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《梅兰芳》有感

发表时间:2024-10-17

[心得]《梅兰芳》有感壹篇。

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《梅兰芳》影评

《梅兰芳》可以说是部比较早的电影了,当初**上也热炒过,但我一直没看。原因其实很简单,作为90后的我们已经远离了戏剧,对戏剧根本不“感冒”。现在的电影也是对的,大众推崇的是好莱坞,是血腥暴力和感情。

电影的前半部分描绘了梅兰芳的名声。 第二部分主要讲述他和孟小东,以及他的梦想故事。感觉前半部分拍的很好,后面有点不接受,这其中很大原因是演员的原因吧,那位青年演员的形象和演技感觉都无可挑剔。尤其是他在片中的首场演出,让我惊叹不已,可以说是一场与邱若白的心情戏。

电影里,梅兰芳和十三燕演对手戏,我也很喜欢。十三燕代表固执,梅兰芳则希望改变和创新。最后,谢燕输给梅兰芳时,相信观众不会嘲笑他的迂腐,而是有一种敬佩。

但想到这种敬佩之情也很难过,因为正是这种固执阻碍了进步和时代。

《梅兰芳》没有在戏剧情节方面多做文章,可能是也考虑到了现在人们的欣赏能力吧。这部电影关注人物的情感。在许多选择中,梅兰芳顾全大局,让人感动。这部电影,特别是年轻的梅兰芳,让人感叹京剧有如此的梅力。

电影《梅兰芳》演出了的高度,排除了水平,“男人演出女人的极致,艺术演出攀登的极致,艺人演出爱国的极致,爱情演出大义的极致”,这样的评价再好不过了。XD63.coM

《梅兰芳》有点不食人间烟火的味道,体现的都是人的善良,爱情的纯洁,友情的仗义,亲情的温暖,艺术的高尚。这个时代所欠缺的都在这里,看《梅兰芳》,原来还可以感受到一种感动,一种温暖。

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[心得分享] 作文:观《张桃芳抗美》有感(标准示范)


在对一件事产生新的想法时,我们可以将自己的所思所感写下来。写心得体会可以将自己的感悟条理化,怎样写好自己的心得体会呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“[心得分享] 作文:观《张桃芳抗美》有感(标准示范)”,仅供您在工作和学习中参考。

《张桃芳抗美》这本书主要内容讲的是,桃芳从一个打不中靶的士兵,经过刻苦磨练,成为了一个百发百中、让敌人闻风丧胆的优秀狙击手。

我这才知道,要做一名狙击手可没有那么容易呢!你要有足够的智慧,比如张桃芳将头盔用树杆从地道里往上顶,迷惑敌人,让敌人朝着头盔射击,这样他躲在地道里就能判断敌人的方位。你要有足够的耐心,张桃芳在对方密集的火力下,在沙包里躲了将近半个月,却没有一丝厌烦,没有莽撞行事,仍然耐着性子,等待反击的机会。你还要有足够的逃生、肉搏技能,而且要比别人好。张桃芳平时就是刻苦训练,才能成为一名优秀的狙击手。

其实,张桃芳原先并不是天生的优秀狙击手,他进军队时候每次打靶都是打烧饼,领一个大零分回去的。但是他没有气馁,大家吃饭时,他把沙袋绑在手上,长时间端着枪瞄天上的鸟,训练自己的臂力;晚上大家都休息了,他还端着枪瞄着油灯的火苗,训练自己的眼力;早上,他根据敌方巡逻兵的位置,用大拇指量近量远,努力寻找自己的射击方法。之前还是射击大烧饼的张桃芳,居然在短短的半个月之后,就成了百发百中的神枪手。张桃芳还创造了狙击800米以外的423个敌人的记录,当时最有名的皮定均也连连称牛。

我不禁联想到,最近妈妈天天叫我去游泳,有时候游了一会儿我就感到累了,我就会偷懒不想动。其实,我游泳的地方比起张桃芳训练的条件要好多了,训练的时间也短很多,训练的强度更小得多。没有天生的技能,这些传奇的技能不是一两天就能成就的。我一直有一个梦想,就是当一名跟张桃芳一样的优秀狙击手。现在我知道,不能站在梦想上面睡觉,空有梦想不付出艰辛的努力,是不会梦想成真的。那么,首先就让我从坚持游泳开始吧。

[心得分享] 读《活着》有感壹篇


在日常的学习或者工作中,我们会有一些心得,大家可以将自己的收获记录下来。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结,如何去写一篇心得体会呢?下面是小编帮大家编辑的《[心得分享] 读《活着》有感壹篇》,仅供参考,希望能为您提供参考!

这本书篇幅不长,大概十二三万字,情节紧凑,所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的,每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。

主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生,他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!

