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作文:极简宇宙史读书笔记(篇五)

发表时间:2023-01-05

对于某件事我们产生了新的看法时,我们应该会将自己的想法做个总结。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结,写心得体会要注意哪些方面呢?下面是小编为大家整理的“作文:极简宇宙史读书笔记(篇五)”,仅供您在工作和学习中参考。

“想象现在是一个温暖无云的夏夜,你在一个遥远孤独的火山岛上,围绕在你周围的海面风平浪静,如同内陆的湖泊,只有极小的波浪冲刷着白色沙滩。周遭一切都是那么宁静。你躺在沙滩上,闭着眼睛,被白天阳光烘烤过的温暖细沙将热量缓缓地传递给空气,空气里弥漫着香甜迷人的异域气味。”从没想过一本宇宙史、一本物理书会是这么一个开头。

干得好,加尔法德。

我的纯意识跟着你冲破地球的引力,冲出太阳系、银河系,遨游外太空,甚至来到临界最后散射面,来到宇宙的起点;那个微缩版的我又跟着你认识了电子、中子、质子、胶子。一切是那么的不真实,却又实实在在的“身临其境”。

不真实,是因为一切都是全新的视角与知识,尺度之大,远超出我们视野所及、甚至想象力所能及;身临其境,是因为这一切似乎都发生在我们周围,在海边度假、喝杯咖啡都能遇到,书中所讲述的“高深”知识,也与我们的生活息息相关,决定着地球万物的生长、存续,决定我们每个人是否还是个完整的整体,而非轻易被其他物质融入。

所以,谢谢你,加尔法德。

你为我们开启了一个全新的世界。让我们有机会接触到“剑桥大学应用数学与理论物理系的讲座或讨论会的资料,以及你访问美国加州理工学院和圣巴巴拉的Kavli理论物理研究所时获取的一些材料”,通过你的表述,更让我们这些“凡人”有机会了解到现代科学的革新,更深刻的了解了自己生活的这个世界。

每翻过一页都忍不住惊叹,而这一切都是这么触手可及。我们离最前沿的科学已经不能更近了。

《极简宇宙史》刚出版时,《环球人物》提到:霍金写过《时间简史》《果壳中的宇宙》《大设计》,在这些书中,科学不再是理论化枯燥乏味的嚼蜡,而成为一种有趣而奇幻的旅行。加尔法德则继承了老师的长处,他将大量理论化研究转变为简单而感性文字——也许,他是想用这样的写作表达对老师的感激之情。

应该也只有真正的大师,才有能力将深奥的科学,用平实的语言讲述出来,他们旁征博引的不是高深的理论和公式,而是日常生活的细节,以及对各位科学家的尊敬。字里行间,我们能看到他们对生活的热爱,对真理的追求和对整个宇宙的崇敬。

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月度读书心得精选 《极简主义》读书心得1500字(篇一)


当我们从一件事情上面受到启发,我们会将自己的思想改变进行一个记录。心得体会可以反映自己一段时间的思想状况,对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢?小编为此仔细地整理了以下内容《月度读书心得精选 《极简主义》读书心得1500字(篇一)》,欢迎您参考,希望对您有所助益!

《极简主义》读后感1500字:

读这本书缘由:国庆清理完家里那些无用之物后突然想起这本书,便去图书馆借来。看完第一二章,今天先分享下自己的感受。书中最前两页下方印的这两句话很经典:

“整理东西最好的方式就是扔掉但其中大部分”、“困扰我们的不是事物本身,而是我们对其重要性的理解(It is not things that disturb us, but our interpretation of their significance.)”

