有感【篇三】
大家一定很熟悉西游记里面的人物吧!
首先讲的是唐僧,他心地善良,心肠软。孙悟空性情急躁,聪明机智。猪八戒好吃懒做,好色。沙和尚老实,不斤斤计较,天天都挑很重的担子。
有一次孙悟空见了一个恶人,杀了自己的老婆,他很想把他打死,可一想到师父说不能杀生,所以强忍了下来,第二天师徒私人继续西行,到了一座山上,正走着,突然一伙强盗,唐僧见了非常害怕,孙悟空见这里面有昨天看见的恶人,心想今天俺老孙非要打死你不可!教学设计于是向那强盗冲去,大叫今天让你们看看孙爷爷的厉害!强盗也不甘示弱,双方打了几个回合,后来孙悟空故意输给了他们,强盗把他绑了起来,用刀砍他,怎么也砍不伤悟空,他们怎么也没想到他是五百年前大闹天宫的齐天大圣,这群强盗的头领用刀一砍,悟空就变成了一张纸片,飘了下来,强盗以为孙悟空死了,就哈哈大笑。突然孙悟空变起来,把他们全打死了,唐僧见了很是生气,念起了紧箍咒,一边念一边流眼泪,过了一会儿,孙悟空很疼,晕了过去,唐僧见了,又哭起来。
唉,这个孙悟空。
读《西游记》有感【篇四】
我相信,四大名著中的《西游记》,是小朋友们很喜欢看的书。它曾经以动画片和电视剧的形式出现过,这本书中的主要出场人物相信大家都很熟悉,有唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧。他们都各有所长,师徒四个人一起齐心协力地度过了七七四十九个难关,一路上,他们斩妖除魔,帮助附近居民度过了难关。不过最值得提一提的是他们四人的性格。
四个人当中师傅唐僧长得最好看了,但是他人妖不分,不能明辨是非,还常常不分青红皂白地大骂孙悟空,念紧箍咒。而孙悟空呢,有超人一般的能力,长着一双火眼金睛,还会七十二种变化,他可以清楚的分辨出哪一个是人哪一个是妖怪,他本领特别强大,是同学们心目中的偶像。下面再说说猪八戒吧,他可以说是好吃懒做,贪恋女色,而且很少帮忙,他长的肥头大耳,的确非常像猪,但是还有很多同学喜欢他。而沙僧就不太讨人喜欢了,他比较呆板,但是为人正直,粗活都是他干,但是他任劳任怨也不吭声,而且不太喜欢说话,让人觉得他就像一个仆人。
我上面提到的人物相信大家一定非常熟悉,现在我有一个提议:同学们要一起多多看书!要多读一些文学著作,让你的生命因为书而变得快乐起来!
读《西游记》有感【篇五】
唐僧奉唐王之命去西天取经,取经之前就已经预料途中必定艰险重重,而唐僧不仅没有退缩,反而踌躇满志,毅然踏上西去之路。我认为单单这种知难而进的精神,就值得我们每一个人学习!
再说孙悟空,取经路上,和妖怪斗智斗勇,发挥自己的才能,这种愈挫愈勇的品质也是值得我们学习的。
猪八戒好吃懒做,遇见困难就嚷嚷着分行李,准备回高老庄。更可气的是,关键时刻,还挑拨师傅和大师兄的关系。猪八戒最让我失望,大家千万别学猪八戒呀!
