血观音的读书笔记精选。
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血观音的读书笔记【篇1】
直到现在，我也未能明白，到底是由于杨瑞长得帅气和安心的清纯外表，还是那种沉闷、悲凉的气氛吸引了我。不过有一点我是明白的，那就是在看这部电视剧时，我至始至终的心情一直感觉特别舒服，一种说不出的兴奋，直到电视剧完结时，还是意犹未尽，持续好长时间，可能这就是喜欢的感觉吧。
用了两天时间，将《玉观音》小说看完了，给我的感动之一便是杨瑞对爱情那种上升为精神的忠贞圣洁和不悔。我不知道为什么，只要杨瑞反对的，我亦极力反对；只要他感觉想哭时，我亦情不自禁落泪。这成为一种不谋而合的奇迹。这种相似并不是一种刻意的模仿，一种膜拜，而是从骨子里发出的一种共鸣。
在为这个不完美的结局惋惜之时，我甚至想到，如果我处于此情此景时，我也会象杨瑞一样一辈子去等我爱的人。
安心是善良的，这种善良不只体现在她对毛杰的仁慈之心，对铁军的深爱之中，更被她那种对己残酷的忘我献身精神所渲染，一直让我全身激动不已。一股由内心深处发出的热气传遍全身只要一想到这位刚二十出头就经历了许多坎坷的女孩时，我便如此。
血观音的读书笔记【篇2】
玉观音读后感书评前几天amazon的kindle商店限免了《玉观音》，趁着最近做毕业设计比较闲，用了一个下午的时间读完了，尽管我在初中时期就看过电视剧，模模糊糊的还记得部分剧情，但还是无法自拔的陷入了文本的悲剧气氛中，我想最近应该都不会再有勇气翻阅第二遍了。这真是个悲剧，每个角色都有极为强烈的悲剧色彩，可细想起来，全书可能没有一个真正意义上的坏人，都没有主观的想作恶，而在命运的大车轮下，各个都被碾碎，这就是所谓的生活吧。就像我们小时候喜欢看童话，喜欢角色正邪对立的故事，喜欢好人最终战胜坏人，喜欢大团圆的结局，我们每个人心中都有这样或那样的梦。
但当我们长大后，我们发现世界是如此的混乱，人性是如此的复杂，没有永恒的善恶对峙，也没有真正意义上的坏人，你只是站在你的角度看待世界。我们从喜欢看《射雕英雄传》的快意恩仇，到感慨《天龙八部》的世事无常。陈世骧先生曾将《天龙八部》的主题定为"无人不冤，有情皆孽。
“这句话涵盖了经典悲剧观的两大要素：命运和性格。"冤"即命运，"情"即性格。
性格决定命运。人物分析：安心，安心是整个故事的主角，也是全文的主要线索，更是作者着墨最多的角色，细分析下来安心的性格可以分为三层，外表的清纯柔弱，内心的坚强独立，骨子里的善良软弱，很少有人能完全的看透她，除了杨瑞。
，不能否认的是，所有被安心吸引的男人都是因为她那清纯俏丽的外表，可谁有真正的了解她呢，铁军没有，在他世界崩塌之前，他娶到的媳妇只是个相貌和人品都俱佳的女子，在他眼里安心只有清纯可人、贤惠顺德。不，他只是喜欢一个漂亮的女孩。只有杨瑞看得懂她，杨瑞经历牢狱之灾时，她的力挽狂澜，和她经历巨大悲剧时任然挺了下来，然杨瑞看懂了她的坚强，而他的逃避，她的设防，让杨瑞看懂了她的软弱无助。
整篇故事如果有原罪的话，这个悲剧的起点就是安心在南德缉毒时期的出轨，这也正是安心三重性格的体现，她会在工作中坚强对立，但在下班后却是软弱无助，正是青春年华，却死气沉沉，所以她青春的外表会被大男孩一般的毛杰所吸引、**。一切的悲剧都**于此，就像安心后来一再的说："一个女人，一次错误都别犯，犯了就能毁掉你的一生！
"（春节期间很无聊的读了几本电影理论教材，最大的收获是知道了世界上所有的戏剧冲突都可以用墨菲定律来概括--担心会发生的总会发生）杨瑞，也具有两重性格，外表的****，内心却住在一个小孩，我们身边不乏这样的男孩儿，他们或许谈过几场不走心的恋爱，或许约过几个meaningless的炮，可是其实并没有真正尝过恋爱的滋味，品过苦辣酸甜，当终于找到真正的爱情，却比谁都要爱的认真，终于在此过程中完成了成长，蜕变成一个真正的男人，学会了责任与担当。当然，他是一个值得爱的男人，只有他知道如何安逸，他是多么的强弱，愿意等待，直到时间抚平了一切创伤，直到她回来。毛杰，每个男孩都有情窦初开的时候，或许你是在一个阳光灿烂的下午在窗明几净教室对前排女生完成一场华丽的yy、或许你是终于做了这个决定比人怎么说都不理的鼓起勇气表白被拒，还是风流倜傥的你表白女神成功愉悦的滚了一次床单。
