作文：《告别天堂》读书笔记1篇。

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仿佛，不论在哪儿，都有人们骋望的桃花源，或者那里有传说中的乌托邦。大概祈祷人类在周期天最爱做的事，他们相信主会让他们死后都升入天堂。

我不知道天堂与地狱究竟是怎么一回事，因为，我压根不想知道。高中的美术课上过中世纪的绘画艺术。一个个闻名世界的画家为我们演绎出一个又一个天堂。无论是色彩斑斓，还是黑白异境，都引起我无限的遐想。

就象不同的人眼中会有不同的蒙娜丽莎的微笑一样，我无意所谓的天堂。四世同堂，家里也没有所谓的信徒，对此也没有太多的奢望。

记得小时候，祖母总爱跟我说一些神话故事，她每天起床的第一件事就是烧香。记得小时候，寄住在她那里，一觉醒来，客厅早已烟雾缭绕。如果是冬天，伴随着水蒸气，浑然是一个仙境。

她说：“死后都会去地下的黄泉，黄泉的尽头是无情海，彼岸矗立着三生石，传说在那里可以看到前世。你必须要走过奈何桥，那桥很长，走过去之后你已白发苍苍，喝下孟婆汤，又是一个轮回。”当时我听得入迷，她专注的样子让我开始紧张，严肃都刻画在脸上。

那时还向往着那里，大概是出于对新鲜事物的好奇吧！现在想起，别人都说我傻，我却津津乐道。

从此之后，天堂再也没有出现在我的梦里。老子说：“上善若水，厚德载物。”我自然达不到其悠远的境界。可我却知道：“只要能像水一样能乘载别人的小舟，大象无形中也是一番遥想。

风仍旧吹，海不会枯，石终不烂。人这辈子得到了许多，也许人本身就是一种自私的动物。或许，告别天堂，去另一个世界还前世的债。

没有人希望这样，就这样眺望无边的远方。也许，你看到的不是云烟，而那个真正属于的地方。

延伸阅读

读书笔记作文300字1篇

大家时不时都会产生一些想法，我们可以将自己的所思所感写下来。通过不断的思想总结，可以进一步提升自己，自己的心得体会如何写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“读书笔记作文300字1篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。

这本书是用小中华写的，内容和他的经验。我记得很久以前我看到了，好像在预备班上，但不幸的是没有想到有什么特别的，只是模糊地记得一个小故事。所以我要再次看到它。谁会陷入深深的震撼。有两个字可以形容我当时的感觉，那是心痛，而这种感觉越来越深刻。我发现自己越来越觉得玛格丽特下沉痛苦和纯洁的心。她默默地牺牲了，以换取不感激，但是误解的英雄，甚至更糟糕的是他的报复和羞辱。她有一个好的身体，希望能高兴地度过余生，没想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心里很重，希望玛格丽特只属于他。他根本无法承担她的医疗费用，但玛格丽特愿意放弃一切与他。但最后他强迫她死了，她几乎死了，当一个人关心她，只有一群人在收债以外。他们等待她死，以便你可以拍卖她的东西来偿还债务。

《山羊不吃天堂草》的读书笔记7篇

心得体会大全在翻阅中发现了一篇十分实用的“《山羊不吃天堂草》的读书笔记”，每次读作品，我们都有新的收获。 写读后感是一种总结阅读体验的方式，让我们领会作品的思想，希望你更多关注本网站更新！

《山羊不吃天堂草》的读书笔记【篇1】

为了提高自己的写作能力，暑假里，我疯狂地读起了一些曹文轩的纯美小说。其中，《山羊不吃天堂草》深深吸引了我。

我把整本书看完，最后的结尾才总算明白《山羊不吃天堂草》指的是：明子家一开始致富的方法是养羊发了财，使得村子里的人眼红都跟着养羊，结果是村子里羊多草少，明子和父亲不得不去外村放羊，可惜羊不吃那个名叫“天堂草”的草，最后一只只死亡。这样就给明子家带来了债务。所以明子不得不去外地打工还债。