沙僧忠厚老实,一路上挑着行李担子,任劳任怨。每次唐僧责怪悟空,都是沙僧打圆场;当师傅遇到危险时刻,沙僧总是挡在最前面保护师傅,唐僧最信任他。
师徒四人的取经经历,给了我一个启示:在学习上,我们也要有接受挑战的勇气,更要有克服困难的决心,还要有坚持不懈的毅力。
[参考范文]读《双城记》有感范文集锦(6篇)
或许,在没有定数的时候我们有了一些感悟,我们不妨用文字梳理一下的记录下来。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长,心得体会应该从哪方面来写呢?下面是小编为大家整理的“[参考范文]读《双城记》有感范文集锦(6篇)”,供您参考,希望能够帮助到大家。
读《双城记》有感(篇一)
既然从合上这本书到今天二个星期的时间,好多细节都已经忘记了,那就不强求自己,只写一些印在脑袋里的画面,看能不能有所启发好了。
那辆轮子咕噜咕噜地碾过潮湿的泥巴路面的马车,马车上人心惶惶的素不相识相互提防的人,黑暗的丛林边穿着雨衣戴着雨帽任凭雨点溅落的只留下轮廓的邮差。
酒店对面的巷子里,盘旋而上的楼梯,铁架被鞋子踩着发出的声音好像撞击着一扇很久未开的厚厚的铁门,里面是一个老医生,用叮叮作响的铁锤修补着一双一双的鞋子。这房子其实离街道并不远,通过小小的阁楼天窗也照的进阳光,但就是感觉这里的一切都与世隔绝,叮叮的声响在屋内四处撞击着,回绕着,让人揣不过气,也出不去。
那些颗粒无收的佃户,成日的用酒精麻痹着自己,游荡在石质的路板上,摇摇晃晃,贪婪的舔着地上剩余的葡萄酒,然后心满意足的,摇摇晃晃,回家去。
狂妄无忌,轻蔑的视人民为粪土,连撇一眼都觉着脏了自己似的侯爵老爷,安然自得的,一如既往的,坐在椅子上,心却漂浮在高贵奢侈的空气里。
这是法国大革命前夕整个国家氛围的缩影,潮湿,阴暗,麻木,轻浮但总像要发生点什么。
这是一个无可救药的时代,因为人民无法忍受他的阴暗,于是巴士底狱被攻占了,于是侯爵老爷跑到英国去了,于是还有的官僚头目和侯爵老爷没有逃跑成功反过来被革命的人们抓进了监狱变成了罪人,于是时代就变了,悲哀的是你突然发现那种黑暗,并没有变光明,革命党的头领坐在审判桌上,有的在睡觉,有的没睡觉,有的喝了酒,有的没喝酒,总之,对于犯人的审判不分青红皂白蛮不讲理毫无道理可言,用那永不满足的吃人机器将坏人的脑袋一个个吃掉。你说你是好人,审判团的人说为国家献身才叫好人,任何维护自己利益的话都是狡辩。以前的人们麻木不仁的看着马车后被碾死的人,现在的人们期待着一个个人头落地,宁可错杀一千不可放过一个。
英国作家狄更斯,用他的笔深刻的描绘了法国的这个时代,是害怕同样的故事会在英国发生,书中那位年轻律师对医生女儿的爱情就应该是他对未来美好的期盼了吧。
向这位为了爱人的幸福生活勇敢牺牲的年轻律师致敬。
读《双城记》有感(篇二)
我相信,在文学爱好者的名著清单里,总是不乏《双城记》的身影。利用初三毕业漫长的假期,我领略了这本世界名著的非凡魅力。
《双城记》的作者——在世界文学史上具有重要影响的狄更斯先生,用他神奇的一支笔,为我们描绘出法国大革命时期包罗万象的社会图景,塑造出众多令人难忘的人物形象。1775年,在巴黎的一家酒馆楼上的一间屋子里,坐着一位白发男人,他正忙着做鞋。他曾在巴士底狱当了18年的囚徒。现在他已是一个自由人了,然而他却不记得自己的名字,也认不出他的朋友,他所知道的,就是必须继续做鞋。他的从未谋面的女儿露西前往巴黎,将其带往伦敦。在女儿的爱心和照料下,他忘掉了过去并重新学会了像一个自由人那样去生活。然而在法国大革命的暴风雨年代,过去既没有消失也没有被忘掉。那儿的恐怖死亡机器——断头台正饥饿地等候着法兰西的敌人们……《双城记》以马奈特医生一家的经历为主线索,淋漓尽致地表现了冤狱、爱情和复仇等多重主题,情节惊心动魄、险象环生。作家采取倒叙、插叙、伏笔、铺垫等艺术手法,为我们讲述了三个既互相独立而又互相关联的故事,可谓精彩纷呈,令人叹为观止。
诚如作者所说:“恶往往都是昙花一现,都要和作恶者一同灭亡,而善则永世长存。”书中的人物,就是按照作者的意图而创作的。诚朴善良的马奈特医生、温柔多情的露西、高尚正直 的达内、仁爱无私的卡顿、热情敦厚的洛瑞先生、刚直忠诚的普x斯小姐,无疑都是“爱”的家族的成员;而埃弗雷蒙德兄弟则是“恶”的代表,德发日太太是“恨”的化身。最后,作者用埃弗雷蒙德兄弟的灭亡和德发日太太的失败告诉我们,爱总能战胜恨,爱,这个古往今来永恒的主题,永远是拯救人类的不二法门!