《简·爱》读书笔记之一


在我们有了一些新的体会时,我们会将自己的思想改变进行一个记录。多写心得体会能够成为一个更有思想的人,如何才能写好一篇心得体会呢?下面是小编为大家整理的“《简·爱》读书笔记之一”,仅供参考,大家一起来看看吧。

简爱从小失去父母,住在舅舅家,她百般努力舅母却不喜欢她。之后,她被送进慈善学校,在极其恶劣的条件下学习。毕业后,简爱鼓起勇气迎接新生活,到桑菲尔德庄园当家庭教师,她忍受着高贵小姐对她的嘲讽,最终获得了感情,幸福的生活。我懂得了有快乐,有悲哀,这才叫幸福。

文章描述了简爱的人生,我感到她的人生很完美。

中国近代史读书笔记精选


古语有云:一日无书,百事荒芜。我们经常需要读大量有深度的书籍,比如经典作品等,它是人类知识的总结。而阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,在这个时候,我们最需要的就是将自己的所思所想给记录下来,您是不是不太清楚读书笔记怎么写呢?下面是栏目小编帮大家整理的中国近代史读书笔记,相信一定会对你有所帮助。

中国近代史读书笔记 篇1

读完这本书,我大概了解了:从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立的百余年时间里,在中国的土地上,经历了侵略和反侵略、奴役和反奴役、压迫和反压迫的历史事件,它们如实地记载了外国列强和本国封建统治者对中国人民犯下的滔天罪行;如实地记载了革命和进步力量与反动势力的殊死较量;如实地记载了中国共产党人领导全国人民进行民族民主革命并取得最终胜利的辉煌历史。

1840年,成为头号资本主义强国的英国发动了侵略中国的鸦片战争,清政府被迫签订了中国近代史的第一个不平等条约--《南京条约》。从此,中国开始沦为半殖民地半封建社会,中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史,这是中华民族一段屈辱的历史,也是中华民族不屈不挠抗争的历史,是一代又一代中国人寻求富民强国之路的探索史。

历史已经证明也永远昭示,中华民族是伟大的民族,中国人民是勇于探索和进取的人民,中国必将屹立在世界强国之林。

勿忘过去,面向未来!我们要继承并发扬中华民族的伟大精神,使中国永屹立在世界强国之林!

中国近代史读书笔记 篇2

没有教科书的教条、没有过多意识形态的影响、也没有大陆版过多的删节,这版中国近代史让人觉得更加真实。作为中国近代史,作者并没有单独去叙述近代中国的衰败与名族解放运动的伟大,而是从对近代有较大影响的清朝一直写到二十世纪末期,这早已超出了通常人们所认为的近代史范围,但正是“超出”的这部分才让我们对我们的国家有了更深刻的认识。

在当前的图书市场上,介绍中国近代史的书籍充塞着各大书店,但这其中要么是像教科书一样的避重就轻,要么就是标准的主旋律,让人看了感受不到历史的气息。对于这本书的大陆版则更让人倒胃口,港版一千多页的书到了大陆就少了四百页,其中缺少的内容则不言自明。当然,除了一些被河蟹的内容之外,能够成系统的写清中国近代史也不是件易事,毕竟中国这段时间发生了太多太复杂的东西。

第一历史已经随着时间而消逝,书本上的第二历史将随着文化的传承而代代相传,但是历史的真相是不容掩盖也不容篡改的,所有的民主的文明的社会一定会尊重历史,不会将历史用于自己的统治,那种《1984》下的社会必将受到人民的审判和历史的惩罚。

一提到中国近代史,不知道大家是怎么想的,反正我就感觉到了两个字:可恶。当然,这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土,如何胡搅蛮缠,使得中国政府晕头转向,答应他们无理的要求,我就觉得十分地愤恨:外国人,你们怎么能如此不要face呢?可是,当我看了《重说中国近代史》这本书后,我原先的一些片面的想法得到了一些改变。

这本书,给我的思想敲了警钟,它不仅告诉了我不少关于晚清的知识,更告诉了我:思考问题,不要太片面。

我读了《中国近代史》这本书的读后感,让我了解了很多,其中,认识了很多重要人物。

翁同和:同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为,维新变法时期支持光绪帝进行改革,后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的,大概就在前几年被上海图书馆(貌似)购得。