书中，明子，黑罐，三和尚，鸭子都是被生活所迫，从农村到城市去用非常落伍的手艺寻求生活。

三和尚他们发生了许多事，三和尚禁不起金钱的诱惑，叫黑罐，明子去偷木材，可是明子宁愿饿死也不做那个事，第一次成功了，可第二次，黑罐就被保安抓住了。这里可以看出明子比三和尚和黑罐道德高尚，就像他们的羊一样，宁愿饿死也不吃别的地方的草。明子帮助紫薇，鼓励他一定要把腿治好，可已看出明子是个有同情心的人；可明子也有“头脑”发热的时候，跟鸭子花了200多元去彩票，结果是“肉包子打狗——有去无回”200多元输了个精光。

看到明子、黒罐、三和尚、鸭子他们为了生活住棚窝，经常饿肚子，但是他们还是保持一颗善良的心。跟他们相比，我生活在幸福的家庭里，不愁吃、不愁穿、不愁住。真的有一种“衣来伸手，饭来张口”的“皇帝”生活，想想自己觉得有点惭愧。想想三和尚说的“腰里无铜，不能逞雄”。以后在工作时要认认真真的。作文

《山羊不吃天堂草》的读书笔记【篇2】

轻轻地翻开曹文轩老师的《山羊不吃天堂草》，随着他轻盈流畅的叙述，走迈只有明子他们那代人才有的成长足迹，陌生，新奇，仿佛走进另一个世界。从幼儿园到小学，我们这代人都是在父母的精心呵护下健康成长，伴随我们的多数是快乐与喜悦。但是，在曹老师笔下，却给我们展现了曾经的一代农村人来到城市以后艰难的生活历程。读了这本书后，明子、三和尚、黒罐、鸭子以及那个她，还是依然深深地浮现在脑海中，挥之不去。

这本书主要写了一个叫做明子的孩子。家里养了许多的羊，可是因为草原上的草不够吃，好不容易找到了一处天堂草的地，可是羊儿又不肯吃，于是这些羊全部都饿死了，家里欠了很多债。没办法，明子只好跟着村上一个有名的木匠师傅和木匠师傅的一个徒弟——黒罐去城里干木匠活，来为家里还债和糊口。

这本书中，让我感受最多的是明子，他是一个来自小豆村的贫苦孩子，年纪很小只有十五六岁，家里非常穷，好不容易凑足了钱养了一群羊，可是天不遂人愿，全部都被饿死了，家里欠了好多钱。在城里挣得又不多，每天生活在要天天想挣钱的小城市里。过的是吃这顿还要尽力准备下一顿的穷苦生活。可是他无怨无悔，觉得自己过得很幸福，每次只要一挣到钱，就会寄到老家去，自己只留一点点。在骄阳似火的夏天，他每天都在烈日当头的马路边坐下等活干，在饥寒交迫的冬天，他还是在风雪交加的马路边等活，所以，我觉得明子也是一个孝顺父母的好孩子。

在这座城市中。明子遇到过许多多的困难，他也犯过了错误，对金钱起过贪心，可他还是最终战胜了自己，做了一个诚实的`人。可以看出，他的本性是好，只是因为缺钱，没有办法挣到钱，而被迫偷钱，所以我觉得明子是一个很孝顺，又知错能改的孩子。最后，他觉得自己错了，想到做一个堂堂正正的好人。

读了这本书后，我觉得要向明子学习，做一个孝顺父母，知错能改的好孩子。要是我们我们世界里的人都能像明子一样孝顺父母，知错能改，那我们这个世界该会多么美好啊!老人们都乐呵呵的。监狱里再没有犯人。整个世界再也没有一个坏人，都是善良纯洁的人。

每个人的人生都是漫长的，都会犯许多糊涂的错误，但是只要我们知错能改不要盲目的去做错事，让自己成为一个好人。这样，我们肯定会让世界更加美好、充满爱、更幸福。每个人都互相信任，不会有人欺骗自我。都不会为了一己私欲，而去伤害别人。而且整个世界都会充满了欢笑声。