在《双城记》众多人物中,卡顿给我的印象最为深刻。他才华出众,却甘当别人成功的垫脚石;他仿佛在内心修筑了厚厚的一堵墙,将自己尘封在角落里。他爱露西,但他说:“希望你有时能够想起,世界上还有这么一个人,为了保全你所爱的人的生命,他愿意牺牲自己的生命。”这样的爱,在凡尘俗世中闪烁着震撼人心的光芒。这种超脱世俗的至为纯洁、至为崇高的爱,虽然隐藏在内心,但却无比深厚;它默默地承受煎熬,为的是使它维系的人幸福;它无私地付出,不求一点儿的回报。卡顿替代达内走上了断头台,他不是英雄,却做了比英雄更伟大的事情。他的爱为血腥的大革命添上了一抹人性的光辉,这光辉仿佛朝阳一般,将夜晚的黑暗一扫而空。卡顿永生,仁爱永生!
读《双城记》有感(篇三)
故事中,名医马奈特医生偶然目睹了封建贵族艾弗瑞蒙德兄弟草菅人命的暴行,因为打抱不平,反被投入巴士底狱。监禁了十八年。出狱后,马奈特之女露西却与仇家的儿子达内坠入情网,马奈特医生不计前嫌,宽容大量地允许了这门亲事。婚后的露西与达内生活幸福美满,并生养了一个健康可爱的女儿,可偏偏这时,卡顿登场了。
卡顿的出现,并没有在人们心中留下一个美好的印象。作为一个生不逢时、怀才不遇的穷律师,一个才华横溢却又自暴自弃的懦夫,一个自己都不知道自己是谁、要做什么事的人,又有谁会在意他呢!他有着几乎与达内一模一样英俊的面孔,有着爱露西甚至比达内更深的痴情。谁也没有想他那样爱着露西,那是何等庄重、深沉、博大、高尚的爱啊,他对露西的爱,早已超越了常人心中的自私自利,早已超越了常人心中的无私、无畏!谁能想到,在“情敌”达内遭诬陷而被判死刑,卡顿挺身而出,用自己与达内长相相似的“优势”,在狱中与达内互换身份,达内得救了,卡顿却走上了断头台。
卡顿对露西的爱情,虽闪现于一时,却持久了一世。
卡顿对于达内,他本该是恨的,因为是达内使卡顿失去了拥有露西的机会,是达内使露西眼中再无他人。但卡顿却选择了博大似海的爱来化解这种恨。也许,在卡顿眼里,达内早已不是卡内了,他是露西的一部分,是他所爱的人的一部分,是他所爱的一部分。卡顿是聪明的,他没有选择恨,而是将恨升华成一种最最伟大的爱,“为了你,为了你所亲爱的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人而牺牲。”卡顿在《双城记》中告诉了我们什么事真爱,告诉了我们一个人应该有的对于爱情的信念。
露西是幸福的,她不仅拥有了父亲的爱,丈夫的爱,仆人的爱,更重要的是,她有着卡顿对她的那份仅仅属于她是爱情。在他幸福是,他只是默默地看着她,祝福她;在她不幸时,他就尽他最大的可能去帮助她,代替“情敌”走上断头台。他死了,他为了露西而死,死得那么坦然,那么从容,也许,他走上断头台的那一刻,还在想着,露西此刻正倚在达内的肩头上甜甜地微笑呢。不过,卡顿不在乎,他不在乎露西身边的人是谁,不在乎露西此时心里想着的是谁,他只要露西此刻是幸福的,其余的,卡顿都不在乎。也许,卡顿心里,为所爱的人奉献一切应该是最幸福的是呢。
《双城记》给了我们太多的思考和感悟,关于爱,关于恨,关于复仇,也关于重生。不错,当人与人之间没有了恨,当所有的恨都升华为爱的时候,世界将没有复仇,没有血腥,有的只是幸福的欢笑,快乐的阳光!
