思想报告八百字。

有了一些收获以后，好好地写一份心得体会，这样有利于我们不断提升自我。那么你知道心得体会如何写吗？下面是小编为大家整理的新时代新征程心得体会，欢迎阅读与收藏。

思想报告八百字 篇1

目前我国正在进行基础教育课程改革。它不仅仅是停留在“教科书的更换”等技术层面的革新，而是课程理念的创新与深化。它将实现我国中小学课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生发展的历史性转变。教学，尤其是课堂教学是实施课程改革的主渠道，所以课程改革必须以课堂教学改革为突破口。改变传统教学以教为中心，过于强调接受学习，死记硬背，机械训练的状况；倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手，培养学生学会学习，成为具有创新精神和实践能力的人是教学改革的主要任务。

“生活即教育”，“社会即学校”，“教学做合一”是陶行知生活教育理论的主要内容。其中，“教学做合一”是生活教育理论的教学理论。它的涵义是：“教的方法要根据学的方法；学的方法要根据做的方法。事怎么做就怎么学，怎么学就怎么教，教与学都以‘做’为中心。”“教学做合一”教学理论是在“教学合一”的教学观念上发展形成的。”这是我国近代新教育产生以来，教学观念，教学思想的一个重大变革。在今天国家全面推进素质教育，大力实施课程改革的背景下，学习和研究陶行知的教育教学思想具有很强的现实意义。它不仅能为课程改革提供多方面的理论养分，更有助于广大教师深刻理解和认同新课改的理念，内化新课改的目标和要求。

1、“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。”

陶行知说世界上的先生可分三种：“第一种只会教书，只会拿一本书要儿童来读它，记它，把那活泼的小孩子作个书架子，字纸篓。”“第二种先生不是教书，乃是教学生；他所注意的中心点，从书本上移在学生身上来了。”把学生需要的知识给学生，这比前一种好，但先生仍以教为中心，不是引导学生自己主动去学，学生仍然是在“被动的地位”，接受教师传授现成的知识。陶行知认为“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生，固然想将他所有的传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能尽把天地间的奥妙为学生一一发明？”所以，“教学”的本质即“教学生学”。

“教学生学”：

首先必须树立“以学生为中心”的观念，在教学活动中要尊重学生的主体地位，发挥学生的主体作用。新课程实施要求从以教师为主的教学向以学生为中心的学习转变，设计教学时强调学生对知识的主动探索、主动发现和对所学知识意义的主动建构；

二是要注重学习能力的培养，让学生学会学习，具有掌握和更新知识的能力，即“授之以渔”。现代社会由于科学技术飞速发展，信息日新月异，知识更新周期加快，要适应社会发展需要，必须学会学习，具备终身学习的能力。这是现代社会高素质人才不可缺少的基本素质；

三是要重视教学过程。新一轮基础教育课程改革把教学过程看成是师生交往、积极互动、共同发展的过程。课堂作为师生合作的一个学习共同体，其核心应是一个探究真知的过程，是一个生命成长的过程，是一个心与心交融的过程。

2、“教的法子必须根据于学的法子”

陶行知批评教学分离的教师“只管照自己的意思去教学生，凡是学生的才能兴味，一概不顾，专门勉强拿学生来凑他的教法，配他的教材。”其结果造成“先生收效少”，“学生苦恼多”。他深刻批判了“教授法”，极力主张把“教授法”改为“教学法”。他说 ：“论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。”他提出先生“教的法子必须根据于学生学的法子。”传统教学中，教师教什么，学生学什么，学生不需要思考，只要学会就行。在课堂上，只有少数受欢迎的学生得到了锻炼的机会，大多数的学生安静地听讲，从小坐到大，生命在不断重复中过去。这不仅让学生失去了学习的兴趣，更失去了体验生命成长的过程。这种课堂教学，忽视了作为教学主体的学生的主体价值，忽视了学生多种需要与潜在能力，忽视了学生学习的个体差异。这就“使课堂教学变得机械、沉闷和程式化，缺乏生气与乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分的发挥，进而使教学本身也成为导致学生厌学、教师厌教的因素，连传统课堂教学视为最主要的认识性任务也不可能得到完全和有效的实现。”而真正有价值的课堂则是在教学过程中充满了刺激和兴奋的东西，焕发生命活力的课堂。在课堂上，学生主动参与，乐于探究，在教师的指导下、帮助下，进行着正确或错误的尝试，经历着新鲜和刺激的东西，自由地表达着自己的所思所想。在教师的尊重赏识下，体验着获得新识的喜悦，发现问题、解决问题的兴奋；同时，也体验着面临问题的困惑，遭遇挫折与失败的痛苦。这是一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，也是一个人的能力、智慧发展的内在要求。

3、先生“须一面教一面学”

陶行知说：“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。”“先生既没有进步，学生也就难有进步了。”“好的先生必定是一方面指导学生，一方面研究学问。”我们常说要给学生一碗水，教师须有一桶水，实际上教师只有“一桶水”是远远不够的，教师应该有“源头活水”。随着知识经济和信息化时代的到来，知识更新的周期变得越来越短，教师必须不断更新知识结构，才能适应时代的需求，学生获得知识的途径增多，自我教育的能力增强，教师在某些方面“后学”甚至不如学生的情况已屡见不鲜。新课程改革对教师在知识结构，思维方式，教学能力以及手段方面都提出了新的更高的标准和要求。教师必须树立终身学习的理念，不断学习，不断为自己“充电”。中小学教师应该成为有较深文化底蕴的智者。新课程的实施特别注重教师的教育智慧，因为课堂教学的“预设”是必要的，但“生成”则更为重要，它是课堂教学的活力所在。而教育智慧取决于我们的.文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。教师应该过有智慧的生活。课堂上，当教师所讲的是脑中思考的、心中流淌的，才会有滋有味，才会真正享受到教学的快乐。