让我们做一个知错能改孝顺父母的人吧，一起来创造我们的美好家园。

《山羊不吃天堂草》的读书笔记【篇3】

主要内容：

一群饥饿的羊，面对一片长得极诱人的天堂草却不吃，很长时间后竟一只只饿死了，因为生活所迫，主人公明子只能跟着师傅出去干木匠活挣钱养家。

我的感受：

这本书给我的感受是好人有坏的一面，坏人也有好的一面。

就象三和尚，他是个好人，但他有一次因为自己的利益指使黑罐去工地偷木料，他也象坏人一样犯罪了。

或者是明子。明子有一次等到了活，他跟着主人去量尺。因为是包工包料，所以让他们先交了定金。明子回去并没有告诉三和尚，而是自己动了歪脑筋，想自己拿着这钱寄回家，让家里把欠的钱还了。如此可见，即使是好人也会办坏事的。

有个人是个潜逃多年的杀人犯，因思念妻子和儿子，又悄悄得回到了自己的家乡。但他一下火车就被警察盯上了。

他很着急，便拦住一辆车，把司机往下一拽，开着车横冲直撞乱跑，撞翻了小摊，闯了红灯。他身后的警车越来越近，他把油门踩到了底。正在狂逃间，前面的路口是红灯，所有的车都停了下来，他也猛地踩了刹车――前面的人行道上，一队小学生正在过马路，他们穿这统一的校服，好像是要去集会。

他想起来了，今天是“六一”儿童节。天罗地网他都敢闯，可现在没了勇气。默默注视着孩子们横过马路，直到警察追上来把他拷住，他还目不转睛地看着那些孩子。

还有一个是小偷，一天下午他来到了一个小区，撬开了一户人家的门，一股煤气味扑鼻而来。知觉告诉他煤气泄漏了。

他快速冲进里屋，发现一个小男孩躺在床上，两眼翻白，口中发出粗重的呼吸声，孩子煤气中毒了。他什么都不想，抱起孩子就往医院跑。因为抢救及时，孩子保住了性命。

当孩子父母赶到医院，想见一见那个恩人时，他正在派出所录口供――他投案自首了。

我们不能因为他（她）平常经常干什么，就确定他（她）不会干什么。好人也有野心，也会办坏事。坏人虽然办了坏事，但未失去人本有的善良之心。

《山羊不吃天堂草》的读书笔记【篇4】

今天，我认真研读了《山羊不吃天堂草》这本书后，有很多的感想。在我的印象中，山羊是什么草都吃的，包括一些植物的腾蔓、枝叶，为什么不吃天堂草呢？读完这本书后，书上的内容完全超出了我的想象。

这本书的主要描写了明子一家由于生活所迫，为了贴补家用而饲养了一群山羊，整个村子竞相效仿，导致山羊缺少草料不断贬值。明子一家将一群饥饿的山羊用船装到长满天堂草的河滩，面对长得高贵诱人的“天堂草”的山羊，却不肯低头吃草，若干天后，竟一只只壮烈地倒毙在“天堂草”旁。故事中的主人公不得不远离故乡，跟随“师傅”在外闯荡谋生，但他们师徒似乎永远也不可能走进那个不属于他们的世界。

这是一则耐人寻味而又生动易懂的故事。

作品通过描写生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公明子心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为。然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

这部作品文笔流畅，描写细腻，人物形象真实丰满，极具立体感；尤其是作品将人生、生命、命运、哲理、象征以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体，使作品既深刻厚重又富有迷人的艺术魅力。

《山羊不吃天堂草》的读书笔记【篇5】

《山羊不吃天堂草》是曹文轩的书，这本书的名字是说山羊不吃高贵的“天堂草”，但主要人物是明子，他是因为生活所迫，才会跟师傅去闯荡，但也适应不了这里的生活，他靠着自己的聪明，掌握了木匠的手艺，还帮助紫薇走路、告诉我鸭子做人的道理……

这本书中讲着许多能吃苦的人。就比如说明子，经常被安排活，三和尚真是翻脸比翻书还快。至于城市对于明子来说还是陌生的，以及遥不可及的。因为它根本不属于这里，如果他还在小豆村，家里如果不背债，他的生活肯定没有艰辛，只会是无忧无虑的，不过这些只能是浮云。他凭借自己的努力，最终出师和鸭子奔向远方。我们现在这一代缺少吃苦的精神，生活是艰辛而漫长的，艰辛的背后，都是付出者崇高的精神与坚韧不拔的意志，才可以走过困苦，撑起一片蓝天。

