在我们有了一些新的体会时，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，心得体会可以写哪些内容呢？下面是由小编为大家整理的“孝道心得感悟作文篇二”，希望对您的工作和生活有所帮助。

儒家入世思惟的影响下，众人多以“治国平天下”为人生的终极目标，而期间必以“修身齐家”为根本。孝，便作为修身齐家中最为重要的纽带而传递千年。

《史记五帝本纪第一》有大段关于舜行孝道的记载，舜为“盲者子。父顽，母?，弟傲，能和以孝，??治，不至奸。”

舜的父亲心术不正，继母两面三刀，弟弟桀傲不驯，并多次密谋，欲置舜于死地;然而舜对父母不失孝道，与弟弟十分友善，多年如一日，没有涓滴懈怠。以至于“欲杀，不可得;即求，尝在侧”，因此，舜二十岁便以孝而著名，得到了尧的欣赏。

他的故事，虽带有神话般的色彩，作为古代的明君，尧、舜、禹的文字记实并不够充分，而仅有的《史记》中的记载所表现出来的品质：明察秋毫、宽收留博大令今人难以企及，但从文中不丢脸出，古人将孝道置于很高的地位，以至于对一个人品格的判定，从行孝开始看起。

这也是儒家文化的一个的重要特点。儒家的学说正视孝道，舜的传说也是以孝著称，所以他的人格形象正好作为儒家伦理学说的典范。

孟子极力推崇舜的孝行，提出：“舜，人也;我，亦人也。舜为法于天下，可传于后世，我由不免难免为村夫也，是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。”孟子以为，舜纵然难以企及，但亦是常人，他的作为是我们的榜样，应该继续发扬。

而孝道这一思惟，则是孔子老先生提出的重要理论。他在论语中多次阐释了他对孝的见解，并对后世的影响极大。在宋朝，太祖天子提出要以孝治天下，而他的宰相赵普说要以《论语》治天下。

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热搜心得: 孝道心得感悟作文其六

当我们从一件事情上面受到启发，我们可以将心中想要表达的话记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，可以借鉴的心得体会有哪些呢？下面是小编为大家整理的“热搜心得: 孝道心得感悟作文其六”，仅供您在工作和学习中参考。

我今年刚满是十一岁，梳着一头马尾辫，还有那炯炯有神的大眼睛，邻居们不仅非常喜欢我，而且一直夸我是个非常懂事的小女孩。

记得有一年冬天，奶奶光荣退休了，他是个热心肠的人。本来，爸爸妈妈想要让她在家享享清福了。可是，热心肠的她却说："我们要想身体健康，就必须要运动，健康是生命之本。"爸爸妈妈张口结舌，只好让奶奶出去干活。

奶奶到附近的园林里去打听，需不需要用人。正好，那里的老板对奶奶说："我们这里正好需要一个人，就你吧！"奶奶高兴极了。可是，奶奶刚干了一个月左右，就病倒了在家休息。在这个星期六，我在家，看见奶奶的电瓶三轮车在家，我就想：奶奶今天休息吗？我就上楼，去奶奶的房间看见奶奶躺在床上，我便问："奶奶，怎么了，你不舒服吗？"奶奶硬要从床上下来，去I一直在不停的咳嗽。我连忙说："奶奶，你不要下来了，我来拿消炎药给你吃吧！"奶奶一天都没吃饭了，我在晚上熬了些粥给奶奶喝，奶奶可能两次没吃了，饿了吧，一下喝了大半碗，到了第二天，奶奶的病情刚刚好转，就去园林工作了。我不让奶奶去，可奶奶说："他们那个园林刚好缺人，我去了一个月左右又在家休息了几天，我再不去，他们就要添新人了。"然后，我把奶奶裹的紧紧的。才让奶奶去。

你们说，我是不是一个孝顺老人的好孩子！

体会收藏: 孝道心得感悟

不同的经历能够给我们带来不同的收获，大家可以将自己的收获记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，如何去写一篇心得体会呢？下面是小编精心为您整理的“体会收藏: 孝道心得感悟”，仅供参考，大家一起来看看吧。

今天，百忙之中得来闲暇，陪母亲出门走走，这是她叨念了很久的心愿，只是，我却一直都未能做到!想要躲避良心的责备，于是，我告诉自己，也告诉她：我一直奔忙努力，只是希望有能力让她过得更好一点!