读《双城记》有感(篇四)
“这是最好的时代,也是最坏的时代。”这是《双城记》开篇的第一句话,也是让我感触颇深的一句话。这部小说让我感受到革命群众奋起反抗爆发出的伟大力量而震撼,也为他们在革命进一步进行时不分黑白的复仇行为而愤怒;为卡顿对露西真挚无私的爱而感动,也为小说结尾卡顿的美丽憧憬,为他生命的延续而欣慰。
然而这部小说最能打动我的部分却是卡顿对露西珍贵的爱情。它虽然闪现于一时,却持久了一世。爱情,是什么?是包容,是索取?是单纯的占有,还是博大的宽容?这个话题如此陈旧却依旧没有答案。在现在这个物欲横流的世界中,我们总是在想到底有没有长久,有没有无私?“为了你,为了你所亲爱的任何人,我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得牺牲的可能和机会,我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。”卡顿在《双城记》中给了我们答案,给了一个人应该有的对于爱情的信念。
太多的分离让我们这一代人丧失了对真爱的追求,丧失了很多信心,很多理想。然而卡顿的牺牲却给我留下了难以磨灭的记忆,也唤回了我的很多希望,很多畅想。卡顿对露西的爱是专一的,更是坚定的,在那个动荡的年代,他用自己无私的爱和生命给予了露西一个美好的未来。当他作为查尔斯的替身,平静地接受本不属于他的死亡,安详地走上断头台时,这悲剧的故事便拥有了充满希望的结尾。他崇高的爱,拯救的不只是一个生命,更点亮了自己碌碌无为的一生,在人们心中树立了他一直渴望拥有的果断、坚定的形象。
露西是幸福的,她不仅拥有了父亲的爱、丈夫的爱、仆人的爱,更重要的是她还拥有卡顿那份只属于她的爱情。卡顿爱她,却并不要回报。在她生活无忧的时候,他只是默默地看着她,祝福她;在她的生活出现困境,爱人被囚时,却挺身而出,代替“情敌”走上了断头台。只要爱人幸福的活在这个世界上,自己就可以了无牵挂,正是怀着这样简单而满足的愿望,卡顿可以没有难过和忧伤的观望露西的幸福,可以离开得那么从容。相信很多女孩和我一样羡慕露西,羡慕有那么多人用心用生命来爱她。
爱常常比恨更为强有力得多,这话很对。看完《双城记》,我突然醒悟,发现原来世上本没有真正的恨与爱,所有的一切都是相对的。正如这部小说的经典开篇:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。”所有的事都没有固定的性质,无所谓好,也无所谓坏。重要的不是这件事本身怎么样,而是一个人应该用什么样的心态去对待身边的'人和事。就像卡顿对于查尔斯,本该是恨的,因为是他使得卡顿失去了拥有露西的机会,是他使得露西眼中再无他人。但卡顿却选择用博大似海的爱来化解这种恨。卡顿如果选择了恨,岂不是要恨很多人,要恨一生、恨一世?卡顿是聪明的,所以他没有选择恨,而是将恨升华成了一种最最伟大的爱。即使他死了,即使他不能再亲眼看到露西的幸福,相信他也能在天堂感受到爱人的笑,感受到爱人的快乐。卡顿会活在每个人的心中,不止是露西、查尔斯,还有更多的读者。他的精神会永存,他会得到永生!