这本书刻画了主人公的坎坷以及他的优点、缺点。在迷茫的时候，是如何选择的？他没有退缩，没有被钱诱惑，一直到出师，他选择离开，但不知道该去哪……

如果我们也能像明子一样，有责任心、勤劳，能像他一样挑起生活的负担，那么成为祖国的栋梁之才就不远了。

《山羊不吃天堂草》的读书笔记【篇6】

暑假里，我读了《山羊不吃天堂草》，里面的故事情节在我的脑海里时时涌现。里面有很多个性鲜明的人物：聪慧机警的明子,老实憨厚的黑罐，体弱多病的紫薇……

这本书主要讲述了负债累累的小木匠明子与师兄黑罐、师傅三和尚，在一座大城市打工的故事。明子每天都要到专门等活的地方等活，有时也跟着师傅去干活。三和尚每次分工钱时，总是把自己分得很多，而黑罐和明子只有少少的一部分。有一次，三和尚带着两个徒弟去一个建筑工地，叫他们看木材，回到小窝棚之后三和尚叫明子和黑罐去偷木材，但明子不肯去。于是，三和尚就和明子打起了冷战。后来，明子就遇到了双腿残疾的女孩紫薇，这个女孩让明子的生活多了一点色彩。最后，明子通过了三和尚的考试出师了。

明子来到这个陌生的城市是因为要为家里还债，因为明子一家买了很多羊，借了不少钱，本以为能卖个好价钱，没想到小豆村又有好几户人家养了羊，把草吃了个精光。明子一家没办法，只有带着羊到处找草吃，好不容易找到了一片无边无际、碧绿诱人的草坪，但这些羊死活都不肯吃这如天堂般的草，许多天后都饿死了。

这本书讲的是一个个道德和正义的故事；为什么这些羊不肯吃天堂草？为什么明子不去偷木材......这些都告诉我们一个道理，不属于自己的东西不能要。

《山羊不吃天堂草》的读书笔记【篇7】

《山羊不吃天堂草》，讲的是明子，黑罐和三和尚，师徒三人在城市里打工赚钱的事情，明子有自己的理想：为家里买一群羊，让家里富起来。但要在的城市里赚钱不是件容易的事情，没有地方住，没有好衣服穿，没有电视，没有电脑，没有面包等等。

明子经过自己的努力终于为家里买了一群羊，但村里其他人家也买了山羊，原来长满绿草的村子里被羊群全部吃完了，明子他们把山羊赶到了一个长满天堂草的大草地上，但那些饥饿的山羊，面对绿油油的天堂草却不吃，最后全部饿死了。这个情节告诉我们，不是自己的东西就不能吃，也不能拿。

感人情节：有一次，三和尚他们在浴室洗澡，三和尚唱起了歌，一群小伙子看不惯，和三和尚打了起来，三和尚一点也不害怕，三和尚知道黑罐病了，就带黑罐去医院，而且黑罐得病费全是三和尚出的。

很多晚上黑罐都要帮明子捂尿湿后的被子，并在三和尚怀疑的时候帮明子掩盖。后来黑罐病了，黑罐不想连累大家，最后黑罐就离开了三和尚和明子。

我的感受：明子远离家乡，来到城市里来打工，下雨的时候明子还在工作着。我要学习明子这种坚持不懈的精神。

读书笔记摘录1篇

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读书笔记摘抄

读《绿山墙的安妮》有感

活泼，善良，顽强，努力……她凝聚人生最宝贵的财富，展现在她面前的是充满阳光的道路。一个微笑，就如春风般吹进人们心里，一句话语，书写着真善美和爱心。这，也许就是人生的真谛……

“哦，这儿真是太美啦！马修伯伯，您看见了吗？多么可爱的花儿啊！”“嗯，林阴道上的樱树林，开花了。”“这太叫我高兴了，马修伯伯，似乎这片洁白中就有家的温馨呢。我看就叫它‘喜悦的雪路’吧！”