然而，我一直忘了问她，什么样的生活对于她来说，算是更好一点?

一辆豪华的轿车停在我们身边，车门开处，走下一个珠光宝气的老太太，年纪与母亲相仿，气势却截然不同，她带着随从，一脸冷漠地走进这五星级宾馆。目送她离去，回头看见身边的母亲，雪染双鬂，斑驳凝聚出银丝;身上的衣服依旧简朴。

蓦然间，心里一阵刺痛，一直想要让母亲过得更好，可是，怎样才叫好?像刚才那位老太太的生活吗?或许，那是我终其一生都难以企及的高度!

母亲拍拍我的手，笑容依旧是我熟悉的和气，她说：“不必艳羡她，因为，我拥有的比她更多!”拥有的比她更多?我看着母亲，一脸疑惑!

母亲依旧微笑，言语间却透着难得的自豪：“我散步经过这里，经常看见她，每一次，她都这样来去匆匆，陪着她的，除了那个随从，就只剩下她一脸的冷漠!我比她幸福，至少，我还有女儿陪我出来散步!”

心再一次刺痛，努力了这么多年，奔忙了这么多年，冷落了父母这么多年，想要改善他们的生活一直是我前进的动力，今天才明白，原来，我努力追求的，从来都不是他们想要的!他们要的，真的不多!他们要的无非是儿女们那少得可怜的陪伴!闲暇时分，能花上三四分钟听他们拉拉家常;下班回家，情愿喝上一碗妈妈递上的银耳莲子羹，他们已然满足，别无他求，幸福的笑容就会在他们脸上荡漾开来，一直带进梦里，依旧那样甜甜地笑着!

做为儿女，我们不应该觉得惭愧吗?终日为生活奔忙，追名逐利!淡漠了心境，冷落了双亲!间或承受良心的责备，我们还要为自己带上一顶高帽子：我们这样辛苦只是为了让他们过上好日子!

好日子?有没有人问过一声，对于他们而言什么样的日子叫做好日子?我们一直以为，能让父母吃得好，穿得好，有能力让他们拿着某件价格不菲的'商品出门炫耀一番，让别人知道他们有个有出息的儿子(女儿)就是孝顺!可是，我们却不知道，老人们的炫耀，比的不是价格，而是价值!

公园里，一位老人拿着一部外国原装的数码相机向同伴们炫耀：“这是我儿子从国外寄回来的。”看着那部没有一个中国字的机器，围观的人群没有意料中的艳羡，反而有些轻视：“这玩意一个中国字都没有，你会玩吗?”

不远处的另一堆人，同样的在攀比，一位妇人正在向她的同伴们展示身上那一件并不高档的新衣服：“这是前几天我女儿陪我买的!”一瞬间，多少人眼中漾出艳羡，赞美声此起彼伏，她们赞的是衣服，眼中看的却是衣服以外的某种东西!我知道，旁人的艳羡不是来自于那件衣服，而是仅仅源于那个“陪”字!

陪!对于我们年青人来说再一般不过，工作要陪客户，生活要陪__，难得的休息还要陪朋友;有没有人算过，一天24小时里，有几个小时是留给父母的?他们孤独一天，翘首盼望，等的或许只是为了跟孩子吃一顿晚饭!