这些历史人物,深深的记在了我的心里,他们的好,我都记住了。

我要像李鸿章那样,为中国的未来做奉献,书上说:

李鸿章拜谒格兰特将军陵时,更折服了美国人,他们是这样描述的:……他站直了身体,用极其悲伤的声音低吟道:“别了。”他的思绪回到了20xx年前与格兰特将军会面时的场面,当时他们相谈融洽,因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度,是后来访过美的中国领导人如邓小平等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感,终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报。

这本书对我的收益非凡,从中了解了很多近代时期的历史故事。

中国近代史读书笔记 篇3

《重说中国近代史》是北大政治学教授张鸣老师所著。张鸣老师常常在各大网站以及报刊上发表一些新闻评论。其新闻评论语言犀利、视角独特,再加上本人具有丰富的文史知识功底,读其作品不只是学习他的观点,更是学习一些文史知识。当然,这本著作与新闻评论并不是一回事,但多少也保留了张鸣老师新闻评论的某些特点。

具体的说,这本著作有三处与官方不同:

其一,这本书对好多近代历史事件的评价与官方评价存在极大区别。比如,官方认为义和团运动是在特殊历史背景之下,农民阶级为了挽救民族危机而发起的爱国运动。可是,张鸣老师在文中结合大量史实得出的结论则是,这是以慈禧太后为首的保守派一次政治冒险。

其二,这本书罗列了大量不为人之的史实。我们依然以义和团运动为例。官方对这段历史的记述重点是义和团如何抵抗八国联军,对义和团给社会造成的破坏鲜有详细的记载。张鸣老师却根据大量不为人知的史实,把义和团给社会造成的社会破坏做了详尽的罗列。

其三,这本书能够尽力立足于当时的时代背景去评说历史人物的对错。其实,这一点对于研究历史的人是一种难能可贵的品质。好多研究历史的人,习惯用后人的视角去评说已经远去的历史。结果,历史反而成了“借古喻今”的题材,而要保证历史结论的客观公正真是难上加难。

当然,这部书最大的价值,不在于它能颠覆官方对近代史的诸多论断,而在于它能以新颖的表述改变人们对近代史的诸多误解,让人们能够带着怀疑去读我们的.近代史。

中国近代史读书笔记 篇4

历史,作为我们的过去,提醒着我们来自何方,身处何地,走向何处。其重要性不言而喻。

而历史却往往受到政治很大的影响,甚至有意无意地成为政治的帮凶。历史的清白永远只能成为追求,而我们要做的就是尽可能擦亮自己的眼睛,不被迷惑,不被欺骗。

对待历史,最好的态度是不拘泥于一家之言,尽可能的保持尽信书不如无书的眼光去在书中寻找过去,并且时刻警惕自己的大脑成为他人思想的跑马场。

出于上述目的,在经历十几年的为了意识形态的灌输的历史学习后,现在来阅读徐中约的中国近代史未尝不是上佳之选,作者尽可能的试图跳出自己的思想局限来审视中国的近代史,在我看来,很大程度上他的确做到了,很多历史的片段确实给我提供新的角度去思考,这些益处也无需多言,书的阅读价值也不需要我再来抬高,但我还想从自己阅读的角度上探讨该书的一些不足之处。

在描述历史中的一些人物故事时,有些小说的味道,比如蒋、毛之间党派头头的斗争,毛、邓在党内个人的纷争色彩有浓厚的渲染,对政治人物的私心不免有颠倒形象、夸张描写的嫌疑。作为历史书,我觉得尽可能的记录历史事实、真相内幕才是王道,郑重其事的分析人物心理大可不必。

此外,由于国内历史资料很大程度上未能得到公开,作者很大程度上大量的引用的西方学者的文献资料存在迫不得已的可能,但这样一来难免在对事情的判断上也有失偏颇,虽说现有的国内资料亦真亦假,但也并非一无是处,所以当我看到参考文献后面大量的英文文献和极少数的中文资料时不免感觉颇为遗憾,作者的观点不可能做到理想中的完全客观中立。