4、“教学做合一”

陶行知说：“教学做合一是以生活为中心”或“以实际生活为中心”或“以事为中心”。“所有的问题都是从生活中发出来的。从生活中发来的困难和疑问，才是实际的问题，用这种实际的问题来求解决才是实际的学问。”因此，“教学做合一”的实质就是教学与生活实践相结合。教育面对的是人，教育之中的人，是处在生活世界之中的。“生活世界理论”告诉我们，教育的最终目的是使人生活得更美好。我们所做的一切都是为了生活，生活对人而言是最大的概念。学习、工作都是在生活，在生活之外别再找什么来肢解生活。传统教育教学的最大弊病就是脱离学生生活世界，脱离社会实际问题需要，死记硬背，死读书，片面追求考试成绩，不突出甚至不问学以致用和创新。而脱离学生生活世界的知识传授所产生的结果往往是低效的，甚至是无效的。新课程强调要关注学生的生活经验，强调重视课堂教学生活，强调教育教学要满足学生多样化发展的需要。所以，教育教学必须建基于学生的生活世界，关照学生的生活，重视学生已有的经验。教师要关注学生的生活世界，打通学生书本世界和生活世界之间的界限，将书本知识与学生的生活世界沟通，与学生的经验世界沟通，与学生的成长沟通，与知识的发现、发展过程沟通，使知识内容和学习过程充满鲜活的生活色彩和生动的生命色彩。

陶行知的教育教学思想在今天不仅没有过时，相反，在我国全面推进素质教育，大力实施新课程改革的背景下，仍有着重要的启发作用和积极的指导意义。我们应该继承和发扬陶行知先生的教育教学思想。

思想报告八百字 篇2

党在我的心中，不仅是一个个英维和一串串故事，而且是一百年征程的奋斗和无数汗水智慧的凝洁。

那神圣的党章：一把斧头和一把镰刀，确切地证明了共产党是一个为人民服务的组织。

蓦然回首：十月革命的一声炮响，南湖的一艘红船上的一声呐喊，唤醒了沉睡的东方雄狮;从中找到了新的革命道路;进行两万五千里长征播撒革命火种，正如所评价的那样：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长往是播种机”;埋葬蒋家王朝，建立社会主义新中国;抗战胜利后，建立中华人民共和国，取得了的胜利，大大提高了新中国的国际地位;十一届全会以来，经济总量已连续多年位居世界第二位。这一百年的风风雨雨，坎坎坷坷，中国已焕然一新，中国共产党更像一个沧桑的`老人带领着我们继续前进。

中国共产党从建立到今天，它经历了无数艰难险阻，然而在每次遇到困难之时，中国共产党员们总是积极捍卫祖国的繁荣与利益，捍卫人民的生命财产安全。这里有邱少云”为世界革命胜利，我愿意献出自己的一切的钢铁誓言;有为打赢脱贫攻坚战中诠释为民情怀的杨本华;也有耄耋之年还义无反顾前往抗疫第一线的钟南山。甚至还有许多我们说不出姓名的共产党员，但他们都在默默付出，只为创造一个更加美好的中国!

在共产党的领导下，祖国越来越强大、中华儿女越来越团结：看!我国面临洪水、地震和泥石流等重大自然灾害时，全国人民团结在党中央，创造了一个个震惊世界的奇迹;看!当面对“非典”、“甲型HINI流感”和：“新型冠状病毒”等的冲击时，共产党冲锋在前，奋战在等一线，谱写了一个又一个壮丽篇章;看!当全球性金融危机爆发时，共产带领中国人民共克艰难，攻克了一个又一个难关。中国共产党带领中国人民勇敢地迎接并经受住了历史的考验，不断走向繁荣和富强!

思想报告八百字 篇3

思想道德修养与法律基础课程（以下简称“思修”）是高校思想政治理论课的重要组成部分，是对学生进行系统的思想道德和法律教育的主要渠道。思想道德修养与法律基础课，对于学生的世界观、人生观、价值观、道德观、法治观的形成具有重要作用。

因此，做好思修课的教学工作显得尤为重要，笔者结合自己的教学体验和感受，谈谈如何做好思修课程教学工作。

一、了解分析学情，做到有的放矢

学情分析是教学策略选择和教学活动设计的落脚点，没有学情分析的教学策略往往是教师一厢情愿的自我表演。了解和分析学情，是做好思修课教学的首要条件。原因在于教师教学的对象是学生，每个学生的情况有差异，每个专业班级同样也有自己的特点，这就要求教师在备课的时候要了解和掌握学生的学情。特别是所带专业班级较多的时候，要根据专业班级的特点对教学设计、教学内容做相应的调整。特别忌讳采用千篇一律的教学方法去教授所有的专业班级，否则往往会出现老师讲得累，学生睡得也累的奇葩现象。