读《美的历程》有感壹篇


当一项任务完成之后自己有了感悟时,我们可以将自己的所思所感写下来。通过不断的思想总结,可以进一步提升自己,如何才能写好一篇心得体会呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《读《美的历程》有感壹篇》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。

在人类还未有意识进行文化活动开始,一种对美的元素的积淀也悄然展开,读美的历程有感。远古传来的崇高的音响和美的乐声交相辉映,相得益彰。

在那原始混沌的时代,美并不是美,而是一种崇高。何谓崇高?十八世纪英国著名的思想家埃德蒙·伯克曾经说:"崇高是我们心中所产生而感受到最强烈的情感,因为痛苦的观念比快乐来得还要强有力,而这种强有力作用时,那情感就是惊愕,惊愕是一种灵魂的状态,处在其中时所有的精神活动都会停止,并带有某种程度上的恐惧。"崇高,会使人们的心灵充满紧张。原始部落的远古图腾便是这样的道理。在原始部落的远古图腾便是这样的道理。每个部落有其奉为神明的神兽,在人力还不足以抵抗自然的时代,在自然淘汰法则下,生物对比其强势的另一种生物有其恐惧和自然而然的敬畏。图腾,是人类有意识的符号和标记。在部落对抗吞并甚至融合的时候,这种符号和形式,通过人潜意识中的生理反应,对其主观和客观的感性和理性造成了刺激,形成一种类似崇高的情感,这种情感便被记忆在感官里,形成对美的原始积淀。

在原始社会,人们对美的诠释更是一种对周遭环境的本能式的表达。巫术礼仪的舞蹈、歌唱、礼仪"如火如荼,如醉如狂,虔诚而蛮野,热烈而谨严".这是另一种高贵的崇高——原始歌舞。

随着奴隶社会的建立,一种绝对权威的统治,崇高狞厉的美浮出这个时代,"历史从来不是在温情脉脉的人道牧歌声中进展"、"暴力是文明社会的产婆"、"当时社会必须通过种种血与火的凶残、野蛮、恐怖、威力来开辟自己的态度向前跨进",这种恐惧下的符号化,掺杂着宗教的神秘,崇高而荡漾一种不可复现的童年派的美。你难以说,这种现象和想象究竟为后世中国人的审美观念留下多浓墨厚彩的一笔,但你无法否认,这是潜藏在所有中国人血液里最神秘的基因密码。崇高与美就这样开始交错缠绕,形成中华民族美学及其重要的一部分。

乃至你无法辩驳,几百年后的楚地南蛮,延展一种超越了公认的崇高与美的属性——浪漫。楚国文化沾染了理性的概念,却在原始巫术礼仪的歌舞和音乐上愈演愈烈。它又并非一般的崇高,因楚国文化夹杂着由神人化向人间化、理性化的这个过程。它把神话故事化为君臣父子间的世间秩序,神力乱神固然存在,却不再占主导地位。这种崇高,又类似一种崇拜。它的美又和原始社会的美的模糊概念不一样,它有了想象纷繁因而变得炽热深沉,更带有个体人格和情操,美就在这个过程中被赋予了更丰富的内涵和感知。这种崇高和美的揉合"开创了中国抒情诗真正光辉的起点和无可比拟的典范".

再看魏晋南北朝,这个哲学重新获得解放的时代。思辨哲学达到的纯粹和深度是空前的。它感叹的是生命的短促和人生无常的悲哀。极高和极深都能引起崇高感,不过极深引起崇高感夹杂着颤栗惊惧,而极高引起的崇高感则是伴随着欣赏赞叹。魏晋南北朝是一个动荡的时代,门阀制度下的政治清洗尤为严重,贵族并不用担心所谓的家道中落,需要担心的只有改朝换代,而恰恰,这一改朝换代在魏晋南北朝,就跟吃饭一样常见。因此在这一大社会背景下,贵族有足够的学识和相对安定的物质条件,既执着又恐惧探索人生。这便是潇洒又飘逸自得的魏晋风度的由来。动荡带来恐惧,而清高的人格带来认识的赞叹。一种崇高又油然而生,在魏晋风度影响下,文学和艺术作品都别具风骨并且具有了文的意识和道的高度。中国文脉的又一主线,中国文艺最为发达和具有民族特征,同是中国民族文化心理结构的一种高度集中化、纯粹化的艺术——书法走进了大众的视野,表现出魏晋人对美和崇高的认识进入了自觉阶段。