有人说爱情是自私的,但在狄更斯的《双城记》中,我感受到的却是一种超脱世俗的最纯洁、最崇高的爱。这种爱纯得像冰、热得像火,是人性中最美好的、最悲壮的行为,是一种理想化的美。它可以默默的悄无声息,也可以爆发出无限的力量和勇气。为了情人的幸福牺牲自己的生命,哪怕这种牺牲是因为拯救自己的情敌。这样的故事不可思议,也超出了一般人的承受能力。但它传递给我们的却是作者对于人性、对于爱情思考。
总之,《双城记》带给了我们太多的思考和感悟。关于爱,关于恨,关于复仇,也关于重生。当小说最后卡顿看到希望的时候,我仿佛也从整部书有些阴郁的情绪中看到了点点星光。所以,卡顿的存在不仅仅是作者对爱的渲染,更寄予了狄更斯对未来的信心。不错,当人与人之间没有了恨,当所有的恨都升华为爱的时候,没有复仇,没有血腥,只有那幸福的欢笑,灿烂的阳光,有这份人世间最崇高、最永恒、永不退色的爱,那么难得,那么美好,也必将永存!
读《双城记》有感(篇五)
“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的`时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向——简而言之,那时跟现在非常相象,某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。”这是狄更斯《双城记》的经典开头,也是一曲时代节奏的起始音符,更是一幅恢弘的历史画卷最初的那一笔最重的色彩。
在贵族眼里,那是最好的时代;而对于平民而言,那却是最坏的时代。彼时,贵族,可以因其出身而拥有众多特权,可以为了随心所欲的享乐方式去剥夺平民的权利;平民,不得不忍受贵族的欺凌、压迫,似乎命中注定他们应该接受上天施加的饥饿,不幸与贫穷。
小说前半部分,狄更斯用大量的笔墨控诉着那些自以为高高在上的贵族,他们的马车可以在碾死平民小孩以后,仅仅是“侯爵老爷向他们众人看了一眼,好像他们仅仅是一些从地下钻出来的老鼠。”看到这一段时,我抱着和平民一样的态度,无比憎恨那些人,期盼着有朝一日那些人能跌落云端,受到应有的惩罚。
所幸,好与坏在某种特定的环境背景下是可以发生转换的。
当贵族不断运用特权给平民施压;当尽管平民在贵族的脚下小心翼翼的前行,却依旧难逃贵族的残暴迫害;当受迫害的人越来越多,大家复仇的想法也就越演越烈。一个平民难以反抗,但他们发现身边的每个人都有着相同的困苦境遇时,便如同拥抱归属感般团结起来,为自己丧失已久的自由奋起斗争。这时,最好的时代和最坏的时代便倒转过来了——平民终于可以复仇了,而贵族,却要因此面临祸患。
复仇成功,平民们展开报复,将那些混蛋们都送上了法庭接受审判,也公布了一系列新的法律条文,这个国家,成为了“自由、平等、博爱,否则不如死的统一不可分割的共和国”。可就是在这样的国家,法庭上,审判的标准竟然是人民的情绪,可以因流泪同情无罪释放,也可以是群情激愤极刑处死。这个国家,依旧每天有许多无辜的人遭迫害惨死,依旧被压抑恐怖的气氛笼罩。
胜利者,狂热、激动、麻木、粗暴;
失败者,颓丧、惶恐、害怕、狼狈。
不过是翻转了金字塔,最后仍是少数人,实行着同样恐怖的统治和压迫。正如叶芝的诗《伟大的日子》里的几句诗:“革命万岁!更多更多的炮声!一个骑马的乞丐鞭打步行的乞丐,革命万岁!更多更多的炮声!乞丐们换了位置,但鞭打依旧。”