“喜悦的雪路”，多么动人，多么富有诗情画意！那甜美的话语，纯真的心灵，如同悦美的花蕾悄然绽放。几句看似平常的对话，却一直灿烂到我的心房。小孤女安妮·雪莉，给我带来了快乐和启迪。一次小小的偶然，安妮就像一个美丽的天使，降临在了绿山墙。从那以后，她便在那儿愉快地生活着，给绿山墙，给卡斯伯特兄妹带来了春天般的生机。

安妮有一颗对生活充满感恩的心。积极，乐观，她热爱大自然，热爱一切事物，对门前的一花一草，对马路边的一树一木，都充满了梦幻般的渴望和期待。吐露的字字句句，都述说着她的善良、活泼和奋发向上。如一株蓬蓬勃勃的苗子，对生活，她满怀热情；对学习，她竭尽全力。“闪亮水湖”，“月光银池”，“森林女神泡泡”，“闹鬼的林子”……天真充满想象的话语，甜蜜而奇妙的期望，使我惊叹，令我折服。

生活处处是坎坷，处处是风雨。但是，这个特别的小姑娘，却能轻松地抛开不如意，能把不顺心的事想得很温暖，这就是安妮。很多次，生活将她甩进了逆境的深谷，但她却用不屈的意志和坚强勇敢重新踏上了阳光之路。人生，就需要这样的磨练；人生，就需要开朗和阳光！

安妮，教会了我，不能像以前一样遇到一点点屈折就退缩，不能一经历失败就自卑。有趣的是，回首之前，在美术课上那丰富的想象力造成的捧腹和难忘，给我们带来了很多快乐。如果，有这么一个开心筒在跟前，一定能更深地体会到人生的愉快啰！

总之，有勇气面对，有善心创造，丰富的想象力还可以为生活增添情趣和愉悦。这正是我们需要的，安妮身上，那些闪光的亮点，久久灿烂。

绿山墙——的安妮，那份美好，那份梦想，如引航的明灯，给我们指引方向。人生，就是要朝阳光的道路上，自信地大踏步地前进……

彼得潘读书笔记1篇

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最近，我读了《彼得潘》这本书。我深深爱上了这本书。书的大意是这样的：达林夫妇有了三个孩子。首先出生的温蒂，之后是约翰、麦克尔，他们的到来给家带来了许多欢笑。可是，温蒂却不想长大，因为她觉得当孩子很欢乐。有一天，温蒂遇到了彼得潘，然后，她和她的弟弟们跟着彼得飞到了永无岛，达林太太很悲痛，她一向把窗户开着，让孩子们飞回来。到最终，温蒂还是选择长大，回到了自我的家中，

看了书，我异常喜欢彼得。因为彼得是那么勇敢。自从彼得把温蒂带到永无岛之后，他总是把她当作自我的宝贝守护着她。彼得还根凶残的海盗船长——詹姆斯胡克决斗了。彼得还很聪明。胡克把约翰和麦克尔给抓走了。彼得很想救他们，她想到了一个办法，彼得学着胡克的声音对她的手下说：“把那几个小孩放了！”糊涂的手下们把孩子放了。胡克回来之后问孩子在哪？他们还很高兴地说把孩子们放走了，胡克听了很生气，他二话不说，就把他们杀了。

更让我羡慕地是彼得很幸福。他能够飞，飞向他未来地蓝天。他能够不用长大，无忧无虑地在岛上玩，不需要去学习，不需要去工作，更没人管！多欢乐呀！

彼得我期望你能教我飞行，带我去永无岛享受那欢乐地滋味。在那里，我不愁吃穿。在那里，我能够和小精灵们一齐玩耍。在那里，我不用工作、学习。彼得，我期望这些幻想都能变成现实。

我不想长大。因为我们小孩都拥有一颗童心。可大人没有，他们总是让我们学习学习，烦都烦死了。长大后，我们还要辛勤地工作，培养孩子……还不如不要长大呢。小时候，我们不用学习，能够天天玩。我们想要什么，大人们都会给我们。

彼得，到我去永无岛吧！我要永远享受欢乐地滋味！永远……永远！

[读书感悟] 读书笔记1篇

当我们突然有了一些感悟时，我们应该会将自己的想法做个总结。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，优秀的心得体会是什么样的呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[读书感悟] 读书笔记1篇》，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