因此，第一课的时候不要急于上课，可以和学生聊聊对思修课的认识以及班级学生的特点和对老师有什么认可的教学方法等。而后教师在以后的教学中采取投其所好的教学方式，以收到事半功倍的效果。

二、建立“双主体”课堂，发挥师生的主体互动作用

“双主体”是指在教学过程中师生共同参与教学的双边活动，充分发挥教师和学生的“双主体”作用。让教育者和被教育者都积极主动地全身心投入到教学活动中去，通过双方互动，才能真正实现主体性教育。

在传统的教学过程中，强调的往往是要求建立以教师为中心或者以学生为主体的课堂。单方面的教学主体，实际上是换汤不换药，从一个极端走向另一个极端。

思想道德修养与法律基础课程是理论性很强的课程，因此在教学过程中，教师在引导学生就某个社会现象进行讨论时，既要善于点评和总结，同时又要鼓励学生积极参与讨论，对待同一事物，不同的人有不同的`看法，教师须注意从主流角度上来引导。

总而言之，在思修课堂，学生可以积极参与讨论，发挥百家争鸣式的主体作用。同时老师也要有万众归一的控制力来实现自己的主体引导作用。这样的课堂，既发挥了互动的作用，又实现了教育目的。

三、注重案例导入教学，理论联系实际

案例教学是一种利用现实案例作为教学工具的教学方法，也是理论与实践之间的桥梁。即教师利用案例作为讲课的题材，以案例教材的具体事实与经验作为讨论的依据，由师生的互动来探讨和评价案例事件的行为与缘由，发掘潜在性的问题。

案例教学的价值在于既促成教师树立终身学习的理念，努力拓宽自己的专业视野，不断地学习、创新。同时也使学生具有一定积极向上的心态，敢于表达自己不同的见解，促进其正确的人生观、价值观的形成。

思想道德修养与法律基础课堂案例教学对于师生来说都有现实价值，因为思修课毕竟是一门融政治性、思想性、知识性、综合性和实践性为一体的课程。因此在教学实施过程中，加强教育的针对性、吸引力和感染力，这就需导入具有实践性的案例。

比如，在讲授理想和信念的知识时，可以引入美国纽约州第一位黑人州长罗尔罗杰斯不断坚守信念的成功案例；再如讲授依法治国时，可以选入陈满杀人放火案历时23年终于获得重审的案例组织讨论和教学；又如在讲授有才无德是毒品时，可以引入商纣王和德国教父希特勒的行为来进行佐证。

四、创新教学模式，灵活运用多媒体技术辅助教学

前苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“让学生体验到一种自己亲自参与掌握知识的情感是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件，当一个不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣，没有这种自我体验，就不可能有对知识的兴趣。”

然而，如何激发和引起学生积极性呢?一支粉笔、一本教案、一块黑板的传统教学模式已收不住现在的学生的心。而在多媒体辅助教学时，教学课件鲜明的色彩、直观的图像、逼真的音响效果，可以使学生产生强烈的心理效应，吸引他们的眼球，从而激发学生兴趣。思想道德修养与法律基础课堂也要恰如其分的运用多媒体辅助教学。

总而言之，搞好思修课的教学非一朝一夕之功，需要教师不断更新理念、创新方法，以更多的、灵活的教学手段来驾驭、活跃课堂，使课堂成为教师和学生共同演绎的舞台。

思想报告八百字 篇4

新时代少年，生活在新时代社会，游走在成功与失败之间；潜行于知识的海洋之中；贯通于每次小小的历练。在这个崭新的时代，充满了光明的时代，新时代少年，是这片邃蓝天空大幕下的一颗耀眼的新星。

新时代少年，不畏于失败，敢于拼搏向前。望着眼前的失败，却也敢向失败挑战，成为自己的主人。

望着失败的试卷，回想自己的过失，心中仍有太多的不甘。想到自己的努力，却不能有回报的蜜果，被冰霜袭心的少年真有些伤心。但风暴过后，他看到更多的仍是彩虹，那条指引他走向成功的彩虹。他看到，成功，在另一个地方召唤着自己。他立刻，就会有了拼搏向前的决心与希望。

新时代少年，热爱历史，珍爱生活，充实人生。在知识的海洋中畅游，领悟人生的真谛。

在那厮杀不停的古战场，我们看到诗人李白对于战争所带来的.迫害，发出了最深的叹息；在那风雨摇曳的夜晚，我们看到诗人陆游发出了“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的国之感慨；在景色秀丽的清泉寺，游一程山水，使我们真切的体会到苏轼“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”的乐观人生情绪。

游遍了诗词的世界，翻开历史的书页，又有了不一样的真谛。在充满激情时，我们竟也会有“秦王扫六合”的豪迈之气；在怜悯孤苦时，竟也会把自己比作葬花的黛玉；在奋力学习时，竟也想与西汉的张良相比。

新时代少年，虽然人生的经历并不多，却也乐意学习古人，领悟做事的真谛；新时代少年，对万物都充满了好奇；新时代少年，充满了新的活力，在这个新的社会，一定会创造出一个又一个的奇迹！

思想报告八百字 篇5

提起奋斗，有很多人会联想到苦与累的感受，于是便滋生了远离的想法；而提起“躺平”，大多数人都能联想到舒服和轻松的感受。当两词相聚在脑海，情绪带动身体反应，我们便做出了躺平的决定。殊不知，越躺越平，越平越躺，最后竟然连翻身的机会也抓不住了。