曾经不明白，为什么退了休的老人喜欢扎堆在公园里，直到吃饭了也不回家。如今，父亲也退休了，也跟所有的老人一样，我方才明白，他们不是不回家，而是在等待儿女们来“接”他们回家!有时，只需简单的一句：“爸，回家吃饭了!”就足以赢得别人的艳羡，满足他们的“虚荣心”，让他们高兴得好像得到了心爱玩具的孩子!

犹如儿时的我们对父母的依赖一样，如今，儿女是老人唯一的依赖!富贵名利对于已近暮年的老人还有多大意义?儿女的亲近与关怀才是他们唯一的财富!古训有言：“家有一老，如获一宝!”宝的宝贵要多少财富方可匹敌?我不知道，我只知道，千金散去，终有复来之日，只是这稀世珍宝，若是失了，还有什么能填补此生遗憾?

名利浮华?富贵压身?那些不过是瞬间烟云，灯灭处，烟消云散!遗憾?何为遗憾?丢了工作，失了价值，那叫历练，不是遗憾!劳燕分飞，同林异向?那是悲寂，不叫遗憾!辛苦创业，倾覆商海，那是老天给你的机会：待从头，收拾旧山河!

轰轰烈烈之后，回归平平淡淡，不知道有没有人曾注意到：世上有种遗憾，叫做：子欲养而亲不待!不是他们不情愿等待，而是，这个世界有着太多的变数和意外!容不得我们悔恨，也不同意他们等待!待到失去了，你可会悔恨?你可懂留恋?你会不会在午夜梦回时流着泪惊醒，轻轻唤上一声双亲?你是不是在下班回家时，推开家门的瞬间，想念起那一碗甜甜的银耳莲子羹?

如果你会，为什么不懂得珍惜现在?为什么不让现有的温暖去填补那未来的遗憾?其实，这稀世珍宝的价格并不昂贵，只是每天那仅仅几元的车费钱，抑或是那少得可怜的电话费!电话的彼端，你不要不耐烦，他们不需要你对客户般的小心翼翼，也不需要你作报告似的长篇大论，只是想要听听你的声音，想听到你亲口告诉他们：“今天，我很平安，也很快乐!”

天下父母皆牵挂，仅此而已!做为儿女，忙不是借口，那几个倒背如流的数字，孝顺，只在手指跳跃间!不需要组织繁琐的语言，有时只要简单的一句：“天凉了，多加件衣服，爸妈要保重身体!”就已足矣!前几天，在朋友那里学到一句话，出自__之口，虽然简洁，却是很美的人生格言，她说：“孝先行，事必成!”相信所有人都懂得他的意义，只是，能做到的，又能有几人?

百善孝为先!愿天下所有已经成功或是正在努力追求成功的朋友，不要忘了，我们“成事”的根本;更别忘了，在这冷漠的人世间还有最能温暖我们的生命源泉!他们的付出，不是天经地义，而是，值得珍惜!

孝道心得体会(篇五)

在对一件事产生新的想法时，我们会将自己的收获写下来。养成写心得体会的习惯便于总结自己的经验，那么如何写一份心得体会？小编特地为大家精心收集和整理了“孝道心得体会(篇五)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

哀哉！有的人对孝理解不透，也对父母的需求不理解，尤其是在传统文化已濒临危机的今天，加上忙碌的工作，许多人便以工作或者别的为借口，用金钱代替孝心，长年难得回家一看。

在中国，孝的观念源远流长，早在公元前11世纪，华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母，生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录：“孟武伯问孝：‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。庄子也对孝进行了阐述：孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。可见，孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

中国的传统孝道文化用十二字来概括，即：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，是老人们颐养天年，享受天伦之乐，这种精神无论在过去、现在还是将来，都具有普遍的社会意义。

辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士，先任大理寺评事，后出任建昌知县，因为父母年老，不能承受路上的颠簸，不愿随他到他乡去，包拯便马上辞去官职，回家照顾父母，保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后，父母相继辞世，包拯才重新踏入仕途，这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。