青铜葵花见面后，他们成了朋友，葵花的爸爸死了，青铜家收留了葵花，青铜家十分贫苦，青铜一家遇到很多麻烦，但他们还是咬牙坚持了下来。葵花如愿以偿地上了学，青铜为了葵花付出了很多。

读了《青铜葵花》我就想起我的爷爷，爷爷为了奶奶，为了孩子吃了很多苦。我四岁时，爷爷去逝了。我记得以前爷爷经常给我买好吃的，爷爷对我很好，他常常和我玩，我还得一件事，就是爷爷给我买早点，我能感受

到他对我的爱。后来，爸爸和姑姑撑起了这个家。我出生在农村，在石家庄长大，我就是一撇一捺的人，我为农村人骄傲，所以坚持就是胜利。

我感受到青铜家的辛苦，和胜利后的快乐，我懂得了坚持就是胜利，青铜一家十分贫苦，但是他们一直在努力，一直坚信着胜利会到来的，终于他们战胜了贫苦，真的是从风雨中胜利的人。

《教学机智》读书笔记1篇

在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。心得体会能够反映一个人的思想情况，那么如何写一份心得体会？为此，小编从网络上为大家精心整理了《《教学机智》读书笔记1篇》，仅供您在工作和学习中参考。

根据您的意愿我们为您准备了一篇题为“《教学机智》读书笔记1篇 ”的文章。书籍是我们深入认识世界的方式，在阅读作者写的作品时，很容易浮想联翩。只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。相信一定会对你有所帮助！

从教育学的角度上来看，最重要的问题始终是，“儿童对这一具体的情景、关系或事件的体验是怎样的？”

个人估计引号部分是作者引用的，不知道出自何处，却精辟地阐释了被一线教师忽略的教育学的另一问题——儿童的体验。从教育学的产生和发展角度来看，教育学是一门比较尴尬的学科，正向作者在前面所说的“教育学从根本上讲既不是一门科学，也不是一门技术”（这里有作者的局限，受到了西方二元论的制约，按照中国三分法看问题，应该表述为“教育学从根本上讲既是一门科学，也是一门技术;同时，既不是一门科学，也不是一门技术”。

为何，因为教育学既要研究外在行为，又要研究内在主观性，还要研究两者之间的必然联系。同时，还不可避免地要受到当时社会背景与政治背景的影响和制约，既存在一定的规律性也存在高度的不确定性。所以，作为教育工作者，我们既要接受教育的规律，也要能接收教育的复杂性。遗憾的是，多数老师属于经验派，落入了复杂性的圈套中，对教育学规律失去了信心;少数学院派的老师落入了教育学规律中越来越喜欢吹牛皮，忽悠一线教师。仍然是在二元论里，经验派与学院派需要一个沟通的桥梁，构建这座桥梁很艰难，我们的读书活动正是在构建这样的对接。

不好意思，一不小心思绪就飞出去，收不回来了。）所以，只要我们仔细分辨一线专家的言论，很容易发现，他们多数比较“强悍”：遇到了什么问题，采取了什么方式，于是问题就解决了。强调的是什么？强的是教师自己的“育人功能”。即使有考虑到学生感受的，也往往是衬托教师自己预料了“学生的感受”，而且相当精确。再仔细分辨学院里的专家的言论，不过是教育大师们说过的直言碎片的重新组合，非常强调教育的规律性，常用词汇为“只要·····（按照教育规律）就能·····（得到确定的结果）但是·····（老师们不这么做）结果·····（没有教育好）所以······（老师们要阅读，研究教育规律）”鲜有真正的自我感悟与实践能力。特别是在双方对话的时候，一个向左走，一个向右走。素养高的，自我反思，沉入一线（如钱理群）;有的尚有对教育的浪漫情怀，努力对接，实践教育规律（如各位师兄师姐）。我们应该有一条中间的灰色地带，交集处。

但以上都是在叙述谁呢？还是在叙说我们自己如何学习，如何对接，如何拨乱反正。孩子在哪里呢？孩子是怎样的感受呢？不能考虑到这一层，能人型的教师会越来越夜郎自大，有的竟然包装自我开始“布道”。这让我想起了在《班主任》杂志在一期封面人物的文章中呈现的一个案例（大意如下）：