能有这样的感悟，说明我经历了不少这样的时刻。所以，我明白自己内心的纠结与痛苦，因为我的脑袋里有着十分清楚的好坏与利弊。而真正意识到奋斗比躺平好的是在我看着别人能够做出极高难度的课题时，是在我看到别人拥有我最想要的专业才能时，是在我看到别人有我想要的样子时，是在我清楚自己想要的生活是什么样子的时候，是我想变成一个更优秀的自己的时候，也是我在看到欺诈事件屡屡发生时，也是我在看到祖国的发展需要新一代注入更多的力量的时候。说的现实一点，我们来这世间，经历一遭，最终都将走向死亡。那么，既然时间是老天给我们的最珍贵的'礼物，我们何不用它来干一些能给自己，家人以及社会带来幸福和价值的事呢。我也想满腹才纶，我也想荣誉加身，我也想给父母的生活带来一丝又一丝的荣光，我也想让自己可以过得好，不亏待了自己和家人。我也想祖国永远富强，永远和平，能够一直走在世界前端，我也想社会能够永远安宁。而这些，光靠想是得不到的。一个国家的富强需要各行各业人的力量，而力量的源泉则在于矢志不渝，坚定的奋斗。幸福是奋斗出来的。这句真理也告诉我们，你奋斗了便可能得到幸福，但倘若你不奋斗，那一定不会幸福。人们往往是因为有心愿，方有目标；因为有目标，方愿奋斗；因为奋斗，所以承担；因为承担，方得幸福。所以，学会奋斗，也是少年承担的必备品质。而只有学会承担，才能迎接幸福。因此，我愿做个慢行者，不断地朝着自己的目标奋斗，承担起所有自己该承担的，无论好坏以求能在将来的某一天得到自己想要的幸福。

如果有人问我，奋斗是苦的还是甜的。我也会毫不犹豫的回答：甘如棉糖。为什么呢？除了上面我所提到的奋斗能让自己不断地接近目标，达成目标外，奋斗也是能极大地提高自身的幸福感的。这里的幸福感可能源于自己圆满完成任务的成就感，源于自己对自己能力的认可，也可能源于未浪费时间的自豪感。总而言之，奋斗中的人，眼里会盛满星光。而星光也必不会负赶路人，终有一天，你想要的会在不经意的瞬间赶来与你拥抱满怀。

提到大学时代，很多人会觉得那既轻松又美好。不错不错，大学就是最美好的最简单的最纯粹的。大学就好似是社会赠予我们的蜜糖，给我们提供一个可以自由成长为任何自己想成为的人的机会。而提到成长，我认为成长应该不拘泥于任何人。因为呢，我所理解的成长是一个人能够通过经历与磨练明白什么是该做的什么是不该做的，怎样做是对的怎样做是错的从而满足社会，家人以及自己对自己的需求。从根本上来说，成长就是为了让自己成为更好的人，成为更有价值的的人从而弥补自己先天性的不足，丰富自己的世界，而从本质上来讲，成长是为了不断的提升自己的认知能力。而一个人的认知能力往往决定了一个人的人生高度。俗话说得好：人往高处走。因此，想要登高，认知能力绝对不可能低了。在这时代的洪流中，大家往往会看谁发展的好，发展的又好又快的人是走在时代前端的人，是强者的象征。而在这个世界中往往只有强者才能掌握主动权。我们所有的成长都是为了满足自身或者社会发展的需要。现在，我是一名大一在校生，虽然还未与社会打太多的交道，可我万分明白，不迅速成长，便不能满足社会对自己的需要，自己便会被时代抛弃在后边。我不想被抛在时代后边，所以，我想不断地让自己提升价值，从而满怀激情的兴致盎然的同世界交手。

一个人莫大的幸福便是能够找到值得自己奋斗终身的事业并且为此付出自己的所有；一个社会莫大的幸福便是能有一群饱含学识与才能的人为了维护社会的安定与和平奉献出自己所有的力量；一个国家最大的幸福也莫过于有一群愿意为了祖国的理想奋斗终身的人。所以，愿你心有所愿，矢志不渝的奋斗；愿你慢慢的生长，不必用温室加以培养，但也不必经历曝日烈焰和狂风暴雨；愿我们都能成长为想要成为的人，并且担负起个人责任，家庭责任，社会责任，让家人以及更多人感受到因为有我们的幸福。

思想报告八百字 篇6

当看到思想道德修养与法律基础这几个字时，真心讲，心情很复杂，可谓喜忧参半。

社会上”小悦悦”，”南京彭宇案”，以及身边发生的“斩首哥“灯笼哥”尘嚣甚上时，人们或许被所谓的道德约束伤到了。三字经说“人之初，性本善”，的确，社会环境一定程度上决定了人们正确道德观的形成。

在网上总是看到一些关于大学生的负面新闻，不得不承认，所谓的大学生，以前被人称作的天之骄子素质确实不敢恭维，颓废，缺乏自控力。许多大学生的基本价值观尚不完善，更需要受人指引，我想思修课就应该承担这样的责任吧。所以大学要开创一方道德的净土。而思修课就是这片净土的.耕耘者。