这也可能导致某些细节处就值得商榷,比如在陈述邓小平在五十年代反右倾时表明其担任中共总书记在毛的指导下负责迫害党内异见人士,这很容易让人理解成邓在那一时期的刽子手形象。而我查wiki百科发现邓当时并非是中共中央委员会的总书记,只是中央书记处的总书记,负责迫害一说未免太过简单粗暴。

阅读的过程中我感觉作者作为美籍华人,深受西方文化影响,在陈述美国在中国近代史中的影响时,或多或少的偏向于传播民主与自由的美国救世主形象,而忽略了国与国间的战略、利益斗争,尤其是在国共内战以及89年之后中美间的交流方面,美国试图拯救中国人民的高大形象无意中烘托尤为突出。

暂时能想到的也只有这些--!以上简单的分析也皆属个人揣测,分析也无非是想提醒一点,完全客观的历史书是不存在的,即使作者再努力追求,或多或少总会被自己惯有的思维意识影响,读者也是一样,双方都需要做的,就是摘掉自己的有色眼镜,尽可能的去认清每一个事实并进行深刻的反思,以史为鉴。

中国近代史读书笔记 篇5

我们中国不承认别国的和平,西洋人到中国来,我们总把他们当作琉球人,高丽人看待。中国那时不感觉有联络外邦的必须,那时通商制度的特别,因为事实的不方便,清廷法令的禁止,随随便便就成立了所谓一口通商制度,中国对于法权并不看重,也就是说自动放弃,欧洲人那时把乾隆皇帝作为一个模范开明君主看,在他八十岁大寿那天,英国趁机派使来祝寿,那就能得到一个交涉和促进中,英友谊的机会,并且利用乾隆的虚荣心,竭力怂恿英国派使。

鸦片全国上下都认为是国计民生的大患,黄爵滋这就想办法上了一封奏折,他的办法是:严禁吸食,没有人吸,就没有人卖,所以吸者致以死罪,就世界大势论,鸦片战争是不可避免的。由于我国军民的执迷不悟与英国人因为鸦片而开火了,一军败了,再调一军,我们不能再抵抗!只能被迫接受签订《南京条约》。

我们之前的狂妄自大,麻木不仁,使我们丧失了二十年的宝贵光阴。我们只会让国家日渐衰弱,而不牺牲自己的名誉与时人奋斗,但事实确实名誉比国事重要,不图振作,不图改革,我们不责备他们,因为他们不足责的,一寸光阴一寸金,个人如此,名族更如此!

鸦片战役虽然失败了,他们不承认是失败了,但是受了第二次战败的教训,然后有人认识时代的不同而思考改革。内政究竟是决定国家强弱的根本要素,康熙,雍正,乾隆三朝是大乱之后的大治,于是人口增加,那时的人不知道利用科学节制生育;另一方面又不知道利用科学增加生产,真是可悲。后来慢慢地统治阶级欲望提高,奢侈标准随之提高,因此官吏的贪污大大地长进,中华民族在近代所遇的难关是双层的。

洪秀全信仰上帝,创立上神会,他的上神会吸收了许多三合会的分子,他们的运动以推到清政府为第一目的,在定都南京以前,定都南京以后,他才开始他的建国工作。同治三年,湘军在曾国领导之下打进南京,洪秀全自杀,太平天国就此亡了,他想打到清政府,恢复汉族自由,这当然是我们应该佩服的。

曾国藩的教育是从艰苦中奋斗出来的,在他的事业起初的时候,他的声望并不高,他也没有政治优势力做他的后盾。曾国藩不但利用中国的旧礼教作为军队的精神基础,而且利用宗教观念和乡土观念来加强军队的团结力,所以在中国,头等领袖必须兼双层资格,曾国藩虽注重为人,并不疏忽做事,以后他成了大事。