有个初中生（男）上课两次要求上厕所，因为此人爱搞恶作剧，任课教师不准。下课后，这位同学举着一个装着尿液的饮料瓶向教师反抗。任课教师问班主任怎么办，班主任说：“表扬他！”任课教师询问理由。班主任说，这个学生顾全大局，自己的问题自己解决，没给别人添麻烦，没有扩大事态。然后班主任替科任老师向这位同学道了歉，说他“够意思”。学生大受感动。教师又指出“你不该采取这样的方式解决自己的困难”。然后教师在全班说了这件事，告诉同学此事“不要外传，否则这个男子汉将来娶不到媳妇了”。然后任课教师与学生当众相互道歉，然后班主任又单独批评了这个学生。学生虚心接受，后来有了进步。

能上《班主任》杂志封面的班主任无可非议，一定是优秀班主任。她讲述的这个案例也相当的精彩。但是，我们没有看到多少这名学生“对这一具体情境、关系、事件的体验是怎样的？”着墨处皆是教师的“智慧”与“高超”的教育技巧。所以，教育者理应思考如何与学生交流行动、感受，并时刻反思自我，为自己的教育行为“拨乱反正”，真正的接纳教育规律与教育的负责性。教师与学生处在编织中，相互影响着。

若要我赞同某个人对教育学基本问题的认识的话，我仍是坚持马克思主义教育学观点：教育与社会发展的相互制约;教育和人的发展的相互制约。我喜欢“相互”，这里的“制约”有积极和消极的双重含义，我们都需要看到“一体的两面”，形而上学的思想是“一分为二”。综述起来，一句话，作为一线的教育工作者，既要积极实践，也要遵从教育规律，同时承认教育的复杂性与不确定性，这才是实事求是的教育。我立誓要做一个“真教育”的教育者。

读书笔记及体会1篇

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读书笔记及感悟

□自古育人之道有二：一者读书，二者历练。读书之辈，可明事理，预知规律，能建章法，长于谋划，闻其一而知三，决胜于帷幄之内;历练之人，久在一线，多有经验，勇于执行，敢打死仗，虽万难而不惧，立功于千里之外。二者并重，不可偏废。多文少武，则议而不决，决而不行，难见事功，此大宋所以见欺于辽金也!反之武强文弱，则强攻硬取，少胜多败，缺少文滔，是故强秦一代即亡也。惜乎!今日读书之辈多失之不忠，用之不可轻信;历练之人多侍功自大，用之应多节制。

□王安石说：贫者因书而富，富者因书而贵，贵者因书而守成。此论极是!一个人怎可不读书?

□一部优秀的史学著作，须能融思想性、知识性、趣味性和文学性于一体，并富有时代特色。如此，少不得要求作者具备思想家头颅，史学家的眼光，小说家的手笔，杂文家的锋芒，以及学问家的格调和品位。唯有如此，或可动人，使读者阅之不累，品之有味，买来即读，读罢愿藏。

□一部优秀的史学著作，除了史料详实，还应力求做到：第一，立足当代，蹊径独辟;第二，重视细节，剖析事件;第三，结构紧严，情节起伏;第四，笔法简练，语言流畅;第五，注重学术品味，照顾读者口味。总之，要引得来人，读得下去，留得住心。

□一个人没有才华而自觉无所依仗，并能埋头苦干，则没有才华未尝不是幸事;一个人太有才华而自视甚高，放不下身段，且刻意在人前卖弄才华，招人忌惮，则有才华未尝不是短处。

□一个人能否成大器，首看此人格局大小，格局即人之胸襟抱负、胆识气度、学识人品等诸多要素的总和。格局大成就大，格局小，则平日易为小利虚名所累，淄珠必较，睚眦必报，全是小人之情，专为屑小琐事耗神!路远而行近，眼高而手低，纵是璞玉，亦同顽石!若此欲成大器，何其难也!是故大学所言：“清意正心格物致知修身齐家治国平天下”即为人之修炼大格局所备。其道也大!其路也直!吾辈岂可不依计循序而行?