很多同学上课时喜欢坐在后排，在课上忙些其他事情或者干脆不来，有时思修课让人觉得好比鸡肋，嚼之无味，弃之不能。老师在上面唾沫横飞，下面伏到一片，或者高数，大物，电路中，或者QQ中，电子书中，或者NBA直播中,此景，何以堪？

我也曾告诫自己不能如此的功利的学习，其实每天埋头苦做高数并不有趣，甚至有让人心情变坏的趋向，同学之所以如此，还不是它们学分多且不易学，何人挂得起呢？

在传统的印象中，从小学的思想品德课到初中的思品课，它始终或多或少的充斥着说教意味，搞一些空洞无味或有的没的东西，让人觉得不太实际。再加上思修课是开卷考试，易过。我想这或许是人们不太重视思修的原因吧。

不能说思修课就能改变一些东西，但至少会有一些指引作用，哪怕某一段视频，某一句话然让我们心灵触动，我想那也算收获吧。而令人欣喜的是在这里可以学到一定的法律基础知识，培养法律素养，曾经一度对国家的法律感到很陌生，尤其对一些的专业法律术语感到头疼，也不知道中国的司法体系到底是怎样一回事，更不明白基本的法律诉讼程序，印象中听的最多的关于法律的词语恐怕是打官司吧，对于法律更多的是敬畏与疑惑。

还记得在家里经常收看中央十二台的法制频道，每当主持人讲一些法律知识时就会觉得原来不懂法是如此的可怕，生活中我们或多或少会与人发生一些纠纷，对于那些初入社会的大学生熟悉法律知识和相应的法律程序就显得尤为重要,生活中经常见到某些大学生中了无良商人设下的文字陷阱,一方面那些商人确实该死,但两一方面也体现了我们法律知识的缺失,很多时候,法律就是弱势群体捍卫自己的武器,但如何正确有效的使用这个武器也需要一定的知识积淀,普及基本法律知识也是思修课的一大功能所在吧。

恍然间，大一下学期已走到尽头，回首这学期的思修课还是收获很多，也希望思修课越来越生动有趣，贴近生活，更加实用。

思想报告八百字 篇7

新课标实施已经十年了，但新课标的要求与我们的现实的考核存在着许多矛盾，让许多思想品德教师难以适从。特别是本学科推行开卷考试，试题趋向开放性试题后，很多学生在认识中存在不少误区。如：开卷考试不复习；开卷考试不用记忆；翻翻书就可找到；试题容易；开放试题答案不唯一，多抄几段就行了；等等。由此产生的问题不容忽视。在当前课程改革和评价改革要求的新形势下，师生都要转变观念，与时俱进，稳中求新，从容应对来自各方面的挑战。

通过这次《初中思想品德新课标（2011版）》的学习，我有了以下几点心得体会：

一、教师要成为终身的学习者

教师要走进新课程，实现课程目标，其自身必须有先进的、与新课程相适应的教育理念。为达成这一目标，教师首先要把自己定位成一个“学习者”。

1、要学新的《课程标准》，理解新课程的目标，准确把握课程功能、课程内容、课程结构、课程实施、课程评价，把握新课程的精髓。例如：新的课程标准与以往使用的思想政治课课程标准比较，其体例、结构、表述与呈现方式等方面都有了很大的改进。新的思想品德课程设计以心理、道德、法律和国情教育等内容为横坐标，以成长中的我、自我与他人、自我与社会为纵坐标，作为内容整合的逻辑。

2、教师要以最新的教育理念构建课程目标。在新课程目标下，教师自身应具备宽厚的基础知识和现代信息素质，形成多层次、多元化的知识结构;有开阔的视野，善于分析综合信息，有创新的教学模式，创新的教学方法和以创新思维培养为核心的评价标准等。因此，为了适应教学，教师应通过自学或培训等方式，提高自己的专业理论水平。其次，通过报刊，杂志等收集有关的教育教学资料，充实知识。总而言之，教师一定要通过学习后以最新的教育理念构建课程目标。

3、教师要在掌握扎实的专业知识上，学习自然科学、社会科学研究前沿的最新成果最新知识，还要学习与提高对人的认识，现代教育技术手段的运用以及教育研究等方面的知识，

构建多元化的知识结构，使自己不仅会教，而且有自己的教育追求与风格。现代教师不再比喻为“一桶水”，而应当被比喻为“一条不断流动的河流”，“装满一桶水，享用一辈子”的思想已不适应现代社会的发展。

二、师生之间和教师之间要积极主动合作

教育家陶行知说过：“真教育是心心相印的活动”。

1、师生合作

在新课程中，传统意义上被认为是知识传授者的教师的教与学生的学，将不断让位于师生互教互学，彼此将形成一个真正的“学习共同体”，建立起教师和学生之间的平等的朋友式的关系，营造和谐的教与学的氛围，创设师生“对话”的情境，使学生体验平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和宽容，形成自主自觉的意识、探索求知的欲望、开拓创新的激情和积极进取的人生态度。这就需要教师与学生、学生与学生之间形成平等而又密切合作的关系，以达到共同合作完成知识建构的目的。

2、教师与教师之间的合作

在新的课程中要开设思品综合实践活动课，由于综合实践活动课包括的知识的内容很广，有信息技术、各种专业知识、科研方法等。因此，对绝大多数教师而言，是不能包打天下的，几乎很难独自一人很好地完成该课程的教学指导工作。这就要求教师从个体走向合作，从仅仅关注本学科走向关注其它相关学科，从独立完成教学任务到和其他同志合作完成对学生的活动课指导。在教育学生学会合作的同时，教师首先学会合作。