“父母在，不远游”，这是古代孝道的重要内容。包拯虽中进士，被授以官职而不去，就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外，周文王也可佩做我们的道德先锋。

周文王姓姬名昌，当他做世子时，每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时，他就穿好了礼服，到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后，文王才面露喜色。正午和傍晚，又各去向父亲请安一次。有时，王季偶尔感觉身体不适，文王的脸上，就充满了忧愁的神情，连走路都走不稳。等王季复原了，他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴，变花样，再呈上。

周朝国运的绵长，是历代所不能及的。姬姓之后，百世昌隆，都是文王的孝德所开启的。

孝道的思想可以规范社会的行为，建立一些礼仪制度，调解人际关系，从而凝聚社会力量，达到天下一统，由乱达治。西蜀初年，司马氏刚得到天下时，就倡导以“孝”治国，清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下，才推动自己千秋霸业的成功。

中华民族文化之所以能够同化无数外来文化，五十六个民族聚成一个大家庭，大家能和睦相处，共建和谐中华，其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰，成为古代世界文明延续至今的唯一的古文明，其根本原因也在于孝道文化。

古语说：“树欲静而风不止，子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老，也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝，应该渗透在年年月月，时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献，他们并非要求报答，而尽孝是儿女义不容辞的责任。

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。即使社会怎么变迁，我们都不能扭曲孝道的内涵。

当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时，国家定然会安泰，社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会，那么，每个人都应该从“孝”做起，这不仅使人人应该做到的，也是人人能够做到的。

孝道心得体会范例

当我们突然有了一些感悟时，我们可以将心中想要表达的话记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力，心得体会应该从哪方面来写呢？下面是由小编为大家整理的“孝道心得体会范例”，仅供参考，大家一起来看看吧。

孝，是中华民族传统美德。百善孝为先，是中华民族史上默认道德准则;孝，是乌鸦反哺，是羔羊跪乳，是滴水之恩当涌泉相报。

我国具有五千年文明历史，素有礼仪之邦之美称， 中国人也以其彬彬有礼风貌而著称于世。知感恩，行孝道。心怀一颗感恩心，发扬中华民族传统美德。正如大自然给了我们润泽，给了我们明媚阳光和新鲜空气，我们要感恩;大地给了我们肥沃土壤，给了我们动植物和其它生存条件，我们要感恩。同样父母给了我们生育、养育之恩，还有无尽爱怜与呵护，我们更要知道感恩。凡是有生命东西，都懂得感恩。牛羊有跪乳之恩，燕雀有反哺之恩，鸳鸯有挚爱之恩，就连肉眼看不见草履虫也知道妈妈养育之恩。动植物尚且如此，何况我们人类! 然而当下每个人都知道要孝顺父母，但并不是每个人都清楚应该怎样尽孝道。

有人认为，买房子、请保姆、吃大餐、去旅游就是孝顺父母。其实，这只能做到外安其身。孔子说：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?所以，孝心终极奥义是爱。孝心其实很简单，比如，为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背这是多么平凡。

但是这些小事，却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味，同样也不需要千万豪宅，也许你孝心不豪华，只是亲手为爸妈做一顿他们爱吃，他们就已经很开心。

2023心得: 孝道心得感悟推荐一篇

在我们有了一些新的体会时，应学校要求我们需要写一篇心得感悟。撰写心得体会是为了使大家更了解自己，写心得体会要注意哪些方面呢？小编特地为您收集整理“2023心得: 孝道心得感悟推荐一篇”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

“孝”是中国人特有的一种文化表现，长久的存在于中国的历史之中，是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化;传统中国社会，更是奠基于孝道之上的社会，因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方，人们讲究独立，当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国，养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务，也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中，无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒，养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感，是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中，孝道具有根源性、原发性、综合性，是中国文化的一个核心观念与首要文化精神，是中国文化的显着特色之一。