近代化国防不但需要近代的交通,教育,经济,并且需要近代化的政治和国民,半新半旧。读过《中国近代史》这本书后,我明白了:近代史虽然是一段屈辱的历史,却给我们带来了经验和教训,唯有增强国家实力,保证人民安居乐业,才能保证本国的稳定,维护好与外国的关系,在国际中占有一席之地。

中国近代史读书笔记 篇6

徐先生的《中国近代史》本人今天终于看完了大陆的版本,相比较于繁体版本显然是删节了不少,已经有朋友指出了,本人就不多说了。但是在这里我想说的是,如果真正对于历史本身而非盲目追求某种模糊的意识形态感兴趣的话,这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。

首先,这本书突破一般的观念,将历史的维度放大到了400年,成了一本400年的近代史。在这其中有助于我们建设一个大历史观,看到无论是合作还是冲突,平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点,向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜,认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。

而这本书恰恰是在这一点上,给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易当然我们不能否认这一因素的重要,不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突,而两种文化的踫撞和互动中,又影响了历史本身的发展。事实上,我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。

其次,从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是刺激反应的模式。我记得在接受基础教育的时候,历史教材就给我们这样的印象,鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓开眼看世界,以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处,但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。

本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进,可以这样说中国从原先的模式中脱离出来,试图进入完全外来的模式,但是发现这本身并非从其主体出发,从而进入下一个反思的过程,重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权,其领袖毛泽东最终取得胜利,完成中国近代重要的民族解放的任务。第三,也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线,就是求得民族本身的解放,是从整个国际体系的压迫之下摆脱,恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在建设有中国特色的社会主义这一命题之下。但是另一部分的解放,即个人的解放,显然没有过多的提及,甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段现代中国的命题,事实上我们正在前进。

总的来说,这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物,如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点,而比较不注意历史事实的分析中国这么长的历史,只在那本小小的书中都说完了,那么这本徐先生的近代史,就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。

这本书的确值得一读。

中国近代史读书笔记 篇7

一提到中国近代史,不知道大家是怎么想的,反正我就感觉到了两个字:可恶。当然,这是说外国人的。每每当我看到外国人如何如何霸占中国领土,如何胡搅蛮缠,使得中国政府晕头转向,答应他们无理的要求,我就觉得十分地愤恨:外国人,你们怎么能如此不要face呢?可是,当我看了《重说中国近代史》这本书后,我原先的一些片面的想法得到了一些改变。

书中一开始便指出了中国人的三种心态:怨妇心态,泼妇心态,和情妇心态。这让我有些难以接受,可是随着我渐渐地深入读了下去,我发现作者说的也是不无道理。不仅如此,书中作者不少描写的地方都没有怎样偏向中国人,反而是指出了中国很多愚昧和不合理的地方。这便让我原先一看到近代史便发热的脑袋变得冷静了些。毕竟,不管中国人如何掩盖,事实就是这样:晚清亡国了。而我们呢?出于一种爱国主义,便是大肆宣扬外国人如何如何狡诈,蛮横,而对中国失误的地方,则是轻飘飘地一笔带过,这便让我的思想出现了一种误区。思考问题也变得片面起来,觉得中国人是很无辜的样子,一切都是外国人侵略我们的错。可是,如果中国不弱小,外国人又怎么会打上中国的主意?如果中国采取了正确的措施,外国人的计划有怎会得逞呢?

这本书,给我的思想敲了警钟,它不仅告诉了我不少关于晚清的知识,更告诉了我:思考问题,不要太片面。

[读书心得借鉴] 《简·爱》读书笔记(推荐一篇)


当我们从一件事情上面受到启发,我们能将自己产生的一些收获写下来。养成写心得体会的习惯便于总结自己的经验,优秀的心得体会是什么样子的?考虑到您的需要,小编特地编辑了“[读书心得借鉴] 《简·爱》读书笔记(推荐一篇)”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕,被爱包围的独生子女们来读,来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界。

爱情、亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一世。学会爱人,感恩很重要。

《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结局是为简的性格取向服务的。但是对于罗切斯特呢?简从前有的自尊与自卑难道罗切斯特先生就一点也没有吗?难道他就那么容易做到与简在一片纵过火的废墟上重新开始新的幸福生活吗?