三、教师要成为学生的促进者

教师作为学生学习的`促进者有五大内涵：知识体系的构建者，学习活动的指导者，学习过程的激励者，学习能力的培养者和人生的引路人。新课程理念告诉我们：教育的本质回归到“立人”上。教师的角色转变到“促进人的发展”上，一切为了每位学生的发展。所以教师成为学生学习的促进者是与新课程的理念相适应的。

1、在思想品德课堂上，当学生在观察、讨论时，教师并不是清闲的，而是积极地看，积极地听，真实地感受学生的所作所为、所思所想，随时掌握课堂中的各种情况，考虑下一步如何指导学生学习。同时教师还应给学生心理上的支持，创造良好的学习氛围，采用各种适当的方式，给学生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使学生的思维更加活跃，热情更加高涨。

2、在教学过程中，教师必须尊重每一位学生做人的尊严和价值，尤其是智力发育低下的学生、学业成绩不良的学生、被孤立和拒绝的学生、有过错的学生、有严重缺点和生理缺陷的学生，教师不仅要尊重每一位学生，还要学会激励每一位学生，面对学生的活动成果，教师应喜出望外、赞叹不已：“科学的发现总是属于孜孜不倦、顽强探索的人”;面对学生的创新想法，教师应不耻下问：“这么新奇的想法你是怎么想出来的”面对学生的暂时失败，教师应热情引导：“换个角度想想，说不定会柳暗花明呢。”同时还特别应处理好和自己意见不一致的学生，赞赏每一位学生对学习内容中的知识的质疑和对老师的超越。这样，学生始终处于被激励的气氛中，能够激发他们的求知欲，让学生焕发出生命的活力。

3、新的课程标准完全改变了以往课标“知识——能力——情感”的梯级认知目标体系，而是以情感、态度、价值观目标为首，兼顾能力目标、知识目标。更加关注学生学习的过程和方法，尤其是伴随这一过程

而产生的积极情感体验和正确的价值观。因此，教师在使用新课程标准的过程中，主要也应关注，如何利用各门学科所特有的优势促进每一个学生的健康发展，而不是仅仅关心学生对某个结论是否记住，记得是否准确不是仅仅关心学生对某项技能是否形成，并且运用起来是否得心应手

4、学生正处于人格塑造和定化时期，社会文化中的价值取向、理想和信仰、道德情操、审美情趋等都会受教师潜移默化的影响。作为思品教师的言传身教，决定了其人格对学生人格的形成有“润物细无声”的功效。这就要求思想品德课教师按公民的道德原则和规范去塑造自我，实现“超我”。

思想报告八百字 篇8

这是一个新的时代。现在我们每个小学生都有了自己的梦想。

每个人都有梦想。每个人的成长都留下了深深的脚印。梦想是指引我们前进的路灯，在前进的路上他指引着我们正确的方向，让我们勇往直前；梦想是一艘环游世界的船，它承载着。我们的梦想带着我们的梦想驶向我们想去的那一座小岛；梦想是一本有趣的书，丰富的世界让我这张空白的纸上染上了五彩缤纷的颜色。

但是，实现“中华民族伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大的梦想，”我们身为新时代的青年，我们就是那实现中国梦的军人。在我们的青春，绚丽多彩怀有梦想的我们一定要把我们的梦想融入到中国的梦想当中。无数新一代的人们为了中国的梦想而奋斗，点燃了自己的青春，因为这样让我们为自己感到骄傲和自豪。我们正在慢慢的实现着伟大又长远的梦想。

当我们翻开历史悠久的长卷，回望中国那几千来为这个国家奉献付出的人们。到底有哪一个不是汗水堆积，哪一个人没有经过岁月的磨练？中国有梦，连续千年，我们的梦想就是为这个国家，为我们而建起的一架桥梁。当我们慢慢走进历史的画卷，一代又一代的英雄好汉为国家战争而失去了的生命，他们是无私的，他们是无私奉献的。他们不惜一切牺牲自己而保护更多的人。他们不怕敌人的炸药，不怕敌人的枪弹。他们就是一块保护国家的钢板，为国家添一点力量，哪怕只有一点点。他们英勇不屈；他们舍身忘义；他们艰苦奋斗。他们为了实现中华民族伟大复兴和中国梦而无私奉献。他们用血肉之躯铸起最坚实的后盾，是什么支撑的'他们？是那坚定的理想信念，是怀有伟大中国梦的理想信念。

梦想对我们这些小学生来说非常重要，因为它将影响我们的未来和我们的一生。当我们谈到梦想时，心中总是满腔热血，充满着激情。如果，你的青春没有付出，梦想就成为了一片泡沫，千万不要让我们的梦想了成为虚幻而又空想的词汇。

可能有人说自己从小就没什么愿望，对自己的未来也没有什么打算。自己也没有实现过什么愿望。再当我们回望过去的时候，梦想早已离开了原点，希望在未来的某一天，我们能骄傲地站起来，大声的说出自己的梦想。让自己的梦想散落在世界的每一个角落，让你的梦想也成为别人梦想的一个例子。

