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在既不漫长,又不短暂的寒假中。我读完了一本书,這本书的名字叫做《秘密花园》。這本书乃是一本传世经典,以前被改成音乐剧和话剧,此剧演出场次高达706场。究竟是什么令它如此夺人眼球此刻,我就要给大家讲一讲這本书中蕴含的奥妙。
首先是它的资料:在印度,侑一茖小女孩,她的名字叫玛丽·雷诺斯。一天,一场大混乱使她没侑了父母,之后,她投靠了自我的姑父,住进了姑父神秘阴沉的大房子里。在這里,她遇见了女佣玛莎、农家小子狄肯,体弱多病的柯林少爷,还侑老班和知更鸟。发现了一座被柯姑父荒废了十年的秘密花园。最终,她最终使柯林表哥的身体越來越好,还让秘密花园变得越來越好。
此刻,我要说的是我从這本书中所发现的各种道理。
例如说以前的玛丽就告诉了我們的家长不能够溺爱孩子,不能对孩子們进行二代教育。要明白溺爱孩子便是摧毁孩子的未來,這样会使孩子以后的生活造成巨大伤害。所以,我期望大家不好太溺爱孩子。
其实,柯林也告诉了我們一茖道理:人务必户外,才能使我們的身体变得更好。
在生活中我也与故事里的柯林很像,天天懒得干事情。读了這本书以后,我发誓以后永远不会這么懒了!以后必须要勤奋起來。
秘密花园真是一本好书。
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[读书心得参考] 《羊脂球》读书心得600字范文网页版
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《羊脂球》的诞生,使莫泊桑一鸣惊人,这不仅是莫泊桑的处女作,更是他的成名作、代表作。我是在高中的语文课里学习了莫泊桑的短篇小说《项链》。从而认识了这位并列于契诃夫和鲁迅的世界短篇小说之王。他与巴尔扎克同样生长于19世纪的法国,一生创作了近300篇短篇小说和六部长篇小说。www.u522.com
小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。
作者用一个不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和当时一些上层人士作对比;作者以经过关卡前羊脂球把提篮里的东西拿出来与大家一起分享和经过关卡后他们对她的不屑一顾作鲜明对比。
读完《羊脂球》的第一感觉,就是为羊脂球叫不平。仔细想想,这更与当时的法兰西第三共和国社会背景有关。资本主义法国人与人之间的地位隔阂、建立在金钱上的虚伪友谊和亲密,在作者笔下被淋漓尽致地体现出来。
今年是莫泊桑诞辰一百五十周年之际,他的文学成就仅次于欧洲19世纪末自然主义流派的左拉。读莫泊桑的作品,尤如欣赏一段历史,人物的真、善、美几乎荡然无存,一切都受金钱、权位、名誉的支配,社会腐败不堪。这对人是一种精神上的启迪,对社会则暗示下一个时代的到来。
教你写读书心得: 《上善若水》读书笔记范文网页版
不同的经历能够给我们带来不同的收获,我们应该会将自己的想法做个总结。通过不断的思想总结,可以进一步提升自己,如何去写一篇心得体会呢?下面是由小编为大家整理的“教你写读书心得: 《上善若水》读书笔记范文网页版”,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
被誉为“中国和世界第一哲人”的老子在其五千言的《道德经》第八章云:上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。夫唯不争,故无尤。
这段话的主要意思就是:具备最好禀性的“人”象水一样,水善于滋润万物而不与万物相争,停留在大家所厌恶的地方,所以它的性质最接近于“道”。居处适应任何之地,心胸沉静高远,待人真诚友爱,说话言而有信,为政谋求清平,处事能方能圆,行动善择时机。正是由于不与人争的美德,所以永远也没有过失。
这篇文章虽然表面上是对水的颂歌,但实际歌咏的对象却是具备像水性那样高尚品德者的人。文中七个“善”字并列排比句,都是受到水的启发,对有关水德的进一步写状,介绍善之人所应具备的品格。
为什么老子把最好品格的人要比作水呢?这是因为水具有其它万物所没有的独特的几种禀性。
其一、水能滋养万物生命。它能使万物得它的利益,而不与万物争利,如古人所说:“到江送客棹,出岳润民田”。只要能做到利他的事,就永不推辞地做。
其二、水自居下流。尽管它是生命之源、滋养万物,但却从不居功自傲,更不会占据高位,把持要津,而总是默默无闻的处于众人不愿处的低位。人往高处走,水往低处流。也正因如此,才有“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”的赞誉!