作家是忽略了罗切斯特先生的真实性或挣扎性的。这其实也很好理解,无非是为了成全一段纯粹的爱情的延续。如果让每一个古怪个性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留下爱情,只剩下争吵而已。

每个人的人生都有精彩的一面,让我们为简爱的美和爱而鼓掌,为夏洛蒂勃郎特的经典之作——《简爱》而鼓掌吧!

教你写读书心得: 《简·爱》读书笔记精选一篇


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《简·爱》,一本女性必读书。

——题记

如果有人把《简·爱》理解成平民女青年嫁给钻石王老五的“灰姑娘”式爱情故事,我认为这是非常不负责的说法,因为它的价值远不止于此。

简·爱出生后,双亲很快过世了,她被里德一家收养。在经历多年欺凌后,她被里德太太送往洛伍德学校。她在那里结识了几个好朋友,认识了谭波尔小姐,最后应聘成为一名家庭教师。在她工作的这个神秘而又让她喜爱的庄园,经历了许多事情之后,终于和庄园主人罗切斯特先生终成眷属。

关于简·爱这个人物,我认为夏洛蒂·勃朗特塑造得非常成功,简·爱身上的优点,成为女性所需要的优秀品质。首先是简爱特立独行的个性。简·爱从小就表现出一种不屈服的个性,尽管里德太太对她百般欺凌,但她从不逆来顺受,而是在心中总有一种不放弃的执著。或许现在我们不会过多地理解女权独立的重要性,但在那样一个女权严重缺失的时代,简·爱象征了千千万万不满于性别歧视的女性的心声:我们不会为女性的身份而完成我们被要求的一切,我们要做有思想、有主见的女性。

其次,就是她的善良。里德太太对简·爱的种种行为或许只会是为人垢病的,但在里德太太生命垂危之时,她还是放下以前的仇恨原谅里德太太,来到她的床前,甚至对里德太太扼杀掉她坐拥一大笔财产的机会,她也在反复安慰里德太太。永远记住,女孩子一定要优雅,要学会泰然待世,怀一颗平和的心对待那些爱你的人,甚至伤害过你的人。懂得宽容,方得始终。

最后,让我们回到本书最主要的故事情节——爱情。简·爱对罗切斯特先生的爱,源于她对罗切斯特先生个人品行的喜爱,并非出于对他的金钱。她对爱情要求不像世俗女子所认为的嫁于贵族,而是找一个真心爱她且能与她共度一生的人。无论贫穷、残疾与否,真心就能坚守。此外,通过她拒绝圣·约翰的求婚中可以看出,她对爱情的坚贞。包容不仅表现在她的善良中,还成为她爱情经历中的重要组成部分。她包容了罗切斯特先生曾经的欺骗,包容了他的残疾。简·爱在简简单单地爱,而她单纯的、简单的性格,不仅赢得了自己的爱情,也赢得了无数读者的喜爱。

一本简简单单的书,一颗明明白白的心。我之所以认为这本书是女性必读书,是因为简·爱对待生活的态度值得我们学习。

作文:幼师读书笔记其五


在生活中我们可能会突然产生一些感悟,我们会将自己的思想改变进行一个记录。多写心得体会能够成为一个更有思想的人,你是否在烦恼心得体会怎么写呢?以下是小编为大家精心整理的“作文:幼师读书笔记其五”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