佛教传入中国刚好在魏晋,社会最动荡而人的追求无所托的时候。那种反理性的宗教迷狂淋漓尽致地体现在佛像及其壁画上。"……仍可以感觉到那种带有刺激性的热烈迷狂的气氛和情调:山村野外的荒凉环境,活跃飘动的人兽形象,奔驰放肆的线条旋律,运动型的形体姿态。"他们的佛像又是这样的"某种病态的瘦削身体,不可言说的深意微笑,洞悉哲理的智慧神情,摆脱世俗时的潇洒风度,读后感《读美的历程有感》。这是魏晋以来这个阶级追求向往的美的最高标准。"人匍匐在佛像下,追求的只是一刹那的安定和喘息,那时候的魏晋"白骨蔽野,百无一存",所有可以寄托的便只有往世和来生,以及手上的那件袈裟。黑格尔在论证欧洲中世纪宗教艺术中曾经讲过"这是把苦痛和对于苦痛的意识和感觉当作真正的目的,在苦痛中愈意识到所舍弃的东西的价值和自己对他的喜爱,愈长久不息地观看自己的这种舍弃,便愈发感觉到把这种体验强加给自己身上的心灵的丰富,"这便是崇高的价值,也是美的体现。

再观中唐以后,世俗化和理性化愈加明显地体现到人们身上,崇高也就变成了人们道德上的崇高,真善美的一种体现。这种崇高便和前者不一样了。艺术的感染力虽然也强,但却没有了立体思考后具有宇宙意识的大震撼和大气象。但是人格的崇高依旧与美交错缠绵,谱写中国文脉的新篇章,给予美一种新的意识和形式。

中华文化在历史长河中激荡前行,即使历史有一定的相似性,但是,一切人类的进化繁衍的契机都来自于偶然。偶然后的结果通常都是既破又立。除却先秦,便是魏晋南北朝、中唐上和明末在中华民族的发展史上推动了中国命脉的发展。魏晋的思辨带来的人类追求,与先秦理性精神影响了中国人信仰与俗世的融合,中唐的世俗化和宋明理学的同化影响中国人的个性特征,明末的资本主义思想萌芽批判大中华的弊病,这多元的思想推动中国滞后的身躯。而这些,在萌发或形成的过程或多或少地影响中国的文化特征和审美意识。其中,自然意识下的崇高和美交错谱写了一条线索,无论是破或立,分还是合,一种感染人类心灵的属性无所不在。

读《幻城》有感壹篇


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刃雪城里所有的人都死了。卡索的冰剑也终于刺向了自己的身体,血液流淌之处,红莲一朵接着一朵地凄艳开放……禁锢卡索的刃雪城也终于坍塌消融,一千年一万年平静如常,被锁在练泅石上的巫师和霰雪鸟的魂终于可以自由地飞翔了……

卡索太想念那些死去的他爱的人,太思念他的母后,怀着对深山的强烈好奇,他把一切托付给了星旧,带着占星师星轨,巫乐师潮涯,暗杀师月神、巫医师皇柝上路了。幻雪神山里就像一次惊险的旅行。当身边的朋友一个又一个死亡;当樱花瓣一次次凄然地在天空飞扬零落,最后卡索终于见到了高高在上的王——渊祭。

印象最深的是南方护法那一节,高大的叹息墙,除了它的守护神蝶澈外,所有人都无法逾越。卡索的意想通过无音琴从潮涯超凡的琴技倾泻时,高大的叹息墙终于在蝶澈失神颓然的眼神里倒塌……卡索对他弟弟的爱,太感人,使得叹息墙第一次在除了蝶澈之外的人感动。

卡索在见到渊祭后,渊祭同意让他生命中最重要的人复活。在面对他们想见到的人时才可以恢复前世的记忆,这残酷的条件为刃雪城以后的危机埋下伏笔。游戏,才刚刚开始……

剪瞳(梨落)、离镜(岚裳)和罹天烬(樱空释)相继出现了。然而命运却与卡索开了个残酷的玩笑:前世那个为他自尽而死的小人鱼岚裳,出现在她那个日思夜想的王的面前时,他竟错把她认成梨落。命运让离镜无法说话,无法告诉卡索,她就是那个在樱花树下为他自尽的岚裳啊!

剪瞳,那个前世对卡索至死不渝的女孩子。因为血统不正被埋葬在冰海底。今世她丧失了卡索的爱。出现在卡索面前的时候,他却叫她:岚裳。她一直在暗示卡索,但卡索一直没有发现。她一直都没有开口对卡索说:她就是那个前世为了他而被埋葬于冰海的梨落啊!其实,她也是孤独的啊!