其三、水能以柔克刚。水性尽管温柔,柔弱,但这种温柔会聚集巨大的`能量,变得异常刚烈。俗话说:水滴石穿。此非力使然,恒也。正是它不舍昼夜,持之以恒,才能把石一样坚硬的物品击穿。
其四、水能因势而变。水能至静——水平如镜、至洁——晶莹剔透,但也能至动——奔腾不止、至浊——混浊不清,总是处于一种变动不居的状态。所以苏轼说:万物皆有定形,惟有水随物赋形。正是水这种变动不居的性情,才使它能滋润万物,并且一路流过冲走许多污垢,荡涤人世间一切污泥浮尘。
正因水具有上述特质,不仅老子爱水,而老子的学生孔子也喜水,每见大水必观焉,并发出“仁者乐山,智者乐水”,“逝者如斯”的感叹!
当然,任何事物都是一分为二的。水也一样,既能载舟、亦能覆舟。既能利万物,可一旦洪水泛滥又会生灵涂炭,摧残生命。故常有洪水猛兽、水火无情之说。老子在文中也只是认为水德“近于”而不是等于道。既便是具备高尚品德的人也一样,不可能十全十美。更何况,人非圣贤、孰能无过。
对当今世人来讲,老子讲的一连串人生哲学的行为准则和品格,不可能集中在一个人身上,那样要求实在太难、太苛刻了。不过可成为我们立身处世的典范,完善的人格也应具有这种心态与行为。我们做事做人当如水,不但做有利于众人的事情而不与争,而且还愿意去众人不愿去的地方,做别人不愿做的事。在日常生活和工作中,要忍辱负重、任劳任怨尽其所能地贡献力量帮助别人,而不要与人争功争名利。
总之,“上善若水”的意思就是人的修炼与品德最好要像水一样。我们为人处世的要旨,就是要领悟老子那振聋发聩的不朽名言:夫唯不争,故无。只有奉献不争,才能没有过失。这就是我们读“上善若水”最大的启示。
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读了《手斧男孩》这本书对我影响很大,男孩的那种坚信和勇气是我学习的榜样。让我来讲给大家听听吧!
一位13岁的纽约男孩布莱恩被抛弃到一个杳无人烟的原始大森林里,他用一把手斧便让他生活了54天。虽然他也哭过、绝望过、害怕过、失落过、在梦里喊过妈妈,但没人能向他伸出援手,“我是我拥有的一切,我必须行动起来!”和黑熊抢黑莓,吞乌龟蛋,遭遇大灰狼,龙卷风,被驼鹿撞,这些布莱恩都遇到过。在我们想象中都是不可能完成的任务,可布莱恩都一一克服了,真的难以想象。就在第54天布莱恩在飞机的残骸中找到了救生包,发现里面有一个小黑盒子,上面写着:应急发报机。布莱恩拨弄了几下,连电流声都没有觉得没多大用处,就放在了一边。可一件令人意外的事情发生了,远处听见:轰隆隆…的声音,一架飞机飞过来救他了,因为这架飞机的主人真好忘记关掉了应急发报机,这样的结局不知是喜是悲。
这本书告诉我:困境之中,一把手斧可以化险为夷,但是,即使没有手斧,还要有勇气。所以当你面临困境的时候,一定不能选择退缩,要勇敢前进,一定要有一颗坚毅的心,去面对挫折和失败。
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今天,我读完了沈石溪写的动物小说《兵猴传奇》,本文用了第一人称的写作手法,多处运用比喻、拟人等修辞手法,文章写得栩栩如生。
文章主要讲了,有一只叫做大白牙的猴子,它是猴群中的兵猴,它机智、勇敢,可抵挡其它猴群地侵袭,猴王很欣赏它。一天,猴王把所有食物拿给大白牙,让它大吃一通,大白牙知道猴王肯定有事让它做。等它吃完后,猴王带领它和众猴向一座高山走去。这时,大白牙明白了:猴王想让它消灭三只金雕,金雕对猴群构成了巨大的威胁,必须除掉。面对强敌,大白牙想:这可是很麻烦的,有可能自己也会死,要不要逃跑。但大白牙没有这样做,它趁三只金雕熟睡之际,用锋利的牙咬断了其中两只金雕的脖子,最后一只太过于挣扎,大白牙和那只金雕一起掉下悬崖摔死了。
一只猴子,它那么小那么平凡,在我们看来,它弱不禁风,很容易就被打败。但是,大白牙面对自己强大的敌人金雕,它毫不畏惧,把自己的生死抛之脑后,用自己的生命保护了猴群的安全,换来了他人一片和谐。
我们人类也要这样,遇到困难要迎难而上,努力克服,胜利一定会属于自己。