我们都有这样的经历，或a或b或c。但据科学研究，女性的成熟时间比同龄男性早2-3年，男性进入社会后会真正成熟。()我们我们面对同龄的女孩，看不透她们在想什么，看不懂她们看的书，听不懂她们听的**，理解不了她们追的欧巴和哭瞎的韩剧（这半句是吐槽，不要当真）。
所谓骚男情怀总是湿，男孩总是难以理解女孩的复杂的，当初恋女神形象颠覆后或许只剩下酸涩，对于毛杰来说，他经历的就更为痛苦了，命运的玩笑让他走到了安心的对立面，他还没有接受失恋的痛苦的时候又要承受因为自己的过失家破人亡的人间悲剧，可他只是个涉世未深的孩子，哪能承受的了这个，他的疯狂似乎不难理解，最后命运竟然要安排他杀掉自己的骨肉，看到这里我不禁心疼，他真的只是一个孩子啊。铁军：他是这样一个人，家世清白，从没吃过苦，没经历过多少打击，受过很好的教育，找了份不错的工作-记者（写到这里我觉得我很像他，只不过他码字，我就要去当码农了），在爱情方面比较迟钝，不很了解女人，没有潇洒的外表，没有浪漫的气质，没有非凡的经历，或许憧憬婚姻甚于期待爱情（艹，这说的就是我），会在相亲中结识一个姑娘，也许不需要伟大的爱情，就可以直奔老婆孩子热炕头的主题了，像我们这样的人我真不想这样说，走的是传统路线，内心往往比较正统，喜欢受父母与社会的约束，喜欢平平静静的过一生，但往往生活不是你想静想静就能静，万花丛一点绿，一枝红杏出墙来，搁谁谁也受不了啊！
最后我猜测作者觉得戏剧冲突太多，这个角色也不太好处理，干脆挂了吧，于是他就窝窝囊囊的死了，每每想到这样的角色，我内心都禁不住黯然神伤，有种黛玉葬花的悲凉。老潘：老潘这个角色定位的很好，他在故事之中又游离于故事之外，很像一个看客有不是看客，他比很多人都要了解安心，会想个女儿一样怜惜她照顾她帮助她，却不会成为一个主角出现在她的故事中，文中设定为有妻有儿，但个人觉得不如一个老鳏夫来的自然，关于她对安心的怜惜，个人觉得有李尔王情结的原因，在此就不细表（大三的时候，我怀着一颗高大上的心读了《梦的解析》后，三观崩塌的一塌糊涂，对世界充满了新的认识，思想也变得不正经起来）铁军妈、钟宁这些配角无一不是承受了很大的痛苦，情绪化的对主角们造成了一定的伤害，站在各自的立场上很难对她们进行苛责。
结局感悟：安心为什么离开杨瑞？其实依旧是性格使然，当我读到孩子被抢走杀害的那一段的杀害，掩卷长叹，大恸，不忍卒读，如果第一次重大打击她能催动内心的坚强完全是因为这个孩子，对这个孩子，安心始终有着愧疚，因为是她自己亲自葬送了孩子幸福的生活。
如果和毛杰的关系没有暴露，孩子会有一个好爸爸、一个完整的家庭，相比后来颠簸流离的生活，安心怎能不心怀愧疚呢。所以她非常疼爱她的孩子。她还告诉杨瑞，她最大的希望是抚养孩子。在去云南的路上，唯一和杨瑞大吵的就是孩子。杨瑞对孩子们好，也是因为最好放心。当孩子和爱心都在他面前时，放心会毫不犹豫地选择孩子。这是母爱。
而这一次她失去了唯一的精神支柱，我可以想象的出她听到自己的孩子杀害的那种万念俱灰的感觉，真不知道她是怎么挺下来的，还坚强的尝试过忘记过去发生的一切，但她依旧还是骨子里软弱的女人，甚至无法接受这唾手可得的幸福。逃避了现实，选择了一种崇高的生活方式。其实到这里，我觉得就可以结尾了，属于悲剧的那种美感已经完全的展现了。
生活如此扯淡，结局无比阴暗。但人生还得继续，且行且珍惜。也许作者都无法直视这种悲惨的发指的结局，慈悲的留下了一个光明的尾巴，时间是最好的良药，会抚平一切伤口，杨瑞选择了等待，或许有一天他的安心终于能直面生活，面对他，面对幸福。
血观音的读书笔记【篇3】
安心，到底是怎样的一个女人?