罹天烬,那个前世是卡索最牵挂、最心疼的弟弟。为了哥哥的自由不惜牺牲任何人。当卡索的冰剑洞穿他的胸膛时,他仍然不记恨自己的哥哥,把自己所有的灵力过继给了卡索。血液流淌过的地方,一朵朵的红莲悄然绽放……今世,他按照自己的意愿,变成了灵力最强的人。

所有的巫师、占星师、剑士、幻术师都惨死于他的脚下。暗杀术高强的月神死了;巫医族的王皇柝死了,蝶澈和潮涯的尸体在释高强的幻术下灰飞烟灭,剪瞳和离镜的亡魂在云朵上俯视着卡索……释永远无法和他的哥哥在一起,因为他们是不共戴天的敌人……释在卡索倒地前的一瞬,抱着他大喊:哥,你为什么不等我……为什么!哥……你终于可以自由地……洁白的血液和殷红的血液肆意流淌,经过之地,红莲心碎着开放……

所有的一切都这么阴差阳错,所有都是个错误的轮回,前世未完结的梦成为无法弥补的遗憾,今世还理不清,扯不断……

……

心得收藏: 观《小孩不笨》有感壹篇


当我们阅读文章产生了理解或者感触时,我们不妨尝试将内心所想用文字体现出来。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结,对于心得体会的撰写你是否毫无头绪呢?下面是小编为大家整理的“心得收藏: 观《小孩不笨》有感壹篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

今天,我看了一部电影,名字叫《小孩不笨》。电影主要讲述了Terry。国彬和文福都是在EM3(差生班)上学的好朋友。Terry是一个大少爷,衣来伸手,饭来张口。遇到困难只会哭,一点都没有主见;国彬很爱也很会画画,可是在读书方面就比较差了。而他的妈妈却老是把他往读书上逼。虽然国彬用画画救过Terry和文福,但还是得不到妈妈的认同。他曾想跳楼自杀,自杀还未成功,他的妈妈就患上了血癌,爸爸也下了岗。最后Terry用自己的骨髓救了国彬的妈妈。两家人逐渐淡化了之前的误会,互助互爱,共享欢乐;文福是三个朋友家里最不富裕的一个,他妈妈开了一家面馆来维持生计,文福也经常帮忙打打杂之类的,他虽然最穷,但却是最讲义气的,经常帮助朋友和父母。

看完这部电影,我的内心久久不能平静。生活中有许多家长和老师都像电影中国彬的妈妈一样,只注重孩子的学习成绩。不管孩子喜不喜欢,硬是塞进书堆里学。在他(她)们眼里,一个个红钩,一张张100分的试卷才是好样的,才是光荣的。可不知他们有没有听说过一句话:兴趣是最好的老师。就像电影里的国彬一样,他喜欢画画,可他妈妈老逼他读书,可是,没有兴趣,即使不吃不喝狂补也是白搭。电影里的李老师就是一位善于挖掘孩子优点的好老师,她对EM3的同学不是怀着无可救药的心态,而是充满希望的!

亲爱的爸爸妈妈们,请发现我们的优点,我们的特长,不要让我们变成扎在书堆和考卷中的书呆子!

热门心得: 读百万英镑有感壹篇


不同的经历能够给我们带来不同的收获,我们应该会将自己的想法做个总结。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助,怎样才能写好心得体会呢?以下是小编收集整理的“热门心得: 读百万英镑有感壹篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

这个寒假,我读了一本名叫《百万英镑》的书。这本书的作者是美国著名的批判现实主义作家——马克?吐温。

这本书里讲述了一个名叫亨利?亚当斯的小伙子,在海湾遇险后,被带到了英国伦敦,随后他又在打赌的两兄弟那儿得到了一百英镑的钞票。他先去了一家饭店,起先老板觉得他很穷,不理他。可当他结账时,拿出了一百万英镑的钞票,老板惊呆了,他换不了这么多,同意赊账,还点头哈腰。他去买衣服时,店员急为看不起他,还对他一阵嘲讽,可当他再次拿出那张钞票时,老板便对他十分尊敬,还为他免费订做了许多高贵的衣服。从此他变成了名人,娶了一位美丽的妻子,得到了一份很好的工作,过着十分幸福的日子。

马克?土温用夸张的手法,幽默的讽刺了人性的丑陋,揭露了二十世纪初英国社会的拜金主义思想。他们认为金钱是万能的,“人性因金钱而扭曲”。在生活中,这种“金钱万能”的腐败风气确实存在,他们“以钱取人”,只讨好有钱人,鄙视穷人。这种行为是可耻无比的,我们不能觉得世上有免费的午餐,我们应该通过实际行为和自己的努力,换来成果。

一个人的物质、金钱上很富有,到精神上却很空虚,这种人不能叫做真正的富翁。那种以貌取人、以钱取人的人,即使权利多么庞大,地位多么显赫,他也还是世界上最最卑微的下等人。

希望大家不要被金钱所迷惑,不管有没有钱,都不能丢掉人的道德、良知和诚实。

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