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当今社会的竞争如此的激烈、残酷,我们每个人都在为自己的一个位子而苦苦打拼。在这个打拼的过程中,有的人升职,有的人却落聘。当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线上时,我相信,我们的憧憬都是一样的,我们对未来的期许也是一样的。但是,为什么在跑步的过程中,我们的结局却不一样呢?费拉尔·凯普谱写的《没有任何借口》对此作出了最好的诠释:成功和失败看起来似乎天壤之别,但促成它们形成的原因,也许就是一些小小的细节,小小的习惯,比如:常常为自己没有完成的事情而寻找借口。“要成功,就不要给自己寻找任何借口”,是这本书给我们最大的启迪。
“没有任何借口”是美国西点军校200年来奉行的最重要的行为准则。它强化的是每一位学员想尽办法去完成任何一项任务,而不是为没有完成任务去寻找借口,哪怕是看似合理的借口。他体现的是一种完美的执行能力,一种服从诚实的态度,一种负责敬业的精神,其核心是敬业、责任、服从、诚实。
寻找借口就是对所作事情的拖延和放弃,它会让你失去别人的信任,包括上司、朋友。“朋友是最宝贵的财富”朋友不仅是心灵,精神上的慰藉,有时他也是你事业的得力助手。如果你总是约会迟到,朋友不会抛弃你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要开拓自己的事业,他需要寻求合作伙伴时,他一定会想到你,但他转念一想,就会否决,因为他觉得你在事业上是不值的信赖的。
做为老师,首先要有责任心,对工作负责,对学生负责。工作中出现了问题,领导给予批评、罚款、处分,总是不服,认为该领导太严厉了,不给面子,一点人情味都没有……,众所周知,国有国法,校有校规,“没有规矩,不成方圆”。对于领导的批评要虚心接受,要敢于承担责任,不得有任何借口和抵制心理。一个好的学校,就因为它有整套严格的科学化管理。反之,做为一个领导要是不负责,对下属在工作中出现了问题不及时的提出批评,只顾面子,任其发展下去,这样的学校还有希望吗?其结果又是怎样?
“没有任何借口是执行力的表现,无论做什么事情,都要记住自己的责任,无论在什么样的工作岗位,都要对自己的工作负责,工作就是不找任何借口地去执行。”
是呵,工作就是不找任何借口地去执行!但这并不代表我们只是执行任务的机器。我们是鲜活的、富有思想的、情感丰富的人。我们工作时,并不是像机器那样按照指定程序进行流水性进展,而是在接受指令后,明确工作的重要性及目标与完成时间,考虑应该采取何种方式作为完成工作的方法然后,按照既定的步骤进行处理。这个过程中,首先需要解决的是执行人员的思维方法问题。如果我们一味强调执行而不注重对执行人员的心理分析,有可能让执行结果变得非马非象。
思维方法,其实就是思维惯性与工作习惯。当我们将所有对事态发展有影响的思维及工作方法持久地加以重复时,习惯也就悄然形成了。工作时,我们的大脑总是按照惯性搜索最近使用与最常使用的信息,并引起外显的条件反射。借口,有着润物细无声的渗透力与温水煮青蛙的韧性,也有着铜墙铁壁似的顽固性,正是因循了人类思维的这种特性,肆无忌惮,以致于让许多人都成了它的阶下囚。可能有许多人会说他并不希望如此,但不知道怎样才能克服借口的漫延。就此,我们试着结合借口的各项属性来谈谈解决的办法:
第一、借口总是在拖延时间、推卸责任
对一件事情,你完全有把握将它完成得很出色,但是由于惰性,你不停地对自己说“再等一会儿”、“等一等”,时间就在你等的过程中慢慢溜走,当你发现时,却又对自己懊恼不已。对此,我们应该首先树立起正确的人生观与价值观,把握清楚自己的奋斗方向并制定一个相对中短期的目标,并为之而努力奋斗,这有利于你在找借口的同时与目标加以权衡,并马上行动以驱赶借口。
第二、不要让推卸责任成为习惯
也许你会否定这种看法:推卸责任可以和习惯联系在一块吗?有这么严重吗?是的,正是这种经常性的习惯在影响你的潜意识,你的潜意识进一步地影响着你的习惯行为。所以,我们应该加强自己的责任感与主动性,并让主动性与责任感带着我们驶向更为宽广的领域,尽情舒展与充实自己。
第三、让认真工作成为你的习惯
首先,让工作成为你的爱好,这样,因为有爱,所以你会想方法对所爱之物做出贡献。其次,工作给予了我们生活的保障、心智的发展与自我的完善,也给予了我们对未来的憧憬、奋斗的激情与灵感的原动力。所以,我们有必要将它视为珍爱之物,并将它恪守成习惯。
第四、让行动与全力以赴见证我们的优良习惯
只有立即行动,才能平定心中的惶恐。只有全力以赴,才能见证历程的辉煌。我们不愿让时光蹉跎了本应灿烂的岁月,不愿让退缩模糊了本是鲜明的路线,更不应让借口断送了本该属于自己的风采!