直到读完这部书，我依然不能从激动的心情中找到答案。其实，我根本闹不清楚，为什么一个最初几乎被我鄙视的女子最后却成为感动我的对象。我甚至有些怀疑，是不是自己太过浮浅，或者世俗?
安心她最爱的是谁，这是我问得最多也始终无法获知答案的问题。我一直以为，女人为她所爱的人守身如玉是最起码的妇德。一度，我以为安心的最爱是铁军，她的丈夫。然而，她却在南德，因为寂寞，上了毛杰的床。这一点上，作为女人，我无法原谅她的背叛。而在铁军死后，她在北京和杨瑞的交欢，更让我深感她的不自重。虽然这时的安心，已经结了婚的安心，也不过是二十一岁的年纪。对于爱情，对于婚姻，甚至对于责任或者忠诚，她的认知完全没有真正的成熟。对于生活的锁碎和沉重，她也许还不懂得如何处理。然而，作为女人，对于出轨，永远是无法启口的伤痛。就像安心说的，人的一生不能犯错。一旦犯错，这个错误会将你的人生整个逆转。
我不想为安心辩护，在这个问题上，安心没有令人信服的理由。命运将安心推到了无法翻身的死角。她儿子小熊的父亲，不是她的丈夫铁军，而是她作为缉毒警必须面对的毒贩，毛杰。而抚养小熊的则是日后安心在北京认识的杨瑞，一个从花花公子到心甘情愿地为讨好安心而照顾小熊的人，一个安心自称是最爱，最放不下的人。
合上书的时候，我会去勾勒安心的样子。她到底是怎样的一个女子。她是年轻的，美丽的。21岁，本来就是风姿绰约的年龄。我想安心应该有着清秀的外表，良好的家教又让她有着与众不同的气质，同家乡诸多的.土家女应该有着本质的不同吧。然而，我想不通，是什么能让她跨过理智，冲动地和另外的男人上床呢?安心不爱毛杰，我相信安心从没爱过毛杰，尽管对他也许产生过哪怕一点儿好感，可好感不等于是爱。安心的爱在没见到杨瑞前应该是全部给了铁军的。
我不愿意怀疑这样一个固执又很苦命的女人，她的真情。我不知道，是不是她的命格太硬，总是让那些和她有过瓜葛的男人不得善终。就像她自己说的那样：她是一个狐狸精，和她在一起，没有一个男人会有好结果的。安心她用着最利害的话描述自己，那平静的样子就象是在说一个与她豪不相干的人。
我开始对安心的态度有所转变了。我甚至认为，我曾经对她的定论是不是有些苛刻。她只是个女人，很普通，和常人没什么两样。谁能一辈子没犯过错呢?何况她犯错的时候也不过是个孩子的年纪。所不同的是，这次的错误所造所的后果太过严重，而且一不小心还将铁军送了上了天堂。我知道，安心的自责和后悔从那一刻起，没有一天消失过。我想这也是她后来为什么要离开杨瑞的前因。