在《乌合之众》中有着这样的观点:“当一场目的在于过去一切制度的大革命进行过后,人们惊讶地发现,这样大革命的结果就是毁灭一套集权制,继而建立了一套新的集权制,甚至使它进一步强化,更具压迫性。”我们在这跌宕起伏的情节中能清楚地看到平民与贵族的权利置换过程,看到不断强化的压迫性。群众对于正确与否没有判知,一味地随波逐流,导致了血染法场。情节不断重演,这难道不就是一种新的压迫吗?而这压迫不是更凶残吗?纵然贵族对平民实施的暴行无法抹去,同样地,鲜血对于失去亲人的伤痛也无法忘却,可通过杀戮实现报复,难道就能获得内心的平静吗?逝者已逝,而在集体的狂热中,鲜血俨然成了祭奠死者的唯一祭品。
集体狂热的时代,又何尝不是集体哀嚎的时代?
中国历史教科书中对这场轰轰烈烈的法国大革命给予高度赞扬与肯定,而狄更斯,则给予了最猛烈的嘲讽和否定。他认为,法国大革命中对人性的抹杀,对生命的摧残和漠视,只不过是一种暴政替代另外一种暴政而已,不但不值得推崇,最终也会被消灭殆尽。在他的心中,对生命的尊重,对人性光辉的景仰,才是人类社会永恒的主题和善美,亘古不变。
这场大革命里,还有着毫不起眼的小人物,西蒙尼替代查尔斯,从容赴死。他高贵的头颅落下的那一刻,爱情的光辉与人性的光辉交相呼应,刺破大革命疯狂而黑暗的幕布,如同落日余晖般绚丽夺目。或许,黑暗的时刻,最终会在这样的光辉中,慢慢消散。
信仰与怀疑、光明与黑暗、希望与绝望并存,好与坏也在不同的人、不同的群体之间转换。就像现在,我们所生活的世界没有想象的那么美好,但也没有那么糟糕,仍然值得我们为之努力奋斗。
毕竟,爱总是要比恨有力的多。
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《钢铁是怎样炼成的》讲述了主人公保尔的成长过程和经历,也从侧面反映了当时的时代状况和表现。
书中描述了一个生活在二十世纪初的穷少年保尔,在家乡发生战争,家人都不在身边,无路可逃的时候,遇见了一位红军战士朱赫来,在他的带领下,保尔也成为了一名英勇的红军战士,并加入了党,同恶势力作斗争,经历了一次又一次的战争,保尔已经为他所深深热爱的革命事业付出了整个青春,也早早失去了应有的健康,双眼失明,双腿瘫痪。
保尔是正直的,十几岁的他,敢正义出手教训市里的无赖;保尔是机灵的,身处牢中的他,能抓住机会,轻而易举地使愚昧的敌人中计而逃过魔爪;保尔是勇敢的、坚强的、不轻易放弃的……在健康受到了严重的侵害时,他顽强地与病魔作斗争,之后他不仅仅以自己比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔,还写出了世界著名文学小说《钢铁是怎样炼成的》,一直到他的心脏停止跳动,他始终把自己的整个生命和全部精力献给伟大的共产主义事业。
读者这本书时,我不由得想起了古今中外历史上还有很多少像保尔一样的英雄人物,他们身残志坚,为人类做出了巨大的贡献,如:西汉史学家司马迁受到腐刑后在狱中写出了史学之绝唱的《史记》;英国物理学家霍金,从小就患上了罕见的肌萎缩硬化症,但是他以惊人的毅力坚持学习和研究,完成了著名的黑洞爆炸理论。
我被保尔的坚强不息的精神所感动,试想一下,一个人双目失明,他便看不到周围的朋友,看不到这个多彩的世界,他只能靠耳朵来生存,一个意志不坚定的人怎么可能做到?何况保尔双腿还瘫痪且左手不能动弹!