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无论心有多累,都不应该向别人发脾气,也许一个转身,原本如此熟悉的两个人从此永不相见,形同陌路。这世上没有谁会永远是谁的谁,有的人注定只能被伤害,有的人注定只能错过,有的人永远只适合活在另一个人的心里。人生没有如果,过去的不再回来,回来的不再完美。学会珍惜。
不知从何时起,每当心烦意乱的时候就喜欢发脾气,而对象往往是那些最在乎你,最关心你的人,说白了无非就是因为别人太在乎你,太宠爱你而已,而自己因为知道无论如何她都不会离自己而去的,故而肆意发泄自己的情绪,随意宣泄自己的情感。
其实每个人都会有心烦的时候,每个人也都会有心累的那一刻,却没有几个人有正确的疏通方式,有选择隐忍的,有选择压抑的,有选择肆意发泄的,而更多的人则选择了在错误的时间对错误的人发泄了自己的郁闷情绪,错误的时间是因为别人往往也处于心烦的时候,而错误的对象则是因为那些人往往都是最在乎你的人,只是因为太在乎而纵容了你的肆无忌惮,为所欲为。
有时候静下心来想想,如果不是她们的无私奉献怎会有我们今日的辉煌?如果不是她们一再的忍让宽容,怎会有我们现在的幸福?人心都是肉长的,不要以为她们就会冷血而不知痛,不要认为她们就是麻木而不知伤心的人,只是因为她们的过于在乎而选择了隐忍,选择了忍受。
生活励志鼓励持之以恒的空间励志日志:无论心有多累
真正懂事的人就应该学会感恩,学会控制自己的情绪,学会调节自己的心情,不要因为别人的在乎而放纵自己的情绪,不要因为别人的真爱而肆意的宣泄自己的心绪,越是在乎你的人越会为你付出,不为你有所回报,不为你会因此感恩,只因为她真正的关心你,真正的在乎你,而事实又有几人能够明了她们的用心?几人能够读懂她们的良苦用心?
真正在乎你的那个人,从来不在乎你的过去,但她会很在乎你的现在,因为你的过去已经成为过去,而现在必须不让她再失望,不再失落,她在你身上寄托了太多的厚望,太多的期盼,你所能做的,或者说最应该做到的就是让自己成功,不让她再失望,不再绝望。
扪心自问一下,当你的心累了,当你心烦的时候,你会选择何种方式发泄自己心中的郁闷,选择何种方法宣泄自己的不满情绪?是否会因为最亲近的人的一句话而勃然大怒?是否会因为最爱的人的一个动作而大动干戈?或许在你的勃然大怒中发泄了自己压抑已久的苦闷,又或者在你的大动干戈中宣泄了自己隐忍已久的委屈,但是你可曾知道,就是因为你的肆无忌惮,就是因为你的为所欲为,你伤了别人多少,让别人心寒到何种程度?
你从不曾知道过,你只知道自己得到了发泄,得到了释放,却将自己的苦闷情绪强制的发泄在别人身上,而自己却依然我形我素,未曾反省过,未曾内疚过,只因为别人对你的在乎,对你的爱。
佛家有云,因果循环,不要以为你现在所做的一切都是理所当然,不要以为别人对你关心在乎是上辈子欠你的,其实一切的一切都是你在为后半生的生活埋下应有的因,当你承担应有的果时可能就会后悔莫及,但却已是悔之晚矣,每做一件事的时候都要扪心自问是否对得起自己的良心,每当遇到善良的人的时候都要反思自己是否对得起别人的良苦用心。
不要总活在自己的世界里,盲目自大,不要总活在别人的世界里,迷失自我,活在当下,活出自我,
读书心得范本: 《至味在人间》读书心得范文网页版
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就记我的一件小事。上初中的时候,我家楼下有一家卖煎饼果子的小摊,是一位老阿姨经营的,因为每天早上排的队伍都很长,对于我这种早上想多睡一会又要及时赶去教室的人来说,只有在周末的早上才能去排上十几分钟,然后趁着热乎的时候心满意足的啃上一大口。
因为这个小摊子是离我最近的一家,味道也很不错,就一直没尝其他摊的煎饼果子。寒假里有一天,老阿姨告诉我她可能过了这个寒假就要离开这个城市了,然后寒假还没过完的有一天,就真的没再出现。
这家小摊没有以后,我去尝了这个城市里很多家很多家的煎饼果子,都再也找不到相类似的味道,虽然都是看上去相似的饼皮、海带丝、土豆丝甚至是萝卜干和咸豇豆,混到一起都差那么一点,想来各家刷的酱也很不一样吧。
啰啰嗦嗦了一堆,就是想怀念一下当时的味道。
(再啰嗦一点,想吃到不一样的日式叉烧呀,现在的一般小馆子用的都是一般能买到的甜叉烧,感觉emmmmm)