一直觉得自己在语言方面的表达能力是比较薄弱的,所以也曾一度因为自己不善言语而害怕在众人面前大胆的展现自己。寻找原因,还是自己阅读的太少,缺少文化底蕴。在幼教工作的这几年,自己由初出茅庐的老师姐姐,转眼变成了为人母的老师妈妈。在每天与孩子们的共同生活中,让我不断的了解到了孩子,了解了自己,了解了我们工作的意义。在今年的一档寻找最美乡村教师的节目中,让我看到了那么多生活在边远山区工作的教师,他们不畏生活的贫瘠,毅然坚持在自己的工作岗位上,无怨无悔的付出着自己的青春,面对付出与回报的不等价,他们始终如一,是什么让这群可爱的人一如既往的走下去、年复一年的坚持着呢?我想是孩子,是他们对这份事业的热爱、勇于肩负责任的一颗心。看着每一个感人的故事,让我深切的感受到,他们,无愧是最美的乡村教师。

回首看看自己走过的幼教几年,虽有小小的收获,但对比于那些美丽的乡村教师,自己付出的还远远不够,很多时候发现自己缺少的还很多,我虽不能像那些美丽的乡村教师那样付出自己的一生,但我会以他们为榜样,鞭策自己今后的幼教工作。

很多时候,我常问自己,我该如何拥有自己的教育教学特色,说实话那的确让我有点迷茫。在暑假一次书店阅读的时候,我偶然翻到了一本名为《做幽默型幼儿教师》的书,一时被书名吸引,激发了我想要阅读的兴趣。

幽默,不仅是一种教育表情,幽默教育,让我们更多的是关注孩子的心理健康,让教育的表情像盛开的花儿一样灿烂。教育的表情更能折射出教育的理念。在我们的教育工作中,我们的教育表情似乎总是呈现出这样的一些表情:严肃、生硬,我们的教育似乎总是摆出这样的面孔:说教、责难。我们的工作虽不用为孩子的升学考试负责,但我们要为孩子的生命质量负责,为孩子的幸福人生奠基。看到这里,我想,我们的确要变一变脸了。

如何变脸呢?初看简介,让我知道原来幽默感是可以培养的,而如何培养,从哪些角度去培养,我是否能提升自己的幽默是我迫切要了解的。

要想成为幽默型教师,首先要了解什么是幽默。所谓幽默:它是一种特殊的情绪表现,是人们适应环境的工具,是人面临困境时的减轻精神压力和心里压力的方法之一。幽默是一种风格,也是一种对生活和工作的态度,它所表现的是积极、乐观、活泼与机智。这让我想到在幼儿园里,幽默的老师很受孩子的欢迎,因为她们会让孩子感到快乐,她们风趣的语言、幽默的动作、乐观的态度,会在无形中缩短与家长的之间的距离,使彼此交流顺畅。由此可见幽默是比较重要的。

在书中的第一章就讲到了做个幽默的幼儿教师,它从三个面呈现:一、幽默感的表达方式。它分为语言幽默、动作幽默、材料幽默;二是、幽默感实施的途径。它从幽默的教学活动、幽默的教育活动、幽默的游戏活动三个层面展现。三是、幼儿教师提升幽默素养的方法。分别从提升自己的文化修养、保持乐观幽默的心态、大胆展现自己的幽默才华、以及学会运用一定的幽默技能。在随后的三章中,笔者分别就幽默的教学活动、幽默的教育活动以及幽默的游戏活动做了详细的介绍。

在阅读此书的过程中,我常被书中老师所呈现的教育智慧所折服,从如何去选择具有有名特色的活动内容,到如何去开展幽默的教学活动都有着案例式的讲解和指导,让我能清晰的学习。书中所呈现的内容以及教案,都是我在教学中有所接触的,但惭愧自己当时执教时怎么就没有那份智慧呢?