中国是个以“孝”为文化核心的社会，“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教，但是具有宗教的功能和价值，甚至超乎宗教 ，成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ，此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后，有了宗族制度，产生五伦观念：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，因而“孝道”由此产生 。到了孔子，礼崩乐坏，孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命，拨乱反正，将流于形式的孝行内省化、人性化，成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会，不再具有泛孝主义的地位，而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来，现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点，孝对处理当代家庭亲子关系，对社会、家庭解决养老问题，形成尊老风尚，建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用，甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含，吸取其合理成分，那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义，增强民族凝聚力，振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源，是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力，孝是民族团结、兴旺发达的精神基础，是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”，中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人，更应该继承中国“孝”文化中的精华，并且让其更具有现代价值。

[心得参考] 作文：体会孝道初中作文其二

在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们最好写一篇心得体会。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，如何才能写好心得体会呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[心得参考] 作文：体会孝道初中作文其二”，希望对您的工作和生活有所帮助。

无意间搜索，我看到了一赡养纠纷，二原告已是迟暮之年，走路都已经颤颤巍巍。二人于1953年结婚后生养了两男两女，即本案的四被告，四个人都是由两位白叟抚养成人，现都已成家立业修建了楼房，可他们却在两位白叟年事已高，丧失劳动能力的时侯让他们住在修葺的猪圈楼上。

说实话，我自以为我是一个很理性的人，所以在看到这样的事情时，我的第一反应不是愤怒，而是思索这个家庭中子女与父母的关系毕竟是怎样的，子女与父母是要有多大的矛盾才能让他们如斯安顿年老的父母而忘了父母曾经的生育之恩。

(1)父母的忽略

讲到原因，我想到的第一个原因就是这个，80后的孩子不像我们现在90后的孩子因计划生养所以个个都是父母捧在手心里的宝，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血缘亲戚一大堆。虽说天下哪有不爱孩子的父母，但不可否认，孩子多了，烦心的事也就多了，父母天然而然会由于家庭或个人的原因在不经意间偏爱其中一个孩子，而忽略了其他的孩子。

哪个孩子不渴想父母的关注，却因父母无意间的忽略受到了伤害，数次多了，便自我感觉父母不爱自己了，长大了，只记住了父母的不好的他们，亲情天然也就淡了，怨或恨却增加了。于他们来讲，只是阔别父母已是穷力尽心，想要他们好好的赡养父母，呵，那纯属扯淡。

(2)父母财产分配不均

俗语说人多好办事，可这个道理在赡养父母的问题上却并不灵验。子女多了，当他们成家立业另立门户之时，大部门父母都会因林林总总的原因使某个孩子的财产比其他孩子的要多。良心好点的，最多也就在心里诉苦一下，该有的赡养费却不会少上一分钱，可是亲情却也淡了，调查一下不难发现他们回家的次数也少了。

至于没不忘本的人，我想不需要我说大家也都知道，众多的纠纷案例中可是有不少都是由于财产分配不均引起的。

(3)爱人与父母的隔阂

有使以来，因自身爱人与父母的关系不好闹上法庭的赡养纠纷同样不少。不是他们不爱父母，而是比拟较而言他们更爱自己的另一半。以他们的态度来看，一边是一起渡过前半生的年老的父母，一边是将要一起渡过后半生的妻子，即使是愿意赡养白叟，也会由于新婚妻子的枕边风而阔别白叟，不与父母住在统一个屋檐下。在他们的设法主意中仍是爱人重要，至于父母，给点钱也就差不多了。

这并非危言耸听，任何一个人处在赡养父母与维系自己小家庭安稳的矛盾中都会举步维艰，大概只有父母曾在年少时给予他深刻的打动的人才会站在父母这一边吧。

尊老，一直以来都是中华民族的传统美德，是需要传承与发扬的，可是现在的人们总会由于这样或那样的原因与父母闹上法庭，岂非他们健忘了吗，健忘了父母把自己从小养大，付出的心血、倾泻的爱心?