身为小学生，青年的我们，更应该为了青春梦而努力，所以一定要定制一个目标，只要认真学习，就会有更多收获，并且要积极参加社会实践，提高综合能力。从这时起，我们就要持之以恒担任起国家的重任了。我们是这个国家的一份子，是这个世界中的结晶，是不可缺少的。少年强则国强，我们的梦想就是国家民族的梦想。

对于未来的梦想，你可能会成为职业中的一名。你可能是一名护士，让一名患者重见光明。你可能是一名警察，让这个世界不再有事故发生，可有时也会失手。我们让这些人看到光明，我们虽然不是太阳，但我们也是光明的一份子，我们身上拥这强大的力量让我们把这份力量传染给一个又一个的人。我们要用我们做出来的来实现我们自己的梦想和中国的梦想，用我们做出来的来给别人看我们的职责。

中国人因拥有勇气与智慧而自豪，这是我们特有的财富象征。中华上下5000年，勤劳与智慧，代表着中国人，中国的年轻人站在我们这个世界的最前面。以后他会站在最高峰地方，那时候我们的梦想即将实现。为我们的梦想而奋斗吧！加油！

思想报告八百字 篇9

社会实践是大学生课外活动教育的一个重要方面，也是大学生自我能力培养的一个重要方式，因此对于我们在校大学生来说，在假期有充足的时间进行实践活动，给了我们一个认识社会、了解社会发展、民生实际，增长经验阅历，在奉献社会的过程中，树立远大理想，提高综合素质，为经济社会发展贡献智慧和力量的重要机会。作为一名大三的学生，社会实践应在结合我们实际情况，真正的踏入社会，而不是为了实践而实践。我觉得我们在社会实践前应该有一个明确的目标，为自己制定一个切实可行的计划。

应注重实践的过程，从实践中锻炼自己、提高能力从同学们的实践活动感到他们深入社会基层，了解了民生实际，自己也增长了社会经验阅历，在奉献社会的同时提高了综合素质，为社会贡献了微薄的智慧与力量。短暂的实践活动的结束让我在劳累中得到快乐，在汗水中得到磨练，我觉得对自己的能力有了一定的提高，达到了自己预定的'目标，残酷的社会就业压力让我不在感到恐惧。我想，只要我们有能力有信心我们一定会创造一个属于自己的乐园。并且作为一名大学生，我认为这样的社会实践是有必要的，为我们将来步入社会工作打下坚实的基础，是一项很有实际意义的活动。

思想报告八百字 篇10

我们中华民族是历史悠久的文明古国，几千年来，中华民族不但创造了灿烂的文化，也形成了高尚的道德准侧和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。

中国的历史是一部曲折的历史，又是一部漫长的历史，有失误，有辉煌，有错误，有成功，我们穿过悠长的时光隧道，回眸凝视中国60年走过的.风风雨雨。

让我们在国旗下暗暗下定决心，从今日起，争做一个讲文明、懂礼貌、有礼仪的中国人。让我们在国旗下共同祝愿，祝愿我们的学习和生活处处开满文明之花！祝愿我们自己一步步地迈向文明！做文明之人，永远的呼唤！一生的追求！在我们这个文明古国中，大部分人都懂得讲文明，讲礼仪。讲文明，讲礼仪，同时也提高自身的素质。让我们国家“文明古国，礼仪之邦”这个称号永久的流传下去。

“冰冻三尺，非一日之寒。”祖国复兴并非一朝一夕，需要更多的时间，需要更多的人力、物力、需要你、需要我，也需要我们每一个中国人在这充满挑战与竞争的世界里，在这战争与和平共存的世界里身担祖国复兴的新生代，不断开拓，努力。我们只要做好自己，为祖国的复兴贡献出自己的一份力量足矣！

继承革命传统，圆中华复兴梦。

思想报告八百字 篇11

“奋进新征程、建功新时代”大学习大实践大提升活动是眉山立足实际推动党史教育常态化长效化的一次创新接续，更是加快建设成都都市圈高质量发展新兴城市的一次生动实践。

元坤书记的动员讲话，为我们年轻党员干部成长指明了奋进方向。我们要紧抓“学干比”三点核心做到学深悟透、实干担当、追求卓越，以政治强本领高作风硬的青年力量昂扬奋进新征程。

一、是从学深悟透中补足精神之钙。

党的`创新理论、党的百年历史、党章党规党纪、重大决策部署等是年轻党员干部入门必修课，要坚持“以知得智”淬炼思想，细学其文、精学其要、深学其质；坚持“因需求需”补齐短板，学厚学实岗位专业知识，时刻保持学深悟透的钻劲，以学补钙、以学立身。

二、是从实干担当中积蓄奋进力量。

青年奋发有为是社会发展的现实需要，要坚持“善作善为”，把心思用在能干事干成事上，把精力花在重务实善落实上，以躬身实干提高解决问题的能力；坚持“敢作敢为”，在想干事敢干事上下足硬功夫，在急难险阻上啃足硬骨头，以开拓创新、锐意进取担当作为。

三、是从追求卓越中开创事业新局。

“以120分的努力追求100分的目标”是年轻党员干部新的航向之标，要坚持“最高标准”，对标先进精益求精，每一件事都做到极致，以“出品即为精品”实现工作标准大提升；坚持“最严要求”，尽职守责较真求真，每一件事都认真对待，以“谨小慎微”实现工作能力大提升。