一个人能不能取得成就,不在于条件的好坏,而在于有没有奋斗的精神,一个人只要树立远大的理想和奋斗目标,就能主宰自己的命运。像保尔生活在艰苦岁月的残疾人都能取得这样伟大的成就,我们这些健康的学生更应该珍惜现在这完美的时光和生活,要发奋学习,用坚强的意志克服一个个困难,为祖国现代化建设添砖加瓦。
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武亦姝这个名字,突然在刚刚过去的春节假期被刷屏。
她不是什么大牌明星,只是上海复旦附中的一名16岁高中女生。在央视一套播出的文化综艺节目《中国诗词大会》第二季中,这位小姑娘表现出色,凭借强劲实力和淡定心态,强势攻擂北大女博士陈更,成功成为当期擂主。一票观众被她的才情折服,感叹她满足了大家对古代才女的所有幻想、现代版的李清照。看完这个节目,让我不自觉想带着孩子背古诗词了。
再次翻阅《弟子规》,走近它,轻轻吟诵它,深深领悟它,我感到对自己是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤:身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。
作为一个子女、一名教师,我们担负着孝敬父母、教育学生的重任。水有源,木有本,父母恩情比海深。孔子也曾说:天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝。乌鸦尚能反哺,何况身为万物灵长的人呢?感念父母的恩德就要从孝开始。父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞这些都是孝顺父母的基本要求,以此为标准反思自己的行为。要知道他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲,亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。不管父母、亲人爱不爱你,都要尽到做人的孝道,尊敬父母、亲人。兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为之操心,和睦就少了父母的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处,因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐。孝的另一个方面,我认为还要照顾好自己,时刻关怀自己,不要让父母担心我们的生活。关心家人,关注自己常怀感恩之心,才能得到恒久的幸福。
孩子的成长是不可能重来一次。作为教育者,我们要教给学生知识,拓宽学生视野外,更重要的是深入挖掘教材,对学生应更多一些情感抚育、人文教育,继而教会他们如何做人,让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力,教会孩子懂得长者立,幼勿坐。长着坐。命乃坐过犹待,百步余的礼节,又要让学生拥有朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时的良好心态。
作为生活中的一份子,太多的时候,我们对身边的人事物多了些不满与挑剔而少了些恭敬与感恩。也许,别人做的对与不对不那么重要,自己做的对不对才最为重要。称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈;入虚室,如有人,《弟子规》教会我在平时的一些小事上,在人前人后,都要保持恭敬的态度。人生漫漫数十载,一路走来,有太多的人给我们以帮助和鼓励,我们要时时带着恭敬之心对他们表示感谢,把身边遇到的每一个人都当做贵人来对待,这样人才不会那么自私,不会有那么多的不满和怨言,才会活得开心,我们人生的道路也才会走的更远、走的更稳。
事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略,让我进一步明白了一个道理,便是对待工作应该在把握节奏的同时要保持正确的态度;话多说,不如少,唯其是,勿佞巧。是在告诫我们言多必失,做人应该谨慎守信;行高者,名自高,人所重,非貌高。是在提醒我们要想有良好的人际关系,必须做到德才兼备,而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎,而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈,以诚相待。立身处世谨言慎行,做人处事实事求是,只有这样,我们才能保持良好的人际关系,有助于业务水平的提高,从容面对各种工作和压力,从而感受到快乐。
人生中重要的不是生命的表象,而是生命的本质。人生百态,最重要的就是品行,欲做事,先做人。诵读《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对于一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界,只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。作为教师,是给孩子们种下一棵善的种子,而不是是思想的禁锢,这就要把推广中华传统文化和发扬科学创新有机地结合起来。