在一页页的翻阅中,我常联想自己的教育教学实际,书中为我呈现了很多教育孩子常规的案例,比如,面对撒汤的孩子,可以幽默的说桌子上流小河了;对于不爱吃饭的孩子,可以幽默的说我在地上捡到了一个喉咙;对于爱掉食物的孩子,可以幽默的说你是漏嘴巴吗?;对于挑食的孩子,你可以幽默的说学做小蚯蚓;对于睡觉前部小便的孩子,可以幽默的说太空里可是没有地方上厕所的;对于不肯睡觉的孩子,可以幽默的说我看到你的眼睛里有一个小宝宝在打哈欠;对于尿裤子的孩子,可以幽默的说你的裤子出汗了等等,很多在培养孩子常规习惯的

案例幽默故事,让我很受启发。

可以说在阅读的过程中,让我有了尝试去学习幽默的兴趣,但这需要我不断的坚持,幽默可以在我们的生活的,更可以在我们的教育教学活动中,让自己首先成为受孩子喜爱的幽默型老师,学习更多的幽默去感染我的孩子们,希望不久的某日,能有更多的幽默孩子所涌现。在幽默的天地里让智慧不断开花!

凡卡读书笔记(篇五)


当我们从一件事情上面受到启发,我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。撰写心得体会是为了使大家更了解自己,写心得体会要注意哪些方面呢?小编特地为您收集整理“凡卡读书笔记(篇五)”,希望对您的工作和生活有所帮助。

九岁,是一个小孩子最幸福的年龄,在学校里有很多朋友,在家里有无尽的母爱,无论在哪里,都是父母手上捧着的掌上明珠。而对于凡卡,那只是一个幻想而已。

啊!世界真是不公平,一个比我还小的男孩,竟在收拾一条青鱼,被迫去打酒,还不停地收到老板和老板娘的毒打,这非一般人能所忍受的折磨不禁让我瑟瑟发抖。而本应该在学校里无忧无虑的玩耍,享受着书的魅力,在知识的海洋畅游。而你却整天生活在被伙伴捉弄,被老板挨骂,被饥饿屈服的环境下。本应该穿着新衣服,快乐的张开双臂,在操场自由地奔跑,有蝴蝶在身边飞舞,有足球在脚下陪伴,渴了就喝水,累了就休息,一切都是自由自在的。而你却永远都要干脏活,老板生气你被当成“出气筒”,老板犯罪,你便成为“替罪羊”,你就是在这样黑暗的社会下成长的吗?

凡卡,你真是好倒霉啊!你生活在沙皇统治最黑暗的地方,而我生在和平世界里,如果你生活在和平世界里,那该多好啊!如果不是你这篇文章,我还关在懒惰的天牢里,是你凡卡,你让我懒惰之心苏醒过来。我多么恨我自己,没早一点看这篇文章,没早一点知道。

啊!我看了这篇文章,想到我生在福中不知福,我每天大鱼大肉,而凡卡呢!他的早上吃一点儿面包,午饭是稀粥,晚上又是一点儿面包。我不愁吃,不愁穿,一直是父母手里牵着线的风筝,在温室里渐渐长成的花朵,每天在阳光的照耀下茁壮成长。一边听音乐,一边看书,床上摆着各种玩偶,还有一架钢琴就在身后,跟你比起来,原来我是这么幸福。

凡卡,你让我懂得了珍惜幸福,如今我生活在幸福的家庭里,应该学会珍惜,好好学习,将来报答父母给我一个这么幸福的环境。

热门读书心得:目送读书笔记(篇五)


我们在亲身经历一些事情后,我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长,关于心得体会如何下笔呢?下面是小编为大家整理的“热门读书心得:目送读书笔记(篇五)”,仅供参考,希望可以帮助到您。

偶然机遇之下,看到了《目送》这本书,我深有感触。

“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”当我读到这段话的时候,我的心剧烈的颤动一下。

这是女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈,虽然我们还未曾到达那个年龄,但是却能感受到那种无奈的心情。步入中年,拥有年轻时所向往、所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留,环顾四周,惟有任凭他们渐行渐远,默默“目送”。有没有在这里找到你的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。但当时间到达那个点时,就算有千万次的回头,会有谁在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

如今的我们享受着父母的爱,却理所当然,或许还有些不以为然,所以我们要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。

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