思想报告八百字 篇12

在新的历史条件下，继承爱国主义优良传统，弘扬中国精神，做一个忠诚的爱国者，是对大学生的基本要求。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的.优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。每一个中华儿女都应该做一个忠诚的爱国者。第一要自觉维护国家利益，承担对国家应尽的义务，维护改革发展的稳定大局，树立民族自尊心和自豪感。第二要促进民族团结。第三要维护祖国统一，始终坚持一个中国的原则。第四要增强国防观念，增强国防观念是新时期爱国主义的重要内容，增强国防观念，是大学生报效祖国、弘扬爱国主义的重要方式。

思想报告八百字 篇13

通过学习《新担当新作为：做新时代好干部》、《有一种责任叫担当》这两本书，个人认为，作为一名新时代的党支部书记，必须要心怀责任，勇于担当。

一是要有强烈的责任意识。日常工作能尽责、难题面前敢负责、出现过失敢担责，是对一名新时代党支部书记的基础要求。在艰巨任务形势面前敢于争先，在矛盾和问题面前敢抓敢管、敢于碰硬，在面对重大原则问题时立场坚定、旗帜鲜明，面对急难险重任务时豁得出来、顶的上去，迎难而上、攻坚克难，在面对各种歪风邪气时敢于较真、敢抓敢管，这是一名新时代党支部书记必须要肩负的神圣职责。

二是要有担当重任的.能力。“没有金刚钻，别揽瓷器活”，勇于担当不是逞匹夫之勇，而是要有着眼大局的视野和创造性地解决问题的能力。这就要求我们学会运用战略思维、创新思维、辩证思维、底线思维、法治思维来解决问题;要坚持从职工中来到职工中去，经常深入到职工中去，问计于职工，问需于职工，多与职工沟通交流，吸取群众的智慧。勇于担当要求能力必须要跟上，否则只会好心办坏事。

三是要有负责担当的底气。“打铁还需自身硬”。如果自身存在问题，就会前怕狼后畏虎，自身没有了底气，就不敢去硬碰硬，不敢去较真。只有自己行得正、做得端，才有底气去做别人的工作。因此，我们必须树立正确的权力观、地位观和利益观，做到自重、自省、自警、自励，不断加强党性修养，堂堂正正做人，老老实实做事，做到一尘不染、一身正气、廉洁奉公。只有这样，才能取得群众的信任。

思想报告八百字 篇14

教书育人，乃师之天职。作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是很有收获的，而我有幸拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，感触颇深。陶行知先生是一位受世人敬仰、怀念的人民教育家。他用毕生的精力来批判旧教育，探索新教育，致力于教育的改革并付诸于实践。他以蕴含丰富的教育思想的宝库，为我们提供了正确的教育理论和方法，给予我们良好的启示。

陶行知大胆地把杜威学说进行了改造，创立了“生活即教育”理论。在陶行知先生的生活教育理论中看来，生活就是教育，就是教育的内容。在他的生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，密切学生与现实生活的联系，结合学生的生活经验和已有的知识，来设计各种教育教学活动，使学生学会用学习到的知识来解决日常生活中的问题，培养学生的创新精神和实践能力，使学生体会到学习与自然及人类社会的密切联系，体会到知识的价值。此外还要求在教育教学的过程中要让学生读活书，活读书，读书活。这些都是我们所追求的教育模式。现在新课标中让学生成为课堂的主体，让课堂成为学生的课堂是其具体表现。在全面推进素质教育的今天，具有十分重要的意义。

“教学做合一”是被毛泽东誉为“伟大的.人民教育家”陶行知先生所创建的“生活教育”理论体系中最富有建设性、最具有可操作性的分支理论。“教学做合一”的含义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。”在陶行知先生的思想中，“教学做合一”实际包括三层意思：一是指方法，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教；二是指关系，对事说是做，对已说是学，对人说是教；三是指目标，教育不是教人学，而是教人学做事。他同时强调，教学做是一件事，不是三件事，而“做”是根本，是中心。“教学做合一”是陶行知改造旧教育、创造新教育的锐利武器。陶行知先生曾说，“我们常见的教育家有三种，一种是政客的教育家，他们只会运动、把持、说官话；一种是书生的教育家，他只会读书、教书、做文章；一种是经验的教育家，他只会盲行、盲动，闷起头来，办……办……办”。陶先生认为第一流的教育家必定要在下列两种要素中得了一种，一是敢探未发明的新理，二是敢入未开化的边疆。教师的创造精神体现在顺应时代要求，与时俱进，开拓进取。教师要立足岗位实际，学习思考，积极开展实践研究，探求教育革新之路。今天的教育仍然存在陶先生文中所讲的三种“教育家”，因此，能够不为环境之影响，执着实践创造与开辟之精神，方为真正有胆识的一流教育家。

当我读完这本书之后，我深切地感受到了陶行知先生在中国教育中的地位。陶行知先生站在了时代的前头，他的教育理论与实践，显示出科学的预见性和高度的创造性。陶行知先生在自己三十多年的教育实践中形成的教育理论，浩如烟海，既博大、全面，又精湛、实际，而且自成颇为完整的思想体系。陶先生留给我们的教育理论是一笔巨大的精神财富，我们要把这笔财富投入到平常的教育教学工作中，为了教出求真的学生，为了让学生学做真人，我们永不止步，用我们坚定的步伐引领着新世纪的孩子们走向成功的彼岸！