现在，我相信，她是爱杨瑞的，而不是因为寂寞或者其他别的什么东西，也不是因为报恩。通篇阅读哽咽的时候不多，却几乎都与她和杨瑞有关。杨瑞蒙冤入狱，安心为了救他，跑回清源老家，向她的父母说我要救一个人，我爱他。然后背着祖上的宅业换回的三十万元回京将杨瑞救出的那个场景，现在想在仍历历在目。我几乎控制不住我的泪水，我在想，那是怎样的一种勇气?可以让这个柔弱的姑娘回家求她的父母帮忙。我相信那需要不止是勇气这么简单。感谢老天赐给安心那么宅心仁厚的父母亲，为了这个女儿，两位老人家在年迈的时候倾家荡产。
我不敢再怀疑安心对杨瑞的感情。如果此前对杨瑞尚有一丝误解的话，那么杨瑞出狱之后对安心婚姻的承诺则真真切切消除了我内心最后一点隐患。小熊应该是杨瑞爱极安心的有力佐证。杨瑞对小熊的呵护几近到了讨好的地步。安心和杨瑞打算结婚的时候，打了个电话给安心的妈妈。那是杨瑞第一次接触安心的家人。安心妈妈的话并不多，却字字要害，夺人眼泪。那一刻，我真的觉得安心欠她的妈妈那么多，而母爱总是来得那么顺畅又源源不断。
结局是意料之外的，却不锷然。可是，杨瑞和安心写给彼此的最后一封信，却再次让我动容。是的，我一直固执的认为，爱情是风花雪月的，玫瑰和浪漫才是爱情的光环。我甚至更现实的认为，没有了物质基础的爱情根本谈不上幸福，更别谈朝朝暮暮了。可是那两封信的笔触，那平实的语言，那每一句都承载着不知有多重的感情和祝福的辞语，令我汗颜。
我开始整理一点点地思绪，回忆着安心带给我的镜头和感情上的冲击。她不应该是我眼中的坏女人，不，绝对不是。她对铁军的负疚感和罪恶感让她无法再尝到快乐的滋味，而面对杨瑞和她的幸福生活，她的放弃更是让我看到她的善良。她写给杨瑞的信中说：她不忍抛下他们自己去过幸福的生活，她不能在她的丈夫死了之后，儿子又死了之后再去谈情说爱，她没法安慰他们，她没法和他们摆摆手说再见！她没法转过身去再也不看他们！他们曾经是我的亲人，他们爱我，给我快乐，给我帮助他们为我而死，我无法转身再也不看他们。于是，她走了，离开了，在憧憬了千万遍的幸福就要到来时，她选择了离开。我不敢想象，这样一个柔弱的女子，哪来男子汉般的刚强?入夜的时候，她怎能排解那份对爱人的知想念，对亲人的挂牵，对月长空的寂寞?
想起了那首《比我幸福》，词写得美极了，有一种粉身碎骨之后的壮丽。祝福有许多种，心痛却尽在不言中，请你一定要比我幸福，才不枉费我狼狈退出。再痛也不说苦，爱不用抱歉来弥补，至少我能成全你的追逐，请记得你要比我幸福，才值得我对自己残酷。《比我幸福》，这需要有多大的爱情支撑才可以作出的祝福，这需要有多重的感情基础才能够化作的祝福，我们的心里是不是都有数?