□磨剑斋处世信条：一、做人要方，处世宜圆;二、逆境正身，顺境助人;三、独立精神，自由思想;四、谦冲自牧，雅俗共赏;五、百事从容，珠圆玉润。

□知识结构和个性特征决定一个人思考和解决问题的方式方法，正如法国谚语所言：当你的手中拎着把锤子，问题看起来都仿佛是钉子。所以，无论身为学者，还是其它，都不能不根据个人未来职业发展的需要，进行知识结构的.优化和个性特征的塑造。

□人生八点感悟：一、父母给你姓名，自己打造品牌;二、欣赏别人优点，接受别人缺点，影响别人行为，帮助别人成长;三、成全别人就是成就自己;四、为人既要有几分农夫的朴实，还要有几分书生的意气;五、人要善于从俗，但要不失优雅;六、为人自去棱角，但决不要同时放弃尊严和志趣;七、父亲造就你的脾气禀性，母亲培养你的饮食习惯，人和孩子决定你的方式和生活状态，而则影响你一生的生活态度;八、按本色做人，按角色办事，按特色定位。

□凡一方领导者，无不以威信二字立身服众。威信之道，取之有二：或以威取信，或以信取威。以威取信者，威多生于权柄，权柄不再则扬扬千言而众不能服。而以信取威者，信多生于公，兼生于能。故以信取威者，异日纵无权柄，现身故旧，犹能如解甲布衣将军入营，不失部众敬意。何也?人纵不服我能，亦畏我公矣。

□人之一生祸福难料，顺逆变更，犹如昼夜交替，四季轮回。才上高峰，又入低谷，乃人生平常事耳。大丈夫逢顺境则宜乘时而动，虎视天下，动如脱兔，鹰扬犬吠，尽展平生所学!彼时尤须自省，乐于助人，不可得意忘形而伤人和，种下异日落井而众皆下石之因;遇逆境则要安于守身，虎伏林莽，静如处子，读书自省，不作仗马之鸣。斯时唯须自砺，正气养身，不可颓废自伤而丧大志，以至他日登高却已懒作飞天之想。

□皆说女人的年龄，看上去多大就是多大;男人的年龄，心里想着多大就是多大。单就后半句而论，此言果然不差。李鸿章当年高吟“男儿只手把吴钩，意气高于百尺楼。一万年来谁著史，三千里外觅封候”的豪迈诗篇时，不过是位二十出头乳臭未干的无名小子而已。同样，读到“老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声”时，谁人相信吟此诗者，清代史学家赵翼其时正在床上饱闻85岁除夕之夜的鞭炮声呢?

□中国单位大抵总有两类人：一类官气较重，一类性格较重。前者好做样子，好论资格。虽无脾气，亦无朝气。说话烂泥吧糊墙，办事脚踩西瓜皮。无一事肯放下身段，亲历亲为，尤不能心眼手口俱到，乃至马虎难分，糊弄度日。后者不循事理，喜弄花样;罔顾人情，好出风头;持论尖刻，睨睥权威;行事自专，无视他人。一议待决，风满城;一事未成，怨声四起。总不肯于无声处作为，在平常处用力。

□稻梁之事，可谋于人;青史之功，实赖于天。故人之欲有所成，须昼夜尽智，旦夕内剩知其雄，守其雌;乐天命，尽人事。存孔孟之仁，养佛禅之性，从黄老之说。身寄青牛，心系天下，立身于天地之间，穿梭在苦乐之际，不觉周游六国之劳顿，倒有梦蝶观鱼之逍遥!其悲何有?其乐融融!似此元神或可自安，大事庶几可期矣。

□今遍观当世之成功者，无一不是“事谋于精，人用其当。”精出自于才智和学识，当则出自于知人与气度。

□做官无凝重之气，则失庄严之意蕴也，有碍大局，不利政事;为人无率真之气，则失生活之趣味也，有违人情，无益身心。二气兼修，巧为变化，可得行楷亦庄亦谐之味也。

□余生两大梦想：45岁前尽吾所能，搏击商场，创业立身，使我不再为衣食所累;45岁后从吾所好，归隐田园，著书立说，教我亦能开一家生面。