固然那案件最后已然完美解决，可我却并不以为这是值得庆贺的事情。当赡养父母的问题闹上法庭，当儿女与父母站在对立面时，我深刻的怀疑亲情是否还在，即使赡养问题终极得到解决那又怎样，父母的心已然凄凉。

俗语说滴水之恩当以涌泉相报。而父母给我们的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他们给我们的是整个大海，我们应该懂得回报，懂得孝道。

何谓孝道——百善孝为先，孝之以其道，只有心怀孝道的人，才终能收得善果。

[感悟模板]茶道心得体会篇一

我们在亲身经历一些事情后，我们可以用文字的形式表达我们的感受。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结，写心得体会要注意哪些方面呢？下面是由小编为大家整理的“[感悟模板]茶道心得体会篇一”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

学期，抱着对茶文化的强烈兴趣，我选修了校选课“中国茶文化”。通过一学期的学习，我对中国茶文化有了更加系统深入的了解。

任课老师运用幻灯片和自身专业知识详实地讲解了茶的文化及分类、茶具的发展、茶艺与茶馆经营。

对我来说，最受用的就是学习了茶叶的分类以及各类茶的特性。

（一）茶叶根据加工工艺的不同，主要分为六大类：绿茶、红茶、乌龙茶（即青茶）、白茶、黄茶和黑茶。根据季节的不同可以分为：春茶、夏茶、秋茶、冬茶。根据熏花种类的不同分为：素茶和花茶。茶叶的制造程度不同，也可分为：初加工，深加工。

1）中国十大名茶：西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音、祁门红茶

2）绿茶，又称不发酵茶。以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成的茶叶。其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调，故名。绿茶的特性，较多的保留了鲜叶内的天然物质。其中茶多酚咖啡碱保留鲜叶的85%以上，叶绿素保留50%左右，维生素损失也较少，从而形成了绿茶“清汤绿叶，滋味收敛性强”的特点。最科学研究结果表明，绿茶中保留的天然物质成分，对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等均有特殊效果，为其他茶类所不及。中国绿茶中，名品最多，不但香高味长，品质优异，且造型独特，具有较高的艺术欣赏价值，绿茶按其干燥和杀青方法的不同，一般分为炒青、烘青、晒青和蒸青绿茶。3）红茶，以适宜制作本品的茶树新芽叶为原料，经萎调、揉捻（切）、发酵、干燥等典型工艺过程精制而成。因其干茶色泽和冲泡的茶汤以红色为主调，故名。红茶开始创制时称为“乌茶”。红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应，鲜叶中的化学成分变化较大，茶多酚减少90%以上，产生了茶黄素、茶红素等新的成分。香气物质从鲜叶中的50多种，增至300多种，一部分咖啡碱。儿茶素和茶黄素络合成滋味鲜美的络合物①，从而形成了红茶、红汤、红叶和香甜味醇的品质特征。

4）乌龙茶，亦称青茶、半发酵茶，以本茶的创始人而得名。是我国几大茶类中，独具鲜明特色的茶叶品类。乌龙茶综合了绿茶和红茶的制法，其品质介于绿茶和红茶之间，既有红茶浓鲜味，又有绿茶清芬香并有“绿叶红镶边”的美誉。品尝后齿颊留香，回味甘鲜。乌龙茶的药理作用，突出表现在分解脂肪、减肥健美等方面。在日本被称之为“美容茶”、“健美茶”。