血观音的读书笔记【篇4】
《梦幻铁观音》读后感600字范文：
李志超是一名乡村中学教师，根植在茶乡沃土，亦在挖掘茶乡文化的富矿，创作出文学作品集《梦幻铁观音》，加入了省作协。
低吟浅唱系列是李志超的多年诗小辑，李志超诗的意境颇美，富含诗情画意的哲理。如《品一壶乡情》里的“观音一样美的是善良本性，铁一样沉的是厚重的人生。”“请你把茶香装进行囊，一路品味最美的乡情。”成千上万背井离乡的游子迫切需要亲情友情乡亲情，在异域唯有品赏铁观音茶能得到心灵的慰藉，心旷神怡。亦是萦绕着的乡愁。
李志超的小说《梦幻铁观音》原首发于《安溪铁观音茶文化》公共平台，《魔幻铁观音》一上线读者好评如潮，纷纷点赞，之后，收入了文学作品集里，讲述的是一代茶人李小宝的创造梦幻香型的铁观音的奋斗故事，穿插了与钟晴的炽烈爱情，穷则独善其身，达则富其天下，有钱了的李小宝捐了教学楼，弘扬了新时代的正能量。
小说虽未达到尽善尽美，但主题鲜明地塑造了“茶仙”李小宝。文中不乏有精彩的片断，如：“只见茶叶仍是天然的翠绿色，如碧玉一般，用沸腾的开水一冲，壶中那几粒抱团的茶叶如刚出浴的美人风情万种。茶水是青绿色的，如一泓碧绿的泉水。房间里洋溢着一股浓烈的异香，让人顿觉神清气爽……”读后感如诗似画，令人身临其境。众所周知，铁观音的汤色是金黄色或橙黄，既然是梦幻铁观音，当然有作者的思维空间，虚幻的世界。有对铁观音茶的梦想技术，工艺创新，一波三折，那茶水是青绿色，原生态的绿色。茶香弥漫惊动了新安大街的各界，更玄的是文尾的悬念。
“佛拈花微笑，一切尽在不言中。”堪称悬念中的悬念，小说的大玄机所在。
一泡好茶，需要天时，地利，人和，方能使客户称心如意，一篇小说始终围绕着李小宝的梦幻铁观音，堪称传奇。反应了茶人的期盼，新时代的担当，力求制茶技艺的创新。
血观音的读书笔记【篇5】
昨天下载了一本海岩的《玉观音》，想看看电视剧的拍摄和原着是否丝毫不差。
书中以第一人称的方式、插叙的手法进行故事的叙述。确与电视剧相同，甚至实际内容外的叙述也是。而我明明知道故事的发展和结局，却仍被原着所吸引无论电视媒体如何发达，文字的展现力还是远大于任何一种形式上的表达。
说实话，我只欣赏小说描写的故事，对故事里的人物却只能以同情看待。我并不欣赏书中的主人公杨瑞和安心。
杨瑞，典型的花花公子，思想荒淫，生活腐化，明显北京三九城根下的混混。不过因为俊气的脸面掩盖了内心的低陋，虽然结识安心后的他始终忠于着这份感情。与其这样看，到不如说他对这份爱情的忠诚其实是安心难以抵抗的诱惑和粘和力导致的！
安心，如其本人所言是个狐狸精，全部的故事都是因为她的出轨导致。粘了她的男人确都没有好的下场，张铁军、毛杰，就连她的儿子小熊，都因为她赔掉了年轻的生命，杨瑞也是险些丧命。她的命运秧及了自己和她所秧及男人的多个家庭，使这些家庭因此破败、冷落。但她也确实散发着一种让人无法抗拒的诱惑，迫使这些男人统统拜倒。
言外之音，我觉得书中最值得同情的人应该是钟宁。如果我是杨瑞，我会赞同刘明浩的说法：安心不过只是他的一个情人。真正能让他幸福的女人其实是钟宁。但恰恰杨瑞选择了放弃钟宁，放弃了自己本该可以得到的发展前途，名誉和地位以及优越的富足生活。却甘与安心去过那起初激情、日后必然平淡无味的田亩生活。
我不喜欢没有志向的人。也许我不是杨瑞，没有置身其中那交集矛盾的心理。但我决不会因为对某人或某一事物的好奇而放弃自己人生的目标。如果我是杨瑞，我也许不会选择钟宁，因为靠女人得到一切似乎缺乏男人的道德，除非与这女人存在真正的感情。但也决不会选择安心，对安心只能稍放感情，更多的只是同情和怜悯。