5）白茶，顾名思义，这种茶是白色的，一般地区不多见。白茶是我国的特产，产于福建省的福鼎、政和、松溪和建阳等县，台湾省也有少量生产。白茶生产已有200年左右的历史，最早是由福鼎县首创的。该县有一种优良品种的茶树——福鼎大白茶，茶芽叶上披满白茸毛，是制茶的上好原料，最初用这种茶片生产出白茶。茶色为什么是白色？这是由于人们采摘了细嫩、叶背多白茸毛的芽叶，加工时不炒不揉，晒干或用文火烘干，使白茸毛在茶的外表完整地保留下来，这就是它呈白色的缘故。白茶最主要的特点是毫色银白，素有“绿妆素裹”之美感，且芽头肥壮，汤色黄亮，滋味鲜醇，叶底嫩匀。冲泡后品尝，滋昧鲜醇可口，还能起药理作用。中医药理证明，白茶性清凉，具有退热降火之功效，海外侨胞往往将银针茶视为不可多得的珍品。白茶的主要品种有银针、白牡丹、贡眉、寿眉等。尤其是白毫银针，全是披满白色茸毛的芽尖，形状挺直如针，在众多的茶叶中，它是外形最优美者之一，令人喜爱。汤色浅黄，鲜醇爽口，饮后令人回味无穷。

6）黄茶的品质特点是“黄叶黄汤”。这种黄色是制茶过程中进行闷堆渥黄的结果。黄茶分为黄芽茶、黄小茶和黄大茶三类。黄茶芽叶细嫩，显毫，香味鲜醇。由于品种的不同，在茶片选择、加工工艺上有相当大的区别。比如，湖南省岳阳洞庭湖君山的“君山银针”茶，采用的全是肥壮的芽头，制茶工艺精细，分杀青、摊放、初烘、复摊、初包、复烘、再摊放、复包、干燥、分级等十道工序。加工后的“君山银针”茶外表披毛，色泽金黄光亮。黄茶具有“黄叶黄汤”的特色，属于轻发酵茶。这种黄色主要是制茶过程中进行渥堆闷黄的结果。黄茶可分为黄大茶、黄小茶和黄芽茶三类。黄大茶：著名的品种有安徽的霍山黄大茶、广东的大叶青等。黄小茶：著名的品种有湖南宁乡的沩山毛尖、湖南岳阳的北港毛尖、湖北的远安鹿苑、浙江的平阳黄汤等。黄芽茶：著名的品种有湖南岳阳的君山银针、四川名山的蒙顶黄芽、安徽霍山的霍山黄芽、浙江德清的莫干黄芽等。

7）黑茶属全发酵茶。由于原料粗老，黑茶加工制造过程中一般堆积发酵时间较长，叶色多呈暗谒色。主产区为四川、云南、湖北、湖南等地。黑茶采用的原料较粗老，是压制紧压茶的主要原料。制茶工艺一般包括杀青、揉捻、渥堆和干燥四道工序。黑茶按地域分布，主要分类为湖南黑茶，四川黑茶，云南黑茶（普洱茶）及湖北黑茶。此茶主要供一些少数民族饮用，藏族、蒙古族和维吾尔族群众喜好饮黑茶，是日常生活中的必需品。在加工工艺上，黑茶也有自己独特的工艺。

（二）茶道烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

1）茶联的集大成者《百茶联》原创作者在天认为：“茶道，就是品赏茶的美感之道。”

2）吴觉农先生认为：茶道是“把茶视为珍贵、高尚的饮料，饮茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养性的手段。”

3）庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：“廉、美、和、敬”他解释说：“廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。”

4）陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。陈香白先生德茶道理论可简称为：“七艺一心”。

5）周作人先生则说得比较随意，他对茶道的理解为：“茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作为忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永久。”

6）茶道学者金刚石提出：茶道是表现茶赋予人的一种生活方向或方法，也是指明人们在品茶过程中懂得的道理或理由。

7）台湾学者刘汉介先生提出：“所谓茶道是指品茗的方法与意境。”