哎！小说嘛，故事当然弗如人愿，如果没有跌宕的故事、扣人的情节，也许也就没有读者和纷纷的评论了。
血观音的读书笔记【篇6】
“戏写世道人心，人生百态。戏也是音。观音，观是世间疾苦繁华，声声入耳，一一在心”
——题记
沾沾自喜，一个有争议的名字，在网上褒贬不一，有人称赞她才华出众，有人说她抄袭。我对她是持赞赏态度的，因为她是以自己的风格将古典文学重新演绎，变成自己的作品供大家欣赏，视角独特，文笔细腻，是个有才之人。
从《人生若只如初见》，到《当时只道是寻常》、《陌上花开缓缓归》、《思无邪》，再到《观音》，我看到了安意如的文笔逐渐走向成熟。按照她的话说，是石褪玉露的惊喜。他用自己独特的视角和独特的观点，把这首诗、一首曲子、一部戏剧搬上了自己的舞台，把它拆分重组成一部精彩的舞台剧，吸引人们驻足**。
最爱《观音》，是因为在安意如看来，“戏”其实是一场独特的“音”，现代人们已经和传统戏曲渐行渐远，对戏曲的神韵魅力也不甚了解，但仍然可以通过文字来“**”它，以文字的方式来捕捉那飘渺而又实在的情感故事，这本书降到了一部杂剧，通俗的说，就是十一出戏。每一出戏都被安意如用生花妙笔、从西台上的角儿的扮相、戏班的锣鼓里抽离出来，用她自己的话重新讲述了一遍。她用自己独特的视角，将分离的爱、恨、哀表现的淋漓尽致。人们迫不及待地想进入这个故事。
品味着《观音》的美好，不仅感慨，在这个时代节奏加快的世界里，有谁还曾静静地坐在戏院里，领略那软孺的声腔、曼妙的身段？当代的年轻人，有谁还知晓《雷峰塔》、《牡丹亭》、《汉宫秋》、《救风尘》？当与友人聊天谈起《苏三起解》时，她一脸茫然，只知当今有流行歌曲名字叫《苏三说》，这是多大的悲哀！
“晓来谁染霜林醉，总是离人泪"，“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”,戏曲的魅力，其实丝毫不比唐诗宋词逊色。《观音》就以全新的视角带你领略戏曲独有的魅力。
安意禄，这位徽州女子，给我们带来了古典文学的魅力和悲哀。《观音》带给我们的，是又一次的心灵震撼。
人生百态，尽在书中。
血观音的读书笔记【篇7】
第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王
作者：吴承恩注释：黄肃秋校订：李洪甫出版社：人民文学出版社出版时间：1955年2月
此版为2014年12月第38次印刷
三藏师徒天明准备收拾前行，却被镇元仙人强留，一连五六日食仙食，服仙丹，不说其它三个徒弟，仅唐僧已感到脱胎换骨般神清气爽。他取经心切与众徒一道别过镇元仙人后上路了。不久见一座高山，峰岩重叠，甚是危险，虫蛇走兽时隐时没，另人生畏。好在有三位徒弟跟随，也是有惊无险。这时唐僧腹饥，让悟空化斋。行者跳上云端远眺，见山间有一片鲜桃，准备取来与众人分享。这山中有一妖精，见唐僧在此，非常高兴：“一口唐僧肉，长帮长生”，于是设计抓唐僧。阴风一转幻化成一眉清目秀的年青女子，提着一篮食物从西向东走径直来到唐僧身边，八戒、沙僧、唐僧三人不识妖精以为路遇好人与之交谈起来，妖精想引诱众人食用她带来的东西，正想动口之时，悟空从天而降，二话未说，一棒打死了这个女子。这妖精不是一般之辈，早已在孙悟空打来之时使了“解尸法”逃之夭夭了，留了一假尸体在地上。唐僧不明就理，在八戒的唆嘴下念起紧箍咒，还要将悟空赶走。悟空一再恳求，才得以留下。妖精心生暗恨，阴云一转变成一个八旬老妇人来寻女儿，悟空火眼金睛一下就识破了妖精的来意，举棒就一下，老妇人应声倒地，一命呜呼，其实妖精早已逃脱。唐僧见又死一人，更是生气，要分行李赶他走。悟空说如若去了头上的紧箍便走，唐僧无奈又留他一次。这次妖精化成一个老头上山来寻妻女，悟空这次早有防备，一棒将妖精打死，妖精化为白骨，唐僧对悟空的话半信半疑，但经不住八戒一旁扇风点火，悟空终于被逐，临行前嘱咐沙师弟一路保护师父，便三步一回头的走了。