8）1977年，谷川激三先生在《茶道的美学》一书中，将茶道定义为：以身体动作作为媒介而演出的艺术。它包含了艺术的因素、社交因素、礼仪因素和修行因素等四个因素。

9）久松真一先生则认为：茶道文化是以吃茶为契机的综合文化体系，它具有综合性、统一性、包容性。其中有艺术、道德、哲学、宗教以及文化的各个方面，其内核是禅。

10）熊仓功夫先生从历史学的角度提出：茶道是一种室内艺能。艺能使人本文化独有的一个艺术群，它通过人体的修炼达到人陶冶情操完善人格的目的。

11）人本茶汤文化研究会仓泽行洋先生则主张：茶道是以深远的哲理为思想背景，综合生活文化，是东方文化之精华。他还认为，“道是通向彻悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。

我认为茶道不单单是一种烹茶技术，更是一种修身养心的方式。有助于陶冶情操、去除杂念、修炼心性。日本的茶道精神追求：和敬清寂。和敬是敞开心扉、互相尊重的意思；清寂是不弄脏茶室，保持洁净。日本茶道倾向于通过冲泡茶的过程呈现庄严的仪式感，表达日本人的内敛谨慎民族精神。而中国的茶道更类似于结合了对自我修养的提高，如朱熹所说“正心诚意修身”。在品味茶的香醇同时，寻找人生乐趣，体会人生哲理，提升个人思想境界。

[心得集锦] 作文：关于感悟的作文(篇二)

在对一件事产生新的想法时，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。心得体会可以反映自己一段时间的思想状况，有没有可以参考的心得体会范文呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[心得集锦] 作文：关于感悟的作文(篇二)”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

爱有许多种，爱的范畴包括生病时给予看护，遇到困难时给予帮助，受挫折时给予鼓励

记得那是游玩的第二天，目的地八达岭长城。由于水土不服导致头天晚上上吐下泻，睡眠不足，再加上坐在全封闭的旅游大巴里，促使我的胃液翻江倒海地吐了出去，整个人面色蜡黄，甚是难看，走起路来趔趔趄趄。因为车厢内开了足够冷的空调，我吹得像残秋的落叶一样瑟瑟发抖。坐在一旁的妈妈见了，立刻拿自己的外套脱下来帮我穿到身上，我慢慢地舒服了起来，而她自己却在那儿冷得身上起了鸡皮疙瘩，还腾出一只手来帮晕车的我掐内关穴。

到了八达岭索道大楼，排了整整九个轮回的S形队伍，终于到了进城缆车的检票处，真的是山路十八弯啊！

我们跟着长龙似的队伍上了楼梯，离我们近在咫尺的乘缆车处的大门像一头河马的大口，一次可进去八个人。过了好一会儿才到了我们，坐上了缓缓启动的缆车，当行驶到出口前时，不知是什么东西促使了缆车关门后，它就倏地加速，从一个索道上的滚轮把我们弹了出去。我有气无力地趴在玻璃窗上欣赏沿途美景。这时，妈妈为了让我有更饱满的精神爬陡峭的长城，忙从肩上重重的包里拿出早餐一点一点地喂给吐了一地的我吃。虽然早餐是冷冷的，但是我的心却是暧暧的。

咚---随着缆车落地的一声巨响，我们来到了八达岭长城的北八楼海拔888米的好汉坡。在徒步爬到第八个峰火台的路程中，我屡走屡不舒服，屡不舒服屡走，就这样磨磨蹭蹭，往返一点五公里的路程居然用了一个小时左右，满身大汗的老爸看到我那种吃力的样子，立刻蹲下来用他那宽阔的肩膀背着我巍巍颤颤走着。在停顿时，我不是在垛口处看风景就是在城墙处避风，而老爸却在我的旁边站着不停地喘气，对我嘘寒问暖，用他如虎的肩膀挡住长城上面凛冽的寒风。

随着大巴车的开启，今天的旅程结束了，但我的心在思绪着。良久，我感悟到了爸爸妈妈对我的爱时刻为我着想。这就是我对爱的感悟。