感想：可惜孙悟空一心为主，侠肝义胆，却抵不过猪八戒的几句谗言。所以提醒我们很多时候遇到事情，不能只看眼前的情况，也不能听信一面之词，而是要多方面调查、多方面了解情况，才不会做另自己后悔的决定。
2015年12月20日记录
血观音的读书笔记【篇8】
在我所看过的古代短篇白话小说中，我觉得《碾玉观音》是写得最好的一篇。
文中塑造的璩秀秀是一个比西蒙波伏瓦更早倡导女权主义的弱女子，她没有受过良好的教育，家境又贫困，所以只得卖身到咸安郡王的府上为奴，但她能够在那个强权与男性至上的社会里勇敢地追求自己的爱情，万死不辞，细细读来，实在可歌可泣！
我觉得其可圈点之处在于：
一、璩秀秀没有被塑造为一个逆来顺受的贤良女子，而是被塑造成一个郝思嘉型的泼辣女子，敢作敢为，不择手段，百折不挠，死也不肯悔改，从现代人的观点来看，这应是其最可爱的地方。
二、崔宁没有被描绘为一个对爱情忠贞不渝的大丈夫，他只不过表表现为一个自私、懦弱的小人物，这样使得故事情节更显得真实。
三、民族英雄韩世忠（即咸安郡王）并没有被老套地描写成正面人物，而被写成一个残暴的心胸狭窄的老色狼，比较成功地反映了伟人的阴暗的一面。
四、文字描写高度凝练，如描写郭立带人去抓捕璩秀秀时用两句诗来描绘那场景：
数只皂雕追紫燕，一群猛虎啖羊羔。
（一只皂雕那紫燕已自恐惧不堪，一只猛虎那可怜的小羊羔已经血肉横飞，况数只皂雕、一群猛虎乎？直令人沧然而涕下也！）
五、璩秀秀所追求的并非什么青年才俊之类的人，她与崔宁的爱情要不是因为韩世忠插手应该看来是平淡无奇的，也是合情合理的，只不过是那千千万万市井小民中靠双手勤劳生活着的一对夫妻。小说的攫住人心之处就在于以精炼的文字叙述了一个表面上看似平淡如水而跌宕起伏的故事，在当时甚至在今天都体现了反抗强权、追求高度民主自由的思想。在当时其所表现的主题思想应是非常前卫和深刻的。
血观音的读书笔记【篇9】
《碾玉观音》是一本非常有意义的书，它让我充分认识到了观音菩萨的伟大，也为我的人生带来了很深的启发。
读完这本书，我深深地被碾玉观音的形象所吸引，她让我感受到了慈悲和力量的结合。她是那样的强大和坚毅，无论在任何困难的境地，她都不会放弃，而是一直坚持到底，为了救度一切众生而不懈努力，她的慈悲和智慧感染着我。
同时，这本书也向我展示了一个更高的精神境界。在这个利益至上、追逐物质的时代，我们很容易忽略精神生活的重要性。然而，观音菩萨通过不断修行，升华精神，彰显了精神力量的无穷。她的一颗慈悲心是如此的强大，让我感到她的精神力量是如此的庞大，鼓舞着我不断努力，在生活中追求更高的精神品质和精神境界。
此外，碾玉观音还为我打开了一个全新的视野。她通过不断的观察、沉潜，悟得了许多宇宙万物的精妙法则，认知到了一切事物的本质和实相。这种新视角的拓展，让我知道了更多的世界和文化，不再仅限于我身边的生活和我狭窄的视野，帮助我看到了更广阔的世界和人生，让我对生活充满了更多的期待与向往。
总的来说，《碾玉观音》这本书对于我来说，是一个极大的启示和启迪，让我更加深刻地理解了观音菩萨的一颗慈悲心和精神力量。我相信，在生活的每个环节中，我都会以她为楷模，不断努力，追求更高的品质。我也祝愿更多的人能够读到这本书，受到观音菩萨的呼唤，为了世界的和平，为了众生的幸福，发扬慈悲力量，展现自我精